綿山大羅宮導遊詞範文

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作為一名旅遊從業人員,總不可避免地需要編寫導遊詞,導遊詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發,因人、因時而異,有針對性的。那麼問題來了,導遊詞應該怎麼寫?下面是小編收集整理的綿山大羅宮導遊詞範文(精選4篇),希望能夠幫助到大家。

綿山大羅宮導遊詞範文
  綿山大羅宮導遊詞1

相傳春秋之時,晉國貴族介子推,跟隨晉公子重耳逃亡十餘年,曾在飢餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國為君後,攜母親到綿山隱居,晉文公派人尋找,為逼迫介於推出山,採取放火燒山的辦法,卻把介子推和他母親燒死了。文公得知,悲憤交加,命將綿山改為介山,把陽縣改為介休縣。又將“環綿山山中而封之,以為介推田”,以示懷念。並於清明節前一天,即介子推被焚的日子,不許燒火,家家户户只能吃冷飯,謂之“寒食節”。

綿山早在春秋時候便有了道家的活動。因介子推而被封為介山;介子推作為道家思想的先驅之一,身體力行着道家清淨無為、淡泊名利、無私奉獻的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中,介子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經注》載;石桐水,即綿水,出介休縣之綿山,流經石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。後人們到綿山尋幽探古,訪賢求道,憑弔先哲,更使綿山道家的活動日益興盛。2008年,綿山被中國民協命名為“中國清明寒食文化之鄉”。

綿山地處太原盆地西南端、太嶽山北側、汾河南畔,座標在東經110°44′10〞-112 °10′14〞,北緯36°50′01〞-37°11′04〞之間,綿延百里,西入靈石縣境,南與沁源縣毗連。風景名勝區規劃面積為135平方公里,管轄範圍為40平方公里。最高海拔2566.6米,相對高度1766餘米。南同蒲鐵路二級編組站介休車站,大運公路一級路段、108國道穿越縣境。北距省會太原137公里,南至臨汾135公里,是山西省南北交通樞紐。

  綿山大羅宮導遊詞2

綿山,亦名綿上,後因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰,距介休市區20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太嶽山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝蹟、佛寺神廟、革命遺址集於一體,是山西省重點風景名勝區,國家5A級旅遊景區,中國歷史文化名山,中國清明節(寒食節)發源地,中國寒食清明文化研究中心,中國寒食清明文化博物館。

自然景色非常優美,是省級風景名勝區。綿山早在北魏之時就有寺廟建築,唐初時已具有相當規模的佛教禪林!

2000多年前的春秋時代,晉國公子重耳流亡國外,在最困難的'時候,隨臣介子推“割股奉君”。19年後,重耳返國為君,成為春秋五霸之一。晉文公重賞功臣,唯獨忘了介子推。介子推認為自己順應天命輔君復國,不願再同那些邀功爭賞之人同朝為伍,便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽説後羞愧莫及,便親自來到綿山尋而無果。文公無奈,下令一面放火燒山,本想把他逼出來,但是,奸臣卻故意陷害,四面燒山,直到大火熄滅,才發現介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹下。為了悼念介子推,文公下詔,在介子推忌日,禁煙寒食。

以寒食寄託哀思,是為了怕引火再燒了綿山。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣,一來是為了紀念屈原,二來也怕魚類再糟蹋屈原的軀體。這是人民羣眾懷念他們所熱愛的歷史人物的最好方法。同一時期的兩位賢哲,一南一北,雙星輝映;一水一火,赴義成仁;一江一山,永載史冊。

隨着時間的推移,唐朝時期寒食節已經成為一年中最重要的節日之一。寒食節本來是清明節的前一天,但發展到唐代後期,逐漸演變為一個節日。寒食節歷經兩千多年,最終發展為四海同祭,生者展孝,祖先享食的盛大節日。

  綿山大羅宮導遊詞3

綿山,亦名綿上,後因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。 古老神奇的綿山,歷史悠久,2640年的歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉,自然風光優美,集秦山之雄奇、無水不秀、無澗不幽、無景不典;氣勢恢弘,巧奪天工,蒼松翠柏,山環水繞,人稱北方九寨溝。

綿山的吃、住、行、遊、購、娛各具特色,住在懸崖上,吃在巖溝邊,行在雲霧中,遊在飄飄欲仙,似仙非仙。登介公嶺拜介公,遊仙洞,龍頭寺觀日落。遠眺中國最大道觀建築羣大羅宮,穿越天橋漫步一斗泉,拾階朱家凹,觀佛教聖地雲峯寺,探祕九曲一線天棲賢谷,遠足龍脊嶺,暢遊自然景觀北方九寨溝--十里畫廊水濤溝,令遊客目不暇接,流連忘返。

綿山之所以享譽海內外,千百年來登臨者絡繹不絕,在於她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節習俗,形成了綿山獨特的魅力,吸引了眾多的遊客紛至踏來。綿山人間仙境,旅遊好去處,堪稱全國之“最”,千山萬水看不盡綿山,遊綿山,看盡千山萬水。

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