不要表現得比別人聰明勵志故事（通用24篇）
在平凡的生活當中，我們會接觸到很多的勵志故事，這些故事可以鼓舞我們，下面是小編給大家整理的關於不要表現得比別人聰明勵志故事，歡迎閲讀！
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇1
從前有一隻螞蟻，它力氣很大，開天闢地以來，像這樣的螞蟻大力士還不曾有過，它能夠毫不費力地背上兩顆麥粒。若論勇敢，它的勇氣也是前所未有的：它能像老虎鉗似地一口咬住蛆蟲，而且常常單槍匹馬地和一隻蜘蛛作戰。它不久就在蟻穴之內聲名大噪，螞蟻們的話題幾乎都離不了這位大力士。
後來，這隻螞蟻大力士的頭腦裏塞滿頌揚的話，因此它一心想到城市裏去一顯身手，到城市裏去博得大力士的名聲。有一天，它爬上最大的乾草車，坐在趕車人的身旁，像個大王似地進城去了。
然而，滿腔熱情的螞蟻大力士在城裏碰了一鼻子的灰！它以為人們會從四面八方趕來，可是不然！它發覺大家根本不理會它：城裏人個個忙着自己的事情。螞蟻大力士找到一片樹葉，在地上把樹葉拖呀拖的，它機靈地翻筋斗，敏捷地跳躍，可是沒有人瞧，也沒有人注意。所以，當它盡其所能地耍過了武藝卻無人關注後，便怨天尤人地説道：我覺得城裏人都是糊塗和盲目的，難道是我不可理喻嗎？我表現了種種武藝，怎麼沒有人給我以應得的重視呢？如果你上我們這兒來，我想你就會知道，我在全蟻穴是赫赫有名的。
螞蟻大力士就是這樣沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時才知道自己的名聲僅僅限於蟻穴的範圍而已。
自豪一旦它與驕狂、偏見及狹隘同行，一旦它與同情、謙遜及友誼分手，就成了一種消極的品質。這種虛幻的自豪感是偏狹、傲慢和無知對創造性生活的無知，對樸實、謙恭和果敢的無知。
妄自尊大的悲劇在於：它阻止人們達到完美和正直的高度。試問，你能在妄自尊大的同時懷有真正的自尊嗎？不能！你能在妄自尊大的同時擁有對他人的理解嗎？也不能！
真正的自豪感來自於對自己的理解，這是一種由成功和謙恭結合而成的幸福。
虛心，能使自己保持頭腦的冷靜和思索的敏鋭，最大限度地瞭解困難和不利條件，為整體成功創造有利因素。虛心，能使自己具有涵養和修養，為順利打通成功之路創造條件。虛心，能使自己具備豐富的知識，保持不斷進取的堅韌精神。
虛心是在堅信自己力量的同時表現出的寬廣胸懷。虛懷若谷的人，往往是知識淵博、成功係數最大的人。因此，虛心是成功的第一塊基石。虛心，惟有真正的虛心，才是成功的條件。表面上的謙虛，受制於環境的虛心，這是無濟於成功的。
所以虛心的同時還要適時地表現得不比別人聰明。
正如英國19世紀政治家查士德斐爾爵士對他的兒子所説的：要比別人聰明如果可能的話，卻不要告訴人家你比他聰明。
如果有人説了一句你認為錯誤的話即使你知道是錯的，你一定這麼説更好：噢，這樣的！我倒有另一種想法，但也許不對。我常常會弄錯。如果我弄錯了，我很願意被糾正過來。我們來看看問題的所在吧。
用我也許不對、我常常會弄錯、我們來看看問題的所在這一類句子，確實會收到神奇的效果。
你承認自己也許會弄錯，就決不會惹上煩惱。因為那樣的話，不但會避免所有爭執，而且還可以使對方跟你一樣寬容大度；並且，還會使他承認他也可能弄錯。如果，你肯定別人弄錯了，而且直率地告訴他，結果會如何呢？
有一次，彼得請一位室內設計師為他置辦一些窗簾。等賬單送來，他大吃一驚。過了幾天，一位朋友來看彼得，看到那些窗簾，問起價錢，他面有怒色地説：什麼？太過分了，我看他佔了你的便宜。
真的嗎？不錯，他説的是實話。可是很少人肯聽別人羞辱自己判斷力的實話。身為一個凡人，彼得開始為自己辯護。他説貴的東西終究有貴的價值，你不可能以便宜的價錢買到質量高而又有藝術品味的東西，等等。
第二天，另一位朋友也來拜訪，開始讚揚那些窗簾，表現得很熱心，説她希望家裏購買得起那些精美的窗簾。彼得的反應完全不一樣了。説句老實話，他説，我自己也負擔不起，我所付的價錢太高了。我後悔訂了這些。
當我們錯的時候，也許會對自己承認。而如果對方處理得很適合，而且和善可親，我們也會對別人承認，甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把難以下嚥的事實硬塞進我們的食道，你想，我們的感覺將會如何？表現得聰明未必是件好事。
如果你想知道一些有關處理人際關係、控制自己、完善品德的有益建議，不妨看看本傑明富蘭克林的自傳它是最引人入勝的傳記之一，也是美國的一本名著。
在這本自傳中，富蘭克林敍述了他如何克服好辯的習慣，不在任何時候都表現得比別人聰明，使自己成為美國曆史上最能幹、最和善、最老練的外交家的。
當富蘭克林還是個毛躁的年輕人時，有一天，一位教會的老朋友把他叫到一旁，尖刻地訓斥了他一頓：本，你真是無可救藥。你已經打擊了每一位和你意見不同的人。你的意見變得太珍貴了，沒有人承受得起。你的朋友發覺，如果你在場，他們會很不自在。你知道的太多了，沒有人再能教你什麼，也沒有人打算告訴你些什麼，因為那樣會吃力不討好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能再吸收新知識了，但你的舊知識又很有限。
富蘭克林的優點之一，就是他接受那次的教訓。他已經能成熟、明智地領悟到他的確是那樣，也發覺他正面臨失敗和社交悲劇的命運。他立刻改掉了傲慢、粗野的習慣。
我立下一條規矩，富蘭克林説，決不準自己太武斷。我甚至不準自己在文字或語言上有太肯定的意見表達，比如。‘當然’、‘無疑’等等，而改用‘我想’、‘我假設’、‘我想像一件事該這樣或那樣’或‘目前，我看來是如此’。當別人陳述一件事而我不以為然時，我決不立刻駁斥他或立即指正他的錯誤。我會在回答的時候，表示在某些條件和情況下，他的意見沒有錯，但在目前這件事上，看來好像稍有兩樣等等。我很快就領會到我這種改變態度的收穫：凡是我參與的談話，氣氛都融洽得多了。我以謙虛的態度來表達自己的意見，不但容易被接受，更減少了一些衝突。我發現自己有錯時，我沒有什麼難堪的'場面。
而我自己碰巧是對的時候，更能使對方不固執己見而贊同我。
我最初採用這種方法時，確實和我的本性相沖突，但久而久之就逐漸習慣了。也許50年來，沒有人聽我講過些什麼太武斷的話，這是我提交新法案或修改舊條文能得到同胞的重視，而且在成為民眾協會的員後具有相當影響力的重要原因。我不善辭令，更談不上雄辯，遣詞用字也很遲疑，還會説錯話，但一般説來，我的意見還是能得到廣泛的支持。
如果把富蘭克林的方法用在經商上呢？我們再看一個例子。
紐約自由街114號的麥哈尼，專門經銷石油所使用的特殊工具。一次他接受了長島一位重要主顧的一批訂單，圖紙呈上去，得到了批准，工具便開始製造了。然而，一件不幸的事情發生了：那位買主同朋友們談起這件事，他們都警告他，他犯了一個大錯，他被騙了。一切都錯了，太寬了，太短了，太這個，太那個，他的朋友把他説得發火了。於是，他打了一個電話給麥哈尼先生，發誓不接受已經在製造的那一批器材。
