【實用】誠信演講稿模板彙總七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在當今社會生活中，演講稿使用的情況越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的誠信演講稿7篇，歡迎大家分享。
誠信演講稿 篇1
誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。 今天，老師先給大家講一個故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實的孩子》，是説中國古代一個皇帝要選一個繼承人，他發給王國內每個孩子一粒花種，並承諾説誰能種出最美麗的.花，就選誰當國王。評選時間到了，絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選，只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實都已被蒸過，根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠，而是要選出最誠實的孩子。這個故事告訴我們，誠實是非常高尚的品質。
誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤乾渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣説過“我在國小校園裏學到了人生中最重要的知識，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信。”可見，誠信在我們的人生成長過程中起到了多麼大的作用。
其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就説不會，答應別人的事要辦到等。
誠信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好早上！
我是×××，今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經意間，本學期的學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試，自古以來考場上少不了二字，便是誠信。
“誠信做人，誠信考試”説出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學生所應遵守的準則，我們都應該去遵守。從古到今，讀書人都是以誠信為基礎，我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次乾旱的肆虐而違背它對大海永恆的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢？誠信如此，我們更應倍加珍惜，要是我們在考試中為了一時的面子而選擇作弊，在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學的成績不是太滿意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的手段。我們應該做一個誠信的人！
因為你的不誠信，會導致很多意想不到的'結果，不僅影響了學校的風氣，同時還扭曲了學生的心態，這樣子。表面上因為你不誠信得來的成績看起來很光榮，可是這樣做有意義嗎？當你把不誠信的成績拿給家長看時，或許你的家長會很開心，可他們卻不知道內情，若他們知道會有多傷心！
我們應該明白，成績不是考出來給別人看得，關鍵是通過考試檢驗看你學習的成果，贏得別人要贏得心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩！誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的淨土。
誠信演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
風來了又走， 花開了又落， 又是一秋繁華！ 時光飛逝， 不經意間， 本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期末考試。 自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。 “誠信做人 誠信考試” ，説出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。 記得有人曾經説過： “這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。” 而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。
誠信就是其中之一。李白説“三杯吐然諾， 五嶽倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子説“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的” 。盧照鄰説“ 若 有人兮天一方，忠為衣兮信為裳” 。更將誠信提升到了一個立身於世 無它不可的境界。 誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆， 豈不可惜 ? 也許有些同學的考試成績的不是太如意， 可是即使自己的成績不 理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人！
贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎？還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信！ 在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生！
蘭生幽谷，不為莫服而不芳；君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美着我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裏的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裏的水草魚蝦，有誰想過去保護河裏的水，不讓水流失，要知道，河裏沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。 誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生，讓誠信考試為我們人生畫上絢爛的一筆！誠信考試演講稿
誠信，是社會人際關係的精神紐帶，也是人際關係的最高原則，它不與仁、義、理、智四德並列，而是它們的綜合體現。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業而言，誠信是寶貴的無形資產；就社會而言，誠信是正常的'生產生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信是道德範疇和制度範疇的統一。誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本；當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日後激烈的社會競爭中立於不敗之地。
考試，作為一種較好的相對公平的測試評價形式，一直被廣泛應用於各級學校。為什麼要考試？首先，測試你對某門課的掌握程度;其次，測試你的學習技巧和記憶力; 再者，評估老師的教學質量,瞭解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!
古人云；“人而無信，不知其可。”誠實守信是應是每個學習者所應遵守的準則。然而近年來，弄虛作假的風氣在社會上瀰漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神聖的學術殿堂中某些人的看家本領，抄襲、夾帶成為部分同學應付考試的法寶。每年考試，學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視，更是對我校良好風氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠信，更丟掉了尊嚴。 誠信考試，這一新概念一經提出就受到了廣泛的關注，引起了大家尤其是學生的強烈共鳴。
跨入農院的大門，莘莘學子的心裏都明白，一次次的考試，一次次的檢驗，可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的缺點，促使我們今後更加努力，使自己的成績更加進步，這樣才能給予我們更多挑戰大學聯考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實的，那麼我們又怎麼可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點，又豈是能輕輕地拭去。在過去，每每考完試，當我們聽到校內有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時，我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰後，他們的心中一定也充滿着後悔，充滿着愧疚，充滿着痛苦，他們後悔自己的一時糊塗。所以，為了讓我們不後悔自己的行為，請同學們自覺遵守考試紀律，誠信考試。
自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。八中學生更應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在於點滴積累，親手採的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此我向全體同學發出倡議：
1、全體同學認真複習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣
2、學生幹部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。
我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴！用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠信演講稿 篇4
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的題目是誠信。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子説：“人而無信，不知其可也”！詩人説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間説：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我講一個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的.商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
誠信演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家好!
