【薦】論語的語錄

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在學習、工作乃至生活中,大家都有令自己印象深刻的語錄吧,語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。語錄的類型多樣,你所見過的語錄是什麼樣的呢?下面是小編為大家整理的論語的語錄,僅供參考,歡迎大家閲讀

【薦】論語的語錄

論語的語錄1

足兵,足食,民信之矣。

自古皆有死,民無信不立。

貧而樂,富而好之禮者也。

己所不欲,勿施於人。

夫子之道,忠恕而已矣。

仁=愛人

智=知人

已欲立而立人,已欲達而達人。 死生有命,富貴在天。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。

仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。 以直報怨,以德報德。

忠告而善道之,不問則止,毋自辱焉。 不在其位,不謀其政。

如臨深淵,如履薄冰。

多思、多想、我聽、多看、謹言、慎行。 言寡尤,行寡悔。

君子——修已以敬,修已又安人,修已以安百姓。

窮則獨善其身,富則兼濟天下。 君子喻於義,小人喻於利。

君子懷德,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠。訥於言而敏於行。

修身、齊家、治國、平天下。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅,任重而道遠。

行已有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。言必信,行必果。 五百里滇池,奔來眼底,數千年往事,注到心頭。 海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峯。 未能事人,焉能事鬼。 未知生,焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之,朋友信之,少者懷之。 樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。

論語的語錄2

1、三十而立,四十而不惑。

2、未知生,焉知死?

3、君子恥其言而過其行。

4、敬鬼神而遠之。

5、生死有命,富貴在天。

6、德不孤,必有鄰。

7、己所不欲,勿施於人。

8、知其不可而為之。

9、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

10、學而不思則罔,思而不學則殆。

11、温、良、恭、儉,讓。

12、不患寡而患不均,不息貧而患不安。

13、朋友切切思思,兄弟怡怡。

14、食不厭精,膾不厭細。

15、君子一言,駟馬難追。

16、不能正其身,如何正人。

17、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

18、道不同,不相為謀。

19、人無遠慮,必有近憂。

20、不患人之不己知,患其不能也。

21、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。

22、苛政猛於虎。

23、道聽而途説,德之棄也。

24、大德必得其壽。

25、無為而治。

26、四海之內,皆兄弟也。

27、知之為知之,不知為不知,是知也。

28、温故而知新,可以為師矣。

29、君子求諸己,小人求諸人。

30、老者安之,朋友信之,少者懷之。

31、子以四教:文、行、忠、信。

32、飽食終日,無所用心,難矣哉。

33、因材施教。

34、不在其位,不謀其政。

35、過則勿憚改。

36、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。

37、有教無類。

38、用之則行,舍之則藏。

39、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

40、君君,臣臣,父父,子子。

41、刑罰不中,則民無所措手足。

42、既往不咎。

43、天下有道則見,無道則隱。

44、故而知新,可以為師矣。

45、君子於其言,無所苟而已矣。

46、當仁,不讓於師。

47、大言不慚。

48、乘肥馬,衣輕裘。

49、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

50、學而時習之,不亦説乎?

51、舉一隅不以三反,則不復也。

52、學而不厭。誨人不倦。

53、與朋友交,言而有信。

54、君子周而不比,小人比而不周。

55、少成若天性,習慣如自然。

56、過猶不及。

57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不與焉。

58、禮之用,和為貴。

59、不念舊惡。

60、四體不勤,五穀不分。

61、人能弘道,非道弘人。

62、知恥近乎勇。

63、既來之,則安之。

64、聞一以知十。

65、往者不可諫,來者猶可追。

66、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠於宦成,病加於少愈,禍生於怠惰,孝衰於妻子。察此四者,慎終如始。

67、不貳過。

68、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?

