活在當下演講稿15篇

演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。隨着社會不斷地進步，我們都可能會用到演講稿，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的活在當下演講稿，歡迎閲讀與收藏。

同學們：

大家好。今天我演講的題目是“活在當下”。

得不知考試之後大家是否説過這樣的話，“要是當初在仔細一點的話”或“下次，下次我一定能”，諸如此類。可是你有沒有想過，當你正追悔過去或者憧憬未來時，有那麼一些人正在默默地整理着試卷，分析着這次考試的與失，也就在這默默中飛速成長着。

是的，不管過去多麼輝煌亦或者是多麼慘淡，多麼幸福亦或是多麼哀傷，那些都已經過去了；不管你對未來是充滿信心還是感歎無奈，是一片光明還是無邊黑暗，那都還沒有來。你我現在所能做的唯一的事情就是快樂、充實地活在當下，活在這一分，這一秒。

活在當下，不是讓大家忘記過去與未來，而是不要沉湎於對過去的回憶與對未來的幻想，要把握現在，抓住當下每一個進步的機會。

活在當下，首先是一種心情。一種快樂的心情，人只要活着就應該快樂。是啊，我們還能看到太陽的明亮與月亮的嫵媚，還能聽見朋友的笑語與親人的叮嚀，還能與所信任的人一起分享快樂與悲傷，還能為了未來而利用當下的一分一秒，這是多麼快樂啊！懷着快樂的心活在當下，享受現在，不論得失，這不正是我們所追求的忘我麼？一顆快樂又充滿力量的心，這不正是我們所向往的自信嗎？所以大家一定要笑起來，笑對當下，笑對生活。

活在當下，其次是一種態度。一種對自己負責、對別人感恩的態度。我們來到二中，雖然家鄉不同，但有兩點絕對一樣。一是我們懷揣着對未來的夢想，二是我們都揹負着家人殷切的期望。當我們看見牀頭自己理想大學的名稱時，當我們望見老師們那充滿希冀的目光時，當我們拿着同學們為落下課的自己所抄寫的筆記的時候，當我們聽着電話那頭熟悉的鄉音與矜持的思念的時候，又怎能因為一次成與敗二放棄努力、失去信心？又怎麼能再無所事事，浪費光陰？又怎麼能甘心做一個班裏的倒數幾名。

沒錯，我們不甘心。不甘心落後，不甘心沉淪，甚至不甘心於那看似榮耀的第二名、第三名，永遠追求勝利，這是我們二十五班人的信仰。那麼，行動起來吧！行動，這正是我們當下最重要的一點，忽略過去，不想未來，活在當下，只想這一分這一秒的事，做到最好；不抱怨，不感歎，不空想，因為那些都是浪費時間。把握光陰，日積月累，用水滴石穿的恆心與決心去面對挑戰和挫折。為了自己，為了親人，為了所有我們愛和愛我們的人，開始戰鬥吧。行動起來，用我們的勝利證明，我們活在當下的光榮。

同學們，現在是覺醒的時刻了，讓我們用我們的雙手與熱血，用追求夢想的不去信念，共同鑄造我們不悔的青春傳奇，共同鑄造我們永不褪色的而無神話吧！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

一條河流，只有汲取每一滴露水才會變成寬廣的海洋;一輪太陽，只有朝夕每一次起落，才會變成永不落幕的光芒;一粒種子，只有時刻吮吸營養才會變成葱蘢的大樹;一隻雛鷹，只有不停拍打翅膀，才能征服廣闊的天際。誰的人生不曾有過夢想，或是偉岸磅礴，或是快樂美好，可是如果只是着眼於未來的幻想，不去好好把握現在當今的東西，如古語所説：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河。”所以我覺得，人生不應活在過去或者未來，應活在當下，從自己腳下所擁有的開始。

有這樣一則寓言故事：有一個新時鐘，它和另外兩個老時鐘在一起工作，剛上任的新時鐘對未來充滿希望，它幻想這成為人類的好幫手。有一次，它問兩個老時鐘，怎樣才能完成好工作呢，一個時鐘對它説：“那可是一個巨大的工作量，需要走三萬六千五百步。”新鍾一聽到這個天文數字，不禁聯想到今後疲憊的生活。這時，另一隻時鐘説話了：“孩子，人生不會總是美好快樂的，需要經歷重重挑戰，但其實成功的祕訣又非常簡單，不必擔心或希望於未來，你只要每秒鐘滴答一下就可以了。”新時鐘一聽，又開心地工作去了。生活或許也就是如此，如果你總是寄希望於未來，或許活在明天，而不是去好好把握和適應現在的東西的話，那麼你必將一事無成。

