大學讀書心得體會15篇

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我們在一些事情上受到啟發後,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠培養人思考的習慣。應該怎麼寫才合適呢?下面是小編精心整理的大學讀書心得體會,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

大學讀書心得體會15篇

大學讀書心得體會1

在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示範的榜樣,感召的力量。讀了那麼多書後,我有以下感受:

一,學習必須是自主的,是自願的。

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義。因此主動與迫切,這兩點事關創建的成敗。只有發自內心的,是出於對事業的愛,才會有成效。創建學習,就是在為事業打造未來。

二,學習沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

實踐中,才認識到原來我的認識有誤區。其實世界上沒有什麼放之四海而皆準的東西。過去我們搞什麼東西都習慣有什麼模式,強調一套方法和方式,拿過來就能用。現在看,這本身就不符合學習。每個的具體情況不一樣,創建的`切入點也會不一樣,我們強調的是差異化,是個性。達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現真正的自我超越。

三,學習是一個系統工程。

或許我們不知道學習是什麼,但我們一定要弄清學習不是什麼。學習是一項活動,我們必須明白創建學習是可持續的,是永無止境的這就符合學校的第二曲線理論。這樣我們才會使組織內部的變化超前於外部的變化,才會保證組織內部有足夠的活力,保持着核心的競爭優勢,達到永續經營,基業長青。既然我們找到了創建學習這條路,我們就不怕路遠。擴展組織創造未來的能量,保證擁有組織需要的持續增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過去的理論基礎研究少,那麼,現在市場的要求,需要我們來補上這一課。以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業績。

我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,並特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。通過閲讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏着的巨大力量來源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,並在這個團體中,一羣人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,並創造出驚人的成果。

大學讀書心得體會2

假期有些長,但是我也是沒有去浪費每天的時間,除了上網課,做好老師佈置的任務,我也是在這個假期看了一些書,除了專業相關的書籍,也是還有一些其他的書籍,通過讀書,我也是有了更多的收穫,有了一些感悟和心得。

專業的書籍,讓我明白,雖然我課堂聽得很多,但是其實也是學到了專業一些相關的,並不是所有,而且還有很多深入的知識是需要我努力的去學,多去看書,多去鑽研才能知道的,而且我也是感受到了通過這次的讀書,我對於我自己這個專業也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎麼樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學,要去掌握的,並不像我以前所知道的那樣,越是學習,越是發覺這專業的知識有很多的。並且我也是感受到了,通過讀書,自己的知識面更加的寬廣,不再侷限在一面,也是對於我以後的學習有很大的幫助。

除了這些,我也是會看一些雜書,瞭解專業以外的一些方面,通過閲讀,讓我對於這個世界,這個社會也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家裏,而讀書也是很好的`一個學習方式,畢竟除了上課的時間,還有挺多的時間,也是不能去浪費掉的,我也是通過在家裏讀書的方式,來了解了更多關於這個世界,對於我來説,不但是充實了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識儲備,一些雜書看起來,現在沒有什麼用,但是也説不定以後某一個時段是會有用的,我也是會感受到的。

讀書也是讓我明白,其實每個人的時間都是一樣的,有優秀的,也是有成績糟糕的,大家的時間如果都是花在玩上面,那麼也是學不到什麼東西,而通過去讀書,卻是有不一樣的收穫,我也是明白,以前在大學的時間,還是浪費了挺多的時間,學校裏面同學叫我玩,或者其他的事情,也是會浪費了一些,還是要多花一些時間在讀書上面,而在家裏,也是沒有太多可以玩的事情,而遊戲我也是不太怎麼去玩,所以也是讓我能靜下心來好好的讀一些書,讓我有一些收穫,而不是浪費掉了時間。我也是要在以後多讀一些書,無論是專業方面的,或者其他的一些雜書,其實都是會對我有一些幫助的。

大學讀書心得體會3

這天,媽媽和我一齊去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學》……其中在這些書裏,對我印象最深的是《我的大學》這本書。

《我的大學》這本書主要講述了高爾基在上大學的時候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。

想想自我,此刻我們有了這麼好的學習環境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的.,我們以後到了社會是不會等着你的,只要你差一點兒都是不能工作的,因為你的資格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認真聽講,不開小差,遇到不懂的問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學習才能有很大的提高。

我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神,使我懂得了我們要珍惜時間,從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!

