旅遊導遊詞
作為一名優秀的旅遊從業人員，就不得不需要編寫導遊詞，導遊詞是導遊員在遊覽時為口頭表達而寫的講解詞。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是小編整理的旅遊導遊詞，歡迎閲讀與收藏。
旅遊導遊詞 篇1
各位來賓朋友們：
歡迎大家來參觀國家4A級景區——三峽大瀑布風景區。
我叫大家叫我小X或X導好了。今天有緣為各位做導遊，並負責全程講解，遊程中遇到什麼問題儘管提出，我會盡全力做好服務，讓大家玩得盡興、玩得開心。
我先介紹一下：三峽大瀑布風景區位於宜昌市夷陵區曉峯鄉新坪村的曉峯大峽谷內，該風景區總面積300平方公里，距離異常時中心城區25公里、三峽大壩37公里，與神農架相距120公里，是距離城區最近的天然氧吧，交通十分便利，也是湖北省“一江兩山”陸路旅遊線、宜昌環城遊憩帶的風景畫廊，更是長江三峽國家地質公園（湖北段）國家級震旦紀、寒武紀、奧陶紀地質長廊、前往神農架原始森林的必經之路，素有“三峽九寨”“神農驛站”的美譽。目前景區一期開發四個景區段，全程遊覽約需3——3.5小時。景區內有雄偉磅礴的三峽大瀑布，有優美感人的愛情傳説，有神祕而幽深的野人谷峽谷及氣勢壯觀的'四疊天瀑，有古代巴人久遠文化的底藴…常言説：百聞不如一見。
現在，請大家坐上安全而又漂亮的觀光車，一同開始曉峯大峽谷的奇妙之旅。
旅遊導遊詞 篇2
遊客朋友們：
大家好，歡迎大家來到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導遊×××。
下面我先介紹一下鳳凰山景區的基本情況：鳳凰山景區位於省會鄭州西南約50公里的新密市米村鎮下寺溝村，屬嵩山餘脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這裏所説的浮戲，實際上就是與補天的女媧、嘗百草的神農並稱三皇的始祖伏羲。司馬氏説他人首蛇身，神通廣大。他的事隨後再作研究吧。讓我們回到現實。我們這裏的地質地貌屬元古界嵩山羣。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由於這裏温差較大，氣候特點顯著，很適宜多種野生動植物生長。據不完全統計，現有各類植物3600餘種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實的天然森林公園。
鳳凰山景區一年四季皆可成遊。逢春，百花盛開，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時此刻，鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國風光輪迴，銀裝素裹、冰凌高懸，運氣好的話，還能賞到、拍到霧鬆，假如不是嚴而不酷，你還以為到了松花江呢?
到鳳凰山旅遊，目前我們主要開發了三條旅遊線路;一、登鳳凰山和蓮花峯。二、遊鳳凰河品鳳凰泉。三、遊香峪寺和香峪大峽谷。主要景點有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“迴音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕遊”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。
遊客朋友們，我們看這邊的兩隻石獅!這兩位獅子早就在迎候着我們的到來。瞧!裏邊的那頭獅子年歲有點大，腿已經站困了，蹲卧迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個招呼，然後再和它們合個影呢?
好了，大家再隨我向前走。這個地方是個現代文化遺址——紅星渠。透過當年的這兩通碑刻，方知當年眾志成城興修水利而“與天奮鬥其樂無窮、與地奮鬥其樂無窮”的豪邁氣魄和發揚“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒”的大無畏革命精神。人民公社時期，寺溝楊家門——賈砦，開水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它於65年春動土，近百名民工奮鬥2年之多，於67年10月完成，全長3620米，全部用石頭砌成。
現在我們處的這個位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準備的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到這個地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃K。同時它還具有益腎、去燥熱的功能，對拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當地的一大特色菜，午餐時間大家千萬別錯過，一定要嚐嚐哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長山崖上，且久旱無雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經閉、血瘀、內痔出血、脱肛便血等症。第三種為“野刺梅”。又名展刺台，刺母台。它多生於灌叢、路邊等處。夏季可以採葉，秋季可以採果，並且四季都可以採根。根：性寒，味澀。主治風濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實性温，味酸。有祛風濕，利關節之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續往前走。
靈龜探幽
請諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個白色的石頭，大家看它像什麼。對，像只烏龜。然而這隻烏龜站在那裏，不知是給我們讓路，還是想去尋找什麼?據傳，鳳凰山一帶住着一隻好奇的小烏龜，哪裏幽靜，哪裏有奇觀，它就千方百計去尋覓。這隻小烏龜聽説大禹在鳳凰山香峪大峽谷裏刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落户，後又聽説蓮花峯上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天，蓮花峯上有成片成片的春菊，這隻小烏龜便千方百計的尋找，它欣賞了春菊以後，走到了這裏一時又不知往哪裏去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個景點我們叫“靈龜探幽”。
八戒不思歸
請大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什麼?對了，他在看鳳凰山的美景。傳説，唐僧四師徒西天取經路過此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再説，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來尋他，看到八戒長坐於此半天無動靜，心想：“這老豬又有什麼新想法?”於是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大聖了?是的，就在八戒身後!瞧，孫大聖躲在石後正探頭呢!我們把這個景點稱為“八戒不思歸”。
春菊苑(五月晴雪)
大家繼續前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲後可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月裏來正是花開好時節，像朝陽溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽光下格外亮麗，惹人憐愛，所以又稱“五月晴雪”。
千尺第一崖
現在我們進入了山勢險要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關照。走到這個地方，大家稍喘息一下，看看這直插雲霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區不只一處，所以我們把這個景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質地貌風光原理作以概述。早在距今15.28億年前，嵩山餘脈(今鳳凰山一帶)就多次發生過劇烈的造山運動。加之長期的風化、侵蝕，形成砂巖、頁巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結晶巖等變質巖。而變質巖的巖性又很堅硬，就具備了羣峯連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特徵。由於它在漫長的地質時期內經歷了多次劇烈的地殼運動，造成了極為複雜的地質構造類型和許多地質風光。只要我們登上蓮花峯之頂巔，就可以盡情地領略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質奇觀。
石上春秋
休息好了麼?我們繼續出發了。瞧，長在紅石巖縫中的這棵樹，看它那堅忍不拔的精神，您是否想起《松樹的風格》?它是鳳凰山一帶的樹種，人們稱它“權樹”。“權”即權利的“權”。別看它樹圍不大，可樹齡令人驚歎，它已有五百餘年的歷史，是鳳凰山一帶所有權樹的鼻祖，它的葉子是人們最愛吃的野菜，名曰“權菜”。由於這棵樹長在石縫之中，歷經百餘春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權樹”合個影，做個留念，它會伴您在人生這條長河裏，通權達變，永遠吉祥。
亮歌台
加油啊!我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路，迎來新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌台”。對面紅石崖上總有鴿子在婉轉啼鳴。此時此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰的歌聲更優美更嘹亮，這可是真正的有氧運動啊!
