《紅樓夢》讀書心得體會(彙編15篇)
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀書心得體會1
《紅樓夢》講述了賈府的盛與衰，詳細展示了古代貴族生活的狀態，大到皇家禮儀與官場制度，小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮，真不愧是中國古代四大名著之一。
《紅樓夢》全篇足有100多回，回回回精妙絕倫，讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。
翻開書的目錄，我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”，誰慶生？夜宴？腦海蹦出的一系列問題讓我不假思索地讀了這回，也讓我感觸很深。
這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至於“夜宴”就是寶玉，白天沒玩夠，晚上又與姐妹們玩了一會兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧，疑惑這有什麼好感觸的？我當時也是這樣想的，可讀了第二遍，我忽然悟出一個問題，如果窮人也在那時如此隆重的開宴會會怎樣呢？會被砍頭吧。為什麼同是人，他們就不用“掉頭”呢？
因為地位。地位是指人與社會上的榮譽和聲望。那若是沒有地位，就沒有榮譽和聲望，沒有榮譽和聲望，就不配做人了嗎？對，在古代就是這麼殘忍，人與人之間沒有公平可言。如果你是平民，你可能連多喝了一點水，就沒了性命，但如果你是富人，就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫到這兒，我被深深的震撼了，甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那麼重要嗎？説白了，這也是皇帝的自私，放到現如今，也是官人的自利。
可能利益對他們來説真的很重要吧。也許自私自利，早就成了一種習慣。
《紅樓夢》讀書心得體會2
讀《紅樓夢》之前我對她不太多的懂得，只據説過賈寶玉、林黛玉的戀情故事，對其餘我不怎麼明白。這次寒假在劉老師的增進下我用了一個月的時光讀完了名著《紅樓夢》這本書，讀完當前我忽然清楚為什麼他被大家稱之為名著。
《紅樓夢》的作者曹雪芹幾乎能夠稱為紅樓夢裏的又一仙了，七十多萬字的小説，清楚的記錄了寧、榮兩府的繁華沒落，更是酣暢淋漓的描述和描繪了故事中主人公的性格特點。作為一個現代人的我來想一個200多年前的古人都能寫出這麼驚人的故事，那麼作為多少百年後的咱們，卻只能看着這故事來想象當時故事中人們生活的社會情況了。
玉，故事的開端。故事中我印象最為深入的是賈寶玉與薛寶釵結婚的那一回，可憐有情人不鍾情眷屬，當得悉這事時反映最為強烈的是那病中的林黛玉啊，病中的林妹妹真真是逝世也不能安心。
在這書中我還明確了一個小情理，再親的人都會有遠有近，同是賈母的孫子、外孫女，可當讓她抉擇的時候，就因為一個外字捨棄了林黛玉，玉成了丟玉的孫子與有金的薛寶釵。
實在我不愛好書中的林黛玉，因為她老是個多心的人，()總感到所有人都不疼愛她，即便心疼她也認為是對她的惻隱，然而她喜歡賈寶玉可從不説出，賈寶玉作為一個男人也從不表白，甚至於有情人相難處，頑強的林黛玉每天由於賈寶玉而落淚，終極落個有病不能舒心。
我喜歡故事中的薛寶釵，她是個明事理的人，但最終卻落個守活寡的小棄婦。
故事以賈家、史家、王家、薛家四大家是全部故事的要害，親連親，牽一髮而動全身，毀一家全毀的情形，這一接洽反應了當時社會的大局部事實狀態，有錢有權有位置，這一點其實跟古代的社會也有點類似。
賈家最高長輩賈母是史家人，賈家榮府管事人王熙鳳是王家人，王熙鳳的婆婆又是薛家的人，後來賈寶玉的媳婦也是因為層層關係和客觀起因娶了薛家薛寶釵，真真是理不清，親連親。
盤根錯節的人物關聯被作者描寫的栩栩如生，讓讀者能設想得到每一個人的生涯場景，赫然的性情特色，跌蕩起伏的故事件節，全都堪稱絕。
玉，故事的停止。生來有玉，丟玉生病，得金好。玉來，賈寶玉便出家。
看完《紅樓夢》有好多的感觸，不外都想不到用什麼樣的詞藻來表白我心中的更多懂得。
《紅樓夢》讀書心得體會3
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小説語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就能夠勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自我獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就能夠判別人物。
作者的敍述語言也具有高度的藝術表現力，包括小説裏的詩詞曲賦，不僅僅能與小説的敍事融為一體，並且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小説中人物的身份口氣。
由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想資料上或是藝術技巧上都具有自我嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。
《紅樓夢》讀書心得體會4
一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑痴。
佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環鬢上的遊絲，永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。
轉山轉水轉佛塔，卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。於是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，歎悲歡離合，歌世事無常，採一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊，與子相悦。執子之手，與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨着香魂的一縷縹緲而煙消雲散。
繞堤柳借三蒿翠，無奈春風迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風畫夜涼如水，冷月無言花歸期。君當作做磐石，妾當作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無轉移，劉蘭芝之於其丈夫，卓文君之於司馬相如，張愛玲之於胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。黛玉之於寶玉是固執而又澄澈的，只為報前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的淒涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊豔骨，淨土掩風流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂昇華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子於斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的註腳；絳珠草之於青埂峯下痴石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓絃音縈繞於青竹白蘭間，一抔淨土，把千古風流葬於紅綃帳中。
易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過鞦韆的季節，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠渡鶴影，在花落青冢上埋下對質潔靈淨虔誠的弔唁。
一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一牆的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
《紅樓夢》讀書心得體會5
不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢想沒有了，但現在過去的白紙被千種顏色刷白，時間還在繼續，但我們已經徹底失去了夢想和自己。
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果説大起大落是戀愛中的經歷，那麼薛寶釵一定嚐了不少苦頭。泰戈爾説：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛，是温暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢》是一部什麼樣的劇呢？是悲傷還是快樂，愛恨纏綿，還是孤獨的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶着各種遺憾落在了後面。寶釵，也許從現在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數着人間煙火。為什麼我們不願意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界裏迷失了又迷失，為愛痴狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一羣做着同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓裏，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的後宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態到空樓；從相愛到去哪裏，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。後來，聰明能幹的王熙鳳因病去世，聰明憂鬱的文清被趕出嘉福，死於消耗。正如徐志摩所説：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的雲。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續遊戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現實的殘酷。