千里之行，始於足下。我們的人生不是用來回首過往的種.種，也不是用來企盼明天的種.種，現在，才是我們最該珍惜的。中國共產黨本只是一個幾十人的組織，卻依靠強大的凝聚力和堅韌的毅力，一步一步發展壯大起來，直至最後打敗裝備精良的國民黨反動軍隊，開創華夏新的輝煌;居里夫人，幾十年艱辛如一日，從不把希望寄予未來，而忽視緊緊把握現在的一切，最終提煉出了鐳。

錢學森曾説：“我不寫回憶錄，是因為我不往後看，只着眼今天的每一刻。”我們現在，也應該活在當下，去珍惜現在的每一分每一秒，去從我們今日所擁有起步，活在當下，贏在未來。

同學們：

大家好。

一次，我在書上看到了這樣的一個故事，引起了我對生活的思考，接下來我就跟大家分享一下吧。

故事是這樣的：在北歐的一座教堂裏，有一尊耶穌的雕像，大小和一般人差不多。因為在這裏有求必應，所以來這裏祈禱，膜拜的人也特別多，教堂裏有位看門人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，覺得於心不忍，他希望能分擔耶穌的辛苦。於是有一天，他向耶穌祈禱，表明了自己的心意，意外地他居然聽到了耶穌説，好啊，那我們倆就交換一下吧，我下來為你開門，你上來釘在十字架上，但是你無論聽到什麼，你都不能説一句話。看門人答應了耶穌，之後他們倆就交換了。這樣，看門人被釘在十字架上每天都聽到各種各樣的祈禱，有合理的，有不合理，不過他都強忍着沒有説話。有一天，拉來一個商人，商人祈禱完後竟然忘記了手邊的錢包就走了，看門人看在眼裏，但是他不能説。接着來了一個窮人，他祈禱，希望耶穌能幫他渡過難關，接着他發現了商人落下來的錢包，那個窮人十分高興，萬分感激的走了，看門人想叫住他，但還是忍住了。接下來又來了了一個即將要出海遠行的年輕人，他希望自己能一路平安，正要離開的時候，那個商人衝了進來，抓住年輕人的衣襟，要他把錢還給他，年輕人感到莫名其妙，兩個人便吵了起來，這個時候，年輕人終於忍不住了，把真相都説了出來，然後那個商人便去找那個窮人，年輕人也匆匆離開去搭船。

這個時候，耶穌出現了，讓看門人下來，説，你已經違背了承諾，那個位置已經不屬於你了，看門人很奇怪，難道他把真相説出來不對嗎，原來那個商人拿那袋錢不過用來花天酒地，而對於那個窮人，卻可以使一家人温飽，那個年輕人更可憐了，如果商人一直糾纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條性命，而現在，他乘坐的那艘船正沉入海中。

在生活，我們常常自認為怎麼樣才是最好的，常常希望事情朝着自己所希望的方向發展，像故事中的看門人一樣，但往往會出現各種各樣的狀況而事與願違，這個時候，很多人就會抱怨，不滿，生氣，但是我們要相信，無論順境逆境都會是對我們最好的安排，像故事中的被商人糾纏的年輕人，如果他能被商人一直糾纏下去，他就能挽回一條性命，順境會使我們安寧，逆境會使我們成長，所以我們應該學會在順境中感恩，在逆境中心存喜樂。這又讓我想起了以前的一位老同學，她的生活態度便是這樣，並且也深深的影響了我。

印象最深的一件事是在坐車去學校的路途中，很不巧車壞了，很久了還沒開，車上的人一個個都在抱怨，怎麼還不開啊，什麼時候開車啊……我看看我的同學，一臉的淡定悠閒，我問她，你不急？她的回答讓我很意外，我幹嘛要急呢，你要這樣想，你看車壞了是誰的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以順其自然吧，何必為了這樣的事心煩呢，心煩就容易老，所以我還想多活幾年。是啊，對於那些改變不了的事情，就讓我們順其自然好了，放下，也許我們會看到更廣闊的天空。