69、有朋自遠方來,不亦樂乎。

70、道不行,秉桴浮於海。

71、每事問。

72、君子周急不繼富。

73、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

74、朝聞道,夕死可矣。

75、過而不改,是謂過矣。

76、不知言,無以知人。

77、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

78、以直報怨,以德報德。

79、父有爭子,則身不陷於不義。

80、欲速則不達。

81、貧而無諂,膏而無驕。

82、父母在,不遠遊,遊必有方。

83、巧言令色,鮮矣仁。

84、言必信,行必果。

85、惟上知與下愚不移。

86、子在齊闡《韶》,三月不知肉味。

87、辭達而已矣。

88、興於《詩》,立於禮,成於樂。

89、仕而優則學,學而優則仕。

90、不學禮,無以立。

91、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

92、不遷怒,不貳過。

93、不患人之不己知,患不知人也。

94、不能正己,焉能正人。

95、割雞焉用牛刀。

96、食不語,寢不言。

97、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

98、夫子莞爾而笑。

99、子夏曰:“小人之過也必文。”

100、不義而富且貴,於我如浮雲。

101、自古皆有死,民無信不立。

102、內省不疚,夫何憂何懼。

103、工欲善其事,必先利其器。

104、歲寒然後知松柏之後凋也。

105、人而無信,不知其可也。

106、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

107、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

108、君子和而不同,小人同而不和。

109、是可忍也,孰不可忍也。

110、夫人不言,言必有中。

111、為君難,為臣不易。

112、君子不以言舉人,不以人廢言。

113、民可使由之,不可使知之。

114、見利思義,見危授命。

115、君子以當仁不讓。

116、無伐善,無施勞。

117、君子上達,小人下達。

118、愛之慾其生,惡之慾其死。

119、君子固窮,小人窮斯濫矣。

120、敏而好學,不恥下問。

121、君子疾沒世而名不稱焉。

122、小不忍,則亂大謀。

123、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。

124、人不知而不愠,不亦君子乎。

論語的語錄3

1、道不同,不相為謀。(衞靈公)

2、君子上達,小人下達。(憲問)

3、成事不説,遂事不諫,既往不咎。《八佾(yi)》

4、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》

5、不遷怒,不貳過。《雍也》

6、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?《泰伯》

7、大德不逾閒(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

8、君子務本,本立而道生。(學而)

9、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》

10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

11、後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。(子罕)

12、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(衞靈公)

13、貧而無諂,富貴無驕。(學而)

14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》

15、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。(述而)

16、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。(衞靈公)

17、質勝文則野,文勝質則史,是文質彬彬,然後君子。(雍也)

18、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

19、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

20、學而時習之不亦説乎,有朋自遠方來不亦樂乎。

21、士不可以不弘毅,任重而道遠。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

22、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

23、君子恥其言而過其行。(憲問)

24、唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。

25、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。《述而》

26、不知命,無以為君子君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。

27、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

28、君子周急不繼富。

29、君子欲訥於言而敏於行。(里仁)

30、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

31、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

32、可與人言而不言,失人(錯過人才);不可言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。(衞靈公)

33、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《學而》

34、君子成人之美,不成人之惡。顏淵)

35、學而不思則罔,思而不學則殆。(為政)

36、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

37、君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。《論語·堯曰》

38、逝者如斯夫,不捨晝夜。《子罕》

39、往者不可諫,來者猶可追。(微子)

40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《子路》。

41、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

42、不患人之不已知,患不知人也。《學而》

43、擇其善者而從之,其不善而改之。

44、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)

45、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

46、君子周而不比(勾結),小人比而不周。(為政)

47、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

48、始吾於人也,聽其言而信其行,今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。《公冶長》

論語的語錄4

1.學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

3.巧言令色,鮮矣仁。

4.無友不如己者,過則勿憚改。

5.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉。可謂好學也已。

6.不患人之不己知,患不知人也。

7.吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

8.温故而知新,可以為師矣。 (温故知新)

9.學而不思則罔,思而不學則殆。

10.知之為知之,不知為不知,是知也。

11.人而無信,不知其可也。

12.子謂《韶》:“盡善矣,盡美矣。” (盡善盡美)

13.朝聞道,夕死可矣。

14.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 (見賢思齊)

