【精華】人生感悟的作文五篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的人生感悟的作文5篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

生活中並不是缺少啟示正如生活中處處有美，只是缺少發現美的眼睛。

正當我寫作業的時候，我聽見一陣響聲，原來是一隻螳螂大小的蟲子，出於好奇，我將他放進一個塑料盒，不知是由於好動還是追求自由，它的八條腿總在不停地划動，不過盒子很光滑，不論它怎麼爬，總是會滑回原地的，儘管這樣，它還是不知疲憊地重複着，很顯然，它所做的一切都是徒勞。

可是想想，這隻小蟲子裏包含着怎樣的偉大力量啊！那是永不停止勞作的發動機！

作為一隻小蟲子，儘管它其貌不揚，儘管它語不驚人，但扞衞自己的自由是他的權利，也是義務，生在這個世界上，它有責任為自由而奮鬥，它在為它的神聖使命而努力。

但僅有努力是遠遠不夠的，大概它的智商是永遠比不上我們的，這隻盒子並不高，只要它換個方向，就能爬出去的。

人生不也是一個奮鬥的過程嗎？每個人都有自己的使命，不論如何，你都要為它拼搏一番，這樣才能發現自己的價值。

雨後的彩虹是最絢麗的，搏擊風雨後，才能看到最燦爛的陽光。

讓感悟走進心靈，那是一束散發着脈脈芬芳的花朵，使你的生活香飄四溢；讓感悟走進心靈，那是一條輕撥潺潺旋律的小溪，使你的心靈澄澈明亮。

人生如夢，得意時夢意正濃，睡地正香;失意時噩夢一場，一身冷汗;夢醒時兩手空空，或喜、或悲、或怨、或怒、或恨，方知人生滋味。

人生一世，就像是一位繪畫師。事業、功名、利祿、家庭、愛情、友情、親情、怨恨，就看你偏重那種色彩，人的力量是有限的，你不可能把每一筆都畫的那麼鮮豔，那麼絢麗。

事業上蒸蒸日上，功名利祿遊刃有餘時，有多少人能把握住自己，不問笛而驚，不心浮氣燥，能腳踏實地的發揮特長。活到老學到老，與三歲頑童學歸真，與百歲老人學自知。知足常樂，心清則眼明、手快，是你的跑不了，不是你的莫強求，與人方便，與己方便。錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。多做善事則心寬、體滿、意清。家庭愛情温馨和諧誰不向往，和諧是美，但和諧是磨擦出來的，是相對的。婚姻是家庭的基礎，單不一定有愛情為前提，沒有單純的愛情，也沒有單純的和諧。愛情也不一定成就婚姻，最終追求的還是幸福，只有幸福才是真正的和諧。友情是人生不可缺少的構成部分，朋友之間多交往，她能讓你自信、放鬆、興奮，讓你有一種寄託。親情是永恆的，古語説得好：打虎親兄弟，上陣父子兵。父母看兒女時興奮的目光，伸手拉起跌倒的孩子，擦去孩子額頭的汗珠，揮手驅散孩子周圍的蚊蠅，蓋好兒女滑落得被子，為他們端上熱乎乎的飯菜，將求學的兒女送出大門，站在大門外眺望等待歸來的孩子，那就是我們的爹孃。我們在他們的薰陶下成長、成熟、成功，然後重複着他們的昨天，此時更覺父母的偉大，也會為兒時的頑皮而後悔，也只有常回家看看，讓她們開心幸福，而剛剛消火的我們依然覺得自己的孩子是那麼的可愛，這就是親情。如果都能以次心面對世人，何愁和諧社會?貪為萬惡之首，怨恨愁是你的死敵，它能矇蔽你的雙眼，迷惑你的心智，回首時有多少深仇大恨，又有多少沉冤似海，抿嘴一笑，海闊天空，雲散日晴。

人生是一個階段、一個過程、一段空間、一段歷史。操不完的心，受不夠的磨難，或享不完的福，親不夠的子孫後代。解不開的百愁、千恨、萬怨，笑不完得人間喜事，是苦是甜?人生百味各自體會。

歲月如梭，常常想起孔子的.名言：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。”這句話含有太多的人生哲理，是中國人定位人生時間的座標。

小時侯對於外部的世界，是好奇心強，什麼都好奇，自已又找不到答案，萬事都需要別人幫助，是一種外部依賴性心理。老師説的，電視、電影裏的、書上寫的，都是權威的，是知識的來源地。記得小時候，小朋友之間爭論什麼問題，常常是以“書上説的”為準，“書上説的”嚴然是尚方寶劍，是“金標準”。

到了“三十而立”，就可以確定自已的人生道路，可以立業了。好奇心已經大大地減弱，對世界有個大體的把握，實際上是不需要太多的好奇心，對外部世界的依賴少了。但還沒有到“不感”的地步，對世界的感知尚來透徹。

“四十而不惑”是真正到了對外部世界有了完全的瞭解，人生已經成形了，沒有什麼可以好奇不解的東西。不知道的東西是因為自已不幹那一行，沒必要了解。如果覺得“四十而不獲”，是因為沒機遇，沒有一個好的平台。不過這個階段的人，常常覺得心裏着急，已到人生頂峯，再不作為就沒機會了，年齡儲蓄已將近用完了。

