學會放下國旗下講話稿範文

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學會放下國旗下講話稿範文1

今日中午到家,我把用了兩年的舊包掏空,把它扔掉。

學會放下國旗下講話稿範文

掏包的時候,在中間的夾層裏,發現幾張裝修房子時買東西的票據,有地板磚、水電用料、燈具等發票。它們躺在我的包裏已有半年了,總認為可能用得上,就一向留着,其實是沒用的。於是,我把它們都拿出來,揉成一團,仍進了垃圾筒裏。

家裏總是會收一些無關緊要的東西,像各種票據,買東西的包裝紙箱,不穿的衣褲,一收就是兩三年,既佔了空間,又捨不得扔掉。其實,它們就是雞肋,食之無味,棄之可惜。

就像人心,會被各種各樣的慾望和繁瑣沾滿,成了堆滿雜物的煩惱場,於是整天昏昏沉沉,唉聲歎氣,怨天尤人,自暴自棄,沒了生活的活力和嚮往。

曾看過一個禪宗故事,很受啟迪。

有一個人拿着兩個花瓶去拜獻佛祖。他來到佛殿前,佛祖看到了他手中的花瓶説:“扔掉!”

那個人像個聽話的孩子,扔掉了左手的花瓶。佛祖又説:“扔掉!”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然説:“放下!”那個人看着坐在殿堂上的佛祖説:“我把兩隻花瓶都扔掉了呀!”

佛祖見他沒有開悟,對他説:“我讓你扔掉的,你沒有扔掉;沒有讓你扔掉的,你卻扔掉了。”那個人滿心疑問:“兩隻花瓶我都扔掉了,沒有什麼可扔的了啊?”“你的心被花瓶填滿,你心中的慾念還沒有扔掉,你應當扔掉的是六根、六塵!”

那個人恍然大悟,明白了佛祖的心思。

我們也像這個故事中的人一樣,常常捨不得扔棄一些並不重要的東西,而忽略了心靈的清淨與豐盈,把各種慾念背在身上,捨不得放下,於是,煩惱就像茂盛的春草,不斷地滋長。

不是塵世裏沒有淨土,而是我們的心靈里長滿了許多雜草,以至於迷失了自我,忘了為什麼而出發。其實,學會放下,才能歡樂地活着。

學會放下國旗下講話稿範文2

有一個名叫法達的僧人,聰慧勤奮,卻終不得悟。於是,他不畏遠途去頂禮六祖禪師。

頂禮,指的是佛教徒最高的敬禮——跪下,兩手伏地,以頭頂着所尊敬的人的腳。

可是,法達頂禮頭不及地。

六祖微言:“你心裏有什麼放不下的東西?”

“的確!我已經熟誦《法華經》三幹部,歷時整整七年,何必再叩頭到地呢?”法達禁不住顯露出幾分驕矜。

“這三幹部《法華經》未空,放在你的心裏,就是悟道的障礙。”六祖禪師一語中的。

法達心頭多年的迷霧瞬間消散,他熱淚湧出,遂拜六祖禪師為師,終修成正果。一個人要想在某個領域獲得非凡的成就,得意能夠有,但必須要學會放下。

學會放下國旗下講話稿範文3

一如冰山走過嚴冬而在春日融為高原湖那樣靜謐,一如皓月撥開雲翳而將清光吻遍山川那樣安詳,一如紅葉在第一場雪後褪去最終一抹豔色那樣淡定,學會放下,就是學會欣賞,對美的欣賞。

放下是一種心境,是“提得起,放得下”的心境。該“提起”時,義不容辭;當“放下”時,毫不顧忌。放下的快意,是酷暑難耐時應對一池清水卸掉衣衫而縱身一躍的剎那;放下的簡便,是大汗淋漓揹負重荷而艱難前行中的一砧可心的靠背石。放下不僅僅是一種心境,放下更是健康。

切不要用勵志,給放不下找藉口。勵志是人生態度,而放下是人生境界,一種以文化和修養為底色的境界。捨不得放下的.人往往一葉障目,不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚藍,捨得放下的心態大氣若滄海。強行一分嘔心瀝血,後退半步海闊天高。

學會放下,如花在月下開放一樣靜悄悄地美;學會放下,如夕陽在山巒的坳口無聲地下沉一樣富於哲理;學會放下,就是學會潑灑一幅濃墨重彩的武陵山水;學會放下,就是學會一種綿延了幾千年的目下被西洋人譽之為“哲學的天籟”的東方夢想。