論語的語錄5

1、無知就像是一朵精緻的花朵:摸一下,它就消失了。

2、偉大的藝術家看不到事物的真實。如果他看到了,就不再是藝術家。

3、一個極其優秀的人。他沒有敵人,而他的朋友也沒有一個喜歡他的。

4、社會僅僅以一種精神概念而存在,真實世界中只有個體存在。

5、要避免爭論,爭論總是俗不可耐,而且常常令人信服。

6、孩子最初愛他們父母,等大一些他們評判父母;然後有些時候,他們原諒父母。

7、女人在世上的日子要比男人好過得多。她們有太多禁忌。

8、報紙和文學的區別是,報紙沒法讀,而文學則沒人讀。

9、生活從來不是公平的而且,或許對我們大多數人來説,這是件好事。

10、壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。這就是她們唯一的不同。

11、爭論是俗不可耐的,因為道德社會裏每個人都持完全相同的觀點。

12、女人的生活中只有一個真正的悲劇:她總在緬懷過去,卻必須活在未來。

13、除了感官,什麼也不能治靈魂的創痛,同樣,感官的飢渴也只有靈魂解除得了。

14、當美國的好人死了,他們就去巴黎。當美國的壞蛋死了,他們就去美國。

15、失去一個父母可以看成是一種不幸;失去雙親看上去就像是一種粗心了。

16、教養良好的人處處和他人過不去,頭腦聰明的人處處和自己過不去。

17、適度是極其致命的事情。過度帶來的成功是無可比擬的。

18、就像親愛的聖芳濟一樣,我也和貧窮聯姻,但我的婚姻並不成功。

19、我們教給人們如何記憶,卻從來不教他們如何成長。

20、我簡直太聰明瞭,有時連我自己都不知道自己在説什麼。

21、美國是唯一一個直接從野蠻進入頹廢,中間沒有經過文明階段的社會。

22、夢想家只能在月光下找到前進的方向,他為此遭受的懲罰是比所有人提前看到曙光。

23、三十五歲是一個非常有吸引力的年齡;倫敦社交圈內滿是這樣好多年一直保持三十五歲的女人,她們可以自由地挑來選去。

24、生活中只有兩種悲劇:一個是沒有得到我們想要的,另外一個是得到我們想要的。世上只有兩類悲劇,有些人總是不能遂願,而有些人總是心想事成。

25、請轉告我對這家飯店廚師的讚譽,這是全世界最糟糕的三明治了,還有,我點的是豆瓣菜三明治,我並不是要麪包片中夾一塊菜田。

26、我們愛爾蘭人太詩意以至不能做詩人,我們的國家裏充滿才華橫溢的失敗者,可我們是自希臘人以來最偉大的説空話之人。

論語的語錄6

1.天行健,君子以自強不息。—《周易》

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—《三國志》劉備語

3.見善如不及,見不善如探湯。—《論語》。

4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。—《論語》

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》

6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。—《論語》

7.己所不欲,勿施於人。—《論語》

8.當仁,不讓於師。—《論語》

9.君子欲訥於言而敏於行。—《論語》

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。—《周易》

11.君子藏器於身,待時而動。—《周易》

12.滿招損,謙受益。—《尚書》

13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《論語》

14.言必信,行必果。—《論語》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語》

16.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。—《論語》

17.君子求諸己,小人求諸人。—《論語》

18.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。—《論語》

19.不怨天,不尤人。—《論語》

20.不遷怒,不貳過。—《論語》)

