導遊詞格式

作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，編寫導遊詞是必不可少的，導遊詞事實上是一種對旅遊景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那麼導遊詞應該怎麼寫才更有條理呢？下面是小編為大家整理的導遊詞格式，希望能夠幫助到大家。

導遊詞格式 篇1

告別語包括感謝語、惜別語、徵求意見語、致歉語和祝願語五個方面，放在導遊詞的最後面。如：

各位朋友：

眼看火車站就要到了，桂導我也要和大家説再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。在此，桂導我非常感謝各位朋友對我工作的支持，短短几天時間，大家給我留下了非常深刻的印象，謝謝大家的合作！在幾天的遊覽過程中，若有不盡人意之處，還請各位批評指正，您的意見將是我們努力的方向，您的建議將是我們改進的目標。在返程途中，如果有什麼不足之處，還請多諒解。希望大家有機會能再來我市，欣賞我們的'春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到時桂導我再來給各位當導遊。最後祝願大家一路平安！閤家歡樂！身體健康！

導遊詞格式 篇2

開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、遊覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導遊詞的最前面。如：

來自×地的朋友們：

大家好！大家辛苦了！首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅遊。我姓x，是xx旅行社的一名導遊，大家叫我“x導”好了。這位是我們的司機x師傅。在我市旅遊期間就由x師傅和我為大家提供服務，我們十分榮幸！大家在此旅遊，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給x師傅，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡，從未出過任何事故；另一顆是“開心”，就交給桂導我好了。旅遊期間，請大家認清導遊旗的'標誌，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和遊覽時間，以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來，我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！

導遊詞格式 篇3

各位團友，山西，是中華民族的發祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時代就已有了人類在這裏繁衍生息。周朝時，山西是唐國的領地。後來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號為晉。春秋時，山西是五霸之一的晉國。戰國時，瓜分了晉國的韓、趙、魏三國，與秦、楚、齊、燕並稱為戰國七雄。秦始皇統一中國後，在山西設有太原、上黨、河東、雁門、代郡等五郡。到隋時，太原是黃河流域僅次於長安和洛陽的第三大城市。隋末，李淵父子起兵於太原，建都長安後，把太原尊為“北都”，意即“別都”。五代時期，後唐、後晉、後漢和北漢都是以山西為根據地起家。在中國封建社會期間，山西的地位舉足輕重，而且由於其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀要》中指出：天下形勢，必有取于山西。金元時期，山西的經濟、文化在中國北部居領先地位。明代時，設山西行中書省於太原，後改為承宣布政使司，統管山西五府三州。清代，開始稱為山西。

山西曆史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱，還被譽為“華夏文明的.搖籃”。“精衞填海”、“女媧補天”的傳説就發生在山西。我國上古時代的三個帝王堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(今臨汾市)”、“舜都蒲阪(今永濟市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。春秋時期，晉文公重耳是春秋五霸之一。北魏時，大同(當時稱平城)曾作為北魏的都城名重一時。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(今太原市)，繼而奪取長安，建立唐朝，後把太原定為大唐帝國的北都。元末明初，中原連年戰亂，災荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經濟繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區。在長達半個世紀的時間內，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當時一個主要移民站。全國不少地方流傳的“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”，即由此而來。明清時期，晉商和山西票號的崛起，著稱中外。

大同市、平遙縣、代縣、祁縣、新絳縣都是山西曆史名城。

導遊詞格式 篇4

我是你們大家的小導遊，我姓吳，名曉宇。今天就由我來帶着大家遊覽遠近聞名的北京故宮。

故宮始建於1406年，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，面積為723633平方米。相傳故宮一共有9999間房，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8707間。這位小朋友你知道環繞故宮的'圍牆有多長嗎?對了!是3400米。圍牆外還有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。從天安門後面的端門進入後，走過午門、太和門，就來到了有名的太和殿。太和殿是“東方三大殿”之一，是中國現存最大的木結構大殿，俗稱“金鑾殿”。位於北京紫禁城南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年(1420年)建成，稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿，清順治二年(1645年)改名太和殿。建成後屢遭焚燬，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建後的形制。