攬景台
為了尋覓更好的風光，請大家隨我一起往前走。現在，我們所到達的是觀景第二站——“攬景台”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建築宋元古城寨遺址——興武寨。從興武寨西行數裏就是遠近聞名的佛教建築——上香峪寺。北方，也就是咱們現在所面對的`賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建築就是尖山鄉田種灣一帶的天主教堂。
無限風光在頂峯，讓我們繼續攀登吧!
擷嵐台
走過這一段驚險刺激，險象環生的步道後，我們可以放鬆一下緊繃的神經，在擷嵐台處稍作休息。
“方山天下青山大，山山都立青天外”，現在我們所處的就是蓮花峯之巔——“擷嵐台”。站在這裏，眺遠山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峯紅顏”。趕上盛夏一場雨後當空彩虹，彷彿觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個天然森林公園，天然植物王國，更是一箇中草藥寶庫。這裏一年四季野花飄香，中藥遍佈。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂裏主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計300餘種。有養生意識的朋友可千萬別錯過這個“中藥浴”的大好機會。擷嵐台的右對面為紅石林，他們形態各異，姿態萬千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區不可多見的自然奇觀。現在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑)、“彩石卧底”。最後咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特製的“神椅”。
站在此處，擺在我們眼前的有兩條遊覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峯遊鳳凰山，另一是逆溪水而上，遊香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統統拋之於腦後。
經過一路的“跋山涉水”，我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲遊賞景，故名鳳凰湖。湖之一側原有一通石碑，載有當年金鳳戲水之勝景，後不知何時山洪爆發，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峯的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峯，峯之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個山坳裏有個神奇的鳳凰泉。
説起鳳凰山，還有一個美麗的傳説故事。很久以前，我們的省會鄭州東郊住着一隻金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養育和繁衍着後代子孫。金鳳凰自遠方銜來的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、穀物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發了芽，成長結了果，它們一時吃不完，又看到了當地老農一時尋不到充飢的糧食，便託夢給神農，讓神農點化山民種植穀物，藉以繁衍。自此鳳凰與耕農結為鄰里，和睦共處。時止今日，鄭州還有“鳳凰台”這個村莊。鳳凰台的大米聞名中外。後由於鄭州築城，人們被迫遠離他鄉。耕農究竟去哪裏好呢?人們得不到一點音信。一日，夜深人靜，金鳳凰託夢與當地一位農夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉，方可豐衣足食。”於是人們隨鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個地方——“鳳凰山”，並在此安家落户。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林裏，這片樹林後人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。後來，這隻金鳳凰勞碌一生，長眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的後代和隨她一起前來安家落户的山民為了紀念金鳳凰的功績，特命這座山為鳳凰山。
(各位遊客，現在到了進餐的時間，我們要把握住這個難得的機會，品嚐農家飯店的特有風味，飯後咱們再繼續我們的遊程。)
鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風水寶地。北魏時期，佛教盛行。佛教弟子到處找風水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語，羣山環抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。
“曲徑通幽處，禪房花木深。”下面我們到佛教勝地——香峪寺去瀏覽一番。
旅遊導遊詞 篇3
偽滿皇宮博物院位於長春市東北角的光復路上，佔地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅·溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這裏居住。偽滿皇宮的主體建築是一組黃色琉璃瓦覆頂的二層小樓，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風格獨特，是中西式相結合的格局。
偽滿皇宮博物院可分為進行政治活動的外廷和日常生活是內廷兩部分，現分別闢為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務的場所，主要建築有勤民樓、懷遠樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。此外還有花園、假山、養魚池、游泳池、網球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設有一些娛樂設施。如今，帝宮的一部分已闢為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。
偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時期的文物、文獻、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵佔我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵佔中國東北，推行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權-求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“後”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大羣眾特別是青少年進行近代史教育和愛國主義教育，進而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發展的目的。
偽滿皇宮博物院主要收藏對象，以日本侵佔我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九·一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵佔中國東北，推行法西斯殖民統治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權-求榮、效忠日本、甘當兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“後”“妃”被扭曲的.宮廷生活。對廣大羣眾特別是青少年進行近代史教育和愛國主義教育，進而達到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護世界和平，謀求共同發展的目的。
