名人警句語錄
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。語錄的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的名人警句語錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人警句語錄1
1、我的運氣不好，一開頭就碰見個好的，以後就難了，以後還看得上誰？
2、你大概誤會大學文憑是世界之匙，開啟順風順水之門，這並不正確。讀書目的是進修學問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。
3、女人，一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我。只求在我最美的年華里，遇到你。
4、天已經亮了，無論昨夜發生過什麼，人是多麼傷心，太陽下山明天還是爬上來，個人的喜怒哀樂是何等渺小。
5、人真的要自己爭氣。一做出成績來，全世界和顏悦色。
6、真愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛。
7、他們説，失戀與患癌症一樣，會有四個步驟的反應。首先，是痛哭。第二，是憤怒，否認事實。接着，絕望消沉。最後，可憐不幸的當事人，不是死亡，就會康復。
8、世上最好的東西其實不是不貴就是免費。
9、結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。而愛情完全是另外一回事。
10、世上最奇怪的一種人叫朋友，略得些名利，朋友全來了；略咳嗽一聲，朋友又全部散開，宜隨緣，不宜花太多精力追求。人貴自立。
11、生活 中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。
12、女孩和阿甘説"我對不起你，你一直都愛我，但我做了很多對不起你的事情，也沒有一直在你身邊。"阿甘説，"沒有啊，我感覺你一直在我身邊，你沒有離開過我"。
13、不必道歉，窮人受嫌疑是很應該的。
14、每次當我轉頭，誰在燈火闌珊處？我的頭已轉得痠軟，為值得的人也回過首，為不值的人亦回過首。
15、悲歡合，天下無不散之宴席，有生活經驗的人都知道如何處理失意事，只忍耐。
16、其實做人的精粹不外是健康快樂，略有積蓄，有個温暖的家庭，不必刻意追求名與利。
17、事不關己，己不勞心。
18、我沒有興趣做戲給不相干的人看。——亦舒
19、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。——亦舒《玉梨魂》
20、是一個不可實踐的奢望。可是這一刻的誠意，已使承歡自己感動。——亦舒《承歡記》
21、進同退，對成年人來説，是江湖祕訣，所謂敵退我進，敵進我退，都要練熟練妥，否則，不知進退，不曉得知難而退，都會淪為醜生，萬劫不復。——亦舒《此一時也彼一時也》
22、世上那麼多大事在發生着，天災、人禍、戰爭，這才是博人眼球的事件，所以大家不會太過計較我們是否做了什麼、是否做足一百分。閒人怎麼看我們，不值一文錢。——亦舒
23、我有無告訴過你，終其一生在嫣紅侄紫花叢中穿梭的蝴蝶，原屬色盲？——亦舒
24、世上沒有免費午餐，無論什麼，總得付出代價。－－亦舒《花解語》
25、我一向反對同居，因為對女方太不公平——盡了所有做妻子的責任，而得不到做妻子的權利。
26、甲之熊掌，乙之砒霜。
27、人類自身的問題，很少能被解決，只能被取代。
28、他使我想起一些人收留流浪的小貓小狗，興致一過，即嫌麻煩，趕緊將他們扔回街上去。
29、"你們年輕人處世另有一套，離婚對你們來説好像不算一回事，你母親卻一直抱怨我沒給她一段理想婚姻。""她不同，那個時候，女性對男性寄望比較大。""你們呢？"江氏疑惑了。寧波笑，"我們？我們自己來，我們不求人。"江先生看着女兒，"其中也有辛酸吧？"寧波直認不諱，"當然有，生命根本就悽酸。"
30、我們只愛肯為我們犧牲的人。想要我們犧牲的，我們恨他。
名人警句語錄2
1、永恆是寫在蒼穹之上的。
2、擇不食之地而葬。
3、常識很少會把我們引入歧途。
4、樂趣只是美德另一個動聽的名字而已。
5、喪失了良知的才智比沒有才智更糟。
6、自私的心靈是會飽嘗它應得的苦痛的。
7、本能跳躍着快速前進，理智只能緩慢爬行。
8、最能享受這個世界就是那些最不喜歡這個世界的的人。
9、熱血沸騰時，誰還能保持明智呢？
10、感覺是我們的盔，才智是盔上上羽毛，羽毛是一種裝飾，頭盔卻能保護腦袋。
11、財富，帝國和權力不是滿足慾望的。
12、在那海水酣睡的宮殿裏，鋪滿了多少奇珍異寶。
13、有些女子的見識就寓於容貌之中，她們所有智慧在眸子裏閃動。
14、老於世故的人啊你是否為那不光彩的作風而自豪？
15、高官厚祿許會從天而降；金銀財富許會不求自來；可是智慧非得我們自己去追求不可。
16、有些女子的見識就寓於容貌之中，她們所有智慧在眸子裏閃動。
名人警句語錄3
為了人類和您自身的生命，請珍惜每一滴水！ 新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
一週無水，人則虛；一年無水，則國損；百年無水，將如何？ 擁有時不知珍惜，失去時方覺可惜。——請珍惜每一滴水。 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。 珍惜點滴，珍惜生命之源
當你讓水白白流掉時，我們離乾旱又近了一步。 地球上的最後一滴水，將是人類的眼淚。
高爐熱水煤炭耗，珍惜熱水莫亂倒。
節約用水，浪費可恥。
臨淵羨魚，不如退而結網。
龍頭打開水嘩嘩，轉身莫忘關掉它。
請動一下手，關好水龍頭。
請珍惜寶貴的生命之源——水！
認真貫徹“開源節流並重，以節流為主”的方針！ 山鋭則不高，水狹則不深。
善遊者溺，善騎者附。
名人警句語錄4
1、東西方精神的最大區別在於西方人沉迷於物慾，而東方人精於人與人的關係；前者從征服中得到滿足，後者從人與人的相親相愛中汲取幸福。
2、我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手裏一隻鴿子飛走了，他從心裏祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎麼樣我也不知道。
3、愛情彷彿結束了，又好像沒有到來。我好像中過了頭彩，又好像還沒有到開彩的日子，這一切好像是結束了，又彷彿剛剛開始。
4、我向來不怕得罪朋友，因為既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，這是我的一貫作風。由這一點你也可猜出，我的朋友為什麼這麼少。
5、但願我和你，是一支唱不完的歌。
6、在思想真空裏煎熬。
7、一個人只有今生今世是不夠的，他還應該有詩意的世界。
8、思念一個人，不必天天見，不必互相擁有或相互毀滅，不是朝思暮想，而是一天總想起他幾次。聽不到他的聲音時，會擔心他；一個人在外地時，會想念和他一起的時光。
9、我十七歲時在插隊，晚上走到野外去，看到夜空像一片紫水潭，星星是些不動的大亮點，夜風是些淺藍色的流線，雲端傳來喧囂的聲音。那一瞬間我很幸福，這説明我可以做個詩人，照我看來凡是能在這個無休無止的煩惱、仇恨、互相監視的塵世之上感到片刻歡欣的人。都可以算是個詩人。
10、什麼時候我們可以自由自在地愛就好了，我不愛讓人知道我是怎麼想的，不過我永遠不怕對任何人承認我愛你。愛呀，寫呀，自由自在，可以自由自在地在一起。
11、什麼樣的靈魂就要什麼樣的養料，沒有像樣的精神生活就沒有一代英俊的新人。
12、假如從整個人類來考慮問題，早就會發現，趨利避害，直截了當地解決實際問題最重要——這不是什麼哲學的思辨，而是我的生活經驗。我們的社會裏，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手裏。
13、我決不為了儀式愛你，我是正經愛你呢。我一正經起來，就覺得自己不壞，生活也不壞。真的，也許不壞？我覺得信心就在這裏。
14、從孔孟到如今，中國的哲學家從來不挑擔、不推車，所以他們的智慧從不考慮降低肉體的痛苦，專門營造站着説話不腰疼的理論。
15、小的時候，我們只有聽人説話的份兒。當我的同齡人開始説話時，給我一種極惡劣的印象。
16、總而言之，我總是從實際的方面去考慮，而且考慮得很周到。幼年的經歷、家教和天性謹慎，是我變得沉默的起因。
17、沉默是一種人類學意義上的文化，一種生活方式。它的價值觀很簡單：開口是銀，沉默是金。
18、你一來，我就決心正經的，不是馬虎地活下去，哪怕要費心費力，哪怕要我去犧牲呢。
19、但是現在的問題是犧牲的代價讓成人也變成孩子。這樣做的結果是我們根本就不會有什麼未來。
20、只要我們真正相愛，哪怕只有一天，一個小時，我們就不應該再有一刀兩斷的日子。
21、人在年輕的時候，覺得到處都是人，別人的事就是你的事，到了中年以後，才覺得世界上除了家人已經一無所有了。
22、所謂努力，就是忘掉自己在幹什麼，只顧去做。
23、在這個世界上，大多數愚蠢裏含有假裝和弄假成真的成分。
24、在中國，歷史以三十年為極限，我們不可能知道三十年以前的事。
25、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
26、路邊全是高高的楊樹，風過處無數落葉就如一場黃金雨從天頂飄落。風聲呼嘯，時緊時鬆。風把道溝裏的落葉吹出來，像金色的潮水湧過路面。我一個人走着，前後不見一個人。
27、人家有幾樣好東西，活的好一點，心情也好一點，這就是輕狂。非得把這些好東西毀了，讓人家沉痛，這就是不輕狂。
28、不管怎麼説罷，能被分到這個聯合會紅拂還是比較高興，在這裏可以聽到一些小道消息，還可以説點出格的言論——在貴婦聯（甲）裏，只有大道消息和正面言論，而在貴婦聯（丙）裏，沒有任何消息或言論，只有囈語和咆哮，一不小心還會被人把耳朵咬掉。
29、這世界上有些事是為了讓你幹了以後後悔而設，所以你不管幹了什麼事，都不要後悔。
30、一個女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權利尋求她説要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