我仔細查驗過了，確知我方無誤，麥哈尼先生事後説，我知道他和他的朋友們都不知所云，可是，我覺得，如果這樣告訴他，將很危險。我到了長島。當我走進辦公室，他立刻跳起來，一個箭步朝我衝過來，話説得很快。他顯得很激動，一面説一面揮舞着拳頭，竭力指責我和我的器材，而我卻耐心地聽着。結束的時候，他説：‘好吧，你現在要怎麼辦？"
我心平氣和地告訴他：我願意照他的任何意見辦。我説：’你是花錢買東西的人，當然應該得到適合你用的東西。可是總得有人負責才行啊！如果你認為自己是對的，請給我一張製造圖紙，雖然我們已經花了2000元錢，但我們可以不提這筆錢。為了使您滿意，我們寧可犧牲2000元錢。但我得先提醒你，如果我們照你堅持的做法，你必須負起這個責任。但如果你放手讓我們照原定的計劃進行，我相信，原計劃是對的，我們可以保證負責。‘
他這時平靜下來了，最後説：’好吧！照原計劃進行。但若是錯了，上天保佑你吧。‘
結果沒錯。於是他答應我，本季還要向我們訂兩批相似的貨。
當那位主顧侮辱我，在我面前揮舞拳頭，而且還説我外行的時候，我要維護自己而又不同他爭論，真需要有高度的自制力。的確，我們常常需要極度的自制，但結果很值得。要是我説他錯了，開始爭辯起來，很可能要打一場官司，感情破裂，損失一筆錢，失去一位重要的主顧。所以，我深信，用這種方法來指出別人錯了，是划不來的。
顯而易見，虛心的態度無論在何時、何地都能讓你受益匪淺，使你獲得生意上的、名聲上的、人品上及人際關係等諸多收益。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇2
春秋時期，衞國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以後，衞國的國君為了表彰他，並讓後人學習他的好學精神，就賜給他一個"文"的稱號，所以，後來人們就尊稱他為"孔文子"。
孔子有個學生叫子貢，也是衞國人。他認為孔圉不像人們所説的那樣，稱他為"孔文子"，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢説："那個孔文子並沒有什麼了不起，憑什麼要賜給他“文”的稱號？"
孔子回答説："孔圉聰明好學，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的.，所以要賜給他“文”的稱號。"子貢聽孔子這樣一説，猛然省悟，頓時感到心悦誠服。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇3
齊景公是春秋時期齊國的國君，他不僅有貪圖享樂的壞毛病，並且還喜歡用很重的刑罰。而齊國的相國是非常有名的'智者——晏子。
齊景公雖有很多壞毛病，但能夠虛心接受晏子的勸告，正因為如此，他成為齊國在位時間最長的國君。
齊景公愛喝酒，連喝七天七夜不停止。
大臣弦章上諫説：“君王已經連喝七天七夜了，請您以國事為重，趕快戒酒；否則就請先賜我死了。”
另一個大臣晏子後來覲見齊景公，齊景公向他訴苦説：“弦章勸我戒酒，要不然就賜死他；我如果聽他的話，以後恐怕就得不到喝酒的樂趣了；不聽的話，他又不想活，這可怎麼辦才好？”
晏子聽了便説：“弦章遇到您這樣寬厚的國君，真是幸運啊！如果遇到夏桀、殷紂王，不是早就沒命了嗎？”
於是齊景公果真戒酒了。
故事寓意：
吃喝玩樂人人都喜愛，但是應該有所節制，要懂得適可而止。我們自己雖然能逾越分寸，看到別人如此，也應該想辦法來勸阻他，不要怕得罪了人就什麼都不説了。齊景公知過能改，肯虛心接受他人的勸告，這種寬大的度量同樣值得我們學習。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇4
大家班上有一位負責任的老師，她一雙炯炯有神的大雙眼配上濃濃的眉毛，看着更是精神抖擻，穿着流行的衣服，一頭好看的劉海。吳老師一直那樣美。
吳老師的風趣幽默給大家的童年帶來了無窮樂趣。我記得有一次上課時，大家碰到了一對“孿生兄弟”，他們是“拔”和“撥”大家一直區分不開，大家吳老師説：“拔河嘛！繩子必須要直，千萬不要有折，繩子彎瞭如何拔呀！撥電話時要撥電話號碼嘛！假如沒那一折大家如何撥呀！”經過吳老師這麼一説，大家就立馬區分開了，你看大家吳老師是否位超級有趣的大王呢？
吳老師就像一本百科全書，裏面裝滿了智慧；吳老師也是一本《十萬個為何》隨時能回答出大家的問題；她還是一本《幽默大全》給大家帶來無窮的歡樂；吳老師也是一本品德書，教會了大家做人的道理。吳老師的常識，大家100個同學也比不上，我真是太佩服吳老師了。吳老師也常常給大家開一些有趣的'班隊活動，比方説“水果變了”、“春天兒童服裝發佈會……”。整個年級除去大家班其它沒哪個班開了，這也是吳老師與其他老師教學方法的不一樣之一。大家吳老師是一個能説會道的老師，在吳老師的每一句話裏好像都能聽到一些好詞佳句。你看，大家吳老師真像一座常識的寶庫呀！
其實呀！以前的時候大家都理解錯了，吳老師並非那樣兇，你看她的笑容是多麼甜呀！吳老師挺關心大家的，由於大家每當週末的時候，大家是最快樂的時候了，由於那時候大家可以無憂無慮地玩一天，可吳老師一直髮來信息，上面寫着：“小寶貝們玩得高興點喲！還應該注意安全哦！愛你們的吳老師！”我看了一直熱淚盈眶，吳老師在休息時也把大家掛在心上。吳老師的諄諄教會，我肯定銘記於心。
説心裏話，我從沒遇到過如此謙虛的好老師，想來她淵博的常識就是如此虛心好學而來的，大家目前正是求常識的時候，大家應該向吳老師學習更多的常識，更要學習吳老師這種謙虛上進，不斷充實我們的精神。吳老師的身影在我眼裏變得愈加高大起來了。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇5
我愛華貴的牡丹，愛嬌豔的海棠，愛偉岸的松柏，但我更愛那虛心文雅、高風亮節的竹子！
瞧，公園裏、小區旁，一叢叢、一片片的翠竹挺拔秀麗，瀟灑多姿！它，四季常青，枝葉繁茂，既美化了人們的生活，又陶冶了人們的情操；它，在我國源遠流長的文化歷史中，與“梅、蘭、菊”並稱為“四君子”，與“鬆、梅”一起被譽為“歲寒三友”；如今，人們也用它來裝點家居、環境……
不是嗎？去年五一，我們全家到天目湖去旅遊，當我漫步於茂密的竹林之中，只見那挺拔的翠竹直衝雲霄，還有那千姿百態的筍娃娃，可愛極了，一種無比的舒適與愜意油然而生！不過，當我抱着那不太粗的竹子拍照留念之餘，不由想到：這些排列整齊的參天戰士，雖如此堅韌挺拔，卻不如有些樹木那般粗壯，這是為什麼呢？