每想起光陰逝去，歲月不再，心裏一半是惶恐，一半是不安，外帶些着急上火。人生如果能到500歲，這些不安就會減少多了。

有時候，我好像又聽到蘇東坡發出“人生如夢”的悲歎。這一切，都在我眼前形成巨大的問號，人為什麼而活着，為什麼？讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，看到保爾·柯察金以及當時大批的革命青年在布爾什維克黨的領導下，在革命鬥爭的熔爐中百鍊成鋼的故事，我對人生有了新的認識和感悟。《鋼鐵是怎樣煉成的》其中有這麼一名話：“人在痛苦中，只有一樣能挽救他，那就是感覺到人民需要他，知道他的生存並非無益。”是的，一個人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不會被生活中的困難、不幸所壓倒，才會在鬥爭中堅強起來，成熟起來，理解人生，熱愛人生。談到鋼鐵是怎樣煉成的？我們一定會想到那熊熊的高温煉爐。的確，我們每個人如同生鐵，生活中的挫折和困難好比是煉爐。鐵成鋼，只有靠一種途徑——煉！

保爾的一生是十分曲折的。他決不是一個天生的英雄，而是通過自身鬥爭，在戰鬥、勞動、工作的種種困難中磨練，從而由一個出生貧寒，而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅強的意志和剛強的性格的共產主義戰士。保爾不僅在革命時受到了數不盡的迫害和排斥，當他因傷退伍，雙目失明，身體癱瘓，面臨着死亡的威脅時，仍然是那樣的頑強不屈，把筆作為武器，開始新的生活。朋友們，當你面對漫長的人生之路，面對五光十色的世界，你在想什麼？你準備怎樣合適？是否和我一樣也曾經感到過困惑呢？而保爾的故事無疑是一支催化劑，為我們前進的步伐注入新的動力。書，給了我們啟示，帶我們思索，然而思索之後更重要的是去實踐那遙遙的期待，悠悠的路程。讓生命在求索中袒露腳踏實地的淳樸，讓青春在搏擊中展示獨特風采，讓人生在奉獻中綿延成為美麗的詩行！後記：《鋼鐵是怎樣煉成的》成為了人們愛不釋手的讀物。裏面的名言：人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠説：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。”雖然現實生活中未必再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次衝鋒去攻佔一個城堡，但是在我們日常學習生活中，保爾的那種為人類進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理具體行動結合起來，腳踏實地，埋頭苦幹的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇於進取的精神；那種生命不息，奮鬥不止的精神，仍是我們在學習中應該有的精神與行動。

我們在社會中都有自己的位置，從出生起，我們的位置就在不斷改變。高處的好處引誘我們努力朝着更高的位置不斷攀登，攀登的過程中我們必須時刻思考，我們是否能夠勝任這個位置。不要成了佛塔上的老鼠，落得可憐的下場。

認清自己，找準自己的位置。

生活中具有正確的自我意識是很重要的，既不要好高騖遠，也不要越級辦事。只有量力而行，盡力而為，才能辦好事。馬謖目空無人又恃才傲物，不能認清自己，最後誤失街亭，使諸葛亮也難改失敗的結局。所以在人生的道路上我們不能急於前進，學會停下來反省自己，認清自己的能力與位置。如果總想到達更高的地方，就難以發揮自己的能力，等待我們的就只有失敗。

完善自己，讓自己不愧於位置。

位置並不能決定一切。不要為自己低賤的出生而自卑，也不要為自己高貴的出生而自傲。只有自己的真才實學，能幫助自己走完人生的風風雨雨。韓信出生困窘，受胯下之辱，但這並不能掩蓋他卓越的軍事才能，最終成為漢朝開國元勛。而秦二世出生高貴，卻只顧享樂，最終落得舉國揭竿而起的結局。因此，空有高位但內在膚淺的人就像生長在山頂的野草，而出生卑賤但涵養豐富的人則像生長在山谷中的大樹。也許野草比大樹高一時，但它終究會被人們踩在腳下，而大樹則會受人敬仰，最終成為棟樑之才。所以當我們的位置越來越高時，一定要更加努力的完善自己，使自己的品德與能力與所處位置相符，這樣才有了繼續前進的資本，才能經歷風雨的洗禮而變得更強大。

放棄虛偽的高貴，回到屬於自己的位置。

高貴的位置只是虛榮的存在，再怎麼高貴，都會漸漸被歷史淡忘。只有回到自己的位置，專心於為人名服務，才會被人民銘記，被歷史銘記。人們銘記杜甫絕不是因為他“杜工部”的職位，而是他“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士俱歡顏”的理想；人們銘記范仲淹，不是因為他官至參知政事，而是他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想；人們銘記魯迅，不是他留學日本的才華，而是他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的決心。所以當我們不斷攀登時，能否回到自己的位置，為社會盡一份力？不要被高位矇蔽了雙眼，對社會有所奉獻的人是不會被社會遺忘的。

在前進的過程中，我們要把握自己的位置，陳力就列，不能者止，用自己的行動創造出人生價值來。