巴爾扎克名人格言

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在平平淡淡的日常中,大家都對那些朗朗上口的格言很是熟悉吧,因其不僅凝聚古聖先賢的人生智慧,同時也具備簡練生動的表達方式。從句法結構角度説,格言是從句法結構角度説,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。那什麼樣的格言才具有啟發意義呢?下面是小編幫大家整理的巴爾扎克名人格言,希望能夠幫助到大家。

巴爾扎克名人格言

巴爾扎克名人格言1

1、預算不是一個錢櫃,而是一個灑水器:它抽上來又灑出去的水越多,國家就越繁榮。

2、有規律的生活原是健康與長壽的祕訣。

3、因為無能,才變得無用。

4、一個人倒黴至少有這麼一點好處,可以認清誰是真正的朋友。

5、幻想中的作品,有着兒童一般的嫵媚,有着欣欣向榮的喜悦,芬芳妖豔不下於鮮花,漿汁的飽滿不亞於未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。

6、人生就是那麼回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄髒手,只消事後乾淨,今日所謂道德,不過是這麼一點。

7、人們往往容易忍受最大的痛苦,而難以享受過度的歡樂。

8、我們總是對熟悉的人太過謹慎,而上陌生人的當。

9、天性是百發百中,萬無一失的。這一種的天性叫一見生情。而愛情方面的第一眼,就等於千里眼。

10、一個能思想的人,才是一個力量無邊的人。

11、打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號,我們大部分的偉大發現應歸功於"如何",而生活的智慧大概就在於逢事都問個"為什麼"。

12、我惟一能信賴的,是我的獅子般的勇氣和不可戰勝的從事勞動的精力。

13、當你看到不可理解的現象,感到迷惑時,真理可能已經披着面紗悄悄地站在你的面前。

14、孤獨就是空虛,精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產物思想來填補孤獨的空虛,注視着上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明,聽到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別,猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的痛苦。肉體通過神經系統達到無限,好似精神通過思想達到無限。

15、榮譽是死者的太陽。

16、偶然是世界上最偉大的小説家:若想文思不竭,只要研究偶然就行。

17、在你這種地位的年輕人,忍耐和順從可能是最好的美德。

18、一個人要失敗之後,方始發覺他慾望的強烈。

19、人是不完善的,多少有點虛偽,虛偽多的時候,傻瓜們便歡呼世道敗壞。

20、機會來的時候像閃電一般短促,全靠你不假思索地利用。

21、追求幸運的人應該是行李越輕越好!

22、生活的花朵只有付出了勞動才會綻開。

23、有些罪過只能補贖,不能洗刷!

24、對於浪費的人,金錢固然是圓的;可是,對於節儉的人,金錢是扁平的,是可以一塊塊地堆積起來的。

25、所謂天才就是耐性。的確,人的耐性同自然界化育萬物的辦法近似。

26、荒唐事兒一失敗就變做罪惡。

27、思想感情對利害關係的影響,倫理學家永遠沒法叫人完全瞭解。這個影響,同利害關係對思想感情的影響不相上下。一切自然規律都有雙重的相反的作用。

28、持續不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。

29、我們破滅的希望,流產的才能,失敗的事業,受了挫折的雄心,往往積聚起來變為忌妒。

30、科學的領域是廣大的,人類的生命卻是很短的。

31、自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。

32、當你看到不可理解的現象,感到迷惑時,真理可能已經披着面紗悄悄地站在你的面前。

33、反躬自省和沈思默想只會充實我們的頭腦。

34、老老實實是沒有一點用的。

35、不過很多人都是這樣,只提防自己身邊的人,碰到一個陌生人而感到放鬆警惕,人心這事説來也怪,但事實確實如此,如果要尋根問底根源還在人心裏。

36、從文學的觀點看,人類生活中的某些行為雖然並非確有其事,但它卻往往難以讓人置信。

37、不曾犯過錯誤的青年既不原諒別人的過失,同時當作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經驗,才能理會拉斐爾的名言:所謂瞭解是彼此的程度相等。

38、戀愛是一種瑰麗的瓷器,一旦打壞,無論何等高超的修補,也總會留下印痕。因此,更重要的是我們一開始就小心庇護。

39、既然失戀,就必需死心,斷線而去的鷂子是不行能追返來的。

40、丈夫想到管太太,遠不及戀人想到靠近情婦次數多;禁子想到關牢門,遠不及囚犯想到逃命次數多;所以堅苦儘量多,戀人和囚犯照樣應該樂成。

巴爾扎克名人格言2

1、父親給了我一顆心,可是因為你,它才跳動。

2、當一個男人開始欺騙時,必然會編出一個又一個的謊言。

3、時間是人的財富、全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果,好比用一個代數公式,包括了形形色色的活動。