帶着疑問，我回到家。巧了，我家客廳正好有一盆夏威夷竹，我便對它認真研究起來。是啊，它四季常綠，枝葉多姿，可也只見它“呼呼”地竄高，枝幹卻沒有旁邊的'鐵樹那樣壯實！這，一定有它特定的原因。
於是，我趕緊一邊打開電腦，一邊翻開《百科全書》。果然，裏面都有我尋求的答案。原來竹子和草一樣，同屬於禾本科植物，是沒有形成層的單子葉植物，而樹是雙子葉植物。形成層會使樹幹內形成木質，對外層形成樹皮，這樣，樹幹就變粗了。但竹子沒有形成層，在筍期，主要靠體細胞的長大來增粗，而出土以後，體細胞生長減慢，所以竹子長到一定程度時，就只長高，不長粗了。
原來是這樣！我恍然大悟，難怪竹子還是空心的呢！可正是這些“虛心”的竹子，卻能如此地強勁挺拔，“任爾東西南北風”，讓人們的生活與它息息相關，所以倍受人們喜愛！正如蘇東坡所説：“寧可食無肉，不可居無竹！”
你説，我怎能不愛這“虛心”的竹呢？"
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇6
成熟的麥子總是低着頭的；裝滿水的瓶子總是一聲不響的。有能力的人總是默默地努力，只有這樣才能被人尊重，受人敬仰。
交大少科過去曾有這麼一位天才，十二歲就學會了微積分，可以算是熠熠發光的小神童了，如果她努力繼續學下去的話，將來一定是一位棟樑之才。但是，卻非如此，他的父親帶着他到處炫耀他的這種“超能力”。於是，他就不學習了，落下了所有的功課，落到了被學校勸退，大學聯考又名落孫山，只得進了一家小工廠做了臨時工。
無論做什麼事情都不能高傲自大，否則你終會失敗，不要取得一點成就就沾沾自喜。
著名的京劇大師梅蘭芳先生，在京劇藝術上的可以説是造詣頗深了，一般人在這時總會向眾人展示自己，像被人們所讚頌，所敬仰。而他，卻在自己完全有能力，有資格炫耀的時候，仍刻苦鑽研，博採眾長，一次，再表演《殺惜》時，在眾多的.喝彩聲中，一位六旬老人卻説梅蘭芳唱的不好，梅蘭芳沒來得及卸粧就用專車把老人接到極愛虛心求教。老人嚴肅地支出；“惜女交上下樓應該七上八下，先生你卻上八下八，這是不符合規定的。”從此，每有演出，梅蘭芳先生b必求老人觀看，以求獲得更大的進步。
“虛心使人進步，驕傲使人落後。”只要虛心求教，才會越來越好。
我國古代著名的詩人，被人譽為“詩仙”，但他在小時候卻頑皮好動，不學無術，整天逃課。一天，他出去玩，看見了一位老婆婆拿了一根鐵杵在一塊光滑的石頭上磨。他非常好奇，於是上前問道：“老婆婆，你在幹什麼啊？”她笑着回答道：“我要把鐵杵磨成繡花針。”他很驚訝：“這怎麼可能啊，鐵杵那麼粗，你怎麼磨成細小的繡花針呢。”老婆婆説：“只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。”李白他知道了這個道理，從此開始勤奮好學。最終成為了名垂千古的詩人。
勤奮學習，善於向別人求教，努力用知識完善自己，走向成功。
虛心向別人求教，將自己的不足用別人的意見添滿，充分完善和發展自己並走向成功！
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇7
擎着金色的花盤，向日葵仰面立於天地，詮釋着生命的自信與激情，但它猶記得為自己上把虛心的鎖，向着太陽的指示旋轉以延續生命的茁壯；而竹則相反，好高騖遠，自信滿滿，不屑足下的小草，卻在風雨交加的夜裏匍匐在了弱不禁風的小草之下。
寧靜睿智的大自然在昭示着我們：請為自信上把虛心的鎖。
滾滾長江東逝水，是的，立於天地之間，我們不僅應有“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的自信與雄心；我們也應有勝時不驕的虛心與謙和，記得為自信上把虛心的鎖。
曾經是一名普通大學教師的他，毫無經驗卻毅然放棄平穩的.生活，走上經商的漫漫長路。創業的路艱難坎坷，他曾做過遭人白眼的推銷員，甚至在最難熬的時候，他曾是躲着城管的地攤商販。但他依然對前途充滿了信心。“我可以做到！”他告訴自己。幾經周折，他終於創建了黃頁，並經營得井井有條。
故事到這，還未結束。
他心中那把虛心的鎖時時提醒着他，過去已過去，於是他帶着上了鎖的自信奮力打拼，他創建了為人熟知的阿里巴巴——他就是馬雲，阿里巴巴的董事局主席。
馬雲最後的太陽是絢爛奪目的，但更美麗動人的，是他懂得何時該為自信解鎖，而何時該為自信上把虛心的鎖。
正如猶太諺語所説：我們需要兩張紙條，“一粒小塵埃”“世界為我而造”。在自信與虛心的天平上，我們應時時稱好它們的重量。
韓愈在《師説》中以“人非生而知之者，孰能無惑”告誡我們，虛心使人進步；張良謙卑地為老者拾鞋，成就身後之名。反觀秦始皇睡在舊日的功勞薄上，自恃功高，卻不治國，落得個“短命王朝”的下場；夜夜笙歌的夫差，目中無人的他最終身首異處；“三矢復仇”的李存勖往昔氣勢之盛，終因狂妄自負而為天下笑柄；還有亂封諸候的楚霸王……
那些歷史長河中在自信與虛心間失去了平衡的人，無一例外都摔得很慘，為世人所不齒，實在發人深省。
而如今的我們從他們身上，更應牢記為自信上把虛心的鎖，唯有這樣才能看到更美的太陽。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇8
批評如風，打開心靈之門讓它捲走厭人的塵埃；批評如雨，攤開思想的卷軸讓它衝去昔日的自以為是；批評如雷電，坦露胸懷讓它擊碎一切的不完美。接受批評，超越自我！
著名劇作家曹禺直視並接受後輩的批評，並引以為誡，絲毫不覺尷尬。我想正是他這種接受批評的態度，鑄就了他劇作上的一次次超越！可見，只有接受批評方能超越自我。
全世界兒童的.父親安徒生，自幼體態笨拙卻仍想成為舞蹈家，被無數的舞蹈學院所嘲笑，甚至引來陣陣批評。但他並沒有逃避或埋怨，而是默默地選擇了接受批評冷靜思考，最終選擇了撰寫童話故事，並取得了巨大的成就！
如果安徒生不接受別人的批評一味地自以為是，那麼就不會有《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》等温暖的傳世經典，他自己也就沒有機會實現在童話作品上的次次超越！
當代80後的代表、聚美優品首席執行官陳歐曾説：“你否定我的現在，我決定我的將來！”
陳歐在事業的初期曾被許多權威所否定、所批評。但他虛心的接受批評並努力改進，一次次刷新自己的記錄，決定了自己光明的將來。
如果陳歐不接受別人的批評而是一味地我行我素，那麼就不會有現在的聚美，他自己也就沒有機會決定自己的未來！
石油富豪巴菲特唯一鍾情的女接班人布里特，小時愚笨，最討厭的就是看書、學習，但卻夢想着成為巴菲特一樣出色的商人，自己唯一拿手的就是唱歌，別人批評她説：“你還是唱你的歌去吧，連學習都學不好！”她並沒有灰心或一蹶不振，而是接受批評，積贊實力，最後考入了哈佛！
如果布里特不接受別人的批評，依然白日做夢，那麼就不會有現在的成就，她自己也就沒有機會實現夢想！