21.小不忍,則亂大謀。—《論語》

22.小人之過也必文。—《論語》

23.過而不改,是謂過矣。—《論語》

24.君子務本,本立而道生。—《論語》

25.君子恥其言而過其行。—《論語》

26.三思而後行。—《論語》

27.多行不義必自斃。—《左傳》

28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。—《左傳》

29.不以一眚掩大德。—《左傳》

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

31.知恥近乎勇。—《中庸》

32.以五十步笑百步。—《孟子》

33.君子莫大乎與人為善。—《孟子》

34.人皆可以為堯舜。—《孟子》

35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。—《韓非子》

36.言之者無罪,聞之者足以戒。—《詩序》

37.良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。—《孔子家語》

38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。—明代諺語

39.千經萬典,孝悌為先。—《增廣賢文》

40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》

41.學而不思則罔,思而不學則殆。—《論語》

42.知之為知之,不知為不知,是知也。—《論語》

43.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。—韓愈

44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。—明·朱熹

45.學而不厭,誨人不倦。—《論語》

46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。—《荀子·勸學》

47.欲窮千里目,更上一層樓。—唐·王之渙《登顴雀樓》

48.強中自有強中手,莫向人前滿自誇。—《警世通言》

49.玉不琢,不成器;人不學,不知道。—《禮記·學記》

50.黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。—《勸學》

51.知不足者好學,恥下問者自滿。—林逋《省心錄》

52.學不可以已。—《荀子》

53.學而時習之,不亦悦乎?—《論語》

54.温故而知新,可以為師矣。—《論語》

55.讀書破萬卷,下筆如有神。—唐·杜甫

56.少壯不努力,老大徒傷悲。—《漢樂府·長歌行》

57.讀書百遍,其義自見。—《三國志》

58.學而不化,非學也。—宋·楊萬里

59.好學而不貳。—《左傳》

60.學如不及,猶恐失之。 —.《論語·秦伯》

61.人而不學,其猶正牆面而立。—《尚書》

62、知而好問,然後能才。—《荀子》

63、學之廣在於不倦,不倦在於固志。—晉·葛洪

64.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。—黃睎

65.博觀而約取,厚積而薄發。—宋·蘇軾

66.差之毫釐,謬以千里。—宋·陸九淵

67.盛年不重來,一日難再晨。—晉·陶淵明

68、言之無文,行而不遠。—《左傳》

69.人之為學,不可自小,又不可自大。—顧炎武

70.好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。—《中庸》

71.書到用時方恨少,事非經過不知難。—陳廷焯

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。—《省世格言》

73.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。—《增廣賢文》

74.學如逆水行舟,不進則退。—《增廣賢文》

75.吾生也有涯,而知也無涯。—《莊子》

76.天下興亡,匹夫有責。—明·顧炎武

77.生於憂患,死於安樂。—孟子

78.位卑未敢忘憂國。—陸游《病起書懷》

79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。—宋·文天祥《過零丁洋》

80.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。—宋·范仲淹《岳陽樓記》

81.小來思報國,不是愛封侯。—唐·岑參《關人赴安西》

82.有益國家之事雖死弗避。—明·呂坤《呻吟語·捲上》

83.一寸山河一寸金。—金·左企弓語

84.欲安其家,必先安於國。—武則天

85.捐軀赴國難,視死忽如歸。—三國·曹植《白馬篇》

86.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。—明·顧憲成

87.生當作人傑,死亦為鬼雄。—宋·李清照《夏日絕句》

88.利於國者愛之,害於國者惡之。—《晏子春秋》

89.讀書本意在元元。—宋·陸游

90.時窮節乃現,一一垂丹青。—宋·文天祥

91.哀哀父母,生我劬勞。—《詩經》

92.報國之心,死而後已。—宋·蘇軾

93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。—三國·曹植《求自誠表》

94.大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《莊子》

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》

97.見侮而不鬥,辱也。—《公孫龍子》

98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。—《後漢書》

99.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。—漢·司馬遷《史記》

100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。—《增廣賢文》

論語的語錄7

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

士不可以不弘毅,任重而道遠

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

擇其善者而從之,其不善而改之

温、良、恭、儉、讓

君子喻於義,小人喻於利

君子坦蕩蕩,小人常慼慼

知之為知之,不知為不知,是知也

三人行,必有我師焉”

見賢思齊焉,見不賢而內自省也

不學禮,無以立

學而不思則罔,思而不學則殆

君子恥其言而過其行

言必行,行必果

四海之內皆兄弟

食不言,寢不語

不在其位,不謀其政

人無遠慮,必有近憂

躬自厚,而薄責於人

君子求諸己,小人求諸人

不以言舉人,不以人廢言

己所不欲,勿施於人

小不忍則亂大謀

人能弘道,非道弘人

當仁不讓於師

道聽而途説,德之棄也

道不同,不相為謀

與朋友交,嚴而有信

不憤不啟不悱不發。

獨學而無友,則孤陋而寡聞

益者三友:友直、友諒、友多聞。

學而不厭,誨人不倦。

歲寒,然後知松柏之後凋也。

敏而好學,不恥下問。

温故而知新可以為師矣

敏於事而慎於言

人而無信不知其可也

訥於言而敏於行

學而時習之不亦説乎

有朋自遠方來不亦樂乎

欲速,則不達

禮之用,和為貴。

發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼

後生可畏

君子成人之美

唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則

論語的語錄8

1、不患人之不已知,患不知人也。《論語》--不擔心別人不瞭解自己,擔心的是自己不能瞭解別人。

2、君子以文會友,以友輔仁。《論語.顏淵》

3、言忠信,行篤敬。論語

4、仰之彌高,鑽之彌堅。――《論語子罕》

5、因為你,我懂得了什麼是遺憾。德不孤,必有鄰。《論語.里仁》

6、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。《論語》--君子的心胸坦蕩開朗,小人的心胸則狹隘憂愁。