名人警句語錄5
1、你看不見真正的你，而你所見的只是你的影子。
2、當日子完了，我站在你的面前，你將看到我的疤痕，知道我曾經受傷，也曾經痊癒。
3、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸着曙光而謳歌了。
4、謝謝神，我不是一個權力的輪子，而是被壓在這輪子下的活人之一。
5、假如您願意，您就熄了燈吧，我將明白您的黑暗，並且將喜愛它。
6、花兒萎謝，但是帶花的人不必永遠悲傷。
7、生命從世界得到資產，愛情使它得到價值。
8、我把我的心之碗輕輕浸入這沉默之時刻中，它盛滿愛了。——泰戈爾《飛鳥集》
9、人是一個出生的孩子，成長是他的力量。
10、不知節制的愛不能持久。它像溢出杯盞的酒漿的泡沫，轉瞬便化為烏有。
11、就算你不快樂也不要皺眉，應為你永遠不知道誰會愛上你的笑容。
12、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸着曙光而謳歌了。——泰戈爾
13、夢是一個一定要談話的妻子，睡眠是一個默默忍受的丈夫。——泰戈爾
14、那些纏扭着家庭的人，命定要永遠閉卧在無靈魂世界的僵硬的生活中。——泰戈爾
15、武力正表現了人類的軟弱。——泰戈爾
16、當你你把所有的錯誤都關在門外，真理也就被拒絕了。
17、"你離我有多遠呢，果實呀？""我是藏在你的心裏呢，花呀。"
18、泰戈爾説，沉默是一種美德。但我覺得在喜歡的人面前便是懦弱。泰戈爾還説過：儘管走下去，不必逗留着，去採鮮花來保存，因為在這一路上，花自然會繼續開放。 ——泰戈爾《青春派》
19、為何魚只要有一種表情就可以面對世界？為何我卻不能只用一種表情來面對全世界？－－布瓜的世界
20、摘星星摘不到的星星，總是最閃亮的；溜掉的小魚，總是最美麗的；錯過的電影，總是最好看的；失去的情人，總是最懂我的。我始終不明白，這究竟是什麼道理。－－聽幾米唱歌
21、"請問你願不願捐出一滴眼淚，幫助小天使娜娜破除咒語？"眼鏡小乖問。"我願意，但你是否也可以幫我找到一個願意愛我的人？"戀愛的雲説。"可是，我看不見這個世界，我可能為你找到一個盲目的愛情。""愛情本來就是盲目的，我並不在乎。"可是每個人都在睜大着眼睛尋找愛情，沒有人想要一個盲目的愛情啊。也許找尋一份真愛，並不僅是需要看得見……
22、眼睛為她下着雨，心卻為她打着傘，這就是愛情；而婚姻是什麼呢？婚姻就是吵架衝出門以後，回來時順便買了個菜。
23、當日子完了，我站在你的面前，你將看到我的疤痕，知道我曾經受傷，也曾經痊癒。 ——泰戈爾《飛鳥集》
24、綠草求她地上的伴侶。樹木求他天空的寂寞。
25、我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心裏，象那海水的低吟聲繞繚在靜聽着的松林之間。
26、偉人是一個天生的孩子，當他死時，他把他的偉大的孩提時代給了世界。
27、鳥翼繫上黃金，這鳥便永遠不能在天上翱翔。
28、愛情是一個無盡的祕密因為沒有什麼其它的東西可以愛情解釋它即使被説出口還是一個祕密因為只有真正的愛人才知道他是被愛着的。——泰戈爾《流螢集》
29、如果所有人都害怕而離開了你，那麼，你，一個不幸的人，就敞開心扉，孤軍前進！如果無人在狂風暴雨的茫茫黑夜裏高舉火把，那麼，你，一個不幸的人，讓痛苦點燃你心中的明燈，讓它成為你唯一的光明！——泰戈爾《唯一的光明》
30、親愛的朋友呀，當我靜聽着海濤時，我好幾次在暮色深沉的黃昏裏，在這個海岸上，感到你的偉大思想的沉默了。
31、鳥兒願為一朵雲。雲兒願為一隻鳥。 ——泰戈爾《飛鳥集》
32、我曾經受苦過，曾經失望過，曾經體會過"死亡"，於是我以我在這偉大的世界裏為樂。
33、生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗，妖冶如火承受心跳的負荷和呼吸的累贅樂此不疲死時如同靜美的秋葉不盛不亂，姿態如煙即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然玄之又玄請看我頭置簪花，一路走來一路盛開頻頻遺漏一些，又深陷風霜雨雪的感動。
34、離你最近的地方，路途最遠，最簡單的音調，需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最後才能走到最深的內殿。我的眼睛向空闊處四望，最後才合上眼説："你原來在這裏！" ——泰戈爾《吉檀迦利》
35、就像船的特點是被駕馭着航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉碎一切羈絆。
36、世界上最遠的距離不是彼此相愛卻不能夠在一起，而是明明無法抵擋這一股氣息，卻裝作毫不在意。
37、曾經我夢見我們彼此是陌生人，但是在現實當中我們是彼此深愛着對方。
38、這寡獨的傍晚，幕着霧與雨，我在我的心的孤寂裏，感到到它的歎氣。
39、舉足是在走路，正如放下也是在走路。
40、最近的你離我最遠，最簡單的話語需要最艱苦的練習。
41、我這一刻感到你的眼光正落在我的心上，像那早晨陽光中的沉默落在已收穫的孤寂的田野上一樣。《飛鳥集》
42、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。
43、不要着急，最好的總會在最不經意的時候出現。
44、夢是一個一定要談話的妻子。睡眠是一個默默地忍受的丈夫。 ——泰戈爾《飛鳥集》
45、幼花的蓓蕾開放了，它叫道："親愛的世界呀，請不要萎謝了。"
46、愛是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。《飛鳥集》
47、螢火蟲對羣星説：學者説你的光有一天會熄滅。羣星不回答它。
48、青草在大地上尋覓着他的夥伴，樹木在蒼天中尋覓着他的孤寂。
49、我的存在是永遠的謎，這就是人生。
50、弓在射出箭時對箭説道，你的自由就是我的自由。《飛鳥集》
51、我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。
52、生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負荷和呼吸的累贅；死時如同靜美的秋日落葉，不盛不亂，姿態如煙，即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然……（泰戈爾）
53、休息隸屬於工作，正如眼瞼隸屬於眼睛。
54、我要驅除走心中的一切醜惡，讓愛之話常開不敗，因為我知道我內心深處的殿堂裏有你的一席之地。
55、"海水呀，你説的是什麼？""是永恆的疑問。""天空呀，你的回答是什麼？""是永恆的沉默。"《飛鳥集》
56、人是一個初生的孩子，他的力量，就是生長的力量。《飛鳥集》
57、我會忘了你，這是真的嗎？讓這句話成為我最後的話。《新月集》
58、夜的序曲開始於夕陽的音樂，開始於它對不可言喻的黑暗作的莊嚴的讚歌。
59、因為春日去而復來，圓月別後重訪而年復一年，繁華重發，嫣紅枝頭。我的辭行呢，彷彿也只是為了重新來到你的身邊。《情人節的禮物》
60、空間和時間裏充滿了豐富的萬物，卻仍然不可能剔除我這個自我。我存在的事實，證明了我是必不可少的事實。《斷想鈎沉》
61、樵夫的斧頭問樹要了斧柄，樹便給了他。
62、泰戈爾説：世界上最遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股念想，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裏而是用自己冷漠的心對愛你的人掘一條無法跨越的溝渠。
63、綠葉在愛之時成為花朵；花朵在崇敬之時成為果實。
64、當生命失去恩寵的時候，請賜我以歡歌。
65、我相信自己，死時如同靜美的秋日落葉，不盛不亂，姿態如煙，即便枯萎也保持風肌清骨的傲然，玄之又玄。
66、我是一隻曠野的鳥，在你的眼裏找到了天空。
67、旅客要在每個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門，人要在外面到處漂流，最後才能走到最深的內殿。——《吉檀迦利》
68、世界上最遠的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底。
69、鳥以為把魚舉在空中是一種慈善的舉動。——泰戈爾
70、睡仙坐在船裏，帶着滿載着夢的籃子。——泰戈爾
71、愛情若被束縛，眾人的旅程即刻中斷。愛情若葬入宅兆，旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特色是被駕馭着航行，愛情不答應被軟禁，只許可被推向前。愛情紐帶的氣力，足以破碎一切羈絆。
72、相信愛情，即使它給你帶來悲痛也要相信愛情。
73、感情呀，當你手裏拿着點亮了的痛苦之燈走來時，我能夠看見你的臉，而且以你為幸福。《飛鳥集》
74、"人們常常想用發現別人的缺點來表現自己，但他們用這種方式表明的只是他們的`無能"。"一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。
75、正如風暴用權力來衝擊平靜，卻尋求終止於平靜。我的反抗衝擊着你的愛，而它的呼聲也還是，我需要你，我只需要你。出處：《吉檀迦利》
76、如果童年的日子能從頭返來，那我必然不再糜費工夫，我要把每分每秒皆用來念書！泰戈爾
77、天下上的統統巨大活動皆取某種巨大幻想有關。
78、閃射幻想之光吧／心靈之星！把光流注入／將來的暮靄當中。
79、我無法選擇最好的，是最好的選擇了我。
80、如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星了。
81、神呀，我的那些願望真是愚傻呀，它們雜在你的歌聲中喧叫着呢。讓我只是靜聽着吧。
82、我寧願要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。