接下來自由活動15分鐘，注意不要亂刻亂畫，還不要隨地吐痰和扔垃圾。之後我們去保和殿。

導遊詞格式 篇5

導遊詞的結構由標題、正文兩部分組成。

1、標題

標題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點、景物和古蹟為標題，如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點、景物和古蹟加“簡介”、“介紹”為標題，如《桂林市簡介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標題法，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

2、正文

導遊詞的正文寫法因內容不同而各有差異。如果是介紹一座城市，可以先做總體介紹，再做具體介紹，包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古蹟，則要突出其主要特點，包括有關建築的特點及其歷史，有關的傳説故事等。

3、導遊詞的寫作要求

1、要寫出每一個景觀的特色，讓旅遊者把握遊覽對象的獨特風韻，做到身臨其境。

2、要生動、形象，有感染力，從而激發旅遊者的遊興。

3、要層次分明，敍述清晰。對方可能不瞭解的情況，要着重介紹導遊詞的格式及寫法導遊詞的格式及寫法。

導遊詞的寫法：

一、導遊詞的特點：三性三化三感

1、真實性；2、生動性；3、針對性

1、知識化；2、規範化；3、口語化

1、層次感；2.方向感；3.趣味感

1、臨場性

雖然書面導遊詞沒有直接面對遊客及景觀，但它模擬現場導遊的場景，創作者把自己比作導遊，設想正帶領遊客遊覽。因此導遊詞是循遊覽線路層層展開的，而且為增加現場感，多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面，多用設問、反問等手法，彷彿遊客就在眼前，造成很強烈的臨場效果。

2、實用性

導遊詞的寫作目的有兩方面，一是作為導遊員實際講解的參考，二是作為遊客瞭解某一景點或某一旅遊目的地的資料。由於上述兩個目的，導遊詞對每一個景點都提供翔實的資料，從各個方面加以講述，導遊員讀了以後，經過加工就能成為自己導遊口頭講解的內容，而遊客讀了，就能對此景點或旅遊目的地有詳盡的瞭解。因此，導遊詞有很強的實用性。

3、綜合性

導遊詞既有説明性的特點，也有欣賞性的特點，因此，導遊詞是綜合性的。在一篇導遊詞中，會用到自然科學知識，如地質成因、動植物學知識、力學原理等；還會用到社會科學知識，如宗教常識、哲學美學知識、詩辭歌賦、中外文學等；另外，建築、園一篇優秀的導遊詞往往綜合了各個學科門類，多角度多層面對景點加以敍述，給閲讀者全方位的信息。

二、導遊詞的功能

1、引導遊客鑑賞

導遊詞的`宗旨是通過對旅遊景觀繪聲繪色地講解、指點、評説，幫助旅遊者欣賞景觀，以達到遊覽的最佳效果。

2、傳播文化知識

傳統文化知識即向遊客介紹有關旅遊勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳説故事、民族習俗、古蹟名勝、風景特色，使遊客增長知識。

3、陶冶遊客情操

導遊詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給遊客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅遊者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。

