《悲慘世界》讀書心得(集錦15篇)

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心中有不少心得體會時,可以將其記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的《悲慘世界》讀書心得,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《悲慘世界》讀書心得(集錦15篇)

《悲慘世界》讀書心得1

今天,我看了一本叫做《悲慘世界》的書,它講述了法國革命過後人民的悲慘生活。主人公名為:冉·阿讓。

冉·阿讓年輕時為了給飢餓的弟妹偷一塊麪包還是什麼吃的被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長了刑期,結果最後一出獄已經成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復,卻遇到了一個很好的主教,感化了他,他因為路上陰差陽錯的搶了一個小孩的一塊錢,再次被追捕,他隱姓埋名拿着主教給他的錢去一個小鎮上開辦了一家工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮長,但終於還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份又不得不繼續逃亡,然後他收養的一個女兒愛上了一個x份子,他也被捲入了戰爭,他的善行終於感動了沙威,沙威放過了他但因為自己違背了自己的職責而自殺,結果冉·阿讓最終病死在女兒懷中。

這本書的作者:雨果給我們講述了這樣的一個故事,讓我們瞭解到了當時的人民過着怎樣悲慘的生活,但是這樣的生活中也不乏一些善良的人,比如説那位寬容他人的主教,和最後被冉·阿讓感動的探長沙威,他們都是全身散發着正義之氣的人。我們要學會改過自新,向主人公冉·阿讓一樣,做錯事後學會改過自新,洗心革面,擁有寬容、善良、善待他人這樣的高尚情操。

在古代的時候,也有做錯事後主動認錯,得到別人寬容的事件。負荊請罪就是一個。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,儘量迴避、容讓,不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如説:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!”這話被廉頗聽到,廉頗就負荊請罪,並得到了藺相如的寬容與理解。

哲學家康德説過:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”所以我們一定要學會寬容他人,理解他人。

《悲慘世界》讀書心得2

悲慘世界是19世紀法國作家維克多雨果的一部長篇小説,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

主人公冉阿讓是一名誠實的工人,他幫忙姐姐撫養7個可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子捱餓,他偷了一塊麪包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄裏面的生活,他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之後的一個晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的主教和他一齊進餐並收留他過夜,在那個夜裏,冉阿讓卻偷了主教家裏的銀器,被主教發現之後還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發現並且逮捕至主教門前,在這個關鍵時刻,主教米利埃卻和警察説冉阿讓身上的銀器是他饋贈給他的,並且當着警察的面,他將自我家裏的銀燭台也一併取出贈送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個晚上,冉阿讓的靈魂因為一袋銀器得到了救贖。

從那以後,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,並開始了新的生活。經過十年兢兢業業的努力冉阿讓成功地蜕變為一名成功的商人,他開辦了工廠,並樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當上了市長。

也是在興辦工廠期間,他認識了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時候的無知與天真,真心地錯愛上了一位大學生並失身懷孕還產下一女柯賽特,這位大學生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養活女兒,將其寄養在一户貪婪的人家:泰納迪埃的家裏,芳汀自我外出打工並每月寄生活費給女兒。

在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報她養有一私生女,馬德蘭知曉此事之後因尊重當地風俗給了女工芳汀50法郎並讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解僱之後再也無人僱傭她,失去經濟來源的芳汀變賣頭髮和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無情的戲弄,將雪團硬生生塞進芳汀內衣裏,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷麪警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事後出面干涉卻被警官認出他就是當年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠是罪人這種觀念在沙威腦子裏根深蒂固,他寫信告發,卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之後明白她的真實遭遇,感到十分的內疚與自責,並起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之後又一燒心事件接踵而來。

當地一個叫尚馬蒂厄的老頭被當成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結之後,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災,無法繼續照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個無辜的老頭將代他受牢獄之災,身為市長的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的站出來並承認自我就是當年那個冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那裏,忍不住掩面沉思。

應對沙威警官的窮追不捨,冉阿讓在救出柯賽特之後帶着這個小女孩在修道院裏度過了一段相對平靜的日子,並將其撫養成人,不久後法國大革命爆發,而與柯賽特相戀的馬裏尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰場尋找馬裏尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯的人真的會幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險救出受傷的馬裏尤斯,在成全他與珂賽特的婚事後離世。

故事講到那裏便結束了,讀這個故事始終讓我的心揪着,再讓我如釋重負,在這本書裏,在某一個主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識了金錢的醜陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅持用當年主教的善良去温暖身邊的所有人,每一個時代都有它的侷限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界裏看見了温暖,細膩與真實,他始終堅持着努力着去以德報怨,用自我的力量温暖這個世界。