偽滿皇宮博物院成立於1962年，後與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復建制，1984年正式對外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。現保護範圍13.7萬平方米，其中展覽面積4.7萬平方米;現有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國內外觀眾近500萬人次，並被評為國家4A級旅遊景區和全國優秀愛國主義教育基地。
在美麗的北國春城--長春市東北隅，有一處與現代建築迥然不同的建築羣，它就是中國末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝時的宮廷遺址，佔地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護區為4.6萬平方米,其餘為附屬部分。
偽滿皇宮博物院是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與瀋陽故宮、北京故宮有着祕不可分的聯繫。偽滿皇宮本身的性質是中國封建社會最後一代君主---溥儀充當偽滿洲國傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國東北、炮製偽滿洲國並進行殖民統治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的複雜性、文化內涵的多重性，決定了其性質的獨特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨有性。偽滿皇宮現已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個，每年都吸引着大批海內外觀眾前來參觀，收到了極好的社會反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國春城長春嗎?您瞭解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
旅遊導遊詞 篇4
大家好，我是來自浙江省麗水市縉雲縣某某旅行社的導遊。歡迎你們來到我們美麗的縉雲，來到國家級重點 風景名勝區——仙都。縉雲縣地處浙江省中南部，為全國生態示範區，面積1503 平方公里，人口43 萬。 仙都自然風光得天獨厚，歷史文化源遠流長，為國家首批AAAA 級旅遊區、國家重點文物保護單位、全國 攝影創作基地。 “好山好水、仙境”，我將和大家一起在仙都度過非常美好的時光。在這裏，大家可以經歷一次 返樸歸真的迴歸自然遊，可以看仙都山的奇峯異石，可以觀大洋山的日出、雲海、竹海、花海，可以淌九 曲練溪的清泉碧水；在這裏，大家可以經歷一次歷史文化之旅，可以探尋軒轅黃帝的蹤跡，可以領略燦爛 的本土宗教文化，可以賞千年古村落——河陽古民居，可以訪淨土宗、天台宗名剎，可以品唐宋時期的摩 崖石刻；在這裏，大家可以進行一次科學考察之旅，可以看古老的火山地質地貌，可以訪變幻莫測的氣象 景觀，可以觀各種綠色蔬菜、水果等生態農業基地；在這裏，大家可以經歷一次悠閒的度假遊，可以在密 林深處野營野炊，可以在涼爽的山林避暑，可以嚐鮮美的好溪魚、土面、麻鴨、燒餅、菌菇等地方風味
相信我們的仙都之旅一定是精彩生動、令人難忘！相信我們大家都會真正體驗到“遊遍名山走大川，仙都 歸來都是仙。”的美好感覺。 第二節 縉雲仙都概況 縉雲縣
位居浙江省中南部，以境內“縉雲山”而得名，周邊與永康、磐安、仙居、永嘉、青田、麗水、 武義等縣市相鄰，總面積1503 平方公里，總人口43 萬。縣城五雲鎮西距麗水市38 公里，北距杭州市260 公里。全縣地勢東南部峯巒疊嶂，溪澗縱橫，大洋山主峯1500.6 米，為括蒼山脈最高峯；西北面多系低山 丘陵，為縉雲的主產糧區。縉雲地處中亞熱帶氣候區，四季分明，温暖濕潤，日照充足。縣域森林覆蓋率 75%，為國家生態示範區。 縉雲歷史悠久，早在新石器時代就有人類活動，有文字可考的`歷史將近2000 年，相傳為古縉雲墟和三 天子都，自唐建縣，至今已有1300 多年。近年來，縉雲縣大力實施“開放興縣、工業強縣、生態立縣”的 發展戰略，社會經濟呈現了新的跨越式發展態勢。農業以蠶桑、茶葉、香菇、水果、中藥材，用材林、高 山蔬菜、筍竹兩用林、禽畜養殖、淡水養殖等為主導產業。縉雲麻鴨是全國最大生產基地，為“中國麻鴨 之鄉”，全縣4 萬多鴨農分佈於上海、廣東、廣西、北京等30 多個省市。工業以五金、機械、鑄造、燈管、 紡織、製鞋、化工、造紙、礦產、建材、電子儀表、摩托車配件、食品飲料、竹木工藝品等門類為主導， 特別是縫紉機、環形燈管、金屬帶鋸牀已成為全國最大的生產加工基地，產量分別佔全國的28%、60%、70% 強。 仙都，古稱縉雲山，是一處以峯巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風光與人文史蹟為一體，以觀光、休閒、度假、科普為主的國家重點風景名勝區、國家首批AAAA 級旅遊區和國家重點文物保護單位。整個風 景名勝區由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個景區及鼎湖峯、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300 多 個景點組成，總面積166 平方公里。境內九曲練溪、十里畫廊；山水飄逸、雲霧繚繞；田園風光、野趣盎 然，人文薈萃、古蹟滿目。鼎湖峯是仙都景區標誌性景觀，它狀如春筍，高170.8 米，拔地而起，直刺雲 天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽，唐白居易有詩讚曰： “黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬；有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。” 仙都早在春秋戰國時期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來就有官方 祭祀始祖黃帝的傳説。縉雲黃帝文化源遠流長，博大精深，是中國南方黃帝文化的輻射中心。據元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉雲山鼎湖峯周圍五彩祥雲繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬歲”。縉雲 郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽後大悦，歎道：“真乃仙人薈萃之都也！”並賜御書“仙都” 兩字。從此，縉雲山亦稱仙都山。景區內的黃帝祠宇，始建於東晉，與陝西黃帝陵遙相呼應，有“北陵南 祠”之稱，是中國南方祭祀黃帝的主要場所。 仙都道教興盛佛教發達。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國古代道 教活動中心。自東晉時期開始先
後有葛玄、葛洪、陸修靜、孫遊嶽、陶弘景、周景復、劉處靜、閭丘方遠、 杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟穀養氣，修真傳教。三國孫權時期，就有僧人在縉雲建寺院，歷朝歷 代延至今日仍有寺院20 多座。其中黃龍寺、棲真寺、九鬆寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、 地藏庵等規模較大，名僧多，香火盛。在中國佛教史上，縉雲仙都出了兩位大師，一是唐代天台宗六祖智 威禪師，二是唐代淨土宗師五祖少康大師。 秀麗的山川、神奇的傳説，數千年來不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。 謝靈運、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁 枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩篇，上世紀五十年代以來，海燕、江南、上海、長 春、北京、浙江等電視製片廠及眾多的電視劇製作公司，在仙都拍攝了《阿詩瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳 凰之歌》、《八仙的傳説》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視 作品，著名電影藝術家趙丹曾説：“仙都是一個天然的攝影棚”。 仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸。可以開展返樸歸真、迴歸自然遊，尋根問祖、朝拜 先聖遊，好溪竹筏漂流遊，高山觀日出、雲海花海遊，火山地質科普遊，珍稀動植物考察遊，野營野炊遊， 攀巖探險遊，度假休閒遊，影視星空博覽遊等。總之，
