關於積善成德的名言
積善成德，而神明自得，聖心備焉。下面是小編整理的關於積善成德的名言的內容，歡迎閲讀借鑑。
1) 君子曰:從善如流，宜哉。--《左傳》》
2) 觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行。--《墨子》
3) 去若不善言，學天子之善言，去若不善行，學天子之善行。則天下何説以亂哉?--《墨子》
4) 兼則善矣。--《墨子》
5) 教人者，養其善心而惡自消;治民者，導之敬讓而爭自息。--(明)朱熹《近思錄》
6) 術正而心順之，則形相雖惡而心術善，無害為君子也;形相雖善而心術惡，無害為小人也。--《荀子》
7) 為善最樂，讀書便佳。--(清)金蘭生《格言聯璧》
8) 仁人事上竭忠，事親務孝，得善則美，有過則諫，此為人臣之道也。--《墨子》
9) 人善我，我亦善之;人不善我，我則引之。--(西漢)韓嬰《韓詩外傳》
10) 鋤一惡，長十善。--《宋史》
11) 人誰無過?過而能改，善莫大焉。--《左傳》
12) 勉強為善，勝於因循為惡。--(南宋)李邦獻
13) 修其善則為善人，修其惡則為惡人。--(西漢)揚雄
14) 隨時之內善救時，若和風之消酷暑。--(明)洪應明《菜根譚》
15) 分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。--《孟子》
16) 黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空--祖訓
17) 積善成德。--《荀子》
18) 百人持善，則百人和睦。--(南北朝)何尚之
19) 為善易，避為善之名難。--(北宋)林逋
20) 賞妄行，則善不勸矣;不妄罰，非矜其人也，罰妄行，則惡不懲矣。賞不勸，謂之止善，罰不懲，謂之縱惡。在上者能不止下為善，不縱下為惡，則國法立矣。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
21) 不以自知自能而棄人之善。--(清)康熙
22) 君子好名，便起欺人之念;小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕為善之路。--(明)洪應明《菜根譚》
23) 因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸於善。--(明)王守仁
24) 師道立，則善人多，善人多則朝廷正而天下治矣。--(北宋)周敦頤《通書·師第》
25) 善則稱君，過則稱己。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
26) 古人行善者:非名之務，非人之為;心自甘之，以為己度。--(三國)姚信
27) 啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉;善移風化者，當因其所易而漸及之，毋輕矯其所難。--(明)洪應明《菜根譚》
28) "善,吉也。吉，善也。良，善也。佳，善也。--(東漢)許慎《説文解字》"
29) 故為善者天報之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。--(西漢)司馬遷《史記》
30) 能行一善，則去一惡;去一惡，則息一刑。一刑息於家，萬刑息於國。--(南北朝)何尚之
31) 思善則生治，理之常也。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
32) 善之本在教，教之本在師。--(北宋)李覯《廣潛論》
33) 談人之善，澤於膏沐;暴人之惡，痛於戈矛。--(清)金蘭生《格言聯璧》
34) 為善者不驚。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
35) 為善不如舍惡，救過不如省非。--(南宋)李邦獻
36) 善為至寶，一生用之不盡;心作良田，百世耕之有餘。--(清)金蘭生《格言聯璧》
37) 能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。--(明)陳繼儒《小窗幽記》
38) 德無常師，主善為師;善無常主，協於克一。--《尚書》
39) 毋毀眾人之名，以成一己之善;毋沒天下之理，以護一己之過。--(清)金蘭生《格言聯璧》
40) 知過非難，改過為難;言善非難，行善為難。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
41) 積善在身，猶長日加益而人不知也;積惡在身，猶火銷膏而人不見也。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
42) 回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。--《中庸》
43) 勢可為惡而不為，即是善;力可行善而不行，即是惡。--(清)金蘭生《格言聯璧》
44) "聞一善言,見一善,若決江河,沛然莫之能御也。--《孟子》"
45) 吉人為善，惟日不足;兇人為不善，亦惟日不足。--《尚書》
46) 國君諸侯之不可以不執善承嗣輔佐也。--《墨子》
47) 賞善罰惡使不至天亂，斯可謂之君矣。--(北宋)司馬光《資治通鑑》
48) 善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。--(明)朱柏廬《朱子家訓》
49) 以善及人，而信從者眾。--(明)朱熹《近思錄》
50) 上有過則規諫之，下有善，則傍薦之。--《墨子》
51) 善則稱人，過則稱己，則民不爭;善則稱人，過則稱己，則怨益亡。--《禮記》
52) 有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰。--(清)蒲松齡《聊齋志異》
53) 憫濟人窮，雖分文升合，亦是福田;樂與人善，即隻字片語，皆為良藥。--(清)金蘭生《格言聯璧》
54) 君子以善恕成仁。--(西晉)陳壽《三國志》
55) 楚國無以為寶，惟善以為寶。--《大學》
56) 君子居其室，出其言，善則千里之外應之。--《易經》
57) 今萬民之性，待外教然後能善;善當與教，不當與性。--(西漢)董仲舒
58) 諸惡莫作，眾善奉行。--(清)《重訂增廣》
59) 世之善惡，俗之薄厚，皆在於君。--(唐)吳兢《貞觀政要》
60) 美，美與善同意。--(東漢)許慎《説文解字》