人情反覆,世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個人都有本事,繼續以秋衣扎進秋褲裏,秋褲扎進襪子裏那般的温暖人心。

《悲慘世界》讀書心得3

《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一,一聽《悲慘世界》這個題目,就知道這個世界是非常淒涼的,不過,這個世界也有温暖的時候。

《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時,喝玩樂也能在一天中,光有錢有什麼用啊,沒住處有錢得到100多法郎,社會真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波,他只有少得可憐的錢,卻沒住處還不是要被人家認為你很窮的啊,再説就算他找到住所,主人也不一定會招待他,因為每個人都會擔心他會偷自己家的東西,沒人敢收留他。但就在這時,麥裏哀主教像神一樣出現在他面前,他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓,還讓他住了一晚上,世上確實還是有好人的啊。不過,在晚上,冉阿讓又動起了偷東西的腦筋,麥裏哀主教對他那麼好,他卻身在福中不知福,差點還殺害了麥裏哀主教,賊還是賊啊,他還偷了麥裏哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運,所以讓人感到這個世界確實很悲慘。主人公冉阿讓因為偷了一塊麪包,被法官判了五年刑,由於他四次想逃,但都被抓住了,所以又加刑到十九年,以前的社會真是太不公平了,上級官員偷幾塊大面包都沒事,而普通老百姓,偷一塊小小的麪包用來填飽肚子都要被判那麼長時間的刑。苦役犯冉阿讓出獄後,一共才得到100多法郎的報酬,他可一共做了十九年苦役的啊,一共才得到100多法郎,而上級裏吃的東西,不過這還是由於嫉妒心而造成的,但麥裏哀主教卻説送給冉阿讓了,想想如果是我們的話,我們會把這麼貴重的東西送給一個做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會。冉阿讓也因為受到了好心人的幫助,自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路,做起令人尊敬的市長來。

有一次,冉阿讓在他辦的工廠中出現了一位名叫芳玎的人,她的生活非常痛苦,非常悲慘,很窮,但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點,賣掉了自己的牙齒、頭髮和她自己,母愛真是太偉大了,為了自己的女兒過得好點,連自己都不要了。冉阿讓聽説了之後,趕着馬車去德納第夫婦那兒,用重金接回了珂賽特,用自己最後的積蓄,最後的力量,讓珂賽特過上了好生活,自己卻去世了,冉阿讓現在確實有一顆助人為樂心啊!

讀完了這本書後,我知道了原來壞人並非一直都是壞人,只要我們付出一點愛,再窮再在社會底層的人,也都會被我們的愛所感染,讓世界越來越美好的。

《悲慘世界》讀書心得4

《悲慘世界》一書中,雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民的'殘酷現實。雨果的這部傳世之作,創造了一部反映法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。全書個人命運與歷史題材的結合,氣勢磅礴,最大限度地體現了雨果在敍事方面的過人才華。在內容上的豐富、深廣與複雜而言,它無疑在雨果數量眾多的作品中居於首位。

1802年,因偷取一塊麪包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋後前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人米里哀的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓倖免再次被捕。感於主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年後,憑藉一手辦起的玻璃首飾生產工廠,冉·阿讓成為一名成功的商人並當上市長。

冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子,曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上,冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。在市長辦公室裏,聽沙威説有一個名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經過激烈的思想鬥爭後,還是選擇了投案自首。

僅僅一塊麪包,帶給冉阿讓的是不問緣由的十九年苦刑與終身的束縛。儘管他受到卞福汝主教的感化,棄惡向善,並且通過努力洗心革面,獲得了不小的成就,但仍因為數年前迫不得已偷得一塊麪包而被再次否定,入獄。他多舛的命運與高尚的品格更反襯出資本主義社會奴役勞動人民的殘酷現實。

這個世界不缺少善,不缺少愛,但缺少一個公平明確的評判標準和價值觀。

《悲慘世界》讀書心得5

看過電影《悲慘世界》之後,我的心情久久未能平靜,很多的感想湧上心頭。

還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因為他的金剛狼,後來看到在致命魔術中看到他的表現也驚歎大長腿的出眾的演技。單從人物刻畫方面來説,休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生,從揹負責任到最後成為革命一部分的。