每次長輩們看着現在青少年享受的新鮮事物都會感歎道：“你們這一代真幸福！我們那時候就沒有……”的確，在這個和平繁榮的年代，物質生活不斷豐富，精神世界愈發多彩，老一輩的人都會羨慕我們。但殊不知，在浮華的背後也會充斥着苦惱，在清貧的面前亦會擁有幸福。

有時候我真希望自己出生在18世紀末19世紀初的英國，過着簡·奧斯汀小説裏的田園生活。每天過着當下文藝女青年都比不上的日子：餐後的小型家庭音樂會和名著朗讀代替肥皂劇、刷微博；活潑輕快的英國鄉村音樂配上簡潔大方的舞廳是的社交場所。這樣的生活看似無憂無慮，但在那個年代同樣會有勾心鬥角、見利忘義等等這般那般的事，只是時代不同手段也不同罷了。

我若是生在五十年代的新中國，恐怕許多人都要説我沒趕上好時代。貧困和飢餓隨着我的出生一起到來，等到了讀書的年齡，*便來了。我會成為一名為黨為人民服務的紅小兵、紅衞兵，熱血沸騰的我會為了自己心中的正義和理想而勇往直前，又或許我會盲目從眾跟着大家一起投身階級鬥爭。上了高中本該為自己的理想奮鬥的我卻為了國家發展成為一名知青，上山下鄉一去就是十來年，等我回到家鄉，一切事物都是如此陌生，但上山下鄉的那段日子卻會成為我人生中最難忘回憶。其實生在這個年代並沒有你們想的那麼糟。新中國最激情燃燒的年代和社會大變革的年代正是我們青春激昂的年代，我們為了自己的追求揮灑過青春的汗水！

回到當今，可能你會説：“現在恐怖組織、環境污染、食品安全等問題那麼嚴重，還不如回到過去過着世外桃源般天然純淨的生活。”或許他會説：“現在的科技雖然一直在進步，可是許多我們想像出的東西還遠遠不能實現，要是我們生活在未來多好！”可是你是否想過，活在當下是一種充滿樂趣的體驗。古人沒有看過電視，沒有玩過手機，未來的人也不能理解我們現在的生活有多麼落後。

活在當下，珍惜你所經歷過的，所擁有的一切，哪怕是痛苦的，不堪回首的回憶。因為這些都是你人生的富貴財富，幸福的源頭就在那裏。

我認為人的一生應該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天!

于丹在《莊子心得》裏曾經這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種温暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，並無法真切地去感知它深厚的內涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。

人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恆地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安於現狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安於現狀或猶豫徘徊的會被衝着走，於茫然中失去青春，坐歎別人的美麗，空慕別人的輝煌!

其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等着長大;稍大一些就要進入學習階段;老了又力不從心啦，做不成什麼了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!

人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年後是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。

人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應該是最最簡單的成功祕訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會衝出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。

其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們如何堅強，如何樂觀，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。

最後，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統統都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。

感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應該感恩於今天。伶人不得不在別人的故事裏，流着自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景裏移植明天的芬芳。人必須現實，人不得不現實，不得不學會面對。在生活中應始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度;在物慾橫流、追名逐利的世界裏應保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。

我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強求，只要過得快樂，那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實你想得再多再遠，也必須從現在做起，後悔死了，發愁死了，也就什麼都跟着完蛋了，徒然浪費生命，卻毫無益處!只要你踏踏實實，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢?

人，不管快樂的理由是什麼，也無論幸福的質量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應該做的，你就無愧於人生!寧靜很難，志遠更難。但當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!活在當下演講稿範文4

也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閒地聽着音樂，玩着遊戲，怡然自樂;也許，你現在正和同學誇誇其談……也許你現在處於一個輕鬆愉悦的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態，享受着自己的每一次呼吸。

“活在當下”是中國人樂天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過去和未來，也可選擇活在當下。“當下”，是我們其中一種選擇。

我常常羨慕陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢想寄託於現下，創出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情於當下，贏得了一番太平盛世。活在當下，才會活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開朗。生活在自己給自己製造的快樂中，享受着此刻的幽靜，他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態而已。

然而活在當下，只是一種着眼於現在的生活態度。當你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味，人生沒有一點創新的火花怎能碰撞出精彩的未來?

