【必備】誠信的演講稿三篇

來源:文萃谷 3.03W

演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在不斷進步的時代,演講稿使用的情況越來越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的誠信的演講稿3篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】誠信的演講稿三篇

誠信的演講稿 篇1

各位老師、親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是《誠信是一種責任》

誠信是什麼

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶,為我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人. 每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什麼都破產了.

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的'根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.謝謝大家。

誠信的演講稿 篇2

尊敬的各位領導,各位同事:

大家好!

我演講的題目是“誠信立身之本”

誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來。這進一步彰顯了誠信對於國家、對於企業、對於個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發現,自古以來關於誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。秦末有個叫季布的人,一向説話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為後世留下了“一諾千金”的佳話。後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒着滅九族的危險來保護他,終使他免遭災禍。

但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,製得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。從徐老太的扶人被訛到小悦悦的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現在做好事之前,人們首先想到的災禍上身的問題,如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重衝擊!

人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,

一個文明的社會必然飛速發展,對於小到個人,大到種族和國家發展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信,呼籲一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數,而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩定和平衡,自覺自願的人始終是在少數,這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼籲力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

謝謝大家,我的演講完了!

誠信的演講稿 篇3

各位老師、同學們:

大家早上好!

今天,我講的主題是《誠實守信,從我做起》。

誠信,是中華民族的優良傳統。現在,人們也經常講誠信,在學校里老師要求同學講誠信,但什麼是誠信?誠信的內涵是什麼呢?這並不是每一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯繫的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠於心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在與他人交往中表現出來的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠”,“信”合起來使用就是誠實守信,表裏如一。

在今天,人們通常講的誠信,一般指真誠,誠實,誠心誠意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。通常地表達,誠信就是要説老實話,辦老實事,做老實人。

首先,誠信應該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠信,需要有一種自我約束的精神。社會競爭規則是以誠信為基礎,我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠信的人,就象不遵守遊戲規則的人,一個個被驅逐出場。背棄誠信的人即使一時得利,也終將被人所唾棄。學生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益你們竟然會説謊欺騙家長,老師。

比如:有的同學為了能多有幾塊零花錢買玩具或買零食吃,竟然欺騙家長説老師要求交什麼什麼費用。你的一己之私不僅傷害了家長,更傷害了老師,你是否受到過良心的譴責呢?你是否想過最終是你自己害自己呀!

其次,誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內容,是社會主義市場經濟的要求和原則。現在我校有些學生已經存在誠信危機了。如考試作弊,抄襲作業,破壞校園公物等等。嚴重影響到一個人的道德品質。

如果一個學生不守誠信,他將會養成不誠實的習慣,將來無法在社會上立足!

所以我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個誠實守信的人吧!我們管不了社會上的事,但我們應該能管好自己。在這裏我向大家提三點要求:

(一)誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂於助人。嚴格要求自己,言行一致,不説謊話,作業和考試求真實,不抄襲、不作弊。

(二)做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇於承擔應有的責任,知錯就改。

(三)遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育,培養法律意識和規則意識,具備良好的道德品質。

試想,如果我們自己,我們身邊的每個人都能做到誠信,那麼明天該會多麼明淨,多麼美好!

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