讓風雨雷電般的批評沖刷擊碎擋在你成功路上的埃霾和堅石，蜕去曾經的不完美，用新生的翅膀去擁抱天空，超越自己，勢在必行！
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇9
我熱愛美食，但是苦於自己不會，所以這次社團報名，我毫不猶豫就參加了烹飪社。
上一次，我們做的是紅燒雞爪。按老師説的，我先把雞爪洗乾淨，剪掉趾甲。然後把雞爪放進鍋裏，加水，開火，直煮到水沸騰起來，水面浮起一層白色的泡沫，再把雞爪撈出，用清水漂洗一下。接着，雞爪入鍋，倒入清水繼續煮，依次放入醬油、老酒、醋、生薑、大蒜、鹽、糖等調料。不一會兒，陣陣香味就直衝我的鼻端。我抽了抽鼻子，嚥了口口水，問老師雞爪好了沒，老師看着我急切的`樣子笑着説：“雞爪顏色變紅了就差不多了。”我只好眼巴巴地守在灶台邊，終於，雞爪顏色變紅了，我迫不及待地拿來碗盛了一隻嚐嚐。“天吶！太好吃了！”我瞪大了眼睛，情不自禁地讚歎出聲。“哈哈哈！”大家被我的樣子逗得捧腹大笑，老師也笑着走過來，夾起一塊嚐了嚐，對我豎起了大拇指：“不錯！壽夢姣，你真有做菜的天賦！”聽了老師的誇獎，我覺得輕飄飄的，忍不住搖起了“尾巴”。
這一次，我們要做的菜是冬瓜湯。我捋起袖子，自信滿滿地站在灶台前，根據老師的步驟一步步操作着。“先放鹽，再放味精……”我嘴裏唸叨着，舀了一勺鹽放進鍋裏……“老師，我的湯做好了，您快來嚐嚐”——有同學已經完成了！我心裏一急，嘴上嚷道：“我也快好了，老師！”説着，舀了一勺鹽一勺味精進鍋裏。心想，老師這次肯定又會表揚我的。我手忙腳亂地盛好一小碗端給老師，期待地望着老師。誰知，老師剛喝了一口就吐了出來，眉頭擰了個結。我心中一個激靈，立刻嚐了一口：“啊！好鹹！”我欲哭無淚，剛才我放了兩次鹽啊！老師拍了拍我的肩，語重心長道：“虛心使人進步啊！”我低下頭，羞紅了臉。 我想，我會永遠記得老師的教誨：虛心使人進步，驕傲使人落後。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇10
打開我記憶的閥門，一件發生在四年級時的事立刻躍入我的眼前，這件事讓我真切地明白：虛心是進步的階梯。
記得那時我和高君同桌，別看她平時默默無聞的，成績在班上可是數一數二的，我們互幫互助，從來沒有發生過爭執。班主任張老師為了進一步鞏固我們所學的知識，提高我們的語文成績，每週一都要進行測試。最激動人心的就是每週三成績的公佈，老師站在講台前開始大聲地報每個人的成績：“第一名高君……”當高君喜滋滋地將試卷平攤在桌上時，我忍不住瞟了一眼，試卷上全是老師紅筆畫的大勾，再看看我的試卷，我不好意思地將試卷對摺收了起來。心中是既慚愧又羨慕，總是想如果我也能像她那樣細心該多好呀！
我知道：別人的成績是她用汗水換來的，我不能嫉妒。要想超過必須向她學習，並且付出十倍的努力才行。
我將原先的羨慕化為一種動力，很認真地從課桌裏拿出試卷低下頭聚精會神地逐題訂正。寫着寫着，面前出現了攔路虎，我放下手中的筆，拿着試卷來到高君身邊，輕輕地拍拍高君的肩膀，輕聲説：“請教教我這題該怎麼回答？”得到滿意的回答，我立刻完成試卷的訂正，但這並不能使我滿足。我又拉着高君的手，苦苦地向她詢問為什麼每次都能取得如此優秀的成績，高君禁不住我的軟磨硬泡，將她學習的好方法都傳授給我，我如獲至寶，每天我專心致志地聽講，回到家把當天學的知識細緻地複習一遍，並加強課後的訓練，這樣的訓練開闊了自己視眼，考試中碰到難題就不會無從下手了。一段時間超負荷的.練習後又迎來了一週一次的測試，這樣的考試對我來説已經是小菜一碟，我胸有成竹地參加了考試。之後的每一次考試我都是芝麻開花——節節高，次次名列年級的前列。
現在每當我捧着自己的試卷，看着上面滿是紅色的勾勾，它們似乎在衝着我微笑，我就情不自禁地想起四年級時發生的那件事。是啊！如果我當時不拔除心中妒忌的小苗苗，虛心地向別人學習，我一定不會進步得這麼快。我衝着紅色的勾勾又笑了笑。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇11
鵬舉萬里，需仰仗六月扶搖；冰凍三尺，絕非一日之寒。我們要直面自己，勇於認錯。“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”孫教授提醒了出言不遜的郝同學，而郝同學卻不悔改這不正是不知悔改而妄為嗎？
勇於認錯，是一種態度，也是一種擔當。在今天這個虛華而又浮誇的年代，要保持一份謙虛實屬不易。因為我們要擁有一顆勇於認錯的心，讓自己即使身處這個浮誇的時代，也能活出自己的瀟灑。
還記得那個驍勇善戰，縱橫疆場的將軍廉頗嗎？身居高位的`他，錚錚鐵骨，一身是膽，從未對誰彎下過他的腰身。但是，在面對藺相如的時候他卻低頭了。他知道他走錯了，做了不對的事；他更知道為了國家的利益，為了大局着想，他必須低下頭。犯錯並不可怕重要的是對待錯誤的態度，廉頗勇於承擔自己的錯誤，最終在歷史上留下了千古美名。
由此可見保持一顆勇於認錯的心，終會成就一世英名。
創造了美國夢書寫了美國曆史的人—搖滾天王——邁克爾·傑克遜，年少成名是家喻户曉的童星。一路走來，他也犯過錯，卻因為是名人，受到的非議讓人難以想象，但他都一一接受了，他不厭煩地一次次在媒體前解釋道歉。非議幾乎伴隨了他的一生，但他並沒有因此而逃避，而是勇於接受這些非議，逐漸成為人羣中的閃亮明星。一顆勇於接受別人挑錯而積極反省的心必不可少。
相當於那些勇於認錯的人們，那些面對錯誤千方百計遮掩，甚至變本加厲的人們顯得是哪樣的可笑與不堪。他們都沒有一種勇於擔當自己錯誤的態度，也註定了他們不會成為被人們尊重的人。
正如我們的文學大家們虛心接受讀者的“挑刺”我們每一個熱都要有一顆勇於認錯的心，不能迴避。
一顆勇於接受挑錯的心，反映了一個人的學識，能力，品格，反映了一個人的靈魂；一顆勇於接受挑錯的心，可以使你不斷成長，不斷進步，不斷超越自己！
責我以過，當以虛心體察，不必論其人如何，局外之言，往往多中。勇於認錯，應當是永駐我們心中的第一品質。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇12
索爾仁尼琴有言：“一句真話比整個世界的分量還要重。”誠哉斯言！這句話便是飽含對他人告誡的真理。然而，現實卻是，人們總願意聽到含着十分之九謊言的讚美，卻不願意聽取字字真言的批評。
只有我們學會冷豔看讚譽，虛心納批評時，我們才逐漸成熟。
“淡讚譽，重批評”是古代有為帝王的治國之道。以銅為鑑，可以正衣冠；以古為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。一代明君唐太宗在魏徵辭世後發出如此感慨。我們在稱頌魏徵敢於直言的勇氣時，更應該為唐太宗勇於接受批評叫好。縱觀古今，多少帝王只聽得臣子“皇上聖明”，卻聽逆耳忠言猶如芒刺在背，惱怒至極，這不能不説是很多君王無所作為的`原因。