4、沒有絕對的平等,也沒有絕對的權力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。

5、一個正直的人在無論什麼地方應該知道自重。

6、不論處境如何,女人的痛苦總比男人多,而且程度也更深。男人有他的精力需要發揮:他活動,奔走,忙亂,打主意,眼睛看着將來,覺得安慰。但女人是靜止的,面對着悲傷無法分心,悲傷替她開了一個窟窿,讓她往下鑽,一直鑽到底,測量窿窟的深度,把她的願望與眼淚來填。感受,愛,受苦,犧牲,永遠是女人生命中應有的文章。

7、勝利和眼淚!這就是人生!

8、細膩與風雅原是樸實的人必然具備的長處,在他身上使他的談吐更耐人尋味,不亞於主教的辭令。

9、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。

10、作了好事受到職責而下去,這才是奮鬥的本色。

11、如果你要成為一個有出息的人,你必須把諾言視為第二宗教,遵守諾言就職像保衞你的榮譽一樣。

12、一個人倒黴至少有這麼一點好處,可以認清誰是真正的朋友。

13、沒有弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。

14、精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然後以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關係,心就沒有了生機:它缺少空氣,它會受難,枯萎。

15、具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。

16、一個預感有美好前途的人,當他在艱苦的人生大道上前進時,就像一個無辜的囚徒走向刑場,一點也不用羞愧。

17、巴爾扎克説過"世界上有三樣最美的東西:奔馳的駿馬,鼓滿風的帆,翩翩起舞的少女。

18、不幸,是天才的進步階梯;信徒的洗禮;弱者的無底深淵。

19、挫折就像一塊石頭,對於弱者來説是絆腳石,讓你怯步不前;而對於強者來説卻是墊腳石,使你站得更高。

20、沒能弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。

21、他不斷地處於與人奮鬥、與天地奮鬥之中,沒有功夫去盡情賣弄。只有花花公子才會大肆賣弄,迫不及待地將轉瞬即逝的一季莊稼收割下來,那種自尊與不管是什麼東西,凡從它手下經過就要抽税的海關相差無幾。

22、持續不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。

23、生活的智慧大概就在於逢事都問個為什麼。

24、人生並非充滿了玫瑰花,倒是有時路上的荊棘刺痛了你。

25、有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。

26、沒有了希望,一個人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內心純潔。

27、一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。

28、離開了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識會陳腐,趣味會像死水一般變質。

29、貪心好比一個套結,把人的心越套越緊,結果把理智閉塞了。

30、名氣似乎跟太陽一樣,遠遠看去,火一樣,發出耀眼的光芒,當低等靠近它的時候,卻和阿爾卑斯山的高山牧場頂端一樣寒氣逼人。

31、不久他開始散佈出老年人的那點兒涼意,像北風一般把人世間家用的感情都吹涼了,尤其他是個又窮又醜的老人,那不是老上加老嗎?這是人生到了冬季,鼻子通紅,腮幫灰白,手腳麻木的冬季!

32、有些倫理學家認為,除母愛之外,兩性的愛是最不由自主,最沒有利害觀念,最沒有心計的,這個見解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛情怎麼發生,但是一切生理上精神上的好感,仍然從頭腦、感情或是本能的計算出發的。男女之愛主要是一種自私的感情,而自私就是斤斤較量的計算。

33、所謂愛情能夠滿足一切,……只是對於情侶而言:至於夫婦,除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處,還需要更多的一些東西的。

34、平時我們走在森林裏,可以從腳步的聲音上猜到基本超級地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私,和被災難挖成的地下隧道,也會在朝夕相處的生活中發出空洞的聲音。

35、有那麼一些機靈的人,他們利用為政治服務的辦法挽救自己私人生活的過錯,而且也可以反過來加以利用。

36、以利益為主的陣營總是會動搖的,但以信仰為主的是分化不了的。

37、人類總是愛和自己鬧對立,用自己目前的痛苦哄騙自己的希望,又用並不屬於自己的前程,來欺騙目前的痛苦,人類的一切行為,無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