今天我演講的題目是：傳承晉商文化，永鑄誠信之道！
在開始演講之前呢，我先給大家講一個神話故事：今天的臨汾在清代時是平陽。 這裏是堯帝的故鄉， 原來的臨汾市區也改名堯都區。 明清時這裏是山西最富饒的地區之一， 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當鋪， 後來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當鋪開始。
有一天，新當鋪進來1個人，拿1個金羅漢，要典銀1000兩。以後連續3個月，這個人每天來典當1個金羅漢。這家當鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎麼有這麼多金羅漢來典當?來人説，我家主人有500尊金羅漢，現在只典當了90尊，以後每天還要來當。店主問來人，主人是誰?來人説是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”，自己不是對手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關閉當鋪遠走高飛。
這是一個傳説，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富，資產在數千萬兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立於世界商界之林不倒呢?我相信，正是由於晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。
“晉商守信用。”那麼晉商的信用到底表現在哪些方面呢?下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西，一起去領略晉商的誠信之道，晉商的生意經。
晉商為長途販運商，後來又發展為票號商人，經營範圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一，光緒初年，山西連續遭災，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧，縣裏其他富商羣起效仿。結果祁縣死人、逃亡人數為各縣最少。其二，清末民初，國難當頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權，還積極籌辦保晉公司，並認購二十萬股，為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動，使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。
山西商人在為人之道上也表現了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠待人，和氣生財。
清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業，往返於張家口和大同一帶，雖利潤不太豐厚，但也算富足。一年，市場行情不看好，年終結賬虧損很大，崔崇圩的財東對他很不滿意，並由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數寸，甚為悲壯，氣絕前還説:“我不善於貿易，以至於主人虧本，愧在人世。”
晉商崇信“管鮑遺風”,視經商為“陶朱事業”,崇尚信譽,講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的一致認可,以誠信著稱天下。梁啟超曾評論説:“晉商篤守信用。”1888年,英國匯豐銀行在上海的經理回國前,對晉商有過這樣一段評論:“這25年來,匯豐銀行與上海的中國人作了大宗交易,數目達幾億兩之巨,但我們從沒有遇到過一個騙人的中國人。”由此可見,晉商的誠信聲譽斐然。晉商的外部誠信體系主要體現在一下的方面:
1.貨真價實的誠信。晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復盛油房,運胡麻油回山西銷售。經手夥計為圖厚利,在油中攙假。掌櫃發現後,即令另行換裝,並收回售出的摻假油或補其差額。經濟上雖一時受了點損失,卻招得近悦遠來。晉商秉持的質量誠信觀念,嚴格保證產品質量,以優質的產品贏得顧客的信賴。他們對於生產加工的商品,從原料選擇、工藝製作到運送儲存,都始終嚴格要求、十分講究,泡製雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創出了許多知名品牌,至今仍頗負盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據史料記載,由於晉商提供的磚茶質量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至於幾百年過去了,前蘇聯人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。