武則天，這個中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創新能力。曾經，她不過是一個徒有美貌毫無才學的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長，以色侍君者短”這個道理，她努力地改變自己，從一個平凡女子變成一位學者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢於創新的精神。

現代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的鉅作。但是卻是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星雲如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時宣泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他説：“這是梵高又一次創作的巔峯。”同樣的一幅畫為什麼會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。正是院長這種“創新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!

我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脱離黑暗看到陽光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足於世，就要用不一樣的眼光去創新。

當你陶醉在幻想中時，是否想過如何將幻想變為現實;當你沉浸在悠閒的音樂中時，是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當你開心地和同學誇誇其談時，又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?

生活需要我們有“活在當下”的灑脱，更需要敢於創新的勇氣。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你還在緬懷往事或幻想未來嗎?路就在腳下，不如現在就出發。

活在當下。我們的身體忠於當下，而精神思想卻往往停留在過去或未可知的將來，很少與身體同在當下。南唐後主李煜在亡國後整天沉湎“春花秋月何時了”的過去，最後鬱抑而終。而杞人憂天，老是害怕天塌下可怎麼辦。可天不是還沒塌嗎?不如趁現在多幹些實在工作或單純喝杯小酒賞會兒花書寫人生。“往者不可諫，來者猶可追”。未來是我們無法確定的，只有現在是緊握在我們自己手中的，此刻不為理想奮鬥，下一刻又該在後悔這一刻的怠慢了。

樂在其中。這是比活在當下更難實現的命題。很多窮人們在愁苦窮困，家庭各人也老是一張緊繃着的臉，你看我，我看你，又加深了這種氛圍，貧窮的陰影便像魔鬼的大手纏繞着。悲歎!為何快樂的調子不能貫穿我們哪怕貧窮的生活?窮苦固然是眾人所不希望的，但快樂使翻越它的困難艱澀驟減，而愁悶只會擴大陰影，只會讓它看起來更可怕。貝尼尼執導的《美麗人生》闡釋了一種快樂的人生，其中充滿了不富裕，甚至可能被殺害，可主人公卻還在説：“早安，我的公主”。在潛移默化的樂觀態度中感染了他的兒子和妻子，也感染了我和許多人。

儘管富有看起來頗令人羨慕，但很多富人並不因他的財富而快樂。他要守住鉅額的財產，如何才能讓它增值而不是縮水。富人們為此奔波勞碌，享受不到精神的放鬆。戈果理筆下地主柯留希金吝嗇到令人髮指，成倉的穀子堆成了塊狀，一碰又成了粉，錢幣成捲髮綠被蟲蛀得稀爛，他就在成堆曾有價值的破爛中生活，還抱怨農奴的懶惰，自己好吃懶做卻又內心空虛，實在稱不上活着，更不是樂在其中享受人生。我們常抱怨生活艱難，總還缺好多東西，其實是內心總不滿足。相由心生，若內心滿足，一把椅子，一杯清茶，一朵閒雲，還有什麼快樂不了?

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了有再開的時候。但是，有誰能告訴我，過去的時光為什麼一去不復返？

於是我的生活充滿了回憶。

但是，我也弄不清楚，我好像越來越空虛起來了，心中有一種感覺，那就是似乎年齡愈大，光陰愈快，我好象更愈麻木了。

童年之因此令人懷念，是正因咱們在童年一度擁有了永恆。可遺憾的是，咱們擁有的永恆也在消失。自從咱們失去了童年，咱們也就失去了永恆。人就是這樣，正因失去了童年，咱們才知道自我長大；正因失去了歲月，咱們才知道自我還活着；正因失去，咱們才知道自我的長大，才知道時刻的腳步。

多少個深夜，我守在燈下，不甘心一天就此結束，然而即使我如何發奮，一天還是結束了。我沒有任何辦法拉住時刻老人的手。但我靜下心來品嚐着自我泡的清茶，一人靜靜坐在桌前，什麼也不用做，什麼也不用想，腦子裏漸漸地浮現出父母親人以及當年的好兄弟姐妹，他們的身影依舊清晰，這種感覺難以形容，好似夏日的午後，在海邊，躺在花叢中，用心體味着花的清香，感受着海風親吻自我乾燥的肌膚，於是我的心靈得到了一次前所未有的洗禮。我知道這段記憶將伴我永久，也許我會偶爾正因世俗的緣故而漸漸冷落了他們，但當我老了，記憶力也衰退了，我知道某些永恆的東西會必須會深深刻在我的心裏。我將視他們為珍寶，直到我性命的結束。於是，一想到過去甜蜜的日子，我就有一種滿足的感覺。