在人情世故變換的今天，熟人見面、生人初逢、親朋好友、街坊鄰里……種種場合下，脱口而出的“讚美”，仔細想來，讚美的話是一種何等便宜的買賣，而且大家都高興，你若對人指責，不論你的理由多麼正當，語氣怎麼委婉，結果卻總人厭惡，輕者不歡而散，心胸狹窄之人還可能當即反目，豈不悲哉？
這是一顆滋生在社會中的“毒瘤”，在“要不得批評”的背後，已經不是國人的面子問題那麼簡單，它反映了一個人理性思考能力的缺失。虛偽的讚美，對於受到表揚的人來説，只是心理的慰藉，絲毫沒有益處，長此以往，便會被矇蔽，於是“庸官”、“庸醫”等狂妄自大者隨之而來，實在是社會的悲劇。
俗話説：“當局者迷，旁觀者清。”當我們沉溺於種種讚譽時，尋找一位諍友，聽聽他的説法。只有大家都能夠“冷眼看讚譽，虛心納批評”，我們的國家才能得到長足的發展。
莫為浮名遮望眼，莫把虛榮蒙慧心。長於接納批評，莫言才能一舉奪得諾獎，創造中國文學殿堂的奇蹟；不能從諫如流，項羽最終落得個孤家寡人自刎烏江，奏起英雄末路的悲歌。
冷眼看讚譽，虛心納批評。你，準備好了嗎？
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇13
“虛心萬事能成，自滿十事九空”這句話是媽媽教我的，至今仍在我的腦海浮現，在我的耳邊響起。
事情發生在大約二年級，那時，我是轉學過來的，在原本的學校裏，我的成績很好，名列前茅。轉學過來後，我以為在這所學校裏，我照樣也能保持住我的“光輝”。所以，我很驕傲，甚至有些得意洋洋。我對別人評頭論足，卻對自己的缺點視而不見。
很快，第一單元的.成績慢慢浮出水面。我很期待，也很激動——我的成績。心想：發到考試卷後，再好好去炫耀一番。但在接到考試卷的那一瞬間，我無比驚訝，甚至有點不敢相信。那那麼刺眼、那麼鮮紅的八十四分，像一把鋒利的小刀深深的穿刺我的心臟。我漸漸感到我的成績和同學有了差距。我連忙把考試卷收入書包裏。當別人問我考幾分，我因為過於羞愧，滿臉通紅，支支吾吾地説：“一般啦……”
黃昏，夕陽西下，我揹着沉重的書包走在回家的路上，看着地面那長長的影子，心中不禁掠過一絲傷感，從前這個時候，地面上的影子應該是活潑亂跳、神氣十足的。怎麼辦？我第一次的成績竟然是八十多分，這該如何向爸媽交代呢？他們一定會大發雷霆的。現在再想什麼也沒用了，這都怪我，考試前個晚上還信心十足地對媽媽説：“這回我一定會考個滿分。”我太驕傲了，我不該這樣。
走進家門的那一刻，我的心繃得很緊，媽媽笑眯眯地迎來，滿懷期待地問：“此次單元考考了幾分？”要是是以前，我一定會昂首挺胸地説：“當然是一百啦！”可是，這時的我，卻像一個小老鼠，怯怯地説：“八……八十四。”媽媽並沒有露出非常生氣的樣子，反倒心平氣和地説：“沒事，剛到一所新學校，還沒適應，可以理解的。”可當媽媽知道我是因為太過驕傲，才考八十四分的，媽媽立即語重心長地説：“虛心萬事能成，自滿十事九空，孩子，牢記這句話吧！”
到現在，那句“虛心萬事能成，自滿十事九空”，還深深地印在了我的心裏，時刻激勵着我做個謙虛的好孩子。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇14
在學習生活中，我們有過歡笑與悲傷，有過成功與失敗。但這些都是人生的一財富，因為它們是我們在生活當中情感的良藥，使人走向成熟。曾有一件事情，至今讓我難以忘懷，因為它讓我明白了一個深刻的道理：無論做人還是做事，都不能驕傲自滿。
那是我四年級的時候，一向成績中等的我卻在一次很重要的考試中（要和其他班比的）名列前茅。班裏的人一時間都對我刮目相看，老師也當眾表揚了我，就連連續有好幾次考過全級第一的學習委員都誇我厲害，我心裏別提多高興。就是因為這次考試，我開始在班上小有名氣，越來越多的同學願意和我一同學習，長時間下來，我從小小的`虛榮心變成了驕傲自滿。我越來越自大，不僅平時學習不認真了，而且和同學也呆不下去了，整天只想着如何玩，找些有趣的事情幹，無憂無慮。日復一日，到期末考試的時候，不用説大家也可想而知。當知道自己名落孫山的消息時才後悔不已，同學們也議論紛紛，經常有人偷偷説我的壞話，“會不會當時他是偷抄的。”“有可能。”當聽到這類話語時我的心一落千丈。
老師也找我談話，問我為什麼考差，我把事情一五一十告訴她並向她保證以後再也不這樣了，老師就此原諒了我。一轉眼，暑假過去了，第二學期開學了，我於是裏下定決心，一定要好好努力，考出好成績讓大家都認同我。“言既出行必果”，在往後的日子裏，我比以前更加的努力，平時沒事看書或者做題，節假日也不出門，而是呆在家裏努力學習。功夫不負有心人，到期末考試時，我在班上名列前茅，同學們也消除了對我的疑心。我很開心，並不是驕傲，而是因為我這些日子裏的努力沒有白費，我説到做到了，而且要做的更好。
虛心使人進步，驕傲使人落後。不要因取得一點小小的成就就驕傲自滿，不然會失去更大的傑作。無論做人還是做事，都要務必要謙虛。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇15
誦詩讚人在這個詩歌的國度司空見慣，有人贊諸葛亮：“不以成敗論英雄。”有人頌李後主：“饒煙水迷離之致。”讀此般讚頌，不過是觸發心中同感。可若讀李白贊孟浩然：“高山安可仰，徒此揖清芬。”杜甫贊李白：“自稱臣是酒中仙。”不只感同身受，隱隱對詩人本身也有了敬仰，而這種敬仰，就源於才能深厚而謙虛的人格。
總能見到如此的場景：被委以重任的人連聲説自己不可以，而上司笑着説：“你太謙虛了。”這真的是謙虛嗎？在我看來，這與其説是謙虛，不如説是畏懼。害怕自己做不好，害怕所有未知的失敗原因。究其緣由，不過是能力不足罷了。沒能力的人習慣用謙虛作為他們畏懼的擋箭牌。摘掉謙虛的.面具，裸露出來的，我叫它自卑。
稍有能力者就已經瞭解要抓住機會。即使在他們眼裏，這機會並不是提高自己，而是顯示自己；稍有能力者還不可以瞭解地認識自己。他們的能力就像一個圓，圓越小，看到的未知越少，以為自己瞭解越多。面對展示我們的機會，真率的自己把握，虛偽的欲拒還迎；真率的不需要謙虛偽裝，赤裸裸的高傲；虛偽的用謙虛做面、高傲做裏，一句一言盡是謙虛，舉手投足盡顯高傲。這種謙虛讓人做嘔，這種高傲招人厭煩。説到底，不過是自視甚高，卻無真才實學。
真的有才能的人：高傲，被人稱豪爽；謙虛，被人由衷敬佩。換句話來講，只有有才能的人，才有資本高傲，有資格謙虛。有才能的人，高傲卻不與他人比較；謙虛，卻不卑微諂媚。這種雲淡風清的高傲，不卑不諂的謙虛，是才能鐫刻在骨子裏的。