38、一個沒有權威的社會,你能夠想象嗎?不能。權威就是力量。力量在於對事情作出判斷。

39、可歎的是,常常需要兩個人才能構成一個完美的情人,就象在文學上只有藉助於幾個住格相似的人的特點,才能構成一個典型一樣。

40、有些罪惡,不能洗刷,只能補贖。

41、當女人愛我們的時候,她們什麼都可以原諒,甚至包括我們的罪愆;當女人不愛我們的時候,她們什麼都不會念記,甚至包括我們的美德。

42、拼盡一切努力,奔你的前程。

43、一個人不論如何粗俗,只要表現出一股真實而強烈的情感,就有種特殊的氣息,使容貌為之改觀,變得生龍活虎,有聲有色。往往最愚蠢的傢伙,在熱情的鼓動下,即使不能在言語上,至少能在思想上達到雄辯的境界,他彷彿在光明的領域內活動。總而言之,我們優美的感情不就是意志的.表現嗎?

44、人是不完善的,多少有點虛偽,虛偽多的時候,傻瓜們便歡呼世道敗壞。

45、油酒雜貨商喜歡的油酒雜貨的程度,同藝術家討厭油酒雜貨的程度正好相等。

46、一個整天忙於遣詞造句的人是很乏味的。花的種子並不等於花朵,一個詩人並不等於詩意。

47、任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活着。

48、有些人的頭腦,或許像有些動物一般,從本土移到另一個地方,離開了當地的水土,就沒法繁殖。

49、我們的心是一座寶庫,一下子倒空了,就會破產。一個人把情感統統拿了出來,就像把錢統統花光了一樣得不到人家原諒。

50、真正的考驗是在痛苦和幸福上。當兩個人通過了這兩種人生的考驗,在這過程中每人的優缺點都暴露無遺,也觀察了彼此的性格時,他們就可以手攜手一直走到墳墓了。

51、富人總是少於窮人;所以,鬥爭一旦變成了人力物力的較量,勝利總是屬於窮人的。

52、當兩個人中間必定要一個去死的時候,只有傻瓜才會把命運交給偶然支配。

53、檸檬皮榨乾了,他的兩個女兒就把檸檬皮扔在大街上。

54、人是不完善的,多少有點虛偽,虛偽多的時候,傻瓜們便歡呼世道敗壞。

55、哪裏有窮困,哪裏就有苦難。苦難,窮困,蓄勢極猛,苦了,窮了,斯濫矣,大權在握,就會濫用,其理自同。

56、幸福好像一個肥皂泡,像彩虹一樣不停變換顏色,可輕輕一碰就灰飛煙滅。

57、權力要證實自己的力量,就只有濫加使用,在蔑視天才的同時,給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠,這就是極權能擁有的唯一力量。

58、世界上的事情永遠不是絕對的,結果完全因人而異。

59、真正的愛情始終和童年的情形相仿:輕率,冒失,放蕩,逞着性子哭哭笑笑。

60、需要產生了實業,實業產生了商業,商業產生了利潤,利潤產生了福利,福利產生了有益的思想。

61、政治是謀求實利的人的出路……

62、人類總是愛和自己鬧對立的,他用自己目前的痛苦哄騙自己的希望,又用並不屬於自己的前程,來欺騙目前的痛苦,人類的確良一切行為,無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

63、我們破滅的希望,流產的才能,失敗的事業,受了挫折的雄心,往往積聚起來變為忌妒。

64、許多虛偽的人用粗暴來掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧,他們就像用別針扎着的氣球一樣,癟了。

65、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。

66、出頭露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必須完成的事業,他從頭到底幹得挺有勁兒。然而這樣的人更值得尊敬,他默默無聞地躲在暗地裏,在漫長的辛苦的日子裏無報酬地勞動,得不到光榮也得不到表揚;只有一種思想鼓舞着他的勤勞,他的工作對大眾來説是有益的。克雷洛夫、持續不斷的勞動,是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。

67、在世上所有的手法裏面,奉承是最巧妙、最狡猾的一種。

68、持久的願望的確有起死回生之力。

69、苦難對於人生是一塊墊腳石……對於能幹的人是一筆財富,對於弱者是個萬丈深淵。

70、持續不斷地勞動是人生的鐵律,也是藝術的鐵律。

71、愛情是種宗教,信奉這個宗教比信奉旁的宗教代價高得多;並且很快就會消失,信仰過去的時候像一個頑皮的孩子,還得到處闖些禍。

72、感情等於才分。感受是瞭解的對手,正如行動是思維的抗衡。一個有天才的朋友可以通過友情、領會,和他並駕齊驅。一個常人有感情作基礎,就可以比倒最偉大的藝術家。這説明女人為什麼愛着一些"蠢才"。