大學讀書心得體會4

不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢想沒有了,但現在過去的白紙被千種顏色刷白,時間還在繼續,但我們已經徹底失去了夢想和自己。

《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果説大起大落是戀愛中的經歷,那麼薛寶釵一定嚐了不少苦頭。泰戈爾説:世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的.,愛是錯的,青春是錯的。

世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是温暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什麼樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨的世界…

寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶着各種遺憾落在了後面。寶釵,也許從現在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數着人間煙火。為什麼我們不願意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界裏迷失了又迷失,為愛痴狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。

一羣做着同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓裏,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的後宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態和言談。

縱觀《紅樓夢》,從醉態到空樓;從相愛到去哪裏,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。

"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。後來,聰明能幹的王熙鳳因病去世,聰明憂鬱的文清被趕出嘉福,死於消耗。正如徐志摩所説:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的雲。”

原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續遊戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現實的殘酷。

原來生活中有些東西是註定要失去的,心裏總有無法治癒的傷口。現在每天還是天空,雲還是雲。希望我們的生活不是紅樓夢。

大學讀書心得體會5

《我的大學》是高爾基的自傳體小説之一,讀完此書後,我深有感觸。它不僅讓我瞭解了主人公青年時代的生活及命運,還向我們展現了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長曆程。它問世之後產生了廣泛的影響,鼓舞着無數渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敍述了少年的“我”懷着上大學的'願望來到__,夢想破滅之後,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學生交朋友。他進入了一所天地廣闊的“社會大學”,在那裏學到了在有圍牆的大學裏學不到的知識,經過痛苦的思想探索,終於成長為一個革命知識分子。《我的大學》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

高爾基出身貧寒,有着不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與欺負。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長並且綻放。我多麼渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多麼渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨遊。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至會半途而廢。

主人公那種頑強的學習精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閒着,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經很豐富了,可恰恰相反,不是説“學無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書後,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習,長大後才能有所作為。

大學讀書心得體會6

日子一天天的過去,在這個漫長的假期中,儘管沒有老師的嘮叨,同學的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時間,趁着這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲備下的書籍。

我喜歡讀書,有在看到好書的時候將之先買到手的習慣。但隨着這個收集的習慣越發的不受控制,而自己的時間卻應為當初高中的時候越來越緊張。導致我的書房中放着許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準備了一些書籍。現在,我來對這個假期以來我的`讀書心得做一個總結如下:

一、讀書的思想

這段讀書的經歷讓我在思想上有了很大的進步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴寬了自己的思維,認識了書中大千世界。這樣的體會,讓我從書中的故事裏感受到了作者的想法。

對我而言,讀書就像是一場交流,無論是什麼書,在寫下這些文字的時候,作者都會將自己的感情通過文字刻印下來,而當我與這些文字相會的時候,就如同在於作者的交談。

二、收穫的體會

我讀書並沒有固定的類別,無論是知識書籍或是小説散文,無論是古典名著還是現代文學……我都會去閲讀。但並不是説我就不會去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時候,我只會選擇那些對我有幫助,有能給我帶來提升的書籍。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我瞭解過去的世界。專業知識書籍的閲讀能給我的學習問題帶來幫助,或是讓我瞭解我所不知道的知識……”

這個假期裏,我的每次閲讀,都給我帶來了不少的收穫。我從精神的層面豐富了自己,在知識的海洋中取得了一瓢水。儘管這對於人生來説還是遠遠不夠,但也讓我對生活更加充滿了期待!

三、自我評價

在這個假期裏,我沉迷在書的世界裏,這給我帶來了很多的收穫和體驗。當然,我也並沒有忘記學校的任務和學習,讓自己整個假期過的充實而滿足。可是,反過來思考,我在這個假期中也同樣忽視了在生活中的體驗!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會讓自己多多的去體驗生活中的樂趣!

