漢後書的名言
在平時的學習、工作或生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。名言的類型多樣，你所見過的名言是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的漢後書的名言，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
1、傳聞之事，恆多失實。
2、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘傳》
3、志不求易，事不避難。
4、精誠所加，金石為開。精誠所加，金石為開。南朝?宋?范曄《後漢書?光武十王列傳?廣陵思王荊》。精誠：真誠。加：施加。這兩句大意是：真誠所施加的地方，再堅硬的金石也能把它打開。其含義和用法與前一條相同，也可寫作“精誠所至，金石為開”，説明人的行為至誠，就能使人感動，即使像金屬、石塊一樣堅硬的東西也能被打開。這兩句現常用以比喻有堅強的意志，什麼困難都可以克服。
5、敗不可悔，時不可失。
6、天下不如意，恆十居七八——後漢書
7、人生在勤，不索何獲？——《後漢書·張衡列傳》
8、以身教者從，以言教者訟——後漢書
9、一個人在走紅運的時候絕不會感到——後漢書
10、不入虎穴,焉得虎子？——後漢書
11、誰新天轉乾坤——後漢書
12、蒲鞭便示辱。
13、建大事者，不忌小怨。——《後漢書·岑彭傳》
14、不入虎穴,焉得虎子？——後漢書2、盛名之下,其實難副。——後漢書3、不患位之尊，而患德之不崇，不恥祿之不夥，而恥知之不博——後漢書4、大丈夫處世，當掃除天下——後漢書5、誰新天轉乾坤——後漢書6、知者不危眾以舉事，仁者不違義要功——後漢書7、天下不如意，恆十居七八——後漢書8、一個人在走紅運的時候絕不會感到——後漢書9、以身教者從，以言教者訟——後漢書
15、疾風知勁草。
16、一屋不掃何以掃天下？一屋不掃何以掃天下？南朝宋?范曄《後漢書》第五十六章《陳王列傳》一間屋子都不打掃，拿什麼去掃清天下？連自己所屬的本分都做不好或沒有做，何來能力去治理天下呢？比喻要想成就大事，就應該從一點一滴的小事做起。
17、掩目捕雀。掩目捕雀。南朝?宋?范曄《後漢書?何進傳》引諺語。掩：遮，捂。本句大意是：捂住自己的眼睛去捕麻雀。～和“掩耳盜鈴”意思相同，説的是捉麻雀的人怕麻雀看見而飛走，連忙捂住自己的服睛；偷竊別人大鐘的人，怕鐘聲響起來人家聽見，急忙捂住自己的耳朵。這兩個成語生動地諷刺了那種自己欺騙自己的人的愚蠢行動。
18、任重道悠，利深禍速。任重道悠，利深禍速。南朝宋?范曄《後漢書?皇后紀序》任務還很繁重，道路還很遙遠，還需努力。獲利愈多，災禍來得愈快。
19、陷人於危，必同其難。
20、精誠所加，金石為開。
21、人毀其滿，神疾其邪。——《後漢書·蔡邕列傳》
22、善不妄來，災不空發。——《後漢書·楊賜列傳》
23、人各有能，因藝授任。人各有能，因藝授任。南朝?宋?范曄《後漢書?張衡傳》。圖：按照。藝：技藝，才能。授任：授職，任命。這兩句大意是：人各有各的才能，要按照各人所具有的才能授給他相宜的職務。～，才能充分發揮每個人的作用，而要做到因才授任，首先必須做到知人。
24、廉約小心，克己奉公。廉約小心，克己奉公。南朝?宋?范曄《後漢書?祭遵傳》。廉約：為官廉潔，生活簡約。克己：嚴格約束自己。奉公：以公事為重。這兩句大意是：廉潔簡約，小心謹慎，嚴格要求自己，一心以公事為重。這兩句原是讚頌祭遵的話，現在可用來稱揚清廉不貪，兢兢業業，嚴於律己，一心為公的幹部。
25、弱者仁之助也，強者怨之歸也。
26、大丈夫當雄飛，安能雌伏。
27、孤犢觸乳，驕子罵母。孤犢觸乳，驕子罵母。南朝宋?范曄《後漢書?仇覽傳》原意是獨生子因溺愛，助長了驕氣，父母反受其害。後比喻無依無靠的人請求別人的援助。
28、天地之性，人為貴。
29、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
30、凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快。
31、建大事者，不忌小怨
32、大丈夫處世，當掃除天下——後漢書
33、知者不危眾以舉事，仁者不違義要功——後漢書
34、智者棄短取長，以致其功。
35、君子自強不息，斯其道也。
36、有志者，事竟成。
37、愛之則不覺其過，惡之則不知其善。
38、天命難知，人道易守。天命難知，人道易守。南朝?宋?范曄《後漢書?馮衍傳》。天命：天的意志。人道：指社會的人應恪守的行事原則。守：恪守，掌握。這兩句大意是：老天的意志難以知曉，不可捉摸；而人世間為人行事應恪守的原則是容易掌握的。這兩句的原意是説，人的命運難以預卜先知，而為人行事的準則易於把握；為人臣的只要恪守臣子的本分，不僭越妄求就不會招致災禍。
39、蒼蠅之飛，不過十步；自託騏驥之尾，乃騰千里之路。
40、直者不能不爭，曲者不能不訟。
41、當為秋霜，無為檻羊。
42、功冠天下者不安，威震人主者不全。
43、輕者重之端，小者大之源。
44、人遠則難綏，事總則難了。
45、不患位之尊，而患德之不崇，不恥祿之不夥，而恥知之不博——後漢書
46、諺曰：孤犢觸乳，驕子罵母。
47、枳棘非鸞鳳所棲。枳棘非鸞鳳所棲。南朝?宋?范曄《後漢書?仇覽傳》。枳(zhǐ止)棘：多刺的灌木或小喬小。鸞鳳：鳳凰一類高貴的.鳥，相傳它非醴泉不飲，非梧桐不棲。本句大意是：枳棘這樣低矮多刺的灌木叢，不是鳳凰那樣高貴的鳥類所棲居的地方。這句比喻傑出的人物不願屈就侷促的地方，也可用作謙詞，説有名的人不肯到自己這小地方來工作。
48、丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。
49、節用儲蓄，以備兇災。節用儲蓄，以備兇災。南朝?宋?范曄《後漢書?肅宗孝章帝紀》。兇：凶年，指水旱災害及戰爭動亂等。這兩句大意是：節約用度，儲蓄財物，用來防備災害饑荒。無論一個圍家或一個家庭，如果沒有一定的物質儲備，就難以應付突然出現的困難。因此，平時就要注意節儉、儲蓄。這兩句可供引用論述克勤克儉、節約儲蓄的重要性。
50、安平則尊道士之術，有難則貴介胄之臣。
51、盛名之下,其實難副。——後漢書
52、捨近求遠，勞而無功。
53、智者棄短取長，以致其功。——《後漢書·王符傳》
54、朋友之道，有義則合，無義則離。
55、富貴則人爭趣之，貧賤則人爭去之。
56、千里之差，興自毫端。千里之差，興自毫端。南朝?宋?范曄《後漢書?南匈奴傳論》。興：起。毫端：原指野獸毛的尖端，比喻極細微的開頭。這兩句大意是：差之千里的大錯，起於細微的開端。正由於人們往往忽視挺細小的失誤,才會導致不可挽救的大錯。量雖是一種不引人注意的形態，其變化又具有漸變的特性，但其達到一定限度就會帶來質的突變。因此，這兩句話告誡人們，一定要注意防微杜漸，免致大錯。
57、精誠所至，金石為開。