我知道自我醉了，陶醉在回憶中。

此刻的我愈覺得時刻如流水一般從咱們身邊流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人為什麼有這種感覺，也許是咱們生活的每一天太過空虛了，忙碌得沒有多大收穫，也許是咱們真的長大了，但咱們不再像童年那樣活躍，也不能像小時候那樣能夠在父母面前為所欲為了；也許咱們是變得理性了，不再像以前那樣有什麼心事都向兄弟姐妹訴説。此刻的咱們什麼事都自我頂着，生怕被別人知道後得到的是嘲笑與不解。

然而現實是殘酷的，只有當你失去一些東西后，你才知道珍惜，就像時刻，咱們永遠不能佔有他，可它卻掌握着咱們的命運。

回憶是憂傷的，期盼是迷惘的，此刻的激情夾雜着期望和絕望。

既然時刻不能增加長度，那麼咱們能夠擴展他的廣度，只有活在當下，咱們才能將時刻永恆化。

活在當下，是一句佛語。它不僅僅是一種感悟，也是一種智慧，更是一種用心向上的人生態度。

活在當下，説到底，其本質是，自在、灑脱、沒有任何掛礙地活一秒鐘。一秒鐘之前的你，已不是你，他僅屬於過去了。過去不可得，誰能從過去抓回些什麼？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金錢，榮譽，地位？過去似煙花，在空中一閃，就不見了。妄想留住過去，那將是竹籃打水——一場空。一秒鐘之後的你，也不是你，他又屬於未來了。未來也不可得，未來只是一個幻想。而幻想恰如一個個漂浮於空中的肥皂泡，一串串絢麗的氫氣球；一個蛋生雞，雞生蛋，蛋又生雞的傳説；一個建立在沙灘上的城堡。轉眼間，泡滅，球破，蛋打，樓塌。咱們不會運氣總是那麼好，遲早要承受期望破滅的痛苦。過去已死，未來還沒有生。真正屬於咱們的就只有當下。

在這一秒鐘，讓你選取。你是選取愉悦呢，還是選取痛苦？你是選取愉悦呢，還是選取煩惱？你是選取清靜呢，還是選取憂慮？你是選取智慧呢，還是選取無明？選取不一樣，得到的結果恰恰相反。愉悦與愉悦，其實很明瞭，就在你一念之間。咱們的人生，就是一道已經知道答案的選取題。

人生，就是一個鐘。咱們在預先定好的圈裏輪迴，每個人都有各自的軌跡。過去，不屬於咱們；未來，咱們不知道。咱們在無明裏煩惱，憂慮，痛苦，歎息，生老病死，悲歡離合。咱們應對性命的夭亡，感情的幻滅，愉悦的渺遠，痛苦不堪，無可奈何。真正屬於咱們的，咱們最終能掌控的，也只有當下。一秒何其短，但無數個一秒連起來，就是生命，就是永恆。

如果，在這一秒，你選取了愉悦。那麼無數的愉悦連起來，就流成一條愉悦的河。如果，在這一秒，你選取了愉悦。那麼無數的愉悦連起來，就匯成愉悦的海洋。愉悦很簡單，愉悦也很簡單，就像讓你把自我的手掌翻轉過來一樣。一秒鐘就能完成，誰都能完成。

做人生最大的課題，只需要一秒鐘。愉悦自我，就在這一秒。愉悦離咱們，永遠只有一秒的距離。人生命下來，除了向着死亡疾奔，他的另一個目的，就是愉悦，愉悦。咱們生命都在尋找愉悦，尋找愉悦。可愉悦就如自我的影子，永遠只差那麼幾步，眼看就要抓住了，卻又總追趕不上。但她又總在咱們身邊不停地晃，吊起咱們的胃口，激發咱們的慾望，又總不讓咱們得到她。愉悦，可望而不可及，可遠觀而不可褻玩。咱們想死她了！

