【精華】人生感悟作文集錦10篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的人生感悟作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

你只有一個饅頭，可是你的父親和兒子都已經幾天不曾吃飯！這個饅頭，你給誰？

這個一個誰都不願回答的問題！而我們的父輩卻不得不做出抉擇。六零後是新中國比較特殊的一代。一方面他們趕上了改革開放的機遇，這使得他們不得不像牛一樣艱苦奮鬥、努力拼博。而另一方面，多年的社會主義鬥爭，讓整個社會在相當一段時間內物資缺乏，無法克服，尤其是社會底層人民。魚和熊掌不可兼得，不孝這一問題開始在一片擁有幾千年孝道的土地上出現。

在九零後的眼裏，很多爺爺奶奶很可憐！他們的兒子不孝，沒能讓他們過上好日子！隨着網絡的興起，類似的信息傳播更是花樣百出，他們以不同的方式表達着對此的不滿與指責。九零後是天使的一代，他們沒有經歷過父輩的艱辛與難堪，保留了對絕對美好生活的構想能力，他們固然沒有錯。而飽受指責的父輩有錯嗎？

生活就是那麼玩弄人，越是注重孝道，它越是逼着你不孝。改革開放的前景讓我們的父輩知道了二十一世紀是一個知識的時代，子女要想過的好就必須接受很好的教育。誰也不願看到自己的子女和自己一樣吃一輩子的苦！而繁重的教育及其它壓力不盡讓這一代人忘記了享受生活，也讓他們失去了盡孝的能力。對於大多數底層人民來説，不管自己怎麼努力，所掙的薪水也是隻能養家和供孩子讀書，甚至根本不夠！

面對這種情況，要麼犧牲孝道，要麼犧牲孩子的未來！顯然歷史告訴了我們答案！老人已經老了，而孩子卻充滿希望，為了不讓自己的孩子以後面對和自己一樣的選擇，他們選擇了後者！許多老人也是如此，到現在我還清晰的記着奶奶拒絕治療，離開醫院的場景。為什麼，我們都知道！

當然，百善孝為先，關愛老人是中華民族的光榮傳統。那麼，面對類似的問題，中國的養老保險是不是該為此做出點應有的貢獻呢！這是需要耐心思考，用心去做的！

英國大哲學家弗朗西斯·培根在論讀書時説過這樣的話：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。餘生不敏，沒讀過幾本書，除受益培根教誨外，以愚之見，還可以累加，譬如讀名著增見識，讀馬列知信仰，讀魯迅長骨頭……

小時候，家慈常用“笨鳥先飛”這句話勉勵我勤奮上進；入學後又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再後來才真正領悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學到“真本事”。

俗話説：“人貴有一技之長”。長短相較，昭然若揭。餘一介書生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場那幾行，也算啥都玩兒了個遍，然卻一無所“長”，頂多算個“萬金油”。如今才明白，這裏所説的“長”，遠非寸長、尺長，而是要長十萬八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長的“長”。

世上什麼東西最寶貴？不是金銀財寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連。可見，人格是多麼的神聖。竊以為，一個人失去金錢地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個人失去了人格尊嚴，便失去了一切。

做人不能有傲氣，但不能沒有傲骨。

山無脊樑要塌方，虎無脊樑休稱王，人無脊樑莫做人。

小時候，家慈常教導我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊塗人説一句話”。長大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。

何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻於義，小人喻於利”。莊子也説過：“君子之交淡若水，小人之交甘若裏醴”。先聖對小人雖然作過不少論述，但多限於舉例描述，並未下過確切定義。小人令聖哲們都琢磨不透，更遑論我輩！

海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。

往往人生和你想象的恰恰相反，人們都希望自己的人生風平浪靜，不受外界的任何騷擾，這樣會讓自己輕鬆度過每一天。但是很多事情，他不讓你如願以償，就像“墨菲定律”所説的一樣：往往你想可能發生的倒黴的事情，他就一定會發生的。