大學讀書心得體會7

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説,生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。如:“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和着眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。

又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像着作者所描述的情景,給人深深的同感,彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

《圍城》裏最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解和去感悟。

大學讀書心得體會7

在沒有參加《大學》分享活動之前,對《大學》的認知甚少,只知道它是“四書”之一,至於書中所講,和一無所知差不多,很是慚愧。書中發人深思和給人啟示的地方很多,我只想説説“慎獨”這一點。

其實早在我上幼師時,就從我的班主任柳老師那裏第一次聽到了“慎獨”這一詞,當時只是覺得是一個很奇怪的詞,從未聽過,後來經班主任老師舉例解釋過之後,才懂了它的意思。“慎獨”讓我受益很多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的行為。因為我是一個粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細節和小節,總覺得那沒有必要,只要我問心無愧就行,比如當我的好朋友不在時,我需要用她的東西,我就會很隨意的.拿起就用,因為我覺得即使她在也會欣然同意,所以就沒覺得有什麼不妥。還比如當沒有人在身邊時,我吃東西或者做事情就會不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,並沒有一個約束,我當時還想這才是真我的體現,沒什麼不妥。在生活中會有很多類似這樣自己認為沒什麼不妥的事情,可“慎獨”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒什麼不妥當的嗎?其實不然,沒有經過別人的允許就動別人的東西,是對她人極大的不尊重;沒人在跟前,就肆無忌憚會助長一些不良習慣的養成。

作為一名幼兒教師對孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評和獎勵方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時候都要在隱蔽處下功夫,在別人見聞不及之處做到謹慎不苟,嚴於律己。要對孩子心懷敬畏,應該意識到,我們的一舉一動都在最嚴格的監督之下,孩子們幾十雙眼睛盯着我們,須知天地之間再也沒有什麼東西,能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷,再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細微的事務。因此幼兒教師要發自內心的熱愛自己的職業,尊重對面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學,加強自身慎獨意識的修養,這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。

大學讀書心得體會8

老舍先生是一位非常的小説家和劇作家,我們經常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,瘋言瘋語可所説的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。

狂人説:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。

任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的.吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的稜角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂人日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起樑上君子,最終,死是對他的解脱,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子倖免於難,這是多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户曉,因為它寫出一個現代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現國民性的弱點。

阿q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也並不引入入勝,在魯迅的作品裏,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。

他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小説集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

大學讀書心得體會9

進入大學後,我讀書的重點就有所偏移了。在高中的時候,就是雜誌、名著小説、漫畫多一些,但是到了大學,專業是自己主要學習的重點,所以看得書就偏向於專業的書籍,對自己讀書的變化也是有一些感慨的。

大學是一個豐富多彩的世界,在讀書方面,不再是是五花八門的讀書了,我日常看的書都是偏重於專業的書,因為大學把專業學好了,對自己畢業以後起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學生之後,更是明白讀關於專業書籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專業類的課,如果在課下不去鑽研書本,是不能跟上老師講課的進度的,很容易就學不會專業的知識,所以課下有時間就會去圖書館裏看與專業有關的書,一是充實大學生活,而是幫助自己學好專業。在讀書的過程中,會去把書中的知識點記錄下來,在回去宿舍之後,在把知識複習一遍,是對自己學習比較好的幫助作用。

大學的讀書不再是看一遍就過的樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鑽研,找到解決方法,並且自己還要鍛鍊獨立的思維,形成自己的學習方法。讀書也不在是一種娛樂方式,而是想要帶着學習的目的去讀,不會只是看完之後就放在一邊不管了。大二是學習最忙碌的時候了,讀的最多的書就是學的專業書,每天都要去預習和温習兩遍,就是希望通過這種方式去記住知識點,把專業學好。讀書於我也成了一種任務,雖然有時候會覺得很枯燥,可是當自己鑽研成功的'時候,就是一種驕傲了。當然閒暇的時間也會去看些其他的書籍,也是去打發自己無聊的時光。

讀書真的是很美好的事情,即使是讀無聊的專業書籍,都會讓自己在其中找到樂趣,所以現在的我對於專業的瞭解已經很深了,理論知識基礎很牢。這就是我平時讀的書多了,積累的多了,才會有的結果。大學讓我讀了不少的書,不管是專業相關的,還是其他的書,這些都對我產生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書的過程中,慢慢的變得享受起來了,從書中也收穫了不少的知識。

未來兩年裏,我還會去讀更多的書,讓自己涉獵更多種類的書籍,這對自己專業的學習有用,對自己畢業進入社會也會有幫助。

大學讀書心得體會10

提到高爾基,我們就會不經意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學,這三部小説其實是他的自傳,而《我的大學》更是讓我們看到了一個渴望知識的青年在黑暗的統治下表現的無奈,而也是知識的力量讓他得到了成長,成為了一個優秀的革命者!

