一千零一夜經典語錄

●愛情當初只不過是一點唾涎，繼續發展下去，它會變成汪洋大海。

●相思病的人沒有藥醫，當事者跟瘋子沒有區別。

●對於處世接物，凡能忍辱負重，審慎考慮的人，往往易於達到目的，操最後的勝算。反之，急躁冒進，急於求成的人，沒有不失敗後悔的。

●不考慮事情後果者，必為時代所遺棄。

●世間的一切虛偽，正像過眼雲煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。

《一千零一夜》被譽為世界民間文學創作中的“最壯麗的一座紀念碑”。在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》。“天方”是中國古代對阿拉伯的稱呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神祕的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身於世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇蹟。

這本書其實並不是哪一位作家的作品，它是中近東地區廣大市井藝人和文人學士在幾百年的時間裏收集、提煉和加工而成的，是這個地區廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的.結晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地區的民間口頭流傳，約在公元八-九世紀之交出現了早期的手抄本，到12世紀，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到15世紀末16世紀初才基本定型。《一千零一夜》的故事一經產生，便廣為流傳。在十字軍東征時期就傳到了歐洲。書中的故事來源主要包括三個方面：1、波斯和印度；2、以巴格達為中心的阿拔斯王朝（750-1258年）時期流行的故事；3、埃及麥馬立克王朝（1250－1517年）統治時期流傳的故事。