83、貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。
84、生活不是侷限於人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。
85、世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。
86、我寧願要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。
87、時間是變化的財富。時鐘模仿它，卻只有變化而無財富。
88、花朵以芬芳薰香了空氣，但它的最終任務，是把自己獻給你。
89、生活的唯一目的是，為無限修築一條有限的堤壩。
90、我感覺到一切星辰都在我心中閃閃發光，世界如同洪流湧進了我的生命。
91、我遇到了你，在黑夜觸及白晝邊緣的地方，在光明驚動黑暗、催它化為黎明的地方，在波浪把親吻從此岸送到彼岸的地方。
92、當我使他眼淚流出時，我的心也和他同哭了。
93、在那個親切、焦急、低垂的少女臉上，他彷彿看到了一個温柔幸福的新大地。
94、我靈魂的憂傷是心靈的面紗，等候着在午夜被掀開。
95、只要我仍心懷一願，我就能感受到你無處不在。任何工作都呈此刻你身邊，任何時刻都給你我的愛。
96、啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋。
97、劍鞘保護劍的鋒利，自己卻滿足。
98、"海水呀，你説的是什麼？""是永恆的疑問。""天空呀，你回答的是什麼？""是永恆的沉默。"——泰戈爾《飛鳥集》
99、遊客要在每個生人門口敲叩，才氣敲到本身的家門，人要在外面處處漂流，最後才氣走到最深的內殿。
名人警句語錄6
1、在文化上，無效必然導致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種[三無"的低谷，也不必過於沮喪。因為只有低谷，才能構成對新高峯的嚮往。
2、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會把正確的人帶到你的身邊。
3、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。應該告訴好人：我們的生命來得遙遠，因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝，因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴，還忙不過來。
4、因尊嚴，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界才有跡可循，有序可尋。沒有尊嚴，世間便是一個爛泥塘。
5、一隻病螢。不甘長做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來投奔太陽。燦爛的巡禮，來膜拜火光。你永遠奔馳在輪迴的悲劇。一路揚着朝聖的長旗。
6、長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿着奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎麼也得走向平緩和實在。
7、你可以沉默不語，不管我的着急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，説成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。
8、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守着年歲給予的淡然的尊嚴。
9、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
10、一般情況下，老年歲月總是比較悠閒，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。
11、我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認為那是一個充滿陷阱的時代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。
12、成熟是一種明亮而不現眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗涮了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
13、百般使命，只要人際關係複雜，便什麼也做不成；反之，山高路遠，只要人際關係單純，便怎麼也走得通。
14、我很幸福，但不必試圖對"幸福"作出抽象概括，一抽象，幸福就逃走了。
15、中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之後，一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫遊。
16、孤獨，不一定不快樂。得到，不一定能長久。失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。
17、只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。還歷史以真實，還生命以過程。 ——這就是人類的大明智。
18、人世間最有吸引力的，莫過於一羣活得很自在的人發出的生命信號。這種信號是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脱這種渦卷，沒有一個人能夠面對着它們而保持平靜。
19、人生真是艱難，不上高峯發現不了它，上了高峯又於能與它近乎。看來，註定要不斷地上坡下坡。
20、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔，容忍無恥之徒誘騙自己家人，簡直沒有半點人格力量，令人生厭。但越看到後來越明白，他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史已無意於羅馬，勵精圖治反而是一種反動。
21、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與温度無關，而是指光色和狀態，因此更讓人不寒而慄。這就像，一方堅冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎麼面對？
22、不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態的尊重。
23、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。
24、歷史上的很多罪名，是不正常人對於正常人的宣判，而不正常人總會以超強度的道義亢奮，來掩飾自己的毛玻。
25、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。
26、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯應對日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔，容忍無恥之徒誘騙自己家人，簡直沒有半點人格力量，令人生厭。但越看到之後越明白，他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾；如果歷史已無意於羅馬，勵精圖治反而是一種反動。
27、有人辯解，説這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什麼不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它個性忠厚。
28、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者説大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
29、冰島的魅力和恐怖，都在嚴冬。
30、一種延綿的誠實使過失上升為高貴。
31、囚禁在象牙塔裏文藝精英除了自己之外別無可談，談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害，就產生於這種小空間裏的"互為觀眾"。
32、長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。
33、我最不耐煩的，是對中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來統攝全盤總是霸道，總會把它豐富的生命節律抹殺。那些委屈了的部位也常常以牙還牙，舉着自己的旗幡向大一統的霸座迸發。其實，誰都是渺小的。無數渺小的組合，才成偉大的氣象。
34、與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規。但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式，提醒人類超拔尋常，體驗生命，迴歸本真。他們發覺日常生活更容易使人迷路，因此寧肯向着別處出發。別處，初來乍到卻不會迷路，舉目無親卻不會孤獨，因為只有在別處才能擺脱慣性，擺脱平庸，在生存的邊界線上領悟自己是什麼。
35、痛過，才知道如何保護自己；哭過，才知道心痛是什麼感覺，傻過，才知道適時的堅持與屏棄，愛過，才知道自己其實很脆弱。其實，生活並不需要這麼些無謂的執著，沒有什麼就真的不能割捨。
36、世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人嗤笑的，可能是真實；長久期盼的，可能是虛假；猝不及防的，可能是真實；疊牀架層的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實。