2.經營理念的誠信。晉商十分重視商業信譽,對待顧客、商家,無論大小都以誠相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”、“秤平、鬥滿、尺滿足”、“售貨無訣竅,信譽第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現了他們難能可貴的經營理念。
3.童叟無欺的誠信。晉商的誠信還體現在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠信。清朝末年,山西平遙城內有個討吃要飯幾十年的老太太,一天拿着一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀。這張匯票歷時三十餘年,日升昌經查驗無誤後,立即將本息全額兑付。原來,這個老太太年輕時,丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢後辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年後老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無意中摸到這張匯票。通過這件事,日升昌誠信為本、童叟無欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者。
無論是在監督、約束機制並不健全的封建社會,還是在市場經濟大潮下的當今,以誠信求發展是每個商家的必由之路。晉商的誠信體系給了我們諸多啟示,對現代社會的市場經濟具有重要價值和借鑑意義。
目前,我國的誠信現狀不容樂觀,市場經濟誠信機制尚未完全建立和完善。雖然市場機制本身就是一種規範機制,任何一個不遵守規則的.人都必然被淘汰出局。但是近年來,我國經濟領域中的失信狀況愈演愈烈,市場交易中因信用缺失、經濟秩序問題造成的無效成本已佔到我國的10% ~20%,我國每年因為逃廢債務造成的直接損失約55億元,產品質量低劣和製假售假造成的各種損失至少有XX億元,由於“三角債”和現款交易增加的財務費用約有XX億元,因不誠信造成的經濟損失合計5855億元,此外還會有一些如人情、道德、法律、行政等方面的間接損失,每年因不誠信而被拖垮的企業也不計其數。這説明企業在誠信方面的意識還比較淡薄,建立和完善誠信機制刻不容緩。面對這一現狀,關注並借鑑晉商誠信體系無疑是十分有效的“一劑良藥”。從心理學的角度,對晉商誠信體系的借鑑主要有如下三個方面:
1.培養誠信意識。個體的對事物的認知決定着他們的行為,是否擁有誠信意識決定着誠信行為是否會發生。誠信意識的缺失是導致不誠信行為的關鍵因素,因此培養全民的誠信意識至關重要。晉商對誠信意識的培養是從孩提時代即已開始,在家教中申明誠信的重要性和意義,兒童從小就有了誠信的觀念,從而使其成年後的從商生涯中以誠信為美德。因此,我國的誠信意識的培養也要從兒童、青少年做起,在家庭教育、學校教育中進行普及,從而進一步擴展到全民誠信意識的培養。
2.鼓勵誠信行為。晉商的諸多誠信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時收穫了相當的經濟利潤,這無疑是對誠信行為的正面激勵,促使誠信行為的發生。在當今社會中,我們需要對企業、個人的誠信行為給予更多的關注與宣傳,樹立企業和個人的誠信品牌,讓誠信逐漸成為人們對企業的重要衡量標準之一,也成為個人美德之一。
3.建立全方位、多層次的誠信體系。誠信涉及到企業、組織或個人的方方面面,有效地誠信機制必須是全方位的、多層次的、完善的誠信。晉商中頗負盛名祁縣喬家在經營活動、內部管理和家訓中所體現出的誠信行為,至今仍可視為效仿的典範。
綜上所述,晉商作為明清時期最為傑出的經商羣體之一,其外部誠信體系、內部誠信體系和個人誠信體系對當今社會的誠信機制的建立和完善有着非常重要的借鑑意義。
身為山西人，我相信我們山西人應做到傳承晉商文化，永鑄誠信之道，緊跟時代潮流，將三晉文化在創新中發展，在發展中綻放光芒!
誠信演講稿 篇6
各位老師、各位同學：
大家好，我是 號選手，我演講的題目是—— 走上誠信的舞台，點亮誠信的明燈。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋…
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。
那個小時候砸缸救友的司馬光，晚年時不但是北宋德高望重的四朝元老，而且是赫赫有名的文學家史學家。當我們在千年之後追憶司馬文正的生平，敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑑》的嘔心瀝血，更令我們深深動容的是他一生温良謙恭，一生守誠重信。至今還流傳着這樣一個故事：有一天，忙於著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的.高頭大馬賣掉。老家人將馬牽到集市上，要價50吊錢。不一會兒，一位老者相中了這匹馬，但錢不夠，約定明天一手交錢一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光，馬賣了一個好價錢。司馬光懊惱地説：“哎呀，這匹馬一到夏天肺病就會發作，我忘了交代你了。明天你一定要如實地告訴人家，如果他還要，就便宜賣給他！”老家人不以為然，説：“市場買賣哪有説真話的。”司馬光正色道：“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬，這是在騙人，這樣的事我們怎麼能做呢？做人必須講誠信啊！”