阿繆沙的`青少年遭遇了艱難的生活歷程,當他16歲的時候,他決定去喀山尋求機會上大學,因為在大學可以學到很多知識,改變自己的命運,但現實是很無奈的,他不論怎樣努力都無法實現自己的願望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現實之間的差距太大,他一度陷入了自殺的精神危機。

後來他接觸到了一些大、中學生、祕密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實讀者和粉絲,從而瞭解了紅色革命和其本質,並擺脱了自己的頹廢狀態。

如今,我們都有機會上大學,可為什麼很多學生都不懂的珍惜呢?擁有優越的環境和條件,他們卻無心用功讀書,將心思放在了玩樂上。例如,很多大學生讀完大學之後,出來什麼都不會,這到底是什麼原因造成的呢?

閲讀《我的大學》,會讓我更加珍惜來之不易的學習機會,讓我更加努力和勤奮,不浪費大學裏的時光,將來考上大學,成為一個優秀的大學生。

現在有一句玩笑玩叫做“你上了大學,還是被大學上了!”雖然是出於幽默的説法,但也確實反映了當代很多大學生們的生活和學習狀況,閲讀灣《我的大學》,你會變得勤奮刻苦!

大學讀書心得體會11

雖未深究,然終有所得,隨寫一文,以記此。

《大學》開篇名義,"大學之道,在明明德"直接指出學習的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民,在止於至善"是對"明德"的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度,最終達到一個"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學習的目的,明白了事物什麼事"本",什麼是"末"。而完善自己的品德就是學習之"本"。然後提出按步驟實施達到目的的'"八目","格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"之後逐層、逐步闡述了學習的目的、方法和要點。找準自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在於他的貢獻有多大,而在於他的高尚的品格、德行。

古時的人為什麼那樣重視個人修養呢?為什麼如今的人都很難做到呢?古時生產力低下,經濟不夠發達,社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學問,去修養身心了。現如今科技進步、社會發展日新月異,人的觀念也在不斷變化。一個人要生存下去,要生活的好,不拉人後,就得不停地學習,工作、掙錢,所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰還會顧得上修養身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對種種誘惑,有了還想要更好的,説到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。説句題外話,這跟如今的自由市場經濟,國家為了提高"擠兑屁(GDP)"也不是沒有關係的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以後的生存開始學習,有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學。學的啥?學的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰還去做那些沒有的事!?

"物有本末,事有終始。"其實是現代人們把問題弄反了。"生存"也就是所説的"齊家、治國、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠意、正心。"明德"是"本","生存"是"末"。現代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什麼。"聽訴是為了無訴",不久之後很多達官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護佑人民的權益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了"自古衙門朝南開,有理沒錢別進來"只説,一直延續到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,並且被掩飾天衣無縫。

這裏的譯文註釋裏有一句話很是耐人尋味,"但願世間人無病,何愁架上藥生塵"。看看當今的社會,多少醫院"醫生"為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費錢財,還身體,心理上倍受折磨。不用説那些滿天飛的假藥,虛假廣告引得無數病人"競折腰"。説到這裏,似乎有點遠了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達不到預期的目的,反而會適得其反。我想這就是當今社會,經濟不斷髮展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧,也是政府對人民的態度和人民對政府態度重大反差的原因吧。

總之,做學問學習知識,首先要明確學習的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養和德行。只有每一位公民的素質提高了,社會風氣,社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠強大。

大學讀書心得體會12

本書主要講述了高爾基在上大學的時候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅持學習和讀書。

想想自己,現在我們有了這麼好的學習環境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以後到了社會是不會等着你的,只要你差一點兒都是不能工作的,因為你的資格不夠,所以是不能工作的。只有我們上課認真聽講,不開小差,遇到不懂的問題能馬上告訴老師,讓老師幫你解決困難,這樣你不斷的學習才能有很大的進步。

我們從現在做起,從現在做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學的精神,使我懂得了我們要珍惜時間,從每一分每一秒做起。大家行動起來吧!