37、什麼是流浪的本性，哥倫布表明了：不在乎腳下，只在乎前方。
38、一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。
39、用火燒，更用心燒，於是，在歷史變成琉璃的同時，生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果，是人類真正的珍寶。
40、老年是如詩的年歲……中年太實際、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生命的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生活節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。
41、從社會轉型中感受到生存空間的危機，只能產生兩種可能，第一種是改變自己的生存方式來擴大空間，第二種是毀損別人的生存空間來擴張自己。
42、以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。
43、人的生命格局一大，就不會在瑣碎粧飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力。
44、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會把正確的人帶到你的身邊。
45、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。
46、怕被傷害的人，永遠抓不到真正的幸福；怕傷害別人的人，永遠都會被別人有意無意的傷害。
47、原來我們的歷史只是遊絲一縷，在赤地荒日的夾縫中飄蕩。
48、只有在現代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度；只有在現代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。
49、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。
50、在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟歎，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。
51、現在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在於我們自身還殘缺。世界理應給我們的愛，我們理應給世界的愛，這在青年時代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。
52、一座城市既然有了歷史的輝煌，就不必再用燈光來製造明亮。
53、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成為一種羣體約定，那就誰也不準醒來，誰也不能停步。
54、人們為種種界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界內，又何嘗有一刻安心，結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。
55、正這麼想着，天卻驟然涼了下來，月亮也從濁黃變成冷白，不知名的秋蟲長叫一聲，像個秋天了。
56、人們説黃葉是一種凋零，我要説黃葉也是一種美。
57、無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。
58、一切裝腔作勢的深奧，自鳴得意的無聊，可以誆騙天下，卻無法面對孩童。
59、我們一直覺得妥協一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當你的底線放得越低，你得到的就是更低的結果。
60、沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白髮的老者是讓人遺憾的。
61、真正愛你的人，一下子説不出真正愛你的理由，只知道自己顧不上注意別人；真正愛你的人，總是惹你生氣，你卻發覺不了他到底做錯了什麼；真正愛你的人，只會在你一個人面前流淚；真正愛你的人，會在你忘記回覆他短信時狠狠地説你一頓；真正愛你的人，很少當面讚美你，可是心裏肯定你是最棒的。
62、其實，火山也是一個廢井。它的冷眼，連地球都不寒而慄。
63、原來我們的歷史只是遊絲一縷，在赤地荒日的夾縫中飄蕩。
64、世上最驚人的是真實，最感人的是説出真實。
65、沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
66、一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。
67、只有走在路上，才能擺脱侷限，擺脱執着，讓所有的選擇探尋猜測想像都生氣勃勃。
68、文化的旅程是苦，是澀，在這千年的歎息中講述苦旅。
69、美，竟是這般寂寞與無奈。
70、在我看來，人類社會從野蠻的叢林走向文明的平原，最大的變化時懂得了抬頭仰望。一是仰望天地神明，二是仰望人間英傑。人們為第一種仰望建立了圖騰，為第二種仰望建立了名譽。
名人警句語錄7
1、幾米説：我寧願——被蛇咬到、被蜜蜂叮到、被大象踩到、被胖豬撞到、被犀牛撞倒、被野馬踢到、被大熊壓到，也不願被你的小手抓到。
2、幾米説：我遇到貓在潛水，卻沒遇到你；我遇到狗在攀巖，卻沒遇到你；我遇到夏天飄雪，卻沒遇到你；我遇到所有的不平凡；卻一直遇不到平凡的你。
3、幾米説：畫一隻貓來陪伴，貓寂寞。畫一隻鳥來歌唱，鳥哀鳴。畫一匹馬來賽跑，馬憂傷。畫一隻魚來撫慰，魚安靜。
4、夜晚，我們安慰自己，相信一天的努力沒有白費。
5、我喜歡四十五度地靠著你，不論在世界的任何角落，都要感到幸福，在即將九十度墜落前，請用一百八十度温柔地抱抱我。
6、做一個聰明的女子，只在調皮時裝傻。認真地生活。少一點幻想。不再期待幸福的降臨，它就在身邊。
7、在我最接近月亮的那一天，月亮跟我説了一個祕密，他説其實她是太陽； 在我最接近月亮的那一天，我跟月亮説了一個祕密，我説其實我很怕高。 在自己面前應該一直留有一個地方，然後去愛。 不知道是誰，不知道如何去愛，也不知道可以愛多久。只是等待一次愛情，也許永遠都沒有人，可是這種等待就是愛情本身。
8、我捧着一塊檸檬cheese蛋糕， 穿過高山，越過小溪…… 然而那塊蛋糕並沒有安全地回到家。
9、再怎麼偉大的道理，説多了也會變成陳腔濫調……——幾米《布瓜的世界》
10、希望你每天給我一個問候、一句我愛你、一句晚安。這就是我全部的貪婪了。
11、躲在世界的角落，一個人笑，一個人瘋，一個人小説，一個人泡麪，一個人愛情…
12、其實我的人生只有兩天 卻從沒有把握過， 一天用來路過 另一天則是錯過。
13、天要暗了，最後一道夕陽的餘光即將消逝。那場球賽，我們一敗塗地，大家垂頭喪氣地默默離開。我們還是做出勝利的手勢吧！多年以後，誰會記住那場令人沮喪的球賽呢？只會看見相片裏我們燦爛的笑容。
14、對於穿着，並不是不喜歡，相反地，就是因為太喜歡了，反而十分固執地挑選那種自然風味的打扮。這麼一來，櫥窗裏流行的服飾全都不合心意——它們那麼正式，應該屬於上班族的。那種，兵器很重的防禦味道，穿上了，叫人一看，十步之外，就會止步而且肅然起敬的。
15、因為愛情無法掌握，所以人們才不斷創造出讓人迷信愛情的商品。
16、在我最接近月亮的那一天，月亮跟我説了一個祕密，他説其實她是太陽；在我最接近月亮的那一天，我跟月亮説了一個祕密，我説其實我很怕高。
17、甚至我遇見的豬都會結網了，卻沒有遇見你。
18、我擁有一條像狗一樣忠心，像貓一樣貼心，像愛人一樣深情的魚。 她始終帶着微笑的表情 。
19、不要在一件彆扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最後，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多彆扭，你都要學會抽身而退。
20、我聽不見彩虹出現的聲音，我聽不見太陽落下的聲音、花開雪飄的驚喜；我聽不見風吹草動的危險，我聽不見野狼的嚎聲、獵人的槍聲、天使的哭聲；我聽不見。我只聽見寂寞在草叢裏來來回回地奔跑！我 知道，我會努力檫幹 眼淚。可 是，可不可以先讓我放聲哭泣，才繼續勇敢？
21、昨日的悲傷，我已遺忘。可以遺忘的，都不再重要了。——幾米《地下鐵》
22、人不是魚，怎會了解魚的憂愁。魚不是鳥，怎會了解鳥的快樂。鳥不是人，怎會了解人的荒唐。你不是我，怎會了解我。
23、清晨，我們微笑出發。正午，我們在原地繞圈圈，堅強地保持風度。黃昏，我們看到相同的風景及日落。夜晚，我們安慰自己，相信努力沒白費。
24、我不是真的想踩着你的頭往上爬，我也沒有辦法，他踩我，我踩你，踩來踩去大家也就習慣了。真高興往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。
25、窗外放晴了，屋內仍繼續下雨。我微笑，並不等於我快樂。我撐傘，並非只是為了避雨。你永遠都不懂我在想什麼。我想擁抱每個人，但我得先温暖我自己。
26、當我們擁有時，我們總是埋怨自己沒有什麼，當我們失去時，卻忘記我們曾經擁有什麼。
27、大笨蛋！我希望你能回到我身邊，然後一不小心的和我過完這輩子…可以嗎？
28、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，後來證明沒有白費 32. 他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際 33. 想你的時候，你會不會也剛好正在想我。
29、有時，一分鐘很長。有時，又很短。
30、現在我一切都好，假裝得一切都好。——《我只能為你畫一張小卡片》
31、我騎的旋轉木馬逃跑了。但這可憐的木馬，雖掙脱了束縛，卻仍在繞着原地打轉。他旋轉了一輩子，竟不知該一路往前狂奔，才能真正奔向自由。——《又寂寞又美好》