7、君子和而不同,小人同而不和。《論語》--君子能夠協調左右但並不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。

8、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?――《論語佾》

9、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。《論語里仁》

10、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?《論語八佾(y&igrve)》

11、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。《論語》

12、不怨天,不尤人。—《論語》譯遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找藉口,絕不把責任推向別人,後來發展為成語“怨天尤人”。

13、言寡尤,行寡悔。《論語.為政》

14、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。《論語.述而》

15、工欲善其事,必先利其器。(論語衞靈公

16、士不可以弘毅,重而循遠。——《論語泰伯》

17、弟子入則孝,出則弟。意思是少年弟子回到家裏要孝敬父母,外出要敬愛兄長。《論語.學而第一》

18、對人來説,最最重要的東西是尊嚴。知之為知之,不知為不知,是知也。《論語》

19、人無遠慮,必有近憂。《論語》

20、見得思義。《論語.季氏》

21、不患無位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。《論語》

22、己所不欲,勿施於人。(《論語》)

23、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。《論語》--如果財富能夠爭取得到,即使讓我手執馬鞭去做一個車伕,我也去做,但如果追求不到,還不如去幹我喜歡的事。

24、孔子仕則優則學,學而優則仕。——摘孔子《論語》

25、無伐善,無施勞。孔子《論語.公冶長》

26、温故而知新,可以為師矣。——《論語》

27、仁者壽。——《論語雍也》

28、己所不欲,勿施於人。—《論語》譯自己不想要的`(痛苦災難禍事),就不要把它強加到別人身上去。

29、過而不改,是謂過矣。--《論語》譯有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。

30、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

31、見善如不及,見不善如探湯。--《論語》譯見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

32、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》

33、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語-學而》

34、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――《論語.子罕》

35、孔子死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,海之內皆兄弟也。——摘孔子《論語》

36、記己有恥。《論語.子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

37、君子懷德,小人懷土君子懷刑,小人懷惠。《論語》--君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利。

38、孔子子絕毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《論語》

39、君子求諸已,小人求諸人。論語

40、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。《論語》

41、士不可以不弘毅,任重而道遠。《論語》

42、既來之,則安之。——《論語季氏》

43、敏而好學,不恥下問。《論語》

44、君子憂道不憂貧。論語自強不息,乃幸運之母。德國

45、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。《論語》

46、道聽而塗説,德之棄也。《論語.陽貨》

47、學而時習之,不亦説乎?《論語.學而》

48、孔子雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。——摘孔子《論語》

49、與朋友交,言而有信。《論語.學而》無法評估,就無法管理。瓊.瑪格麗塔

50、温故而知新,可以為師矣。孔子《論語》

論語的語錄9

1、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

2、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”

3、子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”

4、子禽問於子貢曰:“夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子温良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

5、有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”

6、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

7、子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”

8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

9、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

10、子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥;導之以德,齊之以禮,有恥且格。”

11、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

13、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

14、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”

15、子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也。”

16、孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

17、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

18、林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。”

論語的語錄10

1、自中年起,傷在傷悲與樂中,與朋友為伍,常為數日之惡。

2、在音樂的名義下,什麼也不是!

3、雖然我不殺伯仁,伯仁卻死在我身邊。在陰影裏,否定這個好朋友。

4、我原來成行成行,成行成行,何苦看穿!

5、受苦的人是不會站起來的,又何必擔心名字不帶邪呢?

6、痛飲,讀離騷,可稱為成名。

7、當他在西方的時候,法庭還是黑的,法庭還是黑的。

8、例如,寫水,自流,微無正半徑。

9、生活是舒適的,我可以活很長一段路出名!

10、朗朗如日月入懷,如入寺,不敬而敬之。

11、官員是臭氣熏天,所以會得到和夢棺材屍體;財富是骯髒的,所以會得到骯髒的夢。

12、志其音量,當最後死房子之間的牆。

13、為什麼你看不清鏡子裏重複的光芒,流着害怕的迴風。

14、我已經和我打了很久的交道,但是我現在好多了。

15、但要叫日頭從今日轉離他的耳中。

16、可憐的路哀歎,文明的形式,法律不是為我這一代;雪夜訪黛,秋風bass,人生只有你意氣相投。

17、親清愛清,伴清清,我不清清,誰應清清。

18、神高架勢過,如姚林瓊樹,大自然是外面的塵埃。

19、泛若爛錦,處處不好;若陸文劍沙,常見寶。

論語的語錄11

1、子曰:"君子成人之美,不成人之惡。小人反是。"——《論語·顏淵》

2、子曰:"始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。"