人生就是這樣，當你覺得不可能發生的事，他就一定就會發生。就像朱自清先生説過：我何曾留着像遊絲樣的痕跡呢？我赤條條來到這個世界，轉眼間也將赤條條的回去罷？但不能平的，為什麼偏要白白走這一遭啊？是啊？我們為什麼要白白的走這一遭，為什麼要來到這個世界？

日日夜夜裏，我思考着，並沒有下任何結論，也不敢想未來。因為我不知道應該選擇哪一條路，更不知道前面還有多少未知的事物要發生。雖然托爾斯泰説過：理想是人生的指路燈。但是我曾害怕過，這盞指路燈到底會不會指錯理想的道路。我知道貝多芬堅持理想，不放棄音樂，但是他的成功讓人恐慌。我不想擁有這樣的人生。我不可能用自己的世界觀去改變自己的人生。我讀過名人傳：貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅，他們的人生經歷，似乎沒有快樂，只有痛苦。難道這就是命運？

不知道人生有沒有迴歸線，既使沒有，我早已不負一生。

山東濱州鄒平縣鄒平第一實驗國小六年級:董子奧

啊，路！一條明闊的路

我帶自信與使命

一路一程經歷

天是那樣藍

漾雲朵朵

生命是那樣活潑

充滿生氣

呀，路！一條困阻激動的路

我順個性與信任

一步一心排除

人性是如此善美

蕩氣迴腸

個性是如此能幹

攻無不克

哦，路！一條燦爛温情之路哦

我在醉心於夕陽殘輝中

一天一期沉醉

一剎那是非常輝煌啊

心釋輝燦

完結是非常惋惜呀

簌然淚下

一條曲折路

一條感悟路

一條人生的歸路呀！

我們學習了珍惜時間的六句名言，讀了這些名言我體會出人要活到老學到老。要孜孜不倦地學習，不能浪費光陰。有人説過辛苦十八年，幸福一輩子。是啊，這句話説的沒錯，我們為什麼不能勤奮學習十八年，換來着幸福的一輩子呢？

我們不能虛度光陰，要像海綿一樣吸取不一樣的知識。我們也要從小立下遠大的志向。勤奮好學，珍惜時間，求索知識，就這樣，我們要力求進步，永不止步。如果小時候不好好學習知識的話，長大了，再學習就十分困難了。如果遇到不會的知識，就要不斷探索，直到能證明為止，明白為止。

都説人生就是一場虛幻的夢，然而夢裏夢外都是一個真實的自己！有時候，我也在想這場夢裏，我是否真實的來過！只有當一場突如其來的雨從天而降，而我毅然的跑到淋淋漓漓雨中，濕了一身的粧容。興奮之餘，原來夢就那麼簡單，只需要一場雨的領悟！

古人説：書中自有顏如玉，書中亦有黃金屋。我們費盡心思的去尋覓，而疲憊之餘暇，偶然間得知何為顏如玉？何為黃金屋？樂而忘卻所有者，即如是。

第一次讀《鏡花緣》的時候，翻開那張《璇璣圖》的時候，無疑我被她的美吸引住了，後來就知道了一個女子，感此等女子之才。

在古代所有的文人中最值得敬畏的當屬晉之風骨！“不為五斗米折腰”唱出了文人騷客最感動人心，令人為之動容的品質。當一個時代缺失信條太久的時候，舉得高高的玉會碎成五彩繽紛的碎片，想要將她重新合一，或許會經過很久的過程。

蘇若蘭，就是生活在那個五彩繽紛，讓人心疼又讓人慶幸的朝代。雖然，社會飄搖，烽火頻起，可是也會有一個短暫的安穩，對於一個俗世的女子，其實也已經足夠了！慶幸的是，她還有一個平常女子所不及的家，一個安穩的家，所以在那個思想開放，不至於那麼束縛的年歲裏，或許她會在書童的陪伴下，度過了一個有又一個的荷塘春色。