32、那年的冬天特別寒冷，整個城市籠罩在陰濕的雨裏·灰濛濛的天空，遲遲不見着陽光，讓人感到莫名的沮喪，常常走在街上就有一種落淚的衝動。——《向左走，向右走》
33、你一定要走嗎？可不可以休息一下。像我一樣，偶爾睡個懶覺，偶爾發呆，偶爾出錯，偶爾鬧鬧情緒，偶爾耍賴……你一定要如此堅定嚴格的向前走嗎？弄得大家都精疲力竭的老了！—《聽幾米唱歌》
34、他們彼此深信是瞬間迸發的熱情讓他們相遇。這樣的確定是美麗的，但變幻無常更為美麗。——《向左走·向右走》
35、總在跌跌撞撞之後才彷彿明白，很多事情是不能強求的。——《地下鐵》
36、我心裏有一個小孩，她每一次躲進角落，都只是暫時的缺席。因為，她需要一點時間，重新找到她在世界的位置。——《躲進世界的角落》
37、時間，一直是我走出困境的良藥。答案和線索，往往都藏在生活的細節中。我只好等待、沉澱，讓自己慢慢來。—— 幾米
38、每一段旅行都希望有你的影子。帶不走旅行的一切，卻可以帶走旅行的記憶。記憶是旅行唯一的行李。我抬頭看看那個讓我感到蒼白無力的天，回想所有的故事，當我仔細回憶的時候，我才發現有很多的陌生的東西夾雜，隱約看到城牆的另一邊，沒有時光的延續，我只是但願就在此刻停留。
39、有些東西沒有表達出來，不是因為沒有，而是因為藏得很深。繼續走下去，走到最深的地方，就會看見很多美好的東西。在心裏留個地方，放那些留着無用但捨不得丟的東西，以後偶爾記起，只要知道它們在那裏就好。
40、堅持等待一片不肯掉落的葉子墜下，想起整樹翠綠的青春。冬日即將到來，躲進被窩準備長長的冬眠，望着最後的枯葉鬆脱，飄落，翻轉，為消逝的時光，默哀……
41、逃避不一定躲的過，面對不一定難過。孤單不一定不快樂，得到不一定能長久。失去不一定再擁有。
42、覺得永久存在沒法抹來的，大概會人不知鬼不覺灰飛煙滅。
43、我正在冰封的深海，找尋期望的缺口。
44、我經常會通知本人，固然正在最低的地位，看不到花朵綻開時的素淨，但是卻不會錯過，花瓣飄落時正在風中婉轉飄動的浪漫。
45、飛天掃帚，經常鬧心情，它多愁善感得不得了。
46、千萬不要跟比你悲觀的人做朋友！ —那，悲觀的人到哪裏去交朋友呢？
47、若干年後，你我重逢，是否只會平靜地説一句，好久不見、你還好嗎？
48、我懷念和你牽手走過的街道，更懷念寒冬時你懷抱的體温。
49、後來他們從天邊兒的縫隙，又找到了奧祕花圃的入口。
50、生命中，不斷地有人離開或進入。 於是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。 生命中，不斷地有得到和失落。 於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。 然而，看不見的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失。
名人警句語錄8
1、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。
2、愛的價值在於它自身，而不在於它的結果。結果可能不幸，可能幸福，但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間，才會有"最"的體驗和想象。
3、海涅有一首詩，寫他夢見自己做了天主，天使們圍繞着他，讚美他的詩藝，請他吃糖果糕點。可是，他覺得這種天堂生活無聊透頂，便決定利用天主的權力讓自己開心一番。於是，他顯示奇蹟，讓柏林城裏下起檸檬汁的雨，街溝裏流着上等葡萄酒，然後看那些假紳士們擁到街上，對着水溝牛飲，把馬路舔得乾乾淨淨。他們心裏想的是：這樣的奇蹟不會天天發生的。
4、沉默是一口井，這井裏可能藏着珠寶，也可能一無所有。
5、一位朋友説："我覺得我總是處在兩面鏡子之間，那是我的兩個自我。它們互相對映，無論朝哪一面看，鏡像都是無限的，使我非常累。我常常問我的另一個自我：你究竟要我幹什麼？"
6、有一天，你迷失在我的無邊的沉默裏了，沒有一個男人能夠找到你。
7、第二種情形是，兩個天天生活在一起的人，後來怎麼竟會又成陌生人，甚至永遠不通消息了？
8、除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可説它是簡單而不是單純。有沒有豐富的複雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
9、在不同的時刻，海也呈現不同的面目。它時而波瀾不驚，時而惡浪滔天。
10、往往是當我們的生命真正受到威脅的時候，我們才幡然醒悟，生命的不可替代的價值才凸現在我們的眼前。但是，有時候醒悟已經為時太晚，損失已經不可挽回。
11、在真實的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。
12、縱然苦難真有淨化作用，我也寧要幸福。
13、與人相處，如果你感到格外的輕鬆，在輕鬆中又感到真實的教益，我敢斷定你一定遇到了你的同類，哪怕你們從事着截然不同的職業。
14、我把第一種夢稱做物質的夢，把第二種夢稱做精神的夢。不能説做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質的夢，從不做精神的夢，説他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄裏而已。
15、一個人從童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的階段，有其自身不可取代的價值，現在這個價值被完全抹殺了，其全部價值被歸結為只是為將來謀職做準備。多麼寶貴的童年和青春，竟為了如此渺小的一個目標做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問：這還是教育嗎？教育究竟何為？然而，現行教育體制以應試和急功近利為特徵，使得家長和孩子們難有別的選擇。因此，當務之急是改變這個體制。
16、我沒有忘記自己的這個年齡。我知道，情竇初開的年齡，綻開的不只是慾望的花朵。初開的慾望之花多麼純潔，多麼羞怯，多麼有靈性，其實同時也是精神之花。和青春一起，心靈世界一切美好的東西，包括藝術和理想，個性和尊嚴，也都覺醒了。
17、這並不意味着崇高的靈魂缺乏戰鬥性。一顆真正崇高的靈魂，其戰鬥性往往表現在更加廣闊的戰場和更加重大的題材上。
18、我知道一些負有大使命感的人是很重視"世紀末"的，因為他們相信自己在舊的世紀有不可忽略的影響，對新的世紀有不可推卸的責任，總之新舊世紀都不能缺少他們，因此他們理應在世紀之交高瞻遠矚，點撥蒼生。可是，我深知自己的渺小，對任何一個世紀都是可有可無的。
19、靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤於記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就雲集到了他的門下。
20、幸福就是做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起。
21、人在年輕時會給自己規定許多目標，安排許多任務，入世是基本的傾向。中年以後，就應該多少有一點出世的心態了。所謂出世，並非純然消極，而是與世間的事務和功利拉開一個距離，活得灑脱一些。
22、"距離説"對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣，必須同對象保持相當的距離，然後才能觀其大體。不在某種程度上超脱，就決不能對人生有深刻見解。
23、這是一個荒謬的宇宙，水遠存在着，變化着，又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。
24、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。
25、人是一種講究實際的植物，他忙着給自己澆水、施肥、結果實，但常常忘記了開花。
26、是的，人生是很簡單的。可是，如果一個人麻木了，對於他一切都是很簡單的。
27、一天是很短的。早晨的計劃，晚上發現只完成很小一部分。一生也是很短的。年輕時的心願，年老時發現只實現很小一部分。
28、一個人怎樣才算擁有"自我"呢？我認為有兩個可靠的標誌。
29、現在，我們與土地的接觸愈來愈少了。磚、水泥、鋼鐵、塑料和各種新型建築材料把我們包圍了起來。我們把自己關在宿舍或辦公室的四壁之內。走在街上，我們同樣被房屋、商店、建築物和水泥路面包圍着。我們總是活得那樣匆忙，顧不上看看天空和土地。我們總是生活在眼前，忘掉了永恆和無限。我們已經不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣賞土地的悲壯和美麗。
30、人，棲居在大地上，來自泥土，也歸於泥土，大地是人的永恆家園。如果有一種裝置把人與大地隔絕開來，切斷了人的來路和歸宿，這樣的裝置無論多麼奢華，算是什麼家園呢？
31、人是自然之子，生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息，無論時代怎樣變遷，春華秋實、生兒育女永遠是生命的基本內核。你從喧鬧的職場裏出來，走在街上，看天際的雲和樹影，回到家裏，坐下來和妻子兒女一起吃晚飯，這時候你重新成為一個生命。
32、在事物上有太多理性的堆積物：語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物：財富、權力、地位、名聲等等。天長日久，堆積物取代本體，組成了一個牢不可破的虛假的世界。
33、智慧有點兒像是謙虛，不過這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個比方説，智慧的人就好像站在神的地位上來看人類包括他自己，看到了人類的侷限性。他一方面也是一個具有這種侷限性的普通人，另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這侷限性，也就在一定意義上超越了它。