當然，真的有才能到有資格謙虛的，都是天才，非李白、尼采、陀思妥耶夫斯基不可。那大家這部分芸芸眾生要怎麼樣去掌握謙虛呢？無它，只能認清自己並且不斷地充實自己。既然大家不是天才，那樣大家至少要對自己有一個認識，大家沒資本謙虛，但大家有一顆真心。真心實意去謙虛，去學習，去請教。謙虛不是放低自己，而是擺正自己，做到不驕不傲，不卑不諂。
謙虛隨處可見，真的的謙虛卻少之又少；謙虛其實非常簡單，不過是正心誠意。讓謙虛為人格穿上一層名為偉大的外衣，用才能把謙虛揉進血液，讓謙虛溢滿韶華，雋永時光。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇16
傾聽是瞭解關心其他人，知曉虛心學習的人才能做得到，由於他們瞭解傾聽，瞭解尊重其他人。傾聽不肯定是傾聽老師或夥伴們好的話語，有時是傾聽大自然的聲音或傾聽優美的音樂。
愛學習的人他們就會虛心的向老師或同學請教，並認真的傾聽老師或同學們的教會，並且提升我們的不足，增強我們的常識，傾聽會使人積累更多的常識，叫你變得非常有文化，有的人也非常愛學習，可是其他人指點他時，他一直不想聽，如此的人是不會有提升的，傾聽更可以寬闊我們的常識面，變成一個有着和大海一樣大的文化。世上有非常多如此愛學習的人，他們大部分人都有了非常大的`收穫，由於他們非常努力，也非常會傾聽。
有因愛學習收穫了我們的人，當然也會有恰恰相反的人，這部分人他們不喜歡學習，只感覺在玩的世界裏比在學習的世界裏好多了，所以就非常喜歡玩，不喜歡學習，這種人就不會傾聽，所以永遠沒長進，每當老師在跟他教導一些問題時，他一直非常不耐煩，如何也聽不進來，最後就只能當一個差生，再如何有耐力的老師都教不好，由於他不想學習，不喜歡學習，所以如何也不會講到他的心裏去。
《三國演義》裏的袁紹就是一個例子。他不喜歡人才，很多忠誠的文武將都死在了他的手裏。一次袁紹要攻曹操，田豐向袁紹獻計，可袁紹卻聽信了別的人的話，便將田豐關入監獄裏，次日袁紹就出發了，十幾日後，袁紹大敗而歸，與田豐好的一些將都來到監獄裏見田豐，説田豐有救了，可田豐卻歎着氣説：“我就要被斬首了。”將領們有的驚訝，這個時候袁紹派來幾名軍士，拖田豐出去斬首，田豐自刎於監獄裏。原來袁紹打了敗仗，心裏有一口憤氣未曾發出，便以殺田豐來出氣。
袁紹不想傾聽他人的勸告，最後弄得家破人亡自己也喪於曹操之手，這就是他不喜歡傾聽其他人的勸告之後的後果。所以沒了傾聽你就不會有好的後果，所以傾聽非常重要，但瞭解傾聽更要緊傾聽不只是聽，還要聽進來，貯存起來，不可以把它丟掉，由於這非常有用。在掌握傾聽之前，先要了解傾聽。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇17
可可西里的殘陽如火般籠罩在遼闊的大地上。“吼……嗚……嗷……”伴隨幾聲高昂的嘯聲，好像把雲層都震出了一個洞來，一羣灰色的小點若隱若現，那是一羣兒狼，一羣極地之狼……——題記
這羣狼生活在平均海拔5000米的雪線，存活條件極其惡劣，因此種族間的爭鬥層出不窮，尤其是王位的爭奪，一般狼王能當個十天半月就很好了。而這頭灰白的狼王卻已當了一年多，到今天還沒一頭狼來爭奪王位。由於它對待何事何物，都不會驕傲，而是十分虛心，更要緊的是，它有一顆寬容的心。
這天，狼王正在懸崖邊上凝視殘月。忽然，一聲響亮的哞聲傳來，攜帶一絲殺意，狼王平靜地轉過頭來，盯着來訪者。來者是一頭強壯的兵狼，它的目光中攜帶明顯的挑釁之意，還昂起頭來低吼一聲，分明在説：“你這狼王該換換了，來來，我們較量較量，怎麼樣？”面對這種很大的不敬，狼王只是退出了高地，將俯視羣狼的地方讓給了來訪者。
狼王本想着讓它風光一晚它也就不囂張了。沒想到，第二天晚上它又來冒犯，狼王拋下自己王的尊嚴，一再地寬容它。如此持續了一週，狼羣中都在議論狼王的無能和膽小，但它，只是輕歎一聲，轉過身去，任寒風吹着我們的毛髮和肌肉。
終於，在一個涼爽的`晚上，狼王找到兵狼，請它坐在我們的巢穴中，發出了“嘶……啊……嗚……骯……吼……”一串長音，像是在説：“你已經侵犯到我的尊嚴，但我還是寬容、寬容、寬容，用意就是叫你認識到我們的錯誤，認識到了話，往事我一概不追究。”兵狼滿臉愧疚地走出狼王巢穴，“嗚……”的一聲長嘯。
從此，狼王的地方再也沒人來爭奪，狼王也生活得平平靜靜。有時，它對着一輪殘月長嘯：“寬容他人，幸福自己！”是啊，狼王一直對它的子民們十分寬容，長久不變。
而那頭兵狼自從同意狼王的教會後，品德變得愈發高尚。寬容，也可以塑造一個人，塑造一個高尚的人。此後，兵狼也掌握了寬容，狼羣中戲稱它是“第二狼王”。
的確，狼王是大家的榜樣。它讓大家瞭解了寬容他人，也可以幸福自己，還可以塑造一個人。所以，無論何時何地，寬容都是交友的第一通道，還是塑造他人的最佳辦法。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇18
人生有限，精力有限，這就註定了學貫古今、識窮天下對任何一個人來講都毫無實現之可能，也就是説每一個人都存在無知和不足，那麼虛心，不自滿就應該成為人們的一種共同心態，也就是説，人人都要謙虛。
如果大多數人們都認識不到自己的無知和不足，或者是認識到了但仍然固步自封、自以為是，謙虛便顯得彌足珍貴，就成了一種美德。由於各種各樣的原因，自人類進入文明社會以來，謙虛的人總是少一些，不謙虛的人總是多一些，所以謙虛就成為了人類社會的一種傳統美德。這也説明要做到謙虛並不是一件很容易的'事。
做到謙虛需要有大智慧。
做到謙虛的前提是自知，要知己所知、知己所不知、知己所長、知己所短，因為唯有自知之後方能虛心、不自滿。然而，不能自知是愚昧，自知卻不願意加以完善和提高則是自棄。謙虛更深的涵義是知己無知後不恥下問的處處努力學習，知己不足後精益求精的時時積極改進，這就需要正確的看待自己、尊重自己，正確的看待他人、尊重他人。
因為只有正確的看待自己、尊重自己，才能坦然的承認自己的無知和不足，而不會不懂裝懂，自取其辱。只有正確的看待他人、尊重他人，才能發現他人的長處和優點，得到他人真誠的幫助。
內心固執己見，自命不凡，在人前卻刻意做出一副很虛心的樣子，這不是謙虛是虛偽。
總是自慚自責、自怨自艾，對自己全無一點信心，遇事處處逃避，這不是謙虛是自卑。
做一個謙虛的人，就要保持一顆平靜的心，無論是身居高位還是地位卑微，無論是名家碩儒還是初學少年，聞道有先後、術業有專攻，尺有所短、寸有所長，沒有任何一個人能在每一個方面都超過別人。
做一個謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的心，既不因自身的長處而驕傲、不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌、不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。