那時候，故秦的腹地，有着長安繁華的渲染，幾經繁華褪去時，一朝遺恨，倒成了娟秀文字下的哀婉長歌！聰明伶俐似乎用在她身上已經不是那麼新鮮的詞彙，小小年紀既能詩文，又通書畫，與尋常人不同的是她還善織錦繡。歲月，不容人再認真的思考，就已經到該出閣的年紀，這樣出眾賢惠女子，自然是門庭若市，可是但凡有才華的人都希望能覓得一情投意合的人為伴侶，所以凡俗之客其是它山之石。或許尋尋覓覓會有時吧！

或許人的一生中有些事似乎是冥冥之中的安排，在跟隨父親遊覽時，遇見一少年搭弓射箭，舞劍封侯，讀書卷。遇見！便是一見傾心，再顧傾其一生去懷念。然後是在父母簇擁下，同枕鴛鴦夢，才子佳人如願以償，從此舉案齊眉，為儂對畫娥眉，共享天倫其樂融融。

有時候，風雨的變幻就像那閃電的劃過！讓你猝不及防就已是天翻地覆，春色消融。也要面對風吹楊柳岸，素手輕摘綠衣柳，贈與遠行人的淚眼珊珊！好吧！再沒有比海誓山盟更能使人忘卻離別之痛言辭了！所以，人們習慣了海誓山盟，淚眼送君長亭外！

在一個人的時候，總是思念成眠，一雙巧手，融入濃濃的思情，織一錦繡，刺字刺鴛鴦，繡花繡成字，讓它來見證情意綿綿吧！《璇璣圖》成，讓多少文人騷客暗自神傷，又有多少的喟歎！恨不為男子，可是又有什麼關係呢？誰説好文字一定要是翩翩男子的座右銘呢？精緻女子亦能撐起一片天空，回回轉轉的詩文就像她那峯迴路轉的思念，一目瞭然，卻隱含太多的深意，讀懂的.只是那個在天涯忘卻歸鄉的人。

蕙質蘭心！心思巧妙，能詩文，手巧靈便，創一行之言辭。女子精緻如她，深感欣慰！

人的一生，可謂極其漫長也極其短暫。如果不懂珍惜，等到失去，萬金難求一分鐘。

人的一生，，註定不可能一個人度過，那是在許多人的陪伴下，其中最重要的就是親情。

在我的腦海之中，有着那樣一幅絕美的畫面。

那是一個羣星璀璨的夜晚，我躺在草地之上望深邃星空，心彷彿深入無邊宇宙之中盡情遨遊，那是無與倫比的享受。忽聽到耳邊傳來母親一聲聲叫喊，那是叫我吃飯呢！走進温馨的家中，看到父母在熱騰騰的飯桌面前等待，終於知道，原來幸福觸手可及。

世間何為大？是親情。漫漫人生路，也只有他能伴你身旁。

在我的腦海中，還有那樣一幅寂靜的畫面。

那是一個大雨傾盆的夜晚，我毫無防備地走在街道上，任由雨點一滴滴擊打在我的身軀之上。此時，我的心前所未有的靜。面對荒蕪人煙的街道上，自己獨自漫步，又有誰能幫你遮風擋雨？又有誰能幫你走過這一大雨之路？只能靠自己。俗話説：靠人不如靠己。一直靠別人的幫助來過日子，終是庸人。雖前路茫然，毫無路徑可言，客户思考自己拼一次，也許功成名就。

每個人有每個人不同的路，感悟不一，想法不一。可殊途同歸，功成名就是真，實現遠大理想是真。切不可孤獨前行，那註定失敗。切不可獨斷專行，那註定失敗。

吸古人之理，做當今之事，開創一番天地，只為那需要守護之人，只求他們幸福。所以，我盡力為之，盡全力為之。

九年級:before丶十年

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄趁剿黃之機發展勢力，在曹操挾天子以令諸侯之後，諸葛亮受到劉備邀請出山，從此登上了歷史的舞台。