原來生活中有些東西是註定要失去的，心裏總有無法治癒的傷口。現在每天還是天空，雲還是雲。希望我們的生活不是紅樓夢。
《紅樓夢》讀書心得體會6
“天上掉下個林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會黯然。她，無論離別仇，無論四季更，都會潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩，又總是藝壓羣芳，不論是海棠社的詩情，秋窗風雨夕的淒涼，還是葬花吟的悲慼，都體現出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨無依，大觀園裏沒有一個親人讓她依靠，也沒有一個知己聽她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動，可他不屬於她。於是，她無奈着“無盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲，終被送進鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無法把控命運。寶釵凡事穩重，識大體，詩詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，歎金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨卧青燈古佛旁。王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數風情好圍繞，但他獨對黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬於黛玉的。他的入空門，也印證了當年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢終究一場空，韶華散盡，容顏衰，獨坐獨燭前痴歎。才覺清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
《紅樓夢》讀書心得體會7
賈府因家中出了個貴妃而興旺，最後，也因貴妃的病逝而中落。作者藉此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會醜惡。
紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘雲、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
關於婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小説，古典戲曲裏頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小説也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最後是自由結合了，但是最後《西廂記》的結局，最後還是張生考上狀元，然後最後皇上賜婚，最後大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以後又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最後皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最後也是封建皇帝賜婚，最後也是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最後納入封建的理法的軌道了，那麼因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
與其説他是異步偉大的中國通史。與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生並不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心裏的感應，一種好感，但是並沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有後來的史湘雲，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地瞭解，最後在長期的瞭解過程中間最後形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標誌，説明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不願意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》裏所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志願思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》裏寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人説你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什麼仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》裏在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當户對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是後人竄改過的思想。
感謝您的閲讀，祝您生活愉快。
《紅樓夢》讀書心得體會8
曹雪芹在《紅樓夢》裏，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭裏，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯髒卑劣。小説主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病鬱鬱而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之後，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調，{英文作文50字帶翻譯}，寫的長篇小説如同自已就是裏面的一個角色。
《紅樓夢》讀書心得體會9
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有-些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小説作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的-切優秀傳統手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光明，説不得混帳惡賴，説不得聰明才俊，説不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織着某些可愛，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小説文學難以征服的頂峯。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚説：曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀書心得體會10
以前，讀《紅樓夢》時，對它的認識始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小説的巔峯鉅著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······儘管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖鋭地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。
與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡裏享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所藴含的人生哲理，世態人情值得我們去反覆品味，咀嚼一生。
《紅樓夢》讀書心得體會11