豐富多彩、神祕迷人的仙都之旅，定能使你留連忘 返，終生難忘。 第三節 沿途導遊詞 五雲鎮→黃龍路→香溢大酒店→仙都啤酒廠→婆媳巖→仙都度假村→仙都風景區 朋友們，現在我們車子所處的位置就是縉雲縣的政治、經濟、文化中心——五雲鎮。它位於仙都主景 區的西南部，古稱縉雲墟，後來人們用黃帝五位輔政大臣代表的黃、青、黑、白、縉五色祥雲來命名這個 古鎮。五雲鎮風景優美，一條好溪如白練般從東北潺潺流入，四周青山綠樹圍繞，明代陳子龍稱讚它為： “煙火傳深谷，何年聚邑城。懸崖開小市，壘石置疑城。草木雲中見，溪山雨後明。仙都青靄斷，回首卻 忘情。”值得一提的是詩中的“溪”就是好溪，“壘石置疑城”説的是古代縉雲人們喜好用條石來建築房 子，故又稱“石城”，尤其是五雲鎮老城街道兩邊都是石頭房子，頗具江南小鎮的鮮明特色。 我們現在所走的大道叫“黃龍路”，是縉雲縣城的“長安街”，縣行政中心、審批中心、會議中心、 法院、檢察院等均在這條街上，街景綠化帶秀麗，廣場氣派。前面香溢大酒店，是一家四星級酒店，由煙 草公司投資建設。是目前縉雲接待海內外嘉賓的最高檔次飯店，年入住率達 70%以上。接下去我們就要出 發前往仙都景區了，通過大轉盤，大家請看右邊，這是縉雲的仙都啤酒廠，仙都啤酒是浙江省的著名啤酒， 曾被評為“浙江省消費者最喜愛產品”、“全國供銷社名牌產品”、“浙江省著名商標”、“浙江名牌產 品”等
旅遊導遊詞 篇5
各位客人，大家好！
歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀。下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。
首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村裏。端硯，由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質優良，雕刻精美。上世紀80年代，日本及東南亞地區收藏者對端硯藝術價值的認可，使其收藏價值和投資價值進一步得到認可。近年來，隨着端硯文化節的舉辦，端硯市場不斷升温，"文房四寶"界、收藏界、藝術界以及更多的愛好者越來越重視端硯，對端硯的工藝價值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯（長34.1釐米）就被人以36.8萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬和10.58萬港元的高價，清代麒麟型端硯則以15.5萬元成交。近年來，端硯拍賣價格持續上升，如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬元；在端硯文化節時，一方"中華九龍寶硯"則以200萬元天價成交。古端硯價值很高，但現在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數，對於大多數收藏者和投資者來説，那些目前價格不太高、製作精良的現代端硯會成為首選。只要認真從石質石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優購入，必將獲得較大的`升值空間。
端硯之所以名貴，其一是因為材質優良。其坑種有老坑（也稱水巖）、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質特別幼嫩、純淨、細膩、滋潤、堅實、嚴密，製成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發墨不傷毫，冬天不結冰的特點。唐劉禹錫《唐秀才贈端州紫石硯以詩答之》詩讚曰："端州石硯人間重。"在文人墨客眼裏，端硯被視為珍寶。蘇東坡雲："我生無田食破硯。"所ν"墨硯精良，人生一樂"，説明人們對硯台的重視和珍愛。除了"終身以俱"以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。
其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品，端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的《青花紫石硯歌》，其標題就點出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的珍罕石品大都集中於老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有××眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可ν"文斑絢麗、玉德金聲"。
其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術價值均體現在構圖設計與刀法琢工之上，制硯技術是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現着雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文字等方面的修養。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實用，依據研磨和貯墨的需要進行設計。由於雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰："端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫雲。"至於硯石的某種缺陷或石疵，能工巧匠會施以繁美華麗的雕飾或獨特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變為難得的端硯特有石品，反而增值。
好了，通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應該都對端硯文化村的具體情況有了一定的瞭解。最後，我們的時間也已經差不多了，如果大家還有什麼問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來，謝謝大家！
旅遊導遊詞 篇6
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到這個地點旅遊。
這個地點是一片沃土，遠在四萬年前就有人類生息繁衍。
1951年，在長春地區的榆樹市發現人骨化石一批哺乳動物化石。出土物證明，早在遠古時代，在長春這片土地上的古代人類已進入了智人時期，屬舊石器晚期，母系氏族社會初期。1984年，在農安縣發現一處新石器時代人類的居住遺址，原始農業已特別發達，並掌握了原始紡織技術，已進入着裝時代。
長春地區最早出現的都市是“夫餘王城”。從東漢到西晉，夫餘族國家一直臣屬中原王朝。公元493年被北方勿吉族所滅。公元494年，夫餘王為勿吉所逐，率妻孥投奔高句麗，從此國亡。北魏至高初，高句麗富強 。本來的扶余故都為高句麗的扶余府。公元668年，唐破高句麗。
自唐玄宗開元元年(713年)之後渤海人興起，族建立了渤海國。今長春地區屬西京夫餘府和莫頁頡府夫餘府，府治在今長春市迤南。北宋時期，建立了遼帝國，並設遼東京道黃龍府(今農安縣城)。北宋末年，公元1114年9月，女真族各部不堪統治者壓迫，其首領完顏阿骨打起兵抗遼，1115年攻破黃龍府。阿骨打即稱帝，國號金，年號收國元年。並於1140年改黃龍府為濟州。遼金時代是長春地區歷史上最繁榮的時代，金國曾多次進犯中原，公元1126年，金兵掠宋朝徽欽二帝北走，曾把他們一度軟禁於此。南宋抗金名將岳飛曾説"直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳"。指的'一定是這個黃龍府。公元1234年，金為蒙古所滅，1271年蒙古族政權改國號為元。這一帶成為蒙古遊牧之地。1644年清兵入關時，今長春地區的蒙古族人口與滿族人口皆為八旗編制。清王朝建立柳條邊，履行封禁政策，愛護關外陵寢，愛護皇家圍場，保證江北貢品人蔘、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動遷徒，防止漢人進入開發並愛護滿族騎射尚武的風俗。時光流逝，這個地點曾創造過光輝的文化和物質文明;幾度滄桑，這個地點曾是廝殺和征戰的戰場。這個地點的歷史遺蹟，默默地陳訴當年往事和千秋功過。