諸葛亮在《三國演義》中被刻畫成了智慧的化身，為了報劉備的賞識之恩，甘願為蜀國奉獻了大部分的生命，他竭盡忠誠為其效力，輔佐後主忠心不二。

劉備求賢心切，三次親到卧龍崗，敦請諸葛亮出山相助，諸葛亮本不願聞名於諸侯，系因戰火頻繁，生靈塗炭，答應助劉備平定天下。

在天下三分時，劉備逝世，在臨終前曾説過：“如果阿斗不能，則由你來代理國家。”但由於諸葛亮心存感恩之念，一直扮演着忠心不二的形象。

在《三國演義》中諸葛亮的感恩之情自出山了後一直都是貫穿全書的，諸葛亮的智慧，感恩貫穿在我的暑假之中。從《三國演義》中，我認識到“受人滴水之恩，當以湧泉相報”，所以我們應該認識到在生活中，親人對我們的恩情。

在現代社會，大多數的子女與父母之間存在代購，所以我認為我們應該多讀讀《三國演義》，品味諸葛亮的忠心，我們應該思考，諸葛亮因為劉備的賞識而奉獻一生，那我們應不應該對父母存有感恩之心？諸葛亮為了蜀國，曾經舌戰羣儒，為蜀國贏了一份大好河山，為老百姓創造了安居樂業的環境在被司馬懿用計謀散發了一份降書時，以至於被阿斗視為謀反之時，他沒有坐上皇位，仍是那樣忠心耿耿地輔佐阿斗，所以他度過了那一劫，因為他的感恩，他又博得了後主的信任，他的執着，他的感恩，讓他最終沒有回到南陽，而將生命的終點定在了五丈原，雖然如此，但他的英名流傳千古，他的出師表成了歷代王朝統治者所奉承的文章，他因為感恩，所以成功。

讓我們在感恩中成長，感謝我們的親人，讓我們意識到諸葛亮視被劉備賞識為大恩，而父母為了我們奉獻後半生，那麼我們就應該心存善念。

不要再生活在爾虞我詐的環境，讓我們心存善念，在感恩中成長，那我們一定能成為棟樑之材。

人生的歲月充滿旖旎，我們哭過、笑過、體會過生活帶給我們的辛酸、苦辣，在苦難的時候我們時常會回味過去，曾經的酸甜苦辣讓我們流連忘返，畢竟那是我們一份經歷，在我們身心烙下永久的烙印，任我們如何也揮之不去，就連那心酸苦楚也是值得我們回憶、思索，也許這就是人們常説的往事總會甜蜜，今天總會充滿苦澀。然而過去以如過眼煙雲一去不復返，任我們如何補救、惋惜，也彌補不了我們心中的那道傷痕，那傷痕已成為烙印，深深地烙我們的心裏。

我們要從平凡變得不平凡，要經歷由蛹變蝶的歷程，經歷的心酸、苦楚，不足與外人道也，只能由個人細細品嚐、慢慢回味。曾經的歲月，有苦也有甜，曾經的幼稚、天真讓自己留下很多滑稽可笑的一幕，有往事成追憶，如今已惘然的感慨，今日淡淡的苦澀已經成為永恆不變的。我相信愚人千慮必有一得，就算我們處於低谷是愚人，但只要我們認真思索、仔細斟酌，相信沒有什麼困難是我們不能克服的。

人生也許就是救贖關係，也許是前生所帶來的遺憾是讓我們今生來彌補，我們也無從考證，只能默默地接受命運的安排。從我們降生那天起，就決定我們人生的起點，事實已經如此任我們如何，也無法擺脱命運的束縛，我們唯有默默的接受，用自己的微弱的力量去改變現狀，我們只有做到不願天不願命，努力改變自己，來適應環境，尋找屬於自己的柳暗花明。人生不如意之事十之八九，生活中的雞毛蒜皮也會把我們弄得焦頭爛額、抱怨不斷，然一味的抱怨、煩躁只會使自己變得頹廢、麻木不仁、俗不可耐。既然事實已經如此，我們也不能隨意改變，有時既然我們不能直接改變就可以採用迂迴戰術變被動為主動，實現自己有所價值，讓自己擁有一片屬於自己的藍天。