3、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"

4、曾子曰:"君子以文會友,以友輔仁。"

5、以文會友,以友輔仁。《論語》

6、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》

7、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?《泰伯》

8、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《論語衞靈公》

9、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。 ——《論語》

10、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

11、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"

12、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語》

13、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。

14、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

15、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"——《論語》

16、過猶不及。——《先進》

17、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。——《述而》

18、小不忍則亂大謀。——《衞靈公》

19、乘肥馬,衣輕裘。——《論語·雍也》

20、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。出處:論語

21、己所不欲,勿施於人。出處:《論語顏淵》

22、朝聞道,夕死可矣。出處:論語里仁

23、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?出處:論語

24、人無遠慮,必有近憂。出處:論語

25、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衞靈公》

26、一言而可以興邦。

27、欲速則不達。

28、吾未見好德者如好色者也。出處:論語

29、與朋友交而不信。出處:論語

30、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。譯文:每天能學到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以説是好學的了。出處:論語

31、當仁,不讓於師。

32、温故而知新,可以為師矣。

33、:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

34、成事不説,逐事不諫,既往不咎。

35、有顏回者好學,不遷怒,不貳過。——論語

36、食不厭精,膾不厭細。——論語

37、伴君如伴虎。——論語

38、文質因其宜,繁約適其度。——論語

39、不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。

40、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

論語的語錄12

1、一個人炫耀什麼,説明內心缺少什麼。

2、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

3、人都有以第一印象定好壞的習慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。

4、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。

5、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。

6、婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。

7、當你再也沒有什麼可以失去的時候,就是你開始得到的時候。

8、學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。

9、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可歎,老年的無知可悲。

10、人允許一個陌生人的發跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的衝突,而與陌生人不存在這方面的問題。

11、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。

12、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。

13、現代的婚姻是情感的產物,更是競爭的結晶。

14、敵人變成戰友多半是為了生存,戰友變成敵人多半是為了金錢。

15、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。

16、天才失敗了就是蠢才!

17、世界上1%的人是吃小虧而佔大便宜,而99%的人是佔小便宜吃大虧。大多數成功人士都源於那1%。

18、人如果靠吃飯活着,那飯不叫飯,叫飼料。

19、中國人學美國人容易,中國人學中國人難。

20、一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。

21、人的成長要接受四個方面的教育:父母老師書籍,社會。有趣的是,後者似乎總是與前面三種背道而馳。

22、經營自己的長處,能使你人生增值;經營你的短處,能使你人生貶值。

23、生命猶如一片綠葉,隨着時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那麼清晰可見。

24、把事情變複雜很簡單,把事情變簡單很複雜。

25、如果是棵小草,即使在最好的企業裏,你也長不成大樹。果真如此,不如歷經風雨,把自己培養成名貴花卉。

26、二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

27、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

28、沒有不合格的學生,只有不合格的家長。

29、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒黴的位置。

30、我們可以躲開大家,卻躲不開一隻蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

31、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。

32、笨男人+笨女人=結婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。

33、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

34、人有兩隻眼睛,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩隻耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。

35、企業一定要有偷不去買不來拆不開帶不走,溜不掉的獨特資源。

36、失言就是一不小心説了實話。

37、真誠並不意味着要指責別人的缺點,但意味着一定不恭維別人的缺點。

38、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。

39、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心

40、最好的進攻就是進攻自己。

41、人生的意義不在於拿一手好牌,而在於打好一手

論語的語錄13

1.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

2.子曰:非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。

3.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

4.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

5.子曰:“事君盡禮,人以為諂也。”

6.吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。——《論語·為政》

7.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

8.己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》

9.子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

10.子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝。焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”

11.子曰:“關雎,樂而不淫,哀而不傷。”

12.子曰:“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”

13.吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚。

14.生而知之者上也;學而知之者次也,困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

15.“父在觀其志,父沒觀其行。”

16.儀封人請見,曰:“君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰:“二三子,何患於喪乎?天下無道也久矣,天將以夫子為木鐸。”

17.君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語·衞靈公》

18.未能事人,焉能事鬼。

19.事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

20.不知命,無以為君子也。

21.放於利而後行,多怨。

22.不患人之不己知,患不知人也。——《論語·學而》

23.子夏問曰:“’巧笑倩兮,美目盼兮。’何謂也?”子曰:“繪事後素。”曰:“禮後乎?”子曰:“起予者商也,始可以言詩已矣。”

24.子曰:“放於利而行,多怨。”

25.子曰:“人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!”