做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，雖然即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
謙虛，不僅僅是一種美德，更是一種推動人類共同進步的偉大力量。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇19
生活中吧， 總會發生各種各樣的事情。很多時候，我們自己也會有做錯一些事情的時候啊。畢竟人無完人， 我們每個人都不可能是十全十美的，多多少少都自己身上都會有一點的缺點。或是自私，或是驕傲，或事傲慢，這些都是有可能發生在我們身上的。可最怕的不是你不知道自己的錯誤，而是你知道了自己的錯誤還不去改。
是了，知錯能改善莫大焉，可最最可悲的便是你明明知道了自己的錯誤，卻還是不去悔改。那麼這樣的人以後的路一定走起來很艱難了，也就是所謂的死鴨子嘴硬了吧。很多時候，我們人最需要的便是虛心求教了吧，畢竟誰都不是完美的，而我們最需要要做的就是取長補短啊，因為誰都有彼此的閃光點，誰都會有優點，反之誰也都會有自己身上的一些缺點。我們總不能一直盯着別人的缺點看，可以適當的提出對方的缺點讓對方修改，記得一定要從善意的角度出發去提出對方的缺點。可是很多時候，也總有人向我們自己提出缺點啊，我們總盯着別人缺點的`同時，也同樣要清楚自己身上的一些缺點，才能及時改正。缺點就像一個習慣一樣，我們已經習慣了這個缺點的發生，可是才更要拔草除根的將這件事情的根源解決了呀，否則跟着我們一輩子的缺點會讓我們身上的錯處越來越多。雖然我們不可能把自己所有的缺點都改正，可是能讓自己一點點的變好也是一件很不錯的事情呀。可是最怕的就是，有人不虛心，反而認為別人提出了你的缺點，是看不起你並且想挑你錯的意思，可是錯了，別人從善意出發的提醒我們，我們就應該笑着接受。別人向我們提出我們的缺點，那也是因為很關心我們，否則除了自己的親人，又有多少人能這樣的為我們着想呢？可是這個世界上，總是還會有人不能領了這份情，甚至無法理解對方對他的好，那才是真正可悲的。缺點有時候也像我們身上的蛀蟲，他們總是會慢慢的吞噬了我們身上所有的好啊，慢慢地開始改正自己身上的缺點吧，總能慢慢變好的，路途很長，可總能走過去。
所以面對別人對自己的提醒和挑錯，我們不應該生氣，反而應該和對方虛心求教呀。只有虛心求教了，那才會讓我們的生活越變越好啊，對於別人的態度別太張揚，做人還是謙虛點，才能讓我們的生活越變越好啊！
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇20
如果你是一棵大樹，學會謙虛，不要張狂，因為“天生我材必有用”;如果你是一片沒汪洋，學會謙虛，不要驕傲，因為“謙受益，滿招損”……
漫畫中的一個手拿着書，衣冠樸素，學識淵博的“麥穗”向一個挺着將軍肚，趾高氣昂，學識淺薄的“小苗”低頭請教。高爾基曾經説過：“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。”沒錯，迄今為止，謙虛始終是一種崇高的品格，是一種修養深厚的體現。
謙虛是最高的燈塔，帶領人們追逐夢想。
文學巨匠巴金是一個始終持有堅定理想和信仰的人。多個文學作品所帶來的巨大成就並沒讓巴金忘記最初的夢想，他依舊投身於實際工作當中。《隨想錄》的完成是他與其理想更近一步，對於巴金來説，這是一部對實際生活產生了效應的書，是一部直接推動了社會理性，社會進步，促進人們反思歷史的'書。這是巴金高度的精神自覺和謙虛的體現。
謙虛是通往成功之路的墊腳石。文學巨匠巴金正因為謙虛才成為令人尊敬、功成名就的作家，成為文學界的一段佳話。
謙虛是最甘甜的清泉，滋潤人們乾涸的意志。
企業家張瑞敏，在許多國人眼裏，海爾企業已經很強大，很了不起，可聰慧的張瑞敏並沒有被外界的誇讚衝昏頭腦，他常説：“戰戰兢兢，如履薄冰。”實事求是地正視挑戰的嚴峻性，向最壞處着想，向最好處努力，不敢有絲毫放鬆懈怠。
謙虛是打開成功之門的金鑰匙。企業家張瑞敏正因為謙虛才將海爾引領為佼佼者，成為揚名中外的一段傳奇。
謙虛是最美麗的寶石，鑲嵌人們崇高的理想。
中國核潛艇之父黃旭華。時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一清二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富，你捨棄年輕的妻子和高齡的母親，全身心地投身於核潛艇研製中，成為深海潛艇試驗的第一人，可你並沒有驕傲，依然勤奮刻苦，為國防事業，為我國核潛艇事業做出重大貢獻。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。核潛艇之父黃旭華正因為謙虛，才勤奮刻苦，成為核潛艇事業的奠基人。
謙虛是燈塔，帶來了新生的希望;謙虛是清泉，帶來了生命的甘甜;謙虛是寶石，帶來了無盡的光芒……
謙虛可以使一個戰士更美麗。謙虛是人生寶貴的財富，因為“謙虛使人進步，驕傲使人落後”!
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇21
縱觀五千年中華文明史，真正成功的帝王也不過就那幾個，多半是碌碌無為者和暴君。有些不過是酒囊飯袋的庸俗者，憑着出身座上了表示最高權利的寶座。這一點要怪就怪大禹吧，是他改公天下為家天下。
虛心納諫是古代帝王成敗與否的關鍵因素之一，唐太宗身邊有魏徵，他得以一展宏圖大志，創造了貞觀之治；汗朝的汲黯也是個在真理面前用不低頭的諫人吧，他多次向漢武帝提出了與從臣不同的建議和做法，曾幾何時，他惹得龍顏大怒，被送進天牢，只是因為很多時候他沒有很好的給漢武帝一架很好的台階，搞的漢武帝不好意思吧，最終他還不是漢武帝的得力助手了嗎？戰國時期的鄒忌大家應該不陌生吧，拿篇《鄒忌諷齊王納諫》早已婦孺皆知吧。他很巧妙地讓齊國國君採納了“廣開言路”的建議，從政治上打了個勝仗。對齊國的發展功不可沒啊。本文寫齊王納諫,表現了齊王寬厚的.胸懷。反過來,也説明了鄒忌的諷諫很得當。
別國也有許多能人義士，例如韓國任用申不害，秦國任用衞鞅都實行變法，春秋戰國可能是中國歷史上文人墨客最得意的時候了。
不虛心納諫的帝王多沒有什麼亮點，那樣只會小人當道，讒言滿耳，於國家於人民，甚至於自己的皇位都是不利的，到頭來只落得個臭名遠揚，被説成為無能，看秦朝和隋朝那鐵桶江山為什麼只傳一世就被滅了，就因為秦二世和楊廣身邊缺少了能直言不諱的人，讓小人得逞罷了。
由此可見納諫真是成事的關鍵，我們也要多聽別人的建議選出最好的作為自己的行為指南，多交諍友。 對待別人的有意吹捧，一要冷靜，二要謙虛，三要求實；要敢於正視自己的缺點和不足，這樣才有力量，才能進步。這樣你離成功就近了一步。