於是，便有人寫下隨筆，叫《愉悦在遠處》，觀者數十萬，贊者不計其數。其實，説愉悦在遠處的人，都是捕風捉影，緣木求魚，枉費心機。因此，那位仁兄，得出結論，曰：愉悦在內心，真是真知灼見，敬佩不已。

愉悦在哪裏，其實就在咱們心裏。當咱們靜下來，關照內心。就會發現，自心外去尋求愉悦的人，與那些拼命追逐自我影子的人一樣可愛。當浮華散盡，塵埃落定，生活便水落石出，漸漸露出她的真面目。人到中年，人人都有“夢裏尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感歎！有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的頓悟。愉悦，只在一念，只在當下，只在過好這一秒。

在這僅屬於咱們的一秒鐘內，做自我想做的事，愛自我所愛的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悦，就是不問過去，也不想未來。愉悦，就是活在當下，專注於當下，用心於當下。

活在當下，常懷感恩之心。時刻感謝，在這一秒，我還活着。

活在當下，常懷敬畏之心。在無邊無邊無際的時空裏，咱們不是唯一的主宰。

活在當下，常懷仁愛之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

活在當下，常懷慈悲之心。無緣大慈，同體大悲。一切都是我，都是我心的一部分。

活在當下，就是以陽光的心態，過陽光的生活。就是活得有理想，有智慧，有尊嚴。就是讓咱們做生活的主人，不做生活的奴隸！

活在當下，它是一種心靈的淨化與昇華，是一個在一秒鐘就改變自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真誠。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

“一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零”。時光還在不停流淌，每一份美好都需要用心珍藏。總聽見有人説：活在當下。就像高爾基曾經説過：“在生活裏，我們命中碰到的一切美好的東西，都是以秒為單位的。”每個人都應當活在當下，珍惜擁有。

活在當下，是人生驛站的閒情小憩。總有人反對這句話，他們總是會沉浸在記憶中，不願意邁開大步向前走，而是將自己掩埋在過去，像鴕鳥把頭深埋在沙裏就以為不會被人發現。但是也並不是不去回憶，一個人總會有一段難忘的歲月，偶爾想起，也會情不自禁地陶醉，回憶的最好境界應該是：像電影片段，一片又一片，拼湊出我們的明天；回憶就像沙漏，流走卻不會丟，當繁華落盡，千帆遠去，秋風吹動蘆葦，夕陽染紅了身邊依偎的小鳥，這才喚起了心底的柔軟，在夜深人靜的夜晚回想當年的青葱歲月，那時的青春，澎湃激昂。

活在當下，是不忘初心的生活本源。我已無暇顧及過去，我要向前走，你看，山川河流，藍天白雲，都是莊嚴温柔，沒有悲傷的。他們每天都在不斷交替變化。日復一日，年復一年，山川在不動聲色地移動，河流在涓涓不息地流淌，藍天也有陰陽之變，雲朵也有被風擺佈的時候。世間萬物都沒有靜止不動的時候，他們總隨着晝夜交替發生着微乎其微的變化，但是無論山川河流，還是藍天白雲，他們都是沒有回頭的時候，不會去想昨天的自己，不會去糾結從前是否美好，不論是喜是悲，都舒展着眉頭鼎力前行，始終活在當下。當然，他們也不會去空想明天的自己會是什麼樣？而同樣的，是做好自己。在這五光十色的世界裏，我想要的只是公園的一把長椅，有一隻貓在上面曬太陽。

活在當下，是一種生活的律動。須有光影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折裏，也許生活不會那麼輕易，但那才是生活原本的模樣，人生，總會有不期而遇的温暖和生生不息的希望，願你的生命中有足夠多的.雲翳，來造就一個美麗的黃昏。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

曾有這樣一種感動，那就是現實之花在生命執着與追求的過程中綻放出滿園碩果的美麗。

生命之七年級如荒蕪的戈壁，每個人都是這片土地的主人。只能珍視當下，才能令那裏開滿鮮花和流溢着生命的精彩。

仰望着星辰的轉移和光彩，莊子的那句對生命的沉鬱之痛響徹在我的耳邊：“人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。”一絲哀愁在心中浸漬。

可陳獨秀他有告訴我：“生命的鮮花綻放在各季，青春與老年都有它各自的花蕾。”我似乎有了瞭然。生命的每個時期都是可愛的，不用恍惚於未來，安然珍惜現在，即使能預測未來，但它哪能比及現實中酣暢舞蹈的快樂呢？