旅遊導遊詞 篇7
歡迎大家來到長沙百果園！我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
百果園觀光休閒基地位於長沙市西郊雷鋒大道7公里處，佔地面積1100畝，投入資金6500萬元。先後從美國、法國、埃及、日本及國內10多個省市科研育種單位引進優質果茶品種資源25類158個，建成果茶母本園250畝，優質高產示範園300畝，採穗圃200畝，良種苗木繁殖圃150畝。
基地內視野開闊，佈局合理，果茶林木成行成列，大棚設施規模宏大。寬廣的葡萄架下果實累累，此起彼伏的山丘上葱綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進的電腦自控滴噴灌系統噴射着甘露，數百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞果、品茶、垂釣為主題的農業觀光休閒園。
這裏空氣清新， 景色怡人，神似世外桃源。春有草莓、櫻桃、“明前” 茶;夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、楊梅與瓜類;秋有板栗、柿、棗、梨類、獼猴桃;冬有柑桔、橙類等。一年四季，百果飄香，是個名符其實的“百果園”。鑲嵌在青山果園之間面積近80 畝的`人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍。
入園遊覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手採擷的樂趣。使人在暢遊了綠的海洋，品嚐了甜美的果實，呼吸了清新的空氣後，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈。
百果園度假酒店可為農業高科技培訓和旅遊觀光團隊及各類會議、商務客人提供更周到更舒適的服務。酒店建築面積5000㎡，共有客房50間（套），綜合樓按三星級硬件標準修建、貴賓樓按四星級標準配套;各類餐廳、包廂等共500餘餐位;各類商務會議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自採、高爾夫球、騎馬、垂釣、農家樂、拓展、、球類、健身、燒烤、KTV等十餘種室內外娛樂項目供選擇。
作為湖南省首批“科普基地”之一，百果園每年接待遊客約30萬人以上，與各大旅行社合作開展的學生春秋季“科技遊”活動，取得較好的社會效益，使百果園品牌逐漸深入人心。自建園以來獲得“全省綠化先進集體”、“長沙市生態休閒觀光農業協會團體會員單位”、“湖南省科普基地”、“市民喜愛的長沙十佳鄉村旅遊點”、“長沙市‘五星級休閒農業莊園’”等榮譽。另，湖南省五星級農莊、長沙市食品安全信用體系試點企業的申報工作也正進行。
旅遊導遊詞 篇8
各位遊客，大家好！我們此刻參觀的八達嶺長城是明朝修建的。為防禦外敵入侵，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬三千多里長城。長城西起嘉峪關，東到山海關。長城被稱為世界七大奇蹟之一。
大家看，長城全部是用巨大的條石和城磚砌築而成的。城牆外沿那兩米多高的成排建築叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城牆頂上那一座座方形的城台，是屯兵的堡壘，每隔三百米就有一座，這樣打仗時城台之間能夠互相呼應。
各位遊客，那時可沒火車，汽車，也沒起重機，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建築材料都是靠人力抬上去的.，是現代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認它是一大奇蹟！
參觀了長城，大家要記住一句話：不到長城非好漢！只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創造，才能在人生的道路上成為一個真正的好漢！
這天就參觀到那裏，歡迎下次再來！謝謝大家！
旅遊導遊詞 篇9
遊客朋友：
大家好，我是雲台山的小導遊―孟晉，此刻我帶你們去遊覽名山聖水之地―雲台山。
我們沿着石徑來到“老潭溝”，傳説，從前那裏年年乾旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那裏。人們稱這潭為“龍潭”，後人敬稱為“老潭溝”。
雲台山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳説喝了“不老泉”的水能夠長生不老的。遊客朋友們能夠品嚐一下“不老泉”甘甜的泉水。
我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的`亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恆的記憶吧。
旅遊導遊詞 篇10
尊敬的各位遊客朋友：
大家好!
很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導遊小潘，希望我們一行遊覽快樂。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處，是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峯。景區總面積215平方公里，包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區和街亭古鎮。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位，也是聞名世界的藝術寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像，難度之大，智慧之高，這在我國的石窟中是非常罕見的。下來，咱們就去看一看吧。
進了景區，大家現在看麥積山像什麼呢?對，像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌，高80米，這裏薈萃着後秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200餘尊，壁畫1300多平方米，分佈在194個洞窟裏，與敦煌莫高窟、大同雲崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。如果就藝術特色來分，敦煌側重於絢麗的壁畫，雲崗、龍門著名於壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名於世。正如我國雕塑家劉開渠所讚美的.：麥積山是“我國曆代的一個大雕塑館。”
大家步入棧道一定注意安全，不要擁擠。現在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛，高達15米，左右兩尊菩薩侍立，喜笑顏開，迎送來往遊客。這也是麥積山最大的佛像。現在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕裏有42尊菩薩塑像，神態莊嚴可親，華美而不俗。
現在大家來到西崖石窟，這裏以133號和127號石窟為最大。133號碑洞，是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品，而且有18塊石碑，有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像，因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩，這座雕像，不要説在麥積山，就是在世界佛教藝術中，都是稀有珍品。
麥積山的主景區我們先觀賞到這裏，再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!