34、"不為無益之事，何以遣有涯之生"，明白這一道理的人可謂已經得道，堪稱智者了。多數人恰好相反，他們永遠自詡在為有益之事，永遠不知生之有涯。
35、對於忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多麼喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。
36、在人生追求上，中國人心中往往沒有自我，只有他人，大家爭奪什麼，我也就要什麼。於是名利場上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中國人眼中往往沒有他人，只有自己，我做什麼，完全不顧及他人的感受。於是公共場所吵吵嚷嚷，一片喧譁之聲。這是中國人顛倒的個人主義。
37、紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，捲起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然觀望着變幻不定地海洋。
38、解除孤獨只能靠相愛相知的人，其餘的人則擾亂了孤獨使你更感孤獨。猶如一種官能，因為受到刺激而更加意識到自己的存在。
39、平庸就是最大的不嚴肅。
40、愛一個人，就是心疼一個人。愛得深了，潛在的父性或母性必然會參加進來。只是迷戀，並不心疼，這樣的愛還只停留在感官上，沒有深入到心窩裏，往往不能持久。
41、我不相信人一生只能愛一次，我也不相信人一生必須愛許多次。次數不説明問題。愛情的容量即一個人的心靈的容量。你是深谷，一次愛情就像一道江河，許多次愛情就像許多浪花。你是淺灘，一次愛情只是一條細流，許多次愛情也只是許多泡沫。
42、鍛鍊身體，最好有一種自己喜歡、能夠持之以恆的體育項目。
43、爭取受良好的教育，精通一門專業知識或技能，掌握足以維持生存的看家本領。儘量按照自己的興趣選擇職業。如果做不到，就以敬業精神對待本職工作，同時在業餘發展自己的興趣。
44、每人都是一個神，然後才有奧林匹斯神界的歡聚。
45、天才與瘋子，奇人與騙子，均在似是而非之間。
46、天才在同時代人中必是孤獨的，往往受到冷落和誤解，而在後來的時代中，大多數人事實上也是不理解他們的。那麼，他們身後的名聲是如何建立起來的呢？
47、天才未必是強者，例如凡高。性格的強弱決定塵世的命運，天賦的大小決定天國的命運。在某種意義上，可以把天才死後享譽看作天國的榮耀。
48、創造靠智慧，處世靠常識。有常識而無智慧，謂之平庸。有智慧而無常識，謂之笨拙。庸人從不涉足智慧的領域，所以不自知其平庸。天才卻不免被拋入常識的領域，所以每暴露其笨拙。既然兩者只可能在庸人的領土上相遇，那麼，庸人得意，天才潦倒，當然就不足怪了。
49、在精神領域的追求中，不必説世俗的成功，社會和歷史所承認的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目標。在這裏，目標即寓於過程之中，對精神價值的追求本身成了生存方式，這種追求愈執著，就愈是超越於所謂成敗。一個默默無聞的賢哲也許更是賢哲，一個身敗名裂的聖徒也許更是聖徒。
50、我們都很在乎成功和失敗，但對之的理解卻很不一樣，有必要做出區分。譬如説，通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際，飛黃騰達為成，窮困潦倒為敗。其二是指事業上的追求，目標達到為成，否則為敗。可以肯定，抽象地談問題，人們一定會擁護第二義而反對第一義。但是，事業有大小，目標有高低，所謂事業成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗，也許人生是超越所謂成功和失敗的評價的。
51、一切高貴的情感都羞於表白，一切深刻的體驗都拙於言辭。大悲者會以笑虐弄命運，以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。
52、有無愛的慾望，能否感受生的樂趣，歸根到底是一個內在的生命力的問題。
53、我們平時斤斤計較於事情的對錯，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼裏，這種認真必定是很可笑的。
54、不管生命多麼短暫，我們要笑着生，笑着享樂，笑着受苦，最後笑着死，這才不枉活一生。
55、誰的閲歷不是平凡而又平常？內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了偉大的鴻溝。
56、個人要獲得幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。這種介於聰明和傻之間的狀態叫做生活的智慧。
57、只有你願意為之而死的東西，你才能夠藉之而生。
58、凡是有良好的哲學悟性的人，必定有過對死亡的隱祕體驗和痛苦覺悟。
59、獨處實際上是要和自己的靈魂談話。
60、內在的自由就是獨立思考的能力，具備這個能力的人能夠不受權力、利益、輿論、定見的支配，所以説是內在的自由。
名人警句語錄9
1、激烈得快的，也平和得快，甚至於也頹廢得快。
2、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
3、在我自己，總彷彿覺得我們人人之間各有一道高牆，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂聖賢，將人們分為十等，説是高下各不相同。其名目現在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，並且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對於足也不免視為下等的異類。
4、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
5、北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閒階級而言，我以為大體是的確的。
6、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因為我可以不必裝出陪客的態度。我這裏的客並不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
7、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
8、"白描"卻並沒有祕訣。如果要説有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。
9、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。
10、古人所謂"窮愁著書"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪裏還有這許多閒情逸致來著書？我們從來沒有見過候補的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發出來的不過是直聲的叫喊，決不會用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，説什麼"履穿踵決"時，腳上也許早已經是絲襪；高吟"飢來驅我去……"的陶徵士，其時或者偏已很有些酒意了。
11、大破騎牆折中戰鬥一定有傾向。
12、還記得在發熱時（指魯迅肺病發作時——編者），又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎麼回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。
13、"祕"是中國非常普遍的東西，連關於國家大事的會議，也總是"內容非常祕密"，大家不知道。
14、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應該不信它。
15、倘若—定要問我青年應當向怎樣的目標，那麼，我只可以説出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要温飽，三要發展。我之所謂生存，並不是苟活；所謂温飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！
16、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的精神的特色。
17、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，於是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或嚮往革命的青年，將在平靜的空氣中，度着探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所瀰漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的後方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學中人雖然坐着工作而永遠記得前線。
18、到現在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識字的詩人的作品：也傳述着童話的故事，這就是不識字的小説家的作品；他們，就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩，但他卻剛健，清新。
19、據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
20、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
21、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的麼？