活在當下，需要我們且行且歌的平靜。“動如脱兔，靜如處子”。面對誘惑和困惑我們需要平靜以待。面對世界對自我信仰的衝擊時，我們需要平靜。只要平靜對待生活的紛擾，專注於手中的事珍惜當下就是我們最好的行動。

活在當下，更需要我們有一顆不懼任何困難的心。現實是鮮活的，而未來卻往往充滿激流險灘。承受生命不能承受之痛，練就一顆無畏的心，生命就會無緣綻放。丘吉爾首相，誰又能想到他才華橫溢的背後又傾注了他無數個日夜對當下的把握和對自我的不斷磨鍊。他小時候曾患嚴重的口吃病，常遭同學嘲笑。可他有着不服輸的心和堅強的信念，他選擇改變窘況，面對着房間牆壁不斷磨鍊自己的口才，一個一個音節的反覆練習，錯了又再來。正是這種不懼難的精神讓他不斷積累終於贏得了自己的榮光。他那意氣風發的演講跨過歲月仍舊還鮮活在我們的記憶裏。

阿甘説過“生命就像糖果，你永遠不知道下一顆會是什麼味道”。是啊，生命的難測更讓我們堅信對當下的把握，不斷在現實中超越自我，即使無人理解，即使飽受艱難，我們也應當堅信：只有做好現在，才會有展翅高飛，才可能生命綻放。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐着那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當下，便是幸福。

當你能沐浴陽光，面拂海風，那麼，是否立於遊艇，已是無關緊要;當你能有一刻安閒、家人伴旁，那麼，貧富與否，亦無關緊要。活在當下，不必在意過去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。

“採菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡鬥爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身於一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂於這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使願無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心，過着他想要的生活，不正是幸福嗎?現世安慰，活在當下，是陶淵明追求並擁有的。

但也有人會如是説：活在當下，並非幸福，而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實並非如此，活在當下，並非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。

美國作家在《麥田的守望者》中説：“我只想做一個麥田裏的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之後，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多波折，才終於達成所願。他並非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。

道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內涵。聖賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?

面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現世安慰，活在當下，就是莫大的幸福。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的温飽。

人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏着我們，只有努力，我們或許成長，人生是註定的，死便是終結，生死過程中我們或悲或喜。

有些人為了生存從開始便為以後做決定，讓自己變為心目中的自己，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事並不是永恆不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現在所擁有的，活在當下。

人生就像一場戲，結局的好與壞無人可知，但結局無非是個結果，有些事結果的好壞並非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最後是最壞的結局，也無悔於心，那麼，我們需要活在當下，活在每一分鐘裏，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標，非為後事打算。

繁華的市井中也有不可褻瀆的神聖，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們嚮往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山並非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發現這個世界是多麼渺小。而自己又是多麼的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關鍵的是每個過程，活在當下便無不可言。

生活讓我們無可無不可，而自己的要求並非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。

有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏雲蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內心的精彩。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

在我們的生活中，總有一些事情會觸動自己的心靈，使我感動，使我思念，使我懂得了珍惜。

需要的東西是數不清的。珍惜生命、珍惜自然、珍惜時間、珍惜友誼……，這一切的事物，讓我成長，讓我成熟。

時光從指縫中悄悄的溜走，不經意間，我已經是七年級的學生了，在學校時，有幾次去國小部的角度看向操場，恍惚間，自己又變回了那個三年級的國小生，排着隊伍，走向操場升旗。耳邊隱約迴響着國小時，做操的音樂。

真的是很懷念啊，不管是快樂的還是悲傷的國小時光，都深深的印在我的心底。銘記在心底，永遠不會磨滅的記憶，曾經習以為常的國小生活，待到它已經遠離的時候才驚覺美好與珍貴。

但是，以前的時光無論是好是壞，都已經過去了，一味的迷戀於往事也是不行的，人總是要活在當下。

有些人，從不滿足於現狀，總是羨慕別人的成就，只知道自己還需要什麼失去了什麼，永遠不知道自己擁有了什麼。親人對自己的愛，朋友對自己的關心，老師對自己的鼓勵，彷彿早已經成為一種習慣，所以從來感覺不到知足。

