2023年楊絳的語錄合集78句

慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至於一輩子落伍。所以，慚愧是該被淘汰而不是該被培養的感情；古來經典上相傳的"七情"裏就沒有列上它。在日益緊張的近代社會生活裏，這種心理狀態看來不但無用，而且是很不利的，不感覺到它也罷，落得個身心輕鬆愉快。以下是小編為大家提供的楊絳的語錄78句,供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。

2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此來自。

4、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。

5、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還説得到什麼價值呢？

6、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。 ——楊絳

7、年經的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現，如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。——楊絳

8、你現在的問題在於，讀書不多而想得太多。

9、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。——《雜憶與雜寫》

11、"好的教育"首先是啟發人的學習興趣，學習的自覺性，培養人的上進心，引導人們好學，和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。

12、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。

13、一切快樂的享受都屬於精神。這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利………書讀多了相貌都會變。

14、一顆濃密的樹，站在太陽裏，像一個深沉的人：面上耀着光，像一臉的高興，風一吹，葉子一浮動，真像個輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地鬱成了寧靜，像在沉思，帶些憂鬱，帶些恬適。光和影之間那一點綠意，是似有似無的陰。

15、樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，也沒有一天完全相同，總有出人意料的事發生。我每天從牀上起來，就想"今天不知又會發生什麼意外的事？"即使沒有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課，感受舒筋活絡的愉悦；翻閲報刊看電視，得到新見聞；體會練字抄詩的些微進步，舊書重讀的心得，特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對人更瞭解些，相處更和洽些，這方面總有新體會。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺。

16、人在回想以前的生活時，便能意識到自己哪裏做錯了，這並不只是因為當時年幼無知而現在成長了有所意識，還有一些別的原因，諸如被自己的慾望私心虛榮等矇蔽了自己的良心，待這些東西得到滿足或者發泄之後，良心便顯露出來，人也意識到自己做的不對，只是追悔莫及了。

17、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神祕。看不見邊際，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。雲霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔着窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾後面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕並不經看。

18、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

19、彥成忙説："羅厚是個能幹人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。"姚太太説："他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總説他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以後，我問他粗婆娘找到沒有，他説不找了，將來請許先生給他找個對象。"

20、阿七以後每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以後不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。

21、失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋 。

22、能和鍾書對等玩的人不多，不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

23、但我確是個不辨方向的動物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認路，我卻靠他辨認方向。

24、車過了"蔚然而深秀"的琅玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我歎氣説："這段路最乏味了。"賓四先生説："此古戰場也。"經他這麼一説，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

25、保持知足常樂的心態才是萃煉心智，淨化心靈的最佳途徑。

26、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

27、胡小姐覺得他（餘楠——編者注）攥着兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的"鐵公雞"，聽説他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結了婚，財政權歸她。餘楠一口答應。在他，財政權不過是管理權而已，所有權還是他的，連胡小姐本人也是他的。

28、事若求全何所樂。《隱身衣》

29、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。《洗澡》

30、我雙手烤着生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

31、保其天真，成其自然。

32、人其實很了不起，天堂就在人的心裏。

33、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。《洗澡》

34、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。

35、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

36、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協"。

37、算命的把命造比作船，把「運途」比作河，船隻能在河裏走。但命造裏，還有命主呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船裏還有個我在做主，也可説是這人的個性做主，也可説是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了。——《走到人生邊上》

38、假如我們對某一件東西非常豔羨，父親常常也只説一句話：＂世界上的好東西多着呢。＂意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育，可是我覺得更像鼓吹個人奮鬥。我私下的反應是：天下的好東西多着呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》

39、我們都懂得'自由是規律的認識'；明知這扇門牢牢鎖着呢，推它，撞它，也是徒然。——楊絳

40、責怪人家説話不真實，等於責怪一篇小説不是構自事實，一幅圖畫不如照相準確。——楊絳

41、我常見鍾書寫客套信從不起草，提筆就寫，八行箋上。幾次抬頭，寫出來恰好八行，一行不多，一行不少。鍾書説，那都是他父親訓練出來的，他額角上捱了不少"爆栗子"呢！——《紀念鍾書與圍城》

42、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。——楊絳

43、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。——楊絳

44、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳

45、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地裏。——楊絳

46、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想。——楊絳

47、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳

48、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。——楊絳

49、我雖蝸居，卻打開了全世界。—— 楊絳

50、有修養的人，能喜怒不形於色。—— 楊絳

51、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。—— 楊絳

52、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你。—— 楊絳

53、西方人説，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，痴。這種種罪惡，都植根於人的血肉之軀。出處：走到人生邊上

54、先生説："人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。

55、説老實話，我覺得與其罵人，寧可捱罵。因為罵人是自我表演，捱罵是看人家有意識或無意識的表演——表演他們對我的心意，而無意中流露的真情，往往是很耐人尋味的。出處：將飲茶

56、假如"心如明鏡台"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。出處：洗澡

57、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來出處：洗澡

58、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什麼有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是捨不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。儘管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。出處：幹校六記

59、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。出處：將飲茶

60、常言"彩雲易散"，烏雲也何嘗能永遠佔領天空。烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裏不易磨滅的，倒是那一道含藴着光和熱的金邊。出處：將飲茶

61、我常奇怪，為什麼有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什麼有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年後居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然後用兩個湯糰來表達她的謝意。為什麼人與人之間的差異竟這麼大？出處：將飲茶

62、[心理提醒]有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。

63、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多麼有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。出處：幹校六記

64、一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。

65、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

66、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。

67、當今之世，人性中的靈性良心，迷濛在煙雨雲霧間。頭腦的智力愈強，愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代，只圖消費享受，而曾為靈性良心奮鬥的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財神爺當道了。人世間只是爭權奪利、爭名奪位的"名利場"，或者乾脆就稱"戰場"吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是"將錢買憔悴"？

68、瞭解自己，不是容易。頭腦裏的智力是很狡猾的，會找出種種歪理來支持自身的私慾。得對自己毫無偏愛，像偵探偵查嫌疑犯那麼窺伺自己，在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時，捉住自己平時不願或不敢承認的私心雜願。

69、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒有經過艱難困苦，不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能幹。

70、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。

71、人間沒有單純快樂。快樂總帶着煩惱和憂鬱。人間也沒有永遠。

72、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養。

73、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智。

74、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

75、從今以後，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

76、其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

77、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎麼好，只會慟哭，哭個沒完。鍾書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁嚥住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

78、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！—— 《100歲感言》