和高爾基相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角,為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤於學習,刻苦耐勞,嚴峻的'生活使他鍛鍊成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對知識的渴望,對美好未來的憧憬。生活的困苦並沒有使他退卻,他堅信黑暗終將過去,未來將會一片光明。

高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認真刻苦地學習,汲取廣博的知識,如同即將衝鋒的戰士,做好出發前的準備,為了實現遠大的理想而努力奮鬥。

大學讀書心得體會13

“你不要當沙彌尾。”

“好,不當”

“你也不要當方丈”

“好,不當”

“我做你老婆好不好?”

輕聲讀過這一聲追問,一聲回答,彷彿能聽見兩個稚嫩的童音在蘆葦叢中迴盪穿梭,像兩隻翩翩的蝴蝶。伴着一個個“不”字中,一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是,明子頭上扎眼的戒疤,在天邊陽光下映出異樣樣的光芒,在這光芒下,一個個不字顯得那麼無力、敷衍,像極了一個蹩腳的謊言。不由得想到小時看過的電影:同樣是一個聰穎的小和尚,只是增長了些年紀,跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上,半睜眼望着小和尚頭頂:

“戒女色情愛,汝能持否?”

小和尚默不作聲,只是低眼看着藏在門外的姑娘,目光中流轉過千言萬語。

“能持否?”老和尚不依不饒。

“能,能持。”

姑娘眼中淚光一閃,扭頭走了,只留下沉默的小和尚。望着書中的水光瀲灩、歲月靜好,我不由得想到他們的未來會否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那麼多的機緣巧合,能改變世間的清規戒律。

至此,作者沒再寫下去了,也許是為了留一個好的念想,也許只是不忍再着筆墨。受戒,短短的十天,卻意味着小明子將從一個無拘無束的少年人變為規矩繁多的和尚,而頭上那幾個漆黑的戒疤,也如同一副鐵鏈,約束着他未來的點點滴滴,知道成為他靈魂的一部分。而在這個顧慮約束繁多的世界,少年人單純的祈願,又怎能成真。其實,誰又沒受過戒呢?自出生起,我們就被灌輸了許多的規矩,一點點將本真的慾望藏起。兒時,我們便知道不能不聽話,不能這個,不能那個;待到少時,不能的`事情變越來越多,一環一環地將我們束縛起來。想來,待到長大時,規則終將我們自己的慾望徹底框進方圓之中。隨着時間的推移,規則所約束的將漸漸深入我們的思想,與我們渾然一體,壓制着人類本能的慾望。不同的是,明海心中的戒壓制的是不應屬於他的愛情,而是世人心中的戒則壓制着慾望

愛和慾望有什麼不同麼?我不由的問自己,無言。其實這二者本就沒有什麼不同,都是人最本能的渴求。慾望本身只是人對追求的原因,並沒有褒貶之意。例如生的慾望使人活下來,愛的慾望締造了世間單純的感情……只是在慾望的促使下,人會顯露出貪婪的一面,也會露出堅強的一面,他如同一把雙刃劍,既能激發希望,也能帶來絕望。也許正是為了控制慾望,才有了規則和戒律。通過規則,人們壓抑、約束着自己的慾望到一個可接受的底線,從而約束着自己成為一個能自控的人,更維繫着一個安穩的社會。

可即便有約束,慾望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣,無法因為清規戒律而徹底消除。也許,慾望本就是人性中的一部分,賦予了人煙火氣息,沒有了慾望,人也難成為人。受戒,便是人性中接受規則的那一刻,存在於每個人的生命中。那十數個戒疤便象徵着規則的約束,約束着人心底的慾望,更意味着其與慾望的不斷抗爭,在人心底的角落。

大學讀書心得體會14

很厚的一本書,看了好久,內容很多,又有點零碎,所以看完之後留在腦海裏的內容有點亂,但是,對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻,他對自己是生命如此負責。

“喬布斯的個性體現在他創造的產品裏。正如蘋果的核心理念,從1984年最初的麥金塔到整整一代人以後的ipad,一直都是端到端的軟硬件整合,喬布斯本人也是如此:他的個性、激情、完美主義、陰暗面、慾望、藝術氣質、殘酷以及控制慾,這一切都跟他的經營理念和最終的創新產品交織在一起。”

喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強大的現實扭曲立場……老公説他做人有點失敗,因為會毫不情面地批評那些科技精英,很多人都怕他,但是他做事很成功,把蘋果和皮克斯做得那麼成功,讓那些行業精英為他做事。可是在書中最後提到有人問他為什麼有時候那麼刻薄,他説是因為他對別人保持一種絕對的忠誠,把自己內心的情緒和想法完全地表現出來,我對這種回答有一定的理解。“禮貌圓滑、會小心不去傷害別人的領導者,在推動變革時一般都沒那麼有效。”

他的現實扭曲立場,如此強大的氣場,雖然很多人很不解,但是事實證明,他的這種強大氣場,讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現。

我説喬布斯其實是一個藝術家,它能將理念、藝術和科技融為一體,這在我們現在用的iphone和ipad中得到了體現,每個細節的設計,每個線條的美感,都是經過他們一點點努力才有的,如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神,如果不是他們對完美的執着,怎麼會有如此卓越的產品出現?

書中最後部分描寫了喬布斯對微軟的一些認識,我很認同:“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經喪失了統治地位。他們已經變得基本上無關緊要。但是我欣賞他們所做的,也瞭解那有多麼困難。他們很擅長商業方面的事務。他們在產品方面從未有過應有的野心。比爾喜歡把自己説成是做產品的人,但他真的不是。他是個商人。贏得業務比做出偉大的產品更重要。他最後成了最富有的人,如果那時他的目標,他實現了。但那從來都不是我的目標,而且我懷疑,那最終是否是他的目標。因為他所創建的公司,我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明,實際上也很有幽默感。但是微軟的基因裏從來都沒有人問精神和藝術氣質。即使當他們看到Mac以後,他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎麼回事兒。”他的認識很深刻,微軟追求利潤,他在創造產品,改變世界的產品。

書的'前部分喬布斯給人的感覺有點冷血,可是在書的最後體現除了他不多的温柔和慈愛,那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴,但是他對婚姻有着絕對的忠誠,也許跟美國的文化也有一點的關係。在跟妻子20週年紀念日中他説一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了,有了孩子們,有美好的時候,有艱難的時候,但從來沒有過糟糕的時候。”

書最後還提到當妻子告訴他奧巴馬想見他時,他説他不想去,進一步極致體現了他的個性。

很少敬佩一個人,我敬佩他,一個改變世界的人。如果他還活着,他一定會把科技和藝術還有理念運用到極致。

大學讀書心得體會15

《我的大學》是高爾基的自傳體小説三部曲之一,是一部有着深刻教育好處和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。

《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進大學讀書,但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學裏他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的好處和世界的複雜性進行了初步探索,這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞着年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。應對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的'善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長,他對自我説:“苦難的日子裏我變得更加堅強了,我並不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就明白了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏鋭的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積澱出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的醜陋與完美無掩無餘地裸露在作者觀察的眼睛裏,對於人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些醜陋甚至不顯得骯髒;他極力讚美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點點完美的流露,在他眼裏,這些完美閃爍着高貴的純淨的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼裏,勞動是一種心曠神怡的戰鬥。在簡單的純淨的心裏,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發現苦難中的美麗,感恩它,讚美它,並在這些盪漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

作者曾想過自殺來結束那種承重的痛,加入閲讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。在革命者的引導之下,擺脱了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的提高。

每個人來到這個世界上的時候,沒有善,同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發現並深刻地記住善。而在現實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的複雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應對苦難的態度所累。縱使世界萬般複雜,我們時常會身不由己,但我們仍需要持續一份濃郁率真的心氣,成長從那裏開始,也必將在這附近到達它的極致。

成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果説人的思維是草,那麼,成長就是這株草的幼芽在時間與空間裏蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性,儘管夢想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當回首時,在得與失、喜與憂的反覆回味中,我們才會真真切切地聽到自我拔節的聲響,彷彿一條繩子自然而然地拉直。

高爾基在他的大學裏無情地吸吮着社會發展創造的各種財富。在病態社會裏的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月裏的思考着。

高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨後的晴空,清新、明淨,一片蔚藍。

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