謝謝大家!
旅遊導遊詞 篇11
各位遊客：
大家好！
千百年來呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人併為此自豪，龍儼然已成為我們民族的徽標和崇高象徵。要説起龍的來歷呢，不得不提到就是三皇五帝了，三皇是指伏羲、神農、黃帝;伏羲為三皇之首，所以也被稱為“太昊”。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印，於是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身，有聖德”蛇身即龍身。民間傳説啊，伏羲和女網都是人首蛇身，結成夫妻，繁衍後代。於是有了我們這羣黃皮膚黑頭髮的龍的傳人。所以説呢，伏羲氏我們民族的始祖。説對了，我們今天的目的地，就是伏羲廟，我們，就當是尋根祭祖來了。
伏羲廟，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”，位於天水市秦城區西關，創建於元至正七年，也就是公元1347年，現在是省級重點文物保護單位。整個廟宇坐北朝南，包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建築，以及朝房、碑廊、展覽廳等6座新建築，現佔地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建築前後排列在主軸線上，佈局相當嚴謹規則。
大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年，也就是公元1523年建造的。當初匾額上本來是“太昊宮”三個字，後來遺失了。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應琚進京覲見後返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額，補了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持着明代的風格。牌坊下各立一石，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎，以表示對伏羲的尊敬。一會路過的時候大家一定要虔誠哦。
大門又稱門坊，現在有5間，上面“與天地準”的.匾額，是明代著名學者胡纘宗的手筆。門柱上還有副對聯，現在呢，保密，一會啊，要考考大家誰理解的最好。
重頭戲來了。伏羲廟的主體在中院。中院是一個典型的四合院，主體建築就是莊嚴雄偉的先天殿了。先天殿又稱正殿、大殿，通高26、7米，縱深13、5米，面寬7間，通長26、7米。這裏可是供奉伏羲的地方哦。先天殿裏的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長鬍子，樹葉為衣，手託八卦，赤膊躍足，儼然原始部族首領的形象，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，又名副其實的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露台之上，莊嚴雄偉，重檐歇山大頂，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅，氣度非凡。雖幾經重修，卻依舊保持了典型的明代建築風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫着河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾，又頌揚了伏羲的業績。大殿裏面，右邊有個渾身有鱗，長着翅膀的龍馬，是古代傳説中的吉祥物。它本是龍，但有個馬達形狀，從黃河中走來，鱗片下藏着圖，就是藻井上畫着的河圖，也就是八卦。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫着河圖洛書。民間流傳着這樣一個故事：在伏羲時代，天降洪水，人類大部分都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個版本吧)倖免遇難。為了使人類得以繁衍，他們決定結為夫婦。但這樣做不和倫常，兩人很為難。最後兩個人各自上了崑崙山的南北兩山，揹着各自所帶動磨盤，一起從山頂往下滾。他們發誓：如果兩石結合，就表示上天同意他們結為連理。結果大家猜怎麼着?天隨人願啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。於是二人成婚，繁衍了我們的民族。那個磨盤啊，人們都説，已成婚的人摸了，夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊機會啦。
還有很多很多的景點，等我們到了再一一介紹。忘了還有一個重要的景點，就是廟裏的古樹了。相傳院裏原有64株古柏，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔，被喻為國內罕見的古木珍品。一會啊，大家就會大飽眼福了。
總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會讓大家失望的。
旅遊導遊詞 篇12
——開場白
有人説，愛上一座城，是因為這座城內居住着某一個人，其實不然，而是因為城內有一道亮麗的風景線。
翻開歷史的書卷，三千年建城史有跡可查。在浩瀚的長河中，朝代更迭，歷史波瀾起伏。隋開皇年間，一個響亮的名字終於問世———韓城！
中國西北、關中東北部，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上。“七山一水兩分田”的地貌造就了它的沃野千里，物產豐富。憑藉良好的水土氣候，得名“中國大紅袍花椒”之鄉。更是憑藉盆地似的地形，高產煤炭，得名“渭北黑腰帶”，因此，形成了以龍門工業園區為主的'經濟龍頭。
探索古老文化，領略風土人情。韓城自古風水寶地，人傑地靈，文物薈萃，物華天寶。經過時代的回縮沉澱，韓城形成了“一城文化，滿城歷史，一座城市，滿城景區”的格局。追溯上古，夏商雍州，大禹“導河積石，至於龍門”。順民意，利民心。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現韓城。人類最早之工程，開啟一代之先河。仰韶文化，龍山文化，千年遺址，十餘處散佈城鄉內外。回望西周年間，韓城受封樑伯國和韓侯國都城，至此，忠實地記錄着一個民族的興衰演變。