26.君子欲衲於言,而敏於行。

27.道不同,不相為謀。

28.述而不作,信而好古,竊比我於老彭。

29.子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”

30.不在其位,不謀其政。——《論語·泰伯》

31.巧言令色,鮮亦仁!

32.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

33.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。――摘孔子《論語》

34.人不知而不愠,不亦君子乎?

35.發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語·述而》

36.仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《論語·述而》

37.工欲善其事,必先利其器。——《論語·衞靈公》

38.温故而知新,可以為師矣。

39.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

40.益者三友:友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》

41.“巧言令色,鮮矣仁。”

42.自古皆有死,民無信不立。——《論語·顏淵》

43.德不孤,必有鄰。

44.巧言令色,鮮矣仁。

45.當仁不讓於師。——《論語·衞靈公》

46.季康子問:“使民敬忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”

47.子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”

48.工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作十分重要。

49.“君子食無求飽,居無求安。

50.不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。——《論語·述而》

51.學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語·為政》

52.禮以行之,孫以出之,信以成之。

53.古之學者為己,今之學者為人。——《論語·憲問》

54.子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!

55.自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

56.子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。”

57.子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

58.暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也

論語的語錄14

1、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語·子罕》

2、子曰:"始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。"

3、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

4、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

5、知之為知之,不知為不知,是知也。《為政篇》

6、往者不可諫,來者猶可追。(微子)

7、信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

8、子曰:"躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。"——《衞靈公》

9、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣。

10、學而不厭,誨人不倦。

11、德不孤,必有鄰。

12、當仁,不讓於師。——《衞靈公》

13、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。——《雍也》

14、每事問。—— 《論語·幾佾》

15、無伐善,無施勞。——《論語·公冶長》

16、君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》

17、飽食終日,無所用心,難矣哉。出處:《論語》

18、一言既出,駟馬難追。出處:論語顏淵

19、過而不改,是謂過矣。出處:《論語衞靈公》

20、吾未見好德者如好色者也。出處:論語

21、發奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

22、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。出處:論語

23、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順。

24、見賢思齊焉,見不賢而自內省也。

25、朽木不可雕也,糞土之牆不可。

26、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。

27、成事不説,遂事不諫,既往不咎。——論語

28、未知生,焉知死?——論語

29、林放問禮之本。子曰:"大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。"

30、子曰:"吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。"

論語的語錄15

1、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有幹及其有幹,尚未有枝枝而後葉,葉而後花。――王守仁"

2、關愛別人就是仁慈,瞭解別人就是智慧。

3、能愛邦內之民者,能服境外之不善重士民之死力者,能禁暴國之邪逆聽賃賢者,能威諸侯安仁義而樂利世者,能服天下。晏子

4、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

5、踏遍青樓人未老,請用匯仁腎寶。

6、人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。愛因斯坦上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。《老子》第八章

7、公以至仁,正以盡義,廉以樹威,明以立信。

8、國家將興,必有禎祥國家將亡,必有妖孽。自誠明,謂之性,自明誠,謂之教。好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。子思《中庸》

9、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?

10、仁人之於弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,親愛之而已矣。孟子

11、平時的艱苦訓練是戰時勝利的保證,這才是對士兵的最大仁慈。我是一個很壞的傢伙。我要讓他們嘗試一分鐘的地獄生活,然後我又為他們痛哭!

12、智水消心火;仁風掃世塵。

13、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。《論語》--聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。

14、如果不曾相許,為什麼你會娓娓遊入我的夢裏?既然曾經相守,為什麼我又要默默從你的瞳仁離去?

15、歲與時馳,又是新年,變易的歲月裏,不變的,是我們的雄心。年,幸贏在持續穩健壯大的同時更加堅定品質訴求,整合各方資源,集結自身優勢,提升品質及服務,全力打造中國家裝行業第一誠信品牌!因此希望幸贏同仁能夠上下一心,羣策羣力,認真做到一下幾點

16、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。--孔子"

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