我又讀了一本 這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學中國社會的風情世俗。這部文學中國古典小説的創作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》一起，被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象，因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了複雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態炎涼、社會矛盾推動社會發展的哲理。
《紅樓夢》讀書心得體會12
《紅樓夢》第三十四回《因情姐姐的`錯誤而戀愛，勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在牀上，怕黛玉跟着着急，晴雯就送了兩個半新帕子過去，黛玉收了帕子。之後明白寶玉的良苦用心大受感動，立刻動情地寫道
標題下，其中一個是——
眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閒，向誰扔更多。
為了你送你禮物，你不難過。
這首詩雖然只有28個字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的祕密，黛玉終其一生都會落淚的本質使命，以及從古至今無數才子佳人的共同心聲。
稍加留意，我們會發現，自從這次“提婆”事件後，黛玉和寶玉再也沒有像以前那樣吵過架。黛玉和寶玉是一起長大的，小的時候也沒有什麼猜測。雖然他們很傲慢，但他們從未真正表達過自己的感情。這是黛玉第一次直面自己
愛情已經深入我的內心。當愛情不知不覺已經深入心底的時候，面對“緣好姻緣好”的理論，愛人無法改變長輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛情剛萌芽就註定要破滅。
，這多少有些無奈。於是，林妹妹終於帶着無限的悲哀落淚，留下了一個寶玉，終於實現了自己出家的願望，永遠只留下了世界上一個孤獨的身影，一個無法填補的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游，那對深深眷戀在懷裏的可憐夫妻。通過父母的命令，他們結婚了，同意一起變老。但是，變化來得太突然，以至於“不孝有三，後無大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過去式。
然而，一對夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對髮夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無聲歎息。離開後，他們思念，放棄，卻又忍不住擦乾眼淚，放下過去，重新開始，只因為還得活着。後來他又結婚了，她又結婚了。
但他們的愛情，千古傳誦，千百人敬仰。
面對失敗的感受，我們有悲傷的權利，也可以選擇放下，重新開始。
人生沒有悲傷、快樂或悲傷，只有我們的思想之間。
《紅樓夢》讀書心得體會13
襲人轉過頭來，對寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不説，只意味深長的看着，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個温柔的笑容，足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感，彈着眉，眼裏噙着淚，埋着逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪着她一起看落寞。
《紅樓夢》有兩個陣營，一個是寶釵，一個是黛玉。應該説，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文章中並沒有提到她喜不喜歡寶玉，但卻説明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衞道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了麼？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼説？他説：不改！打死也不改！
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。説到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的説誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以説是裏面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
《紅樓夢》讀書心得體會14
在這個週末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇鉅著，讓千百萬人研究探討的文學作品，就着這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其説它是一部小説，倒不如説它是一部包羅萬像的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。對於她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》後，不禁感歎：“真是説不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閲一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
幾點落花殘麗，開始渲染寧靜，你燒焚了所有記憶，轉身去赴約另一場夢境。
窗外細雨絲絲，風拂柳翠；屋內燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢》，隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵，孤高自許，背叛這個腐朽污濁的世界，卻最終逃不開、掙不脱這一層層封建的束縛。紅樓夢斷，夢斷紅樓，你可知這不是你命運的插曲，而是整個賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉之路。儘管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧靜一方。在這個充滿豔俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。
你深愛着瀟湘館前的那片竹韻。這個“花柳繁華池，温柔富貴鄉”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅決。就算在清幽的大宅中過着“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實。
你的筆墨與淚結成詩書，只希望以詩詞歌賦覓得知音。可只憐歲月易逝，歷經滄桑後，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。
夢走着走着，又斷了。幾點落花殘麗，開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶，轉身去赴約另一場人生，另一場夢境。
燈影下，我依舊捧着《紅樓夢》。可不同的是，此時紙張間煽動的墨香，彷彿構成了一卷極美卻又易碎的夢……
《紅樓夢》讀書心得體會15
最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇製作本身的不足外，更多的是人們對於名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據就是國家頒佈的《國中歷史課程標準》。編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如説有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什麼版本它們都是本着體現國家基礎教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象，着眼於提高學生素質，促進學生學習方式的轉變的原則來編寫，但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課後的四個環節：“每課一得”、“材料閲讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛鍊學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”，另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割捨的情況我們如何是好，有爭議當然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容，服務於自己的教學需要，比如説你可以用“每課一得”作為你的課堂總結，你可以把“材料閲讀”作為給學生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常説的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人，你就會發現教材的魅力所在。
也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現更多版本的“紅樓”劇，我想説的是隻要我們在教學中善於挖掘、不斷探索、不斷創新，終有“長風破浪時”。