在韓城，司馬遷祠建築宏偉，頗有虎踞高山之勢，當屬眾景之冠。史聖之千古，司馬之遺風。功業追尼父，千秋太史公。究天人之際，通古今之變，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬六千五百字字字珠璣，中華上下三千年史蹟盡收筆下。在司馬遷祠不遠處，三義墓見證着兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽，和司馬遷一樣永垂不朽。
在上個世紀，韓城與麗江、平遙古城齊名，如今，這座養在深閨中的古城正在揭開面紗。五街七十二巷分佈着風格迥異的古建築770餘棟，其中最核心的當數全國縣市之最的博物館。文廟，東營廟，城隍廟。三廟貫通，南北一線。功能迥異，建築久遠。上至唐宋，下至明清。尊儒尚學，蔚然成風，由來久已。輩輩出人才，終獲得“科舉之鄉”，“解狀盛區”、“士風醇茂”之美譽。
對於想要探祕的朋友來説，被評為2019年“中國十大考古發現”的樑代村絕對不能錯過，沉睡三千年的兩週芮國地下王陵的橫空出世，賽過殷墟，繼於兵馬。規模之大，數量之多，等級之高，保存之完好，真實的展現了古芮國的鼎盛繁榮。如此的神祕，不只是墓葬羣，在千百年來民族大融合中，歷史給我們送來了大批元代建築，尤以普照寺和大禹廟為最，無愧於陝西文物大省之榜首。藉以良好的地理環境、辛勤經商的百姓以及文史之鄉的人才輩出，人類居住的活化石黨家村更是稱絕，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風采，體驗一次韓城黃河岸邊中國民間藝術之鄉和鑼鼓之鄉的魅力。
韓城，擁有的不僅僅是濃厚的人文風情，西部原始生態森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峯水庫，猴山盛景，香山紅葉，大嶺風光，象山奇石，玉山神韻，各有特色，美不勝收。珍禽百種，國內罕見，真乃“韓城後花園”。
在xx之際，我們將人文與自然相結合，大手筆、高姿態的為40萬韓城人民謀利。高舉“五型城市”建設旗幟，借省內計劃單列市、陝文投振興韓城旅遊文化產業、黃河金三角、關中—天水經濟帶、絲綢之路經濟帶以及陝西東大門建設等機遇，把工業與旅遊業擺在同等重要地位，向陝西五強、全國百強經濟縣市進軍叫板，相信在市委市政府和韓城旅遊局的帶領下，不久的將來，韓城會在國內鶴立雞羣，成為全球喜愛的世界級旅遊目的地！
旅遊導遊詞 篇13
櫸溪村，位於大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周羣山環繞，山川秀麗，環境幽奇。全村現共有360户，計1130人，全部姓孔，為江南孔子後裔最大的聚居地。
孔氏家廟位於櫸溪村中部，始建於南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍聖公端友遭金亂扈駕南渡，後端友寓居衢州，端躬安家於婺之櫸川。據《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由台抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優遊自樂，屋於鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬後裔賜建，地址在磐安縣磐峯鄉櫸溪村，現為國家級重點文物保護單位。
宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環繞，遙對金鐘山，整座建築以中軸線貫穿，由門樓、戲台、開井、前廳、穿堂及兩小天井、後堂組成。孔氏家廟建造後，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀於兵燹，現存建築為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建築風格。
櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺衝擊，在整個孔氏家廟周圍盪漾着一種古風古貌。
金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的'，至今已有八百餘年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這裏，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創家立業的艱辛。仔細看，競然還能發現檜木上留有動盪年代的子彈孔呢！
旅遊導遊詞 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好，很高興能為大家介紹我的家鄉郴州。自古郴州地區就流傳着這樣的一句話：船到郴州止，馬到郴州死，人到郴州打擺子。因為打擺子一詞，很多人對它都誤解了。前兩句是説郴州據中原的遠，而最後一句卻是説郴州的繁華。為什麼這麼説呢？待我帶領大家游完郴州之後便知曉了。
郴州市位於湖南省東南部，地處南嶺山脈與羅霄山脈交錯、長江水系與珠江水系分流的地帶。境內地貌複雜多樣，其特點以山丘為主，崗平相當，水面較少。山地丘陵面積約佔總面積的近四分之三。山多集奇、險、秀、美於一體，是個遊山的好去處。又處於亞熱帶地區，降水豐富，河流多且急，温泉眾多，是漂流探險，温泉健身，樂於玩水的好地方。這裏優越的地理條件吸引了先民在這繁衍生息，使得郴州具有濃厚的歷史人文底藴。
現在，我們先體驗郴州的人文歷史，領略郴州人文魅力。
湖南有炎帝陵和舜帝陵，郴州有個義帝陵。義帝陵是秦末義帝之陵墓，距今已有2200餘年歷史。它是郴州歷史的最早見證，經歷了郴州歷史演變的風風雨雨，已成為郴州歷史文化名城的重要標誌。 義帝名心，是戰國楚懷王熊槐之孫。據史書記載，秦末陳勝、吳廣揭竿起義，羣雄紛爭。為尋一“馬首是瞻”，各路起義軍在薛縣會盟，共同擁立在民間牧羊的楚懷王之孫熊心為楚懷王。秦滅，項羽分封諸王，並佯尊熊心為義帝。次年，又假借“古之帝者，地方千里，必居上游”之名“使徙義帝長沙郴縣”，並派九江王英布弒義帝於郴城窮泉旁，郴人憐之，遂葬於城邑西南邊後山,是為義帝陵。漢王劉邦曾派王陵、周勃、樊噲三人來郴發喪，並以項羽“大逆不道，弒君不臣”之名，縞素三軍，會盟諸侯，共伐項羽，引發“楚漢之爭”。自秦以來，郴州不乏名家來此，留下膾炙人口的名篇佳作。唐宋名家韓愈、柳宗元、秦少游、周敦頤等都在此留下足跡。同樣，郴州也是中國革命的發源地之一，中國十大將軍中的黃克誠便出自郴州。