73、生活中遇到大憂大患,友誼應該是有效的安慰。

74、一個人倒黴至少有這麼一點好處,可以認清誰是真正的朋友。

75、破壞的人和建設的人,兩者都是意志的現象:一個是準備工作,另一個是完成工作;前者好像是一個惡的天才,後者似乎是一個善的天才;對這一個給予光榮,對另一個給予忘卻。惡者哇啦哇啦,把庸俗的人們從夢裏驚醒,對他佩服得五體投地,可是善者卻一直默不作聲。

76、世界上的事物永遠不是絕對的,結果完全因人而異,苦難對於天才是一塊墊付腳石,對能幹的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。

77、時間是人的財富、全部財富,正如時間是國家的財富一樣,因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果。

78、膽怯有兩種:一種是思想方面的,一種是神經方面的;一種是肉體的膽怯,一種是精神的膽怯;兩者各不相關。

79、這些熟知巴黎腐化墮落的老資格評判員,都有過人的才智,各有不同的職銜。他們受人腐蝕,又腐蝕別人,個個懷着狂妄的的野心,習慣於對一切作出假設,對一切進行猜測。

80、阿諛奉承,其言外之意就是要從中撈取好處。

81、童年是一生最美妙的階段,那時孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧曨的聰明。

82、他用寶劍未能完成的事業,我將用筆桿來完成。

83、愛不光是一種感情,也是一門藝術。

84、當某些女人覺得撕碎我們的心,和決意用匕首在我們心上戳一下,並在裏面轉一轉,便能給她們帶來快樂,那麼,這種女人都是值得鍾愛的,她們都是在戀愛或是希望被人愛!

85、實篤愛情能夠也應該有間歇;可是母親的歡樂卻不會衰退,反倒會隨着孩子的需要而與日俱增,隨着孩子的成長而發展。它既是一種激情,也是一項需要;既是一種感情,也是一項義務;既是一種必需,也是一種幸福。

86、愛情是我們心中一種無限的情感和外界一種有形的美好理想的結合。

87、兩顆偉大的心靈,一朝由感情或友情結合之後,全靠外界的刺激把他們的友誼不斷地加強。

88、苦難好比一道神奇的符?,能加強我們的天性,使猜忌與兇惡的人愈加猜忌愈加兇惡,慈悲的人愈加慈悲。

89、誰自重,誰就會獲得尊重。

90、真有才氣的人老是善良的,率直的,爽直的,決不自持。

91、美,是嚴峻的、難以靠近的對象,不是那樣容易能獲得的,要耐性地期待它,窺伺它,強迫它,把它牢牢地抱住,強迫它屈服。

92、目標高貴,會使所做的工作都同樣高貴。

93、在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險的莫過於在大門口發言。互相臨走説的最後幾句,比如信上的附筆,所泄漏的奧祕對聽到的人跟説的人一樣危險。

94、我沒有推測,權要機構把它的利爪伸到我們的棺材裏。

95、道德對人的約束,要按照他所屬社會階級的差異而有所變革。陽光照耀各地環境差異,於是發生了我們驚歎不止的四季。同樣,道德也使社會義務與每人的品級職位相吻合。士兵犯的小紕謬,假如出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個收穫莊稼的農家女人,一個日賺十五個蘇發女工,一個零售小商人的女兒,一個年青的布爾喬亞女子,一個巨賈大户人家的女孩,一個貴族之家的年青女擔任人,一個德埃斯特家屬的女兒,要遵守的戒律是各不溝通的。

96、法令要跟一個悲痛的人找幾多貧苦,真是想像不到的。那的確要教人恨文明而以為野生番的風尚可愛了。

97、在風貌上和在各類工作上一樣,惟一不衰老的對象,是心地。心地善良的人純真儉樸。

98、孤傲就是空虛,精力和肉體對此感覺到同樣的驚駭。天才用精力世界的產品思想來填補孤傲的空虛,凝望着上帝善行的人可以在孤傲中獲得上帝的光亮,聽到上帝的氣息,只是這兩種人才氣忍受孤傲的餬口。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤傲對精力的熬煎如刑罰對肉體熬煎一樣。孤傲和刑罰之間的區別,猶如精力病和外科病之間的區別。這是增加到無限性的疾苦。肉體通過神經系統到達無限,恰似精力通過思想到達無限。

99、受教誨分明焚燬遺囑,做一個別面的人,為人所愛,受人恭順,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法令對五種情狀的加重懲罰,解赴格雷伏誅場正法,受人憎恨和名望掃地。

100、開誠佈公與否和友情的深淺,不該該用時間的是非來權衡。

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