而由於電影因為不受舞台佈景的侷限,人物的情緒在各處自然場景中得以放大,於是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感,電影版的讓我們看到了更多的人物內心世界。比如逃出監獄後在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺,後來走投無路紅着雙眼怒斥着這個可悲的不能接受他的世界,再後來面對要重新逮捕他時的悲憤,到最後臨死前看着Cosette笑,然後對天上的説我完成了責任的那種交待了一生的解脱幸福感……表現空間一旦被擴展,那麼呈現出的人物完整性是任何一版音樂劇都無法表現的。

《悲慘世界》讀書心得6

悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷麪包被關進了監獄,因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄後,他偷了首領大人的銀器,但當警察逮捕他時,首領大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事,不求回報,救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰爭中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單,簡單,甚至卑微,直到他去世。

故事的主人公冉阿讓,是我印象最深的。在我看來,他不是反面教材,而是正面教材。可能大家都覺得他只是個賊,是個壞人,但我從他身上學到了一個道理。

生活中,我們難免會犯錯。當我們犯錯時,首先想到的是:道歉,解釋,沒關係……但在我看來,不是這些而是——的改正。

藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,極力迴避,放手,避免與廉頗發生任何衝突。藺相如的門客以為他怕廉頗,藺相如卻説:“秦國不敢侵犯我們趙國,是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓,就是把國家的危難放在前面,把個人的恩怨放在後面!”廉頗聽了,向藺相如負荊請罪。最後,兩人成了搭檔,一起照顧趙。

小説中的主人公冉阿讓和戰國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己,而是改正了錯誤,成為我們所有人的好榜樣。

《悲慘世界》讀書心得7

我在國慶節假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書,確實發現他的文章寫的生動趣味。

文學的意象。黑夜裏的燈光,這是多麼有意境文采的名字!這當然不僅僅是一個小節名字,這象徵着黑暗社會中,努力尋找這那一點光明和期望。顧城説:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。“詩表達的效果或許不一樣,可是,這是多麼美的文筆啊!

第二方面也是十分重要的一方面,就是我讀後的感想。這部長篇小説,反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有着連貫性思想的小説,一部真正的鉅作。他筆下的每個人物,都是那麼鮮活,都是真真實實有血有肉的人,有優點有缺點,彷彿就在我們身邊。雨果,要經過對當時的‘悲慘世界’之描述,來抒發自我對完美、和平、自由生活的嚮往,對人與人之間友善相處團結友愛的嚮往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

可是,我們更要學到的是一種主人公的精神,或許你説,冉阿讓是個小偷,是個犯人,更是個凡人,但正是平凡的他,卻依然有他的閃光點,善良大度。他自從出獄,受到主教不求回報的震撼便一心向善,救出了許多以往和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人,立志做一個好人,為別人服務,為社會做貢獻。

人非聖賢,孰能無過?知錯能改,善莫大焉。人不是聖賢,怎樣會沒有過錯?只要我們明白自我的錯誤,端正態度誠心改正,這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有着歷史污點和不光彩過去的他,還不是一樣成為了一個好人麼?相反,如果不改正,那麼他只好在晚年的時候,孤獨地懺悔自我的罪過了。

悲慘世界,是讓我們走出黑暗,尋找光明,尋找出路。這,就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的,和平,自由,民主,平等,友善,團結,寬容,向善,與永不泯滅的期望!

《悲慘世界》讀書心得8

這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪迴?

用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小説,即刻畫人物形象的藝術”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者説“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最後馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀的輪迴在倆只銀燭台下開始結束。而小説中的畫面描述,卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敍述的需要,監獄、法庭、修道院、新興工業城市、動盪的巴黎,甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因為文學而改變,文學卻能使歷史精彩。

“笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達,只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最後的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

對於一個十九世紀的悲慘世界,拿破崙的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來讚美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴彷彿比力着的拿破崙更加高大些”,“拿破崙是戰爭中的米開朗琪羅。他當然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是説,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果説馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破崙便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

世界上最震撼的事莫過於現實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

在這個悲慘世界中,有善意產生的惡意,也有惡意產生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現在也應該感恩吧。對,至少,對於人是追求幸福存在的這一事實。一絲的願望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容,浪漫的全部,悲慘的終始!

這絕對是一部可歌可泣的作品!