現寫一篇古文來記錄： 素草有二馬，一大一小，並食草，小馬對大馬曰：爾後蹄有利石深陷應拔之。大馬不屑一顧答曰：有無利石深陷吾自知，何用爾醒？小馬無語續食草。無何，一虎至，二馬齊奔。未幾，大馬深感後蹄有針氈之痛，心有餘而力不足矣。將死之際仰天長嘯：閒言可不聞，肺腑之言不可閉耳不聞也。俄而虎殺馬以飽餐三日。小馬之言為閒語呼？
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇22
“虛心使人進步，驕傲使人落後這句家喻户曉的名言是我前進的一頁小帆，是我迷茫時的一盞明燈。
再清的河水也有塵埃，再美的玉石也有瑕疵，人無完人，正是因為我的驕傲使我退步了許多。
我是“跳棋聖手”時常在“敗將”老媽面前耀武揚威。今天我正好閒着，於是與老媽拉開了大戰。剛開始，我們參用同樣戰術，我搶先一步，深入敵營，媽媽也不甘示弱，使用一計“過橋拆河”拆了我要走的棋路，把我當成她的“順風車”邁入我的大營，呵呵，我的眼睛一亮，“天無絕人之路”呀！一步好棋正在向我“揮手示意”：快來！。我興高采烈地跳過媽媽棋營的中心，佔領高點。媽媽頓時愁眉苦臉，思索着。幾波廝殺後，媽媽有5個棋子還在做“掉隊螞蟻，而我只有兩個棋子在慢騰騰的行駛，我翹起二郎腿，哼起了小曲，悠閒自在，諷刺地説：“媽媽，要不要我讓你幾盤？"媽媽一本正經扳着臉説：”快下棋。“我挪動了我的棋子，沒想到”羊入虎口“了。媽媽藉機奔騰向我的大本營，那棋子就如決了堤的黃河水似的傾瀉過來，儘管我的殘兵敗將左擋右擋還是沒能擋住媽媽來勢洶洶的大軍，頃刻之間，媽媽那一盤散沙似的七零八落之棋煥然一新變成了整整齊齊的大三角。我臉色驟變，目瞪口呆，呆若木雞，只好垂頭喪氣的'乖乖認輸。
在我們班上，我的成績名列前茅，每次都得意洋洋，從一年級到三年級我沒考過一次低於90分的分數，這正是我驕傲的原因。四年級時，期會考試，做完數學試卷後，我相信自己勝券在握，急匆匆的做完，連看都沒看一眼，讓它孤零零的夾在書裏，我就無聊的幹起別的事。直到老師髮捲子的那天——80分，那用血紅色紅筆硬生生的擠出來一個老師不願給的糟糕分數80分，對號如沙漠裏的樹，紅“X”如沙漠裏的沙，一個個錯X打的那麼讓人可悲，那血紅色的筆墨猶如我血管裏的血，一滴滴灑落在那寫有密密麻麻工整的字面試卷上，我後悔莫及，兩隻耳朵不停的鑽着兩股風——老師的矯正，家長的責罵。啊！這都是可惡的驕傲造成的。
“虛心使人進步，驕傲使人落後”使我受益匪淺。
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇23
雖説“他山之石，可以攻玉”，但自從我上幼兒園時，我就非常地固執。一件事只要我想出怎樣做，就會只按自己的心意辦，別人再怎樣説我都不會接受，可謂是“不撞南牆不回頭”。
做事是這樣，學習也是這樣。
理科雖説是我的“強項”，但總是會東錯一點，西錯一點。每當老師一看，總會説：“方法不好。”一聽老師講解，再看看我的方法，確實是不夠縝密，有時甚至是不堪一擊。但我的座右銘是“死性不改”，總會想：我的方法怎麼不好呢？自己想出來的方法下次才會想得到啊！這次只是粗心而已，下一次再遇到這樣的題目就不會出錯了。
可是，下一次碰到了這樣的題目總會或多或少錯掉一兩分。老師再次看到後，總會説：“這不是講過的嗎？怎麼又忘了？”每當此刻，我就會再一次以粗心來做內心中的藉口。
就這樣一個又一個的小錯誤出現了，而每一次的發現都會被我的藉口“掩蓋”掉，繼續我的“死性不改”。
而隨着我的固執已見，成績也逐漸後退。面對現實，我決定要虛聽一聽他人的`意見。
要聽取他人的意見，我必須得轉變思路才行。於是，每當我的內心有了一個藉口，我就不得不轉念想想：如果我的方法真的非常好的話，為什麼我拿不出一個滿分了？我並非對知識點不懂啊？肯定是我的思路和方法有問題。這讓我堅持己見的藉口消失了。
就這樣，我開始虛心聽取老師教給的方法，並改掉我的一些容易出錯和過於複雜的解法。同時，不同的思路和解法也開拓了我的思維，在解題時，我也更善於從不同角度去想問題。一次又一次的測驗也驗證了這樣做是對的。學習是需要主動思考，有自己的想法的，但對同一問題也需要積極聽取他人的不同建議，只有虛心接受才更有助於我的學習。
我想，在做事上我也不可以一根筋，只按自己的想法去做，要活學活用，多聽聽其他更好的方案，多加思考。因為每個人的思考都是不一樣的，別人的意見也是寶貴的，也是應該聽的，而不是一概否決，一意孤行，只按自己的方法。只有學會虛心聽從和汲取才可以把事情做得更好。
相信自己，但也要虛心接受他人的寶貴意見，這是我七年級學到的一筆寶貴財富！
不要表現得比別人聰明勵志故事 篇24
有這樣一句俗語：虛心使人進步，驕傲使人落後。想必大家都聽説過吧！
這句話早在幾千年前就被人們廣泛使用，它出自於《尚書。大禹謨》中“滿招損，謙受益”一語，後被毛主席古為今用即為：“虛心使人進步，驕傲使人落後”。
這句話是句俗語，是一句名言，更是一個真理！
相傳我國著名詩人白居易，每當做好一首詩，總要先念給牧童或老婦人聽，聽取意見，然後再反覆修改，直到他們拍手叫好，才算定稿。白居易之所以被後人稱頌，與他的謙虛求教是分不開的，正因為他的虛心求教，他所做的詩才會貼近生活，才會親近民眾，才會通俗易懂，才會得到人民的認可並廣為流傳，受到後人的稱讚。這正是虛心使人進步的具體表現。
相對而言，如今廣為流傳的寓言故事《龜兔賽跑》又很好的證實了“驕傲使人落後”這一觀點。有一天兔子碰見了烏龜，笑眯眯地説：“烏龜，我們來一場賽跑好嗎？”烏龜説：“比就比，誰怕誰！”“那好，我們就從這兒起跑，看誰先到山腳的那棵大樹那兒。”“一…二…三…開始！”説着，兔子就像箭一樣奔了出去；過了一會兒，兔子已經把烏龜甩得遠遠的了，兔子心想：我在這兒休息一會，讓他先爬到前面去，我一下就追上了，説着説着就睡着了。等兔子醒來時，烏龜已經爬到了終點，取得了勝利，而兔子卻因為驕傲自滿輸掉了比賽。這一則故事充分證明了“驕傲使人落後”，同時也在時刻提醒着我們。
與兔子的驕傲自滿相反，著名科學家愛因斯坦發表相對論後，享譽盛名，但他卻謙虛地説：“用一個大圓圈代表我所學的知識，而圓圈外面是空白，對我來説意味着無知，而圓越大，它的圓圈也越大，它與外界空白的接觸面積越大；由此可見，我不懂的.東西還很多。”像愛因斯坦這樣的著名人物在巨大的科學成就面前都能保持謙虛謹慎的科學態度，我們為什麼不能學習他呢？
白居易的謙虛求教，兔子的驕傲自滿以及愛因斯坦的謙虛謹慎都很好的證明了“虛心使人進步，驕傲使人落後”這一觀點，同時也在提醒着我們不能驕傲自滿，應當謙虛處事。
其實在生活中關於“虛心使人進步，驕傲使人落後”這樣的例子還有很多，只要你細心觀察，就能發現其中的含義，相信我：
虛心使人進步，驕傲使人落後！