22、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
23、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
24、我每看户外會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。
25、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀裏是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……
26、青年們先能夠將中國變成一個有聲的中國。大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自我的真心的話發表出來。
27、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裏比在在順境裏更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。
28、時間，就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。
29、希望其有，又希望其無……人何必增添末路人的煩惱。
30、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時光都用在了事情上了。
名人警句語錄10
1、不要為已消盡之年華歎息，必須正視匆匆溜走的時光。——布萊希特【德】
2、當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。——蘇格拉底【古希臘】
3、敢於浪費哪怕一個鐘頭時間的人，説明他還不懂得珍惜生命的全部價值。——達爾文【英】
4、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。——福爾斯特【英】
5、集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構成永恆長河中的偉大時代。——弗萊徹【英】
6、在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事.－－歌德
7、我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答着的時間。－－高爾基
8、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。－－達爾文
9、合理安排時間，就等於節約時間。－－培根
10、應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。－－羅曼羅蘭
11、每一點滴的進展都是緩慢而艱鉅的，一個人一次只能着手解決一項有限的目標。－－貝弗裏奇
12、放棄時間的人，時間也放棄他。——莎士比亞
13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。——拜倫
14、人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。——巴爾扎克
15、任何節約歸根到底是時間的節約。——馬克思
16、時間就是能力等等發展的地盤。——馬克思
17、時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。——麥金西
18、時間是偉大的導師。——伯克
19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。——卓別林
20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。——赫胥黎
21、忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌德
22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。——布萊克
23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。——別林斯基
24、從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。____傑弗遜
25、時間是我的財產，我的田畝是時間。____歌德
26、合理安排時間，就等於節約時間。——培根
27、春光不自留，莫怪東風惡。——莎士比亞
28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。——約翰·洛克
29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。_____莎士比亞
30、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。---馬克思
31、利用時間是一個極其高級的規律。---恩格斯
32、合理安排時間，就等於節約時間。---培根
33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。---歌德
34、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。---裴斯泰洛齊
35、浪費時間是一樁大罪過。---盧梭
36、你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料.－－富蘭克林
37、把活着的每一天看作生命的最後一天.－－海倫·凱勒
38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。---英國劇作家莎士比亞
39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。---德國哲學家叔本華
40、黃金時代在我們面前而不在我們背後。---美國作家馬克·吐温
41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。---英國劇作家莎士比亞
42、只要我們能善用時間,就永遠不愁時間不夠用。---德國詩人歌德
43、不管饕餮的時間怎樣吞噬着一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。——莎士比亞【英】
44、不要老歎息過去，它是不再回來的；要明智地改善現在。要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。——朗費羅【美】
名人警句語錄11
1、所以，一個不把自己的理想、思考、感悟體現為某種社會價值的人，無論他內心多麼真誠，也不能説他有事業。
2、憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。
3、愛的價值在於它自身，而不在於它的結果。結果可能不幸，可能幸福，但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間，才會有"最"的體驗和想象。
4、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
5、看見可愛的景物、東西或者女人，我就會喜歡，這喜歡是自然而然的，我不能也不想硬讓自己不喜歡。但是，我喜歡了就夠了，喜歡了就是了，我並不想得到什麼，並不覺得因為我喜歡就有權利得到什麼。
6、我的生活中沒有用身份標示的目標，諸如院士、議員、部長之類。那些為這類目標奮鬥的人，無論他們為挫折而焦慮，還是為成功而欣喜，我從他們身上都聞到同一種氣味，這種氣味使我不能忍受和他們在一起呆上三分鐘。
7、在我眼裏，海是一個窗口，我從中瞥見了世界的本來面目。
8、在這個世界上，一個人重感情就難免會軟弱，求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。
9、人活世上，有時難免要有求於人和違心做事。但是，我相信，一個人只要肯約束自己的貪慾，滿足於過比較簡單的生活，就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功，實在算不得什麼損失，反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰，可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人，真正感興趣的事，而首先是奉獻給自己。對於一個滿足於過簡單生活的人，生命的疆域是更加寬闊的。
10、驕傲與謙卑未必是反義詞。
11、人生中的大問題都是沒有答案的，但是，惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準則。
12、也許，在天國裏沒有黑夜，只有光明，所有的燭光其實並未熄滅，只是回到了那永恆的光明中？
13、那麼，揮霍與慷慨的區別在哪裏呢？我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時間、精力和心情有什麼價值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個珍惜生命的人必定寧願在孤獨中從事創造，然後把最好的果實奉獻給世界。
14、因為一切皆流，所以活在當下。否則你還能怎樣？
15、話説得很漂亮。這句話可以換一種更明白的説法：少數人需要一個上帝，因為他們雖然什麼都有了，但是如果沒有上帝，有什麼都是空的；多數人也需要一個上帝，因為他們雖然什麼都沒有，但是如果有上帝，就有希望擁有一切。