現在，我們去看看湘南第一古村——板樑古村。古村始建於宋末元初，鼎盛於明清，距今有600多年曆史，全村同姓同宗，為漢武帝劉氏後裔，是典型的湘南宗族聚落。古村內至今仍保存了360多棟完好無損的明清歷史建築，這些歷千劫而不倒的古民居，棟棟雕樑畫棟，飛檐翹角，無論是它的水磨青磚，還是門當户對，或者是它的磚雕、石雕、木雕，其工藝都十分精湛，讓人歎為觀止。總而言之，板樑古村藴藏着中國古老的宗法儀式、儒學傳統、風水觀念、哲學意識、建築技巧、生態原理等。被譽為規模最大，保存最全，風水最好，文化底藴最厚重的“湘南第一村”。古村主要景點有：接龍橋、鎮龍塔、金陵古驛道、龍泉古廟和板樑私塾。
品完郴州的`人文，接下來就去遊山，在大自然中放飛心情。郴州的山有莽山、飛天山、蘇仙嶺等。現在我們去的是郴州最著名的山——蘇仙嶺。主峯海拔526米，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”的美稱。蘇仙嶺因蘇仙神奇、美麗的傳説而馳名海內外，嶺上因有白鹿洞、昇仙石、望母鬆等“仙”跡和自然山水風光而久負盛名。走福路，過了遇仙橋，就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是個平凡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾在此居住，並以此為題作詞而聲名鵲起。他所作的詞便是《踏莎行 郴州旅舍》：霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
這首詞刻在了白鹿洞東北40米天然石壁上，高五十二釐米，寬四十六釐米，十一行，每行八字，行書。其藝術價值很高。中國有十大著名"三絕碑"，而郴州蘇仙嶺三絕碑位居十大著名"三絕碑"之首。此三絕為：秦觀作的《踏莎行·郴州旅舍》一詞，蘇軾寫的跋，著名書法家米芾把詞和跋寫下來。
當年徐霞客登臨蘇仙嶺最後拜謁的一處勝景便是蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇耽的道觀，始建於西漢，後遭火焚，唐開元十九年即公元731年唐玄宗下詔修葺，以後宋、元、明、清都曾加以修繕。蘇仙觀座北面南，南北長82.2米，東西寬41.5米，正殿高於廂房，兩廂為二層樓房。正殿為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉牆、小青瓦、回紋窗的建築風格。選點定位、建築規模、結構均作過精心考究。
在蘇仙觀的後面便是屈將室，門前有楹聯一副：請戰有功當年臨潼已兵諫，愛國無罪此日南冠作楚囚。橫聯：屈將室。楹聯墨底綠字。抗日戰爭時期著名愛國將領張學良曾被幽禁在這裏。這裏是他12處囚禁之地的第六處。在這裏，張學良將軍壯志難酬，有家難歸， 有國難報，揮筆在牆上寫下了"恨天低，大鵬有翅愁難展"幾個大字。字裏行間無不飽含了少帥滿腔愛國情懷卻難展宏圖的抑鬱之情。曾經住過的這間廂房窗前的桂花樹上，留下了因將軍憂憤難泄而拔槍怒射所形成的累累彈痕。
好了，山遊玩了，就該去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市內的北湖公園之中。《萬曆郴州志》稱：北湖水源出自湖中龍窟，淵深莫測，湖底有100多個泉眼，泉湧四季不枯，沉積為一浩大的水面，最初稱“百湖”。 北湖入夜，皎潔的明月懸掛天幕，微風吹來，湖中漣波起伏，抖動滿湖星斗，寂靜的山林村野燈光閃爍。星月燈火倒映湖中，光妖媚人。故稱“北湖水月”。唐代著名詩人韓愈曾8次路經郴州，在這裏留下了有名的《叉魚招張功曹》詩。後人為了紀念韓愈，在湖心築島造亭，取名“叉魚亭”，鑄造了韓愈銅像豎立亭前，還將叉魚詩刻在石碑上，以此來紀念他。
去郴州玩水是最不能不去東江湖的，東江湖風景旅遊區是以山水交融的東江湖為一體，以東江急流險灘、兜率靈巖神境、龍景峽谷奇景、島嶼羣落景觀為特色，供旅遊觀光、休閒度假、康體療養的湖島型旅遊區，總面積200平方公里，融山的雋秀、水的神韻於一體，挾南國秀色、稟歷史文明於一身，被譽為“人間天上一湖水，萬千景象在其中”。 東江湖的美，莫過於攝人心魄的晨霧了。這霧，就像乳白色的薄縵，色澤濃郁，如夢如幻，扯不開，斬不斷，渾然天成。這霧，又像一個温情脈脈的女子，輕輕將東江湖這個資興之子攏入懷中，生怕世人的驚擾。湖旁的新村，若隱若現，疑為海市蜃樓。爾後，一隻船兒的輪廓漸漸顯現出來，穿行霧中，就如閒逛在神祕的仙境。這霧，厚厚地集中於湖面，時移時凝，纏纏繞繞，並隨着海拔的升高，漸漸稀薄，直至消失。兩岸峯巒疊翠，影像清晰而具體，層次分明，錯落有致。旭日東昇，霧氣漸薄。陽光，從山脊柔和地射將過來，湖面泛着無數細碎的金片，圈着紅暈。置身其中，浪漫宜人。太陽倒影在湖中，聚集成一塊耀眼的光斑，霧氣散後，剩下清澈的湖水，湛藍湛藍的，徹底而乾脆。
去東江湖又是不能不去體驗一下東江漂流的。東江漂流具有與眾不同的四大特色： 第一，東江漂流生態原始，兩岸青山疊翠，原始次森林相擁對峙，怪石林立、水質清澈，整個漂流給人以歷險、探幽、獵奇、拾趣之樂，因此被旅遊界和新聞界一致譽為“中國生態旅遊第一漂”、“亞太第一漂”。 第二，東江漂流灘多浪急，驚險刺激，共有大小險灘108個，其中落差最大的險灘有5米。 第三，東江漂流季節長，一般每年從四月底開始，到10月初結束，長達半年之久，因為通過電站的調節，漂流時間就延長了。第四個特色就是，東江漂流過程中有一條世界獨一無二的人工漂流滑槽，長度達到336米，平均坡度達5度。如此勝境如此美景，東江漂流自然倍受人們推崇、讚賞。所以是不能錯過的。
東江還有郴州四大特長之一——東江魚。好吃的東西不必多説，這是有口碑的。既然提到吃的了，最後便提一下郴州人的最愛魚粉。“走千里路、萬里路，捨不得棲鳳渡！”這句流傳千百年的古話説的不僅是棲鳳渡的地方好，更是誇她的獨樹一幟傳統小吃——棲鳳渡魚粉。一説起棲鳳渡魚粉，只要是郴州人，應該都會下意識咂一下嘴巴，咽咽口水，於是，一股濃烈的魚香和着辛辣味便回味在你嘴裏了。
好了，郴州之旅就到此完美結束了，謝謝大家！