我們來這世間走一遭，如果一生碌碌無為、無聲無息，只能是來去匆匆，又談何價值。所謂生有輕如鴻毛，死有重於泰山。如果所做的事，所處的工作、事業，連自己多不知道為何而忙碌，那麼生亦何歡，這難道不值得我們思考嗎？人生在世光陰也只不過區區數幾十載，百年之後還不是黃土一堆，當然我們不能把自己的意志強加於人，要求所有人都所作為、有所價值，因為子非魚安知魚之需，只要管好自己即可，別人的人生我們不能左右，也沒必要左右，我們處事只要無愧於心即可。

人們不願糾結，但卻總處於糾結之中，總會無形規則所束縛，生活中的雞毛蒜皮、磕磕碰碰、是是非非總會讓我們傷透了腦經、疲憊不堪。我們在生活中怕遇到困難，但我們不會畏懼，兔子急了也會咬人。無論在任何時候我們多會有一顆積極向上、強大無比的內心，如果我們一味的退縮只會被社會所拋棄，就會淪為魚肉任人宰割。只有我們自己變得強大了才有説話的權力，才有同情弱者資本，要不只能永遠是紙上談兵的悲哀，沒有任何實用價值。人是羣體性動物，不能脱離社會，也不能脱離羣體，然命中註定要孤軍奮戰的時候，只能做到寧缺毋濫。別人的永遠是別人的，我們不能強加於人，所謂人各有志，既然流水無意，落花又何必有情了。

人生不是電視劇也不是小説故事，可以任我們去編劇、彩排，由我們的思想去控制、指導。山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈，只有擺脱所有的束縛，實現自己最大的價值，才有説話、展現自己的權力，要不一切都將是南柯一夢。

所謂的幸福到底是什麼呢？

當芬芳的花兒沐浴着陽光的時候，花兒是幸福的，當嫩綠的小草品嚐着可口的露水時，小草是幸福的。當百靈鳥把自己美妙的歌聲傳給人們時，百靈鳥是幸福的。

對於沙漠中的一棵小樹，在乾涸的土壤中生長，沒有水分的滋潤，當一場小雨來臨時，小樹得到了救命的乳汁，那個時候小樹一定會感到無比的幸福。

對於山區裏的孩子，能在寬敞明亮的教室裏讀書，那是幸福的。當陣陣讀書聲穿過透迤的高山，越過清澈無比的小溪，滋潤了芳香的花朵時，那是幸福的。

對於詩人，當一個人獨自走在幽靜的小路上，欣賞着路邊優美的風景。自己突然有了創作的靈感，當他把創作的靈感變成優美的文章時，他是幸福的。

對於喜歡閲讀的人，當他在春天踏青，感受桃紅柳綠的愜意，他是幸福的；當他在夏夜談談心，感受蛙聲一片的歡喜，他是幸福的；在秋天登高遠眺，感受落木蕭蕭的壯美，他是幸福的；在雪夜神遊，感受萬樹梨花的涼意，他也是幸福的，他是一個幸福的讀者。

對於《山楂樹之戀》中的兩位主人公從相識到相知再到相戀的過程，是幸福的，一支筆把他們的距離拉近了，久而久之他們的感情越來越深。一支筆，一雙鞋，一顆山楂樹都見證了他們的愛情，共同演繹了一段浪漫的幸福。這對幸福戀人雖然天隔一方，但是他們的幸福卻令人感慨萬千。

幸福之花需要我們培養和呵護，如果想要幸福之花綻放的更美，那就要為之努力，用實際行動來證明自己。

有一種情感是幸福，有一種拼搏是為了幸福。幸福要去經歷去擁有，這樣的幸福才會更加美好，更加有魅力。