16、在過去的時代，人們讀大作家的書，看不見他們的人。在偶然的機會，也許會在街上遇見他們，但你不會認出他們，因為你不知道他們長什麼樣。不但大作家如此，大政治家、大科學家、大學者都如此。一位美國學者指出，美國的前十五位總統走在街上，都不會有人認出。也許在競選時，所屬選區的選民能夠看見總統候選人，但人們關心的也是他們的思想和主張，而不是他們的長相。據説林肯與道格拉新的辯論長達七個小時，聽眾始終津津有味地聽着，沒有人抱着看一看他們長什麼樣的目的前來，看完了就離去。
17、我相信人不但有外在的眼睛，而且有內在的眼睛。外在的眼睛看見現象，內在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的，成為大腦的貯存，被內在的眼睛看見的，成為心靈的財富。
18、人們常説，愛情使人喪失自我。但還有相反的情形：愛情使人發現自我。在愛人面前，誰不是突然驚喜地發現，他自己原來還有這麼多平時疏忽的好東西？他渴望把自己最好的東西獻給愛人，於是他尋找，他果然找到了。呈獻的願望導致了發現。沒有呈獻的願望，也許一輩子發現不了。
19、一種人不自覺地要顯得真誠，以他的真誠去打動人並且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾，以他的狡猾去魅惑人並且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。
20、什麼是虛假？虛假就是不真實，或者，故意真實。"我一定要真實！"——可是你已經在虛假了。什麼是做作？做作就是不真誠，或者，故意真誠。"我一定要真誠！"——可是你已經在做作了。
21、當然，這裏所説的工作不同於僅僅作為職業的工作，人們通常把它稱作創造或自我實現。但是，就人性而言，這個意義上的工作原是屬於一切人的。人人都有天賦的心智能力，區別在於是否得到了充分運用和發展。
22、外在遭遇受制於外在因素，非自己所能支配，所以不應成為人生的主要目標。真正能支配的唯有對一切外在遭際的態度。內在生活充實的人彷彿有另一個更高的自我，能與身外遭遇保持距離，對變故和挫折持適當態度，心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。
23、"距離説"對藝術家和哲學家是同樣適用的。理解與欣賞一樣，必須同對象保持相當的距離，然後才能觀其大體。不在某種程度上超脱，就決不能對人生有深刻見解。
24、在極其無聊的時候，有時我會突然想到造物主的無聊。是的，他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，才造出人來的。人是他的一個惡作劇，造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時説不定也會造一些小生靈給自己玩玩。
25、人在孤身逆旅中最易感懷人生，因為説到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。
26、一是看他有沒有自己的真興趣，亦即自己安身立命的事業，他能夠全身心地投入其中，並感到內在的愉快和充實。如果有，便表明他正在實現"自我"，這個"自我"是指他的個性，每個人獨特的生命價值。
27、一個人應該認清自己的天性，過最適合於他的天性的生活，而對他而言這就是最好的生活。
28、儘管世上有過無數片葉子，還會有無數片葉子，儘管一切葉子都終將凋落，我仍然要抽出自己的綠芽。
29、人，棲居在天空下，仰望蒼穹，因驚奇而探究宇宙之奧祕，因敬畏而感悟造物之偉大，於是有科學和信仰，此人所以為萬物之靈。如果高樓蔽天，俗務纏身，人不再仰望蒼穹，這樣的人無論多麼有錢，算是什麼萬物之靈呢？
30、生命是宇宙間的奇蹟，它的來源神祕莫測。是進化的產物，還是上帝的創造？這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。於是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現象，用它們的千姿百態豐富你的心胸。於是，你便會善待一切生命，從每一個素不相識的人，到一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，從心底裏產生萬物同源的親近感。於是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然。
31、野心倘若肯下降為平常心，同時也就上升成了慧心。
32、我相信蘇格拉底的一句話："美德即智慧。"一個人如果經常想一些世界和人生的大問題，對於俗世的利益就一定會比較超脱，不太可能去做那些傷天害理的事情。説到底，道德敗壞是一種矇昧。當然，這與文化水平不是一回事，有些識字多的人也很矇昧。
33、"不為無益之事，何以遣有涯之生"，明白這一道理的人可謂已經得道，堪稱智者了。多數人恰好相反，他們永遠自詡在為有益之事，永遠不知生之有涯。
34、對人生的覺悟來自智慧，倘若必待大苦大難然後開悟，慧根也未免太淺。
35、人是註定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
36、我一向認為，只要相愛，無論結不結婚都是好的。我不認為婚姻能夠保證愛情的穩固。一個愛情的生命取決於它自身的質量和活力，事實上與婚姻無關。既然如此，就不必刻意追求形式了。
37、人的基本性格是難以改變的，也不必刻意改變。性格本身無所謂好壞，關鍵在於正確地使用，使之產生好的結果。
38、閲讀是歷史上的偉大靈魂交談，藉此把人類創造的精神財富"佔為己有"。寫作是與自己的靈魂交談，藉此把外在的生命經歷轉變成內在的心靈財富。信仰是與心中的上帝交談，藉此積聚"天上的財富"。這是人生不可缺少的三種交談，而這三種交談都是在獨處中進行的。
39、少年人前面的光陰和老年人背後的光陰長度大致是相等的。但是，少年人往往覺得前面有無限光陰，老年人卻覺得背後的光陰十分有限。
40、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。
41、生命純屬偶然，所以每個生命都不屬於另一個生命，像一陣風，無牽無掛。
42、人及其產品把我和自然隔離開來了，這是一種寂寞。千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了，這是又一種寂寞。前者是生命本身的寂寞，後者是野心的寂寞。那種兩相權衡終於承受不了前一種寂寞的人，最後會選擇歸隱。現代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急於逃避，旅遊業因之興旺。
43、先知在本鄉之所以受到排斥，嫉妒也起了很大作用。一個在和自己相同環境裏生長的人，卻比自己無比優秀，對於這個事實，人們先是不能相信，接着便不能容忍了，他們覺得自己因此遭到了貶低。直到很久以後，出於這同樣的虛榮心，他們的後人才會把先知的誕生當作本鄉的光榮大加宣揚。
44、天才因其被誤解而成其偉大。這話可有三解：第一，越是獨特的天才，與常人越缺少共同之處，因而越是不被理解和易遭誤解。所以，誤解的程度適見出獨特和偉大的程度。第二，天才之被承認為偉大，必是在遭到普遍的誤解之後，人們接受了用自己的誤解改造過的這天才形象，於是承認其偉大——即承認其合自己的口味。第三，天才的豐富性和神祕性為世世代代的誤解留下了廣闊的餘地，愈是偉大的天才愈是一個謎，愈能激起人們猜測他、從而誤解他的興趣。偉大與可誤解度成正比。
45、也許總有少數幸運的天才，正是通過他們，世人在接受他們的同時也接受了他們所賞識的其餘不幸的天才。
46、其二，連鎖承認：在眾多天才中，某一天才因為種種偶然性的湊合而被承認，於是人們也承認他所欣賞的一系列天才，這些天才中每人所欣賞的天才，就像滾雪球一樣。
47、獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事務中抽身出來，回到了自己。這時候，我們獨自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神祕力量的對話。
48、人所具有的我都具有——包括弱點。
49、人是要有一點精神的。萬有皆逝，惟有精神永存。
50、人的高貴在於靈魂。人與人之間最深刻的區分不在職業而在心靈。
51、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世仍保持着超脱的心境。
52、我們平時斤斤計較於事情的對錯，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼裏，這種認真必定是很可笑的。
53、愛情是盲目的，只要情投意合，彷彿就一醜遮百醜。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實就一醜遮百醜。
54、唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。
55、讀了很多書，當你考試之後，還能在生活中留下來的，能讓你養成智力活動的快樂，這就是真正的教育。好的學習，就是興趣，加上主動安排學習。
56、要養成寫日記的習慣，我從五歲開始寫作，説的是五歲開始寫日記，留下了很多美好的滋味，而發表文章是在[xx]歲時。日記就是和自己談話，養成獨處的習慣，寫日記的人生活中更敏鋭，會讓你更投入地認真生活。靈魂是更高的自我。
57、一切外在的欠缺或缺失，包括名譽，地位，財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。
58、人天生是軟弱的，唯其軟弱而猶能承擔起苦難，才顯出人的尊嚴。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受着尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹。
59、春天是詩人的季節，秋天是哲學家的季節。
60、愛默生相信，人心與宇宙之間有着對應關係，所以每個人憑內心體驗就可以認識自然和歷史的真理。這就是他的超驗主義，有點像主張"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理學。
