漢娜阿倫特經典語錄

海因裏希：漢娜。

漢娜：嗯？

海因裏希：他們要絞死艾希曼。

漢娜：應該這樣。

海因裏希：應該？但不公正。

漢娜：你覺得這懲罰還太輕了嗎？

海因裏希：這懲罰是很明顯的伸張正義。

漢娜：對於他的行為是無法真正判罪的。

海因裏希：因此要是讓他活下去，才更需要勇氣。

——是啊，可是艾希曼就是一個魔頭。我所説的魔頭，可不是小妖怪之類的。魔頭的行為是不需要通過大腦思考與控制的。

——你考慮得太直接了。艾希曼現象的最新情況是有許多跟他相似情況的人。他是一個讓人覺得恐怖的普通人。

——不是所有普通人都負責領導第四部門四處的，而那個部門就是負責處決歐洲的猶太人。

——你説得沒錯，但他認為自己是德意志的公僕。執行元首委任的任務，“我的忠誠是我的榮耀”。元首的命令已經被提升到法令的高度。這就是為什麼他從來沒有承認指控上的罪狀，他是根據法令在辦事。

——漢娜，在希姆萊禁止他這樣做之後，他仍舊繼續執行大屠殺計劃。（海因裏希：你沒看到……）這是為什麼？因為他想讓他的工作圓滿結束。

海因裏希：你沒看到每一項法律都會徹底顛覆它的對立面嗎？

——沒錯。

海因裏希：它不會説：“你可以不用死１，而是：“你該死１為了履行自己的義務，人們沒有辦法去做一個好人。

——講得好極了，那就沒有個人責任，沒有罪責，行了吧。每一個正常的人都知道，謀殺是不對的。

——哈，講到點子上了，看來大部分的歐洲人，包括我們的許多朋友現在應該整夜做噩夢了。

——海德格爾曾是你的朋友。

——他不是唯一一個讓我們失望的人。

——你怎麼會這樣了呀，我親愛的？

——這一次你走得太遠了。

——我們今天不吵架。

——你是如此冷酷，如此肆無忌憚。

——要是你讀完它，你會改變想法的。

——我試讀了。

——但你是從何時開始相信別人對我的看法了？

——你對以色列沒有情感嗎？你難道不愛你的同胞嗎？你不會再讓我開心起來了。

——可是，庫爾特，你是瞭解我的。我的確從來沒有愛過任何民眾。為什麼我要愛猶太人呢？我只愛我的朋友。那是我唯一有能力去愛的。庫爾特，我愛你。

——當《紐約客》委託我……報道阿道夫·艾希曼的審判過程時，我做了一個假設。那就是，人們對於一個審判的唯一興趣點就在於：尋求公平的正義。那不是一個簡單的任務，因為將作出宣判的法庭所面對的……是無法在法典中找到的罪行。而且在紐倫堡大審判之前，我們對於這一類型的罪犯也毫無概念。即便如此，法官還是必須把那個因為自己的行為遭到控訴的阿道夫·艾希曼當做一個人進行裁決。這個審判的對象不是一個“體系”，不是“一段歷史”，不是什麼“主義”，更不要提什麼反猶主義，而就是那麼一個人。像艾希曼這樣的納粹罪犯所引出的問題是，他堅持這些不是自己個人的主觀行為。似乎覺得沒有人應被懲罰，也沒有什麼需要被寬耍他反覆再三地抗-議，與公訴人所指控的屠殺報告相反，他從來沒有做過任何自主行為。他也沒有一丁點兒“意圖”……不管是好的`，還是壞的，他説，他最終做的只是“遵循命令”。這典型的納粹藉口……讓我們明白，在這世界上最極端的惡，其實是無名之輩所犯的。那些被沒有動機，沒經過思考……沒有兇狠的性格或者邪-惡念頭的人所做之惡。這些人拒絕讓自己成為有個性的人類。我在這兒將這一種表現稱作“平庸之惡”。

——阿倫特女士，您迴避了這場爭論最重要的部分。您説，要是猶太人不聽從自己的組織領袖的話，那就不會死去那麼多人。

——這話題在審判的時候被提及，我做了報道，但我不得不對猶太人委員會作進一步説明，因為他們曾直接參與了艾希曼的行為。

——你責怪猶太人自己造成了對他們的大屠殺。

——我從沒責怪過猶太人。對抗是沒有用的，但或許……還存在其它的一些介於對抗與合作之間的辦法。其實我所説的意思就是，或許一些猶太人領袖可以採取別的一種行為。提出這樣的問題是極其重要的，因為猶太人委員會所扮演的角色出現在這令人震驚的消息中。把所有的道德觀念全部顛覆，這個受人尊敬的歐洲社團引發了納粹。不僅僅是在德國，而幾乎是整個歐洲；不單單是那些殘忍的施暴者，而且也存在於受害者裏。

——什麼？

——迫-害是專門反猶太人的，為什麼你文中描繪艾希曼的所作所為是反-人-類的罪行？

——因為：猶太人是人。而納粹恰恰就是想要否定掉這一特性。一個反猶太的罪行已經可以定義為一個反-人-類的罪行。眾所周知，我是一個猶太人。大家指責我是一個“反猶太”的猶太人，替納粹辯護，藐視自己的同胞。這不是所謂的爭論，這是在誹謗！我不是在為艾希曼辯護，但我的確是想要把這個極其平庸的人與他所做的恐怖行為聯繫起來。嘗試去理解並不等於要寬耍我有這個責任去理解。每一個有膽量把這個主題拿到報紙上來討論的人，都有這個責任去理解。自從蘇格拉底與柏拉圖以來，通常我們把“思考”……看成是存在於我自己與我之間的無聲對話。在拒絕成為一個人的同時，艾希曼也將這一個能夠成為真正人類的能力完全地拋棄掉了，這一能力就是“思考”。因此，他再也不可能帶有道德觀念了。思考能力的缺乏，使得許多平凡普通的人容許自己做出各種殘酷的行為，有些甚至前所未見。沒錯，我是用哲學方法來考慮這一問題的。是“思考之風”所得到的結果，不是知識，而是一種能區分對與錯、美與醜的能力。然後我希望思考能帶給人力量，從而當“天要下雨”的時候，儘可能地阻止災難。