王崧舟經典語錄

■在流轉不息的生命之輪中，我為語文而來！是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點燃我噴湧的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因為語文而精彩！

■兒童寫詩，詩寫兒童。兒童是詩，詩是兒童。兒童寫下的，是詩一樣的美好生活。詩寫下的，是比詩更美好的童年。讓兒童詩意的棲居，是語文老師的天職。

■語文教學的過程，是學生精神享受的過程，是為學生的精神生命鋪墊底子的過程。

■語文用形象作詞、用感情譜曲。語文看上去是一幅幅多姿多彩、形象鮮明的畫，讀出來是一首首情真意切、感人肺腑的歌。語文説到底是一種感性的存在。

■語文是兒童的，語文是為了兒童的，語文只有融入兒童的精神世界才是有意義的。因此，語文必須從成人霸權中走出來，還兒童以發展語文素養的自主權。

■語文是折射五千年中華文明的一滴水珠，應該從這滴水珠中，使學生體悟到中華文明的博大與精深，於己打好人生的底色，於國傳承民族的精神。

■我們的母語重情性、重意會、重簡約、重自悟，我們的語文教學理應重情性、重意會、重簡約、重自悟。

■語文與生活天然聯繫在一起，語文反映生活又服務於生活。對學生而言，語文本身就是一種特殊的生活。生活是語文唯一的源頭活水。

■學生用情感領悟母語的同時，母語也同時薰染着學生的`情感；學生用智慧解讀母語的同時，母語也同時提升着學生的智慧；學生用心靈品味母語的同時，母語也同時雕琢着學生的心靈。因此，母語應該成為學生生命世界中的一片綠洲、成為學生精神世界中的一道風景、成為學生心靈世界中的一股甘泉。

■一堂好的閲讀課應該“關愛生命、着眼發展、以學定教、發揚民主、以讀為本、以情感人、強化語感、引導質疑、敏於點撥、鼓勵創見”。

■一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中、課在人中，這是第一種佳境；人如其課、課如其人，這是第二種佳境；人即是課、課即是人，這是第三種佳境。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。

■“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閲讀教學的立身之本。“以情帶讀”的“情”，是融合了思想、智慧、體驗、想象、靈性的情，是充滿了生命活力的情，是求真、向善、愛美的情。以情帶讀，帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個性飛揚的讀、是融會貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀，還自然帶出讀的技巧、讀的節奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。

■語文學習，是學生以原有的認知經驗和人生體驗為基礎，對文本主動加工並重新建構的過程。古人有言：少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。正所謂“一輪皓月當空照，千江有水千江月”。

■把課文讀通，對多數學生來説並非易事。朱熹有言：“凡讀書，須字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。”問題在於，這樣讀書，有人不屑一顧，有人不以為然，有人不了了之，也有人不知所措。學生的讀書水平普遍不高，這不能不説是一個重要原因。把功夫紮紮實實地化在讀原文上，這是學好語文的金玉良言。

■閲讀課一定要留出足夠的時間讓學生讀書。整體感知主要靠讀，有所感悟主要靠讀，培養語感主要靠讀，情感薰陶主要靠讀，積累語言更是靠讀。正如清人唐彪所言：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”學生只有在讀書中才能學會讀書，這是一個再樸素不過的真理。

■誰都知道，感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領悟，感情只能用感情去交融。文章不是無情物，所謂“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”。語文脱離了感情，語文就是麻木的、冰冷的、僵死的，語文就失去了生命的底藴。這樣的語文，根本不可能植根於學生的心靈世界，根本不可能給學生的生命鋪上一層温暖、純淨的底色。