有一個故事是這樣的：一個農夫臨死前，他請來一位哲人並問他：“我一身勞生草草，身心兩疲，即還是一無所獲，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度？”哲人只是微笑着説：“如果我用萬貫家財和你交換你的兒女妻子，你願意嗎？”農夫很微弱但毅然堅決的説：“我不會同意的。”哲人還是微笑着回答道：“那你又何須苦惱呢？你擁有的是親人的愛，他們是你最值得珍惜的東西。”農夫釋然的笑了，望着在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛。

所以，人生最大的幸福不是追求“未得到的”和後悔自己“已失去的”，人的一生中從某種意義上講，會經歷太多的擁有到失去的過程。而珍惜現在所擁有的一切。過好自己的每一天，用心體會與感受來自身邊的愛。牢牢抓住幸福，不要等到有一天失去了，才後悔莫及。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

從看望太姥姥回來以後，我心裏一直在思考一個問題：屬於我們有限的生命，該如何去珍惜。

ccu病房裏的家屬，各個神情憂傷，也許親人的生命在一瞬間就離去，這不是親人和醫生所能拯救的。而這一去，就是一世。面對死神腳步的越來越近，能做些什麼呢?還能怎麼樣呢?

一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一羣盡職盡責的醫生護士，一羣悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎麼樣血肉相連的親人，訣別之後，後會無期。悲傷!

太姥姥已經是80歲的老人，疾病加速了她的衰老，能握住她手的時光屈指可數。趕緊，趕緊，孝順再不能等待……

可匆匆的歲月裏，留給了我們的時間也是有限的，我們咋過這有限的時間啊。

這樣吧：每天安排好自己的功課，認真的對待每個老師的作業，真心的善待每一個親如一家的同學，珍惜每一寸光陰。

我也有自己的夢想，長大了當一名醫生，救死扶傷，多麼光榮和神聖。我要當一名老師，像我的老師一樣，站在三尺講台上，認真的對待每一名學生。因為孩子屬於一個家庭的未來，也是祖國的未來，我不能辜負家長的殷切希望，也不能愧對我親愛的學生。我要當一名解放軍叔叔，站在祖國的最前沿，守衞祖國的邊疆。看誰還敢來侵犯?我還要……

這麼多的理想要靠我腳踏實地的來實現，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當下。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

有哲人説過：向後看才懂得生活，向前看才能生活。

那這是不是就意味着，我們必須先向後看，在懂得了生活之後，再向前看，去更好地生活？

或者説這只是描述了兩種過程。當我們年青時，青春勃發，奮力向前；當我們年老了，衝不動了，便總會回憶往昔，感慨生活。

懂生活與能生活是兩碼事，向後看與向前看亦是兩回事。但只有在能生活後，我們才會去懂生活。不論是向後看還是向前看，都仍處於一種向前的過程中。

所以我們首先應生活在當下，先向前看。畢竟生活仍在繼續，它不會停下靠站等你。我們要先把握現在與將來。有些事一旦錯過，便不再回來。錯過不是錯了，而是過了，無法修改。這樣即使再向後看，得到的大多也只是悔恨與無奈。

且看喬布斯，他曾被蘋果公司開除。他在離職之際這樣感歎：我居然被自己的公司開除了。可見他的無奈與傷感。但他依然樂觀堅持，終於被蘋果公司請回，並帶領着蘋果真正走向輝煌。他也曾向後看，回憶裏是當年被掃地出門的憤怒，但他更多的是向前看，能生活，繼而用蘋果改變生活，改變了世界。到了這時候，他再向後看，也許污漬仍除之不盡，但美妙的光芒會將之覆蓋。他向後看，能懂得生活。

作為個人，向後看到的是回憶。那作為民族，向後看到的是歷史。

中華民族積弱，便是因為清王朝沉溺在“我天朝地大物博，無所不有”的歷史之中。它向後看，卻不知時代仍在向前。當堅船利炮轟開中國之門，才幡然醒悟，殊不知悔之晚矣。

生活不會停下靠站等你。若你依舊向後看，那麼不僅不能懂得生活，反而失去更多。

當我們向前看，能生活，能抓住機會，那麼此時不妨再回頭看看。因為我們已跨上了這輛車，再向後看，得到的將是不斷向前的、美好的景緻。