《悲慘世界》讀書心得9

今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>裏面,你一定想不到,我同情的是一個苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。

我同情冉阿讓,並不是為他的處境,而是被他那中越獄之後而想重新改過自身的精神所打動。每一次,他都滿連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個大洞的身影出現在故事裏,他每一次都是滿臉灰塵的出現在故事了,有一次他為了早個睡覺的地方竟

和一隻狗爭起窩來。後來,他用他那智慧的頭腦把一個落後的城市給建設起來,眾人都選舉他當市長

我討厭容德雷夫婦,因為他們不惜任何手段來騙取別人的錢財。

冉阿讓最後死的很完美,彷彿完成了一件偉大的事業,而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。

真是惡有惡報,善有善報,不是不報。只是時辰未到啊~!

《悲慘世界》讀書心得10

大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末,我開始閲讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著――《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無着時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終於當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍於人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最後卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活,和這些人比起來,算是多麼的美好啊!我們曾因為想得到卻得不到而哭泣,也曾會因為想做什麼卻不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼?現在有許多人,包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠,總是會覺得什麼都該是自己的,不應該受到委屈,所有人都應該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大後,改怎樣去融入社會呢?

所以,請大家從小做起,試着儘自己的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時,我希望大家要珍惜現在的生活,並懂得感恩,感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的人……

我只想説,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

《悲慘世界》讀書心得11

世間一切不幸,雨果統稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那裏沒有援救。

我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍飢挨餓,不惜偷取麪包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受着飢餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無温飽,何以知廉恥?

人類之所以渺小,就在於無法穿越或者説是很難穿越苦難,這就是我們最大的侷限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,並不是我們情願的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀的三個問題:貧窮使男子潦倒,飢餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去麪包以救濟飢餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放後,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導致冉阿讓開始盲目地對社會進行報復。是背叛和歧視殘害着蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習俗所造成的社會以及無人救贖的社會現狀。

《悲慘世界》讀書心得12

在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

這本書情節基本真實,描述了因偷取一塊麪包並企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑後持黃牌屢次碰壁,後在米里哀教主的幫助下洗心革面,並一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,並在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死後,冉自首並又一次逃跑。後來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年後貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情,後來馬呂斯參義,被冉救助,並與珂賽特完婚。冉説明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,後在馬呂斯認識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

細細讀來,《悲慘世界》在我眼裏其實並沒有特別悲慘,它的角落裏閃爍着許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉的絕望錘鍊而磨鍊出的美好與聖潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有着一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出聖潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態並行,令人痛心。

而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什麼依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那麼多人做些不可告人的勾當,而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因為滿足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脱開文字的束縛,走到我的面前……

《悲慘世界》讀書心得13

打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來,我追隨它的腳步,走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉鬍子,力大無比的冉·阿讓經歷了長期的牢獄之苦,當他終於獲得了自由卻衣食無着,沒有一個人願意接受他時,一位貧窮的主教卻給了他平等、關愛與心靈上深深的安慰,讓冉·阿讓一次又一次在出獄後迷途知返,走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養被寄養在貪婪醜惡特納第夫婦家,芳汀死後,珂賽特被百般折騰,生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時,那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖,儘可能的給她以人間的温暖與純真……當法國發生了變動,珂賽特深愛着的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰爭時戰死,也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓,雖然是一個苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。

冉阿讓:做為本書的主角,他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個麪包,而被關監獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。後來他越獄了。

他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上,所有看到他的人都躲避着他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家,涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家裏夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭台和盤子,但是最後主教寬恕了他,放走了他。後來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他,成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛,他救了落魄的女人芳汀,最後收留了她的孤女柯塞特,最後都做着正義的事情。對於這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感歎人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感歎當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感歎當時法國觸目驚心的社會現實;感歎人們你與我詐的陰險;更感歎那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之於法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小説的目的在於揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,並且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書裏,深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和抗議。

但願我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。

《悲慘世界》讀書心得14

年輕的冉阿讓被抓了,因為偷了麪包,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什麼偷麪包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以後還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓,做個好人!”沒人想到這個奄奄一息的人,為什麼偷的不是貴重財物,僅僅是微不足道的一點兒食物。

他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看着要餓死了,他只能鋌而走險去麪包店偷麪包,卻被抓,判了刑,這一關,就是19年。在監獄裏,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄後也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,幹活比別人賣力,收到的報酬卻比其他人少得多,質疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這麼多。

冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕後悔萬分,後悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣,是他真實犯的錯,也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生髮展的慣性:一直被別人凶神惡煞地關着、管着,被認為是兇惡、不知悔改之徒;出獄後,無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心幹活,做的最多,結果卻只拿到最低報酬,質問為什麼扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這麼多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所,受到熱湯、麪包的款待時,他用着慣性粗魯地吃東西、惡狠狠地對話,還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時,神父為他解圍並把一對銀燭台也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應該是他內心一直渴望和認同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動搖了。這個猛烈的心靈衝擊,讓他有些受不了。他在鄉間路上休息和思考這種矛盾。這時,一個窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地搶下這枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識,他也認同了,所以一有機會,他就立刻顯示這種慣性。但是,他內心的本能,讓他立刻意識到:這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經消失得無影無蹤了,他想反悔也沒有機會了。

全書中,更衝擊我內心的,是沙威:忠於職守、道德楷模,最終卻在認清冉阿讓的真實面目後不能饒恕自己,悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間,會有幾個人,因為自己的錯誤而後悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補的後果,也能吃得下,睡得着,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認為他是最好的。

有的人,註定光芒萬丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變人生觀的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。

我小時候在縣城長大,大多數人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關着門,比樓房討到錢的概率高,因為住樓房肯定是關着大門的,陌生人敲門大多是不開,當然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什麼都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰在家,從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋幹、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點,我家肯定會給盛上熱飯熱湯,還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是並不是所有人都會這麼做。一大片的平房,不給的,斥責的,給了還要教育兩句的,佔多數。我媽説,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時不能扔;面目言語要和善如平常……稍微能過得下去,誰好意思開口向人要啊!那是被逼到什麼份上了,才會拋棄自尊開口。我小時候,農村老家有一位老師,家裏三個孩子。他的老婆曾經被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方,找沒人認識的地方去討,因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去,人家給點什麼就裝什麼,帶回來後也無法分出來。

經常有人推着板車走鄉串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什麼的。有一個山東小夥子,二十出頭,經常推了板車來賣生薑。後來好久沒見到。有一年,有一個年輕乞丐來門前乞討,低着頭,沒什麼力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃着。突然我媽認出他:你不是那個賣生薑的嗎?!小夥子説是的。我媽繼續問,你怎麼不好好賣生薑,出來討飯?小夥子回答,出來賣了好幾年生薑了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家裏也窮……後來媽媽給他一點錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小夥子感謝後走了,從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來,説他是不是後來就沒了?那時候家裏條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲後,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這麼熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧願相信他渡過了難關,終於回家了。

我的孩子出生後,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時住六樓,沒有電梯。冬天裏的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰送來的那包衣服呢?找到後她跟我説,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什麼事,帶着孩子也沒辦法陪她去。好久後,她帶着菜回來了。原來,在菜場門口,有一個年輕男子帶着三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她説那個男的流淚給她磕頭了,她邊説邊抹淚。現在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現代化城市裏很少見到了。

我的外公資助過很多學生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持着一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再説。今年春節,跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝着他們。他們自己沒覺得做了什麼,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無所求。

如今我和孩子在路上遇到乞討者,會蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手裏……不過最近兩年,在鬧市區很少見到乞討的了,城市的規劃和安全有序佔了上風,也沒什麼人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什麼討論意義。現在經常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日曆等。我和孩子都是他們的顧客。

這是家族價值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什麼,但是,很重要,是一個人,一個家安身立命的圭臬。

《悲慘世界》讀書心得15

前段日子,我讀了雨果的《悲慘世界》,感觸很大。

冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個孩子託付給他。到了冬天,家裏實在沒什麼吃的了,無奈之中,他打碎了麪包店的玻璃,偷走了一塊麪包,不久就給被警察抓住了。判了五年刑,曾4次越獄,外加20xx年。只因為打碎了一塊玻璃,偷走一塊麪包。

不久,那個城市出現了一個人,他發明製造了一種新的黒珠玉的製造方法,這種玉成本低廉,質量也好,受到大家的喜愛,那個人也別評選為市長,大家稱他馬德蘭伯伯。

馬德蘭伯伯大約50歲,他總是幫助別人,主持正義,大家被這種精神所感動。只有偵探員沙威不受感動,他堅信法律,認為只要是囚犯必須被繩之以法,所以大家都不喜歡他。

馬德蘭伯伯為了救割風伯伯,跳下了泥潭,救了割風伯伯。無意間,沙威認出了馬德蘭就是冉阿讓。

馬德蘭説出自己是囚犯冉阿讓是,露出了絕望的微笑,那微笑,想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了,收養了一名叫珂賽特的女孩。

過了十年,珂賽特長大了,越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅,兩人相愛,最後結婚了。

以前,我總以為囚犯每一個壞的,讀了《悲慘世界》後,我終於相信,囚犯也和我們好人一樣,能改過自新。

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