放下的眼裏瀏覽的全是完美,放下的心中儲存的盡是博愛,放下的雙手只用來撥弄絲竹,放下的歌喉只在夜深人靜時對自然傾訴。

放下的世界裏處處是仁慈和善良,放下的世界裏清靜若佛,美妙若仙。學會放下,朋友,就是學會一種更高級的生活態度,一種更智慧的人生境界。

學會放下國旗下講話稿範文4

有一個故事:山上有兩個和尚,一個大和尚,一個小和尚。大小和尚師徒兩個去遊山玩水。到了一條小河旁邊,小河上有突出的石頭,過河可在這石塊上一路經過。有一位小姐就不敢越過,雖然小河水很淺。大和尚一看,一把就把她抱起來,一步步過去了。過去了,當然就把她放下來,師徒兩人就這樣回到他們的山裏寺廟。晚上,麻煩大了,小和尚睡不着了,他在山頭走來走去,他覺得不可理解,怎樣師父能夠抱小姐?和尚是不可抱小姐的。所以他一個晚上在山頭漫步,充滿了困惑跟煩惱。大和尚一看,這個學生今日怎樣不對了,好象着魔一樣!就問他:怎樣了?他就説:師父,你今日怎樣能夠抱小姐過河。這教師説了一句話:“我早已放下來了,原先你還背在身上啊。”當那個情境出現的時候,他把小姐抱起來經過了放下來了,放下來就忘記了,所以大和尚沒事了。小和尚沒有抱那個小姐,可是他背在身上,人家大和尚已經忘記了,他還念念不忘。這代表師生兩個修養不一樣,大和尚是當下過,當下忘,你心裏不要執着,把它忘記了,把它放開了,它就不會成為你的負擔!但小和尚忘不了,忘不了就通可是,他還停留在教師抱小姐的那個情境中,他沒有經過!所以人生在世,我們要當下過,當下忘!千萬不要讓它構成我們心裏的壓力,成為我

們一生的包袱。我説人生要經過,怎樣經過?忘掉,忘掉一些不愉快,你才能經過!那麼,經過以後怎樣樣呢?我心靈能夠化解了,把這些垃圾清除,把它焚化,變成一個全新的自我,新生我。你好了,大家也跟你活得很好。你心裏面空出來了,沒有壓力,所有在你身邊的人,都感受到你生活的愉悦。

這在莊子叫做“與物為春”。當你跟對方在一齊時候,對方會感覺到春天來了。所以有的人生命是春天,有的人生命是冬天。他一來,大家有如掉在冰庫裏面,他一來就講一些傷人的話,大家突然間覺得人生好沒趣!所以我們要能夠“與物為春”,當我們永遠把春天帶到人間,靠什麼?靠我們的心靈!靠我們對人間的關愛和愛心!

過去,已經過去了,那叫“命”!你還有此刻,還有明天,那個叫“緣”。這個緣,就是我們的機運,就是我們的期望!過去已經定了,可是未來的我們能夠開創!我們要掌握自我的機運,要開創一個全新的自我的明天!

學會放下國旗下講話稿範文5

學會放下,是一種生活的智慧;放下,是一門心靈的學問。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些東西是必須清空的。該放下時就放下,你才能夠騰出手來,抓住真正屬於你的歡樂和幸福。

任何選擇都有缺陷,沒有什麼決定是兩全齊美的。如果你總是期望樣樣佔全,那麼你永遠也做不出什麼決定。當你最終按照自我的心意,而不是遵循原有的生活習慣,自我選擇了方向與路途時,就不要抱怨,更不要後悔。一個人僅有能夠勇敢地承擔起自我的職責,才能在人生道路上留下無悔的足跡。

已經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬於自我的不要放棄;已經失去的留作回憶;想要得到的必須要努力;累了把心靠岸;選擇了就不要後悔;苦了才懂得滿足;痛了才享受生活;傷了才明白堅強。

放下壓力,累與不累,取決於心態;放下煩惱,歡樂其實很簡單;放下自卑,把自卑從你的字典裏刪去;放下懶惰,奮鬥改變命運;放下消極,絕望向左,期望向右;放下抱怨,與其抱怨,不如努力;放下猶豫,立即行動,成功無限;放下狹隘,心寬天地寬。

有些事情,僅有經歷了,才有穿透心扉的體驗;以往的人,僅有從心底放下了,心靈才會真正地解脱。沒有哪件事,能夠一向捆住你的手腳;沒有哪個人,能夠成為你的永遠。所以,想做的事,只要有本事做,那就不要等,不要害怕失敗;想付出的愛,只要覺得能夠,那就大膽些,不要留下遺憾。

當初有些事,讓我們刻骨銘心;以往有些人,令我們難以釋懷。我們一路走來,告別一段往事,走入下一段風景。路在延伸,風景在變幻,人生沒有不變的永恆。走遠了再回頭看,很多事已經模糊,很多人已經淡忘,僅有很少的人與事與我們有關,牽連着我們的幸福與歡樂,這才是我們真正要珍惜的地方。

有些事情,明明過去了,卻仍然去固執地回憶,固執地想念;有些過客,明明走遠了,卻依舊會固執地去愛,固執地去恨;有些時候,明明感覺很累了,卻還是要固執地支撐,固執地頑抗。那些沒有意義的人與事,就統統放下吧!還能固執給誰看呢?一個人的固執,看似是牢固的盾甲,其實傷的是自我的心。

刻意去找的東西,往往是找不到的,天下萬物的來和去都有它的時間和地點。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。人有權力去追求幸福,一個肯於認清這個事實的人,是智慧,並且是進取的。

人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的餘香。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮鬥一生。與其用淚水悔恨昨日,不如用汗水拼搏今日。當眼淚流盡的時候,留下的應當是堅強。不求與人相比,但求超越自我!

低調,是一種超然灑脱、平和豁達的人生態度。低調做人,就是卑微時豁達大度,顯赫時不驕不躁。低調所呈現出的是一種大氣、一種從容。低調做人,就是要學會藏鋒斂跡,多思慎言,與人為善;還要學會謙虛平和,淡泊豁達,心胸寬廣。低調,讓你擁有坦蕩人生,寵辱不驚;低調,讓你審時度勢、遊刃有餘。

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