都説商場如戰場，然而“一諾千金”的佳話也不絕於耳。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。
同學們，誠信是我們中華民族的傳統美德，是做人、為學最基本的道德準則。在這個充滿機遇和挑戰，同時也充滿誘惑和風險的時代，誠信，是一股清泉，滋潤着我們每一個人的心田。在全國上下呼喚誠信迴歸的今天，我們作為祖國現代化建設的接班人和未來的建設者，“講誠信，做真人”更是我們青年一代義不容辭的責任！
親愛的同學們，讓我們走上誠信的舞台，點亮誠信的明燈！用誠信澆灌出人生最美麗的花朵！
我的演講到此結束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇7
各位評委，各位朋友，大家好！
今天我演講中的人物就是我自己——一個普通的國小教師，我沒有驚天動地的大事，有的只是一顆真誠的心。在日復一日的教學中，用我的真情交換學生的真誠。因此，今天我要演講的題目就是“誠信為人，誠信施教”。
著名教育學家陶行知先生説過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，教師的義務是培養學生，要為人師表首先就要做真人，時時處處要自律，要把學生利益放首位，千萬不能以不誠信去傷害學生。
對於教師來説，當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候，他最高尚的品格也就表現了出來。或許，他們缺少金錢，缺少財產，缺少權勢，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。
××年，本人響應上級的指導精神，服從學校的組織安排，到××國小進行為期一年的支教工作。××國小又稱××國小，學生全部來自農村。這裏的家長修養素質不高，大部分務農，還有相當一部分以偷、賭為生，“六L合彩”賭博屢禁不止，學生欺負不會講村話的新老師。好幾次，我試圖走近他們，都被他們冷漠地拒絕了，可我並沒有氣餒，更不會放棄。班上有位學生，他的父親染上重病剛去世，得知情況後，我馬上捐出100元錢，並組織學生捐款，解決了這位學生的欠交學費，也改掉了他小偷小摸的壞習慣。班上的男同學喜歡打籃球，尤其體育委員，可其家庭經濟困難，母親殘疾，惟有靠父親種田維持一家的生計，該生穿的衣服破舊短小，到了冬天腳上還穿着一雙爛涼鞋，我就收拾家中的一些衣物贈於他，並親自帶他到商店買了一雙新球鞋，現在他不再隨便張口罵人，還成了班上的紀律委員。班上有位女生膽小愛流淚，不願與別人説話，同學在學習上幫助她，她一邊流淚一邊罵同學，我就找機會多接近她，與科任老師經常找她談心，經過一次又一次的努力，現在的她願意和老師同學交流，甚至在學習上碰到不懂，還到辦公室請教老師。
我知道，這一切是坦蕩無私的品行影響了他們，是真誠打動了他們。
在今年抗“非典”工作中，我每天到校的第一件事就是幫學生測量體温，發現有學生體温在37。5℃以上要送回家隔離，還要隨時進行跟蹤檢查，為了學生，我用班主任老師津貼為學生買藥，買口罩。學生看着他們老師的一言一行，在作文中寫道：“我們的班主任老師真好！她不貪錢，很有愛心，我們喜歡她”。
班上的活動逐漸活躍起來，學生自發組織班上的“學雷鋒”小組，長期為新村坡一家五保户－－楊新帶老奶奶進行義務勞動。之前，老人的'精神很差，腰背部經常疼痛，連走動都困難，中隊長楊瑩就拿出賣茉莉花所得的錢幫老人買藥酒，隔一天就去為老人搓腰塗背，同學們知道以後十分感動，紛紛加入她所組織的“學雷鋒”小組，每個月輪流去老奶奶家兩次，打掃衞生、洗衣洗被、和老人聊天。記得一次，楊瑩和班主任老師商量：要為老奶奶過生日。班主任老師很信任的説：“行，沒問題，由你去組織這次活動”。隨後她就發動全班同學要為老奶奶過一次有意義的生日，同學們你兩斤麪條我一斤雞蛋，你唱歌我講故事的準備開了。當楊瑩手捧寄託着全班同學祝福的蛋糕來到老奶奶跟前，此時老人已是熱淚盈眶，一邊握住我的手，一邊握住楊瑩的手久久不願鬆開。如今的楊新帶老奶奶精神面貌已有很大的改觀，還能下地種菜，上街賣菜呢！
為了更好地開展工作，加強與家長的聯繫，我把家長的電話號碼記錄起來，向家長反映學生在學校、班級的表現，同時更深入地瞭解學生在家裏的表現。沒有電話的，我就去家訪，碰到家長不在的要等，農村幹活收工很晚，有時候一等就是兩三個小時，家長回來很是感動。碰上大小農村節日，家長、學生都會邀請老師到家中作客；有位賣菜的家長出價錢讓我回家輔導他的孩子，而這些都被我一一婉言謝絕了。
一分耕耘一分收穫，我們班連續兩次獲得“優良學風、班風”榮譽稱號，學習成績大幅度提升。本人因此也評上了南寧市優秀班主任老師。
最後，我要説的是：只要從自身做起，樹立起明禮誠信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作風影響人，以博學帶動人，就能培養出二十一世紀的芬芳桃李