此外，導遊詞通過對旅遊地出產物品的説明、講解，客觀上起到向遊客介紹商品的作用

三、導遊詞的結構：

導遊詞由標題、前言、總述、分述和結尾五部分組成。

㈠標題

㈡前言

前言部分一般寫導遊人員在陪同旅遊者參觀、遊覽前表示問候、歡迎，自我介紹，實質上是一個開始。

㈢總述

總述部分主要向旅遊者陳述景觀的概況和旅遊價值，對所要遊覽的內容作總結性的介紹。

《故宮》總述中的一段：

這段總述向旅遊者介紹了故宮的概況、名稱的由來、佔地面積、宮殿樓閣的間數及其建築。這樣的總述使旅遊者不僅對故宮有了基本瞭解，而且深切感受到參觀遊覽的重要意義。

㈣分述

分述部分是對旅遊者遊覽的景觀進行分別陳述導遊詞的格式及寫法導遊。按照遊覽的先後順序，對景觀一一加以解説

分述部分是對旅遊者遊覽的景觀進行分別陳述。按照遊覽路線的先後順序，對景觀一一加以解説。

㈤結尾

在遊覽結束後，對遊覽的內容做一小結，如有未到之處可做一簡要説明，最後，對旅遊者的合作表示感謝，請留下寶貴意見，並表示祝福與告別。

四、導遊詞的寫作要求：

1、挖掘景觀的深層內涵；2、突出景物的個性特點

3、注重語言的生動幽默；4、運用有趣的故事傳説

五、導遊詞容易存在的主要問題

1、缺乏鮮明主題和觀點

2、內容太單薄

3、結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。

4、導遊詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠；

5、應該有自我介紹以及導遊慣用語等？

6、沒有處理好“景”與“事”的關係，講故事或者事理往往遊離景點內容。

導遊詞格式 篇6

1、強調知識性

一篇優秀的導遊詞必須有豐富的內容，融進各種知識並旁證博引、融合貫通。這樣的導遊詞就能吸引旅遊者的注意力，滿足他的求知慾，做這樣導遊講解的導遊員也會受到旅遊者更多的尊重。導遊詞若語言乾癟、知識貧乏，就無法引導旅遊者進入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導遊詞，從歷史到現實，從傳説到民俗，揮灑自如，娓娓而談，把中國的茶文化介紹得淋漓盡致。

導遊詞的內容必須正確無誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導遊詞若傳遞錯誤的信息，旅遊者一旦發現，就會感到受矇蔽、被愚弄、繼頁就有可能全盤否定一國、一地的旅遊服務。

導遊詞不能只滿足於一般知識的介紹，而要重視深層次的內容，例如，與它物的比較，同類事物的鑑賞標準和方法，詩詞的點綴，自己的感受，自己及他人的評論等。這樣寫就可提高導遊詞的水平，旅遊者也歡迎這樣的導遊詞。

2、講究口語化

導遊語言是一種具有豐富表達力，生動形象的口頭語言，這就要求導遊在導遊詞的口語化上下功夫。

為使導遊詞口語化，就要多用口語詞彙，當然也要有淺顯易懂的書面語詞彙，但要避免難懂的書面語詞彙和音節拗口的詞彙;多用短句，不用長句，以便説起來利索、順口，聽起來輕鬆、易懂。如：《蓬萊仙洞解説詞》：

“是仙人送子，你看她，左手抱一個，背上馱一個，前面跪一下，身後還跟着一大羣，哭哭啼啼，一片悽慘景象，真是兒多母苦啊!”有位遊客看了説“還是計劃生育好哇!”遊客們開懷大笑。

這一段話全用口語詞、短句子，顯得生動活潑，便於講解，聽起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫，潔白透明的羅紗帳，晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱。

這一個長句子，又用了許多書面語詞彙，念起來費勁，聽起來不輕鬆。

強調導遊詞的口語化，並不意味着就可信口開河，不要語言的規範化了。編寫導遊詞時導遊員必須注意語言的品位。

3、突出趣味性

導遊詞應該生動形象、通俗易懂並能夠多方面調動旅遊者的注意力，激發遊客的遊興。怎樣才能吸引旅遊者，激發他們的遊興呢?這要求導遊員在導遊詞的趣味性上作文章。

(1)編織故事情節

講解一個景點，不能只用乾巴巴的'幾個枯燥的數字介紹眼前的實體，而是要不失時機的穿插趣味性無窮的傳説和民間故事，以激起旅遊者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅，可插入這樣一段傳説：

相傳金代第六帝章宗來此遊覽時，突然感到疲乏，席地而卧，就進入了夢鄉。夢中他看見一羣大雁在頭頂上空盤旋鳴叫，便拈弓連發兩箭，大雁驚飛，但在兩去箭跌落的地方頓時湧出兩股清泉，他十分高興，就命名為“夢感泉”。

這一段傳説使景點增添了神祕色彩，更引人入勝。

但是，選用的傳説和故事必須是精華，與景觀密切相關，不得胡編亂造;使用時要靈活，要與新講解的內容緊密結合，切忌生搬硬套。

(2)語言生動形象，用詞豐富多變。

生動形象是導遊語言美之所在。生動形象的語言可以將旅遊者導入意境，給他們留下深刻的印象。

詞彙貧乏的導遊詞讓人聽了昏昏欲睡，而詞彙豐富多變的導遊詞其效果則絕然相反，它讓旅遊者感到優美動聽，從而激起盎然興趣。

(3)恰當地運用修辭手法

導遊詞中，恰當地運用比喻、比擬、誇張、象徵等手法，可使靜止的化為活動的，使無生命的變為有生命的，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變為活生生的畫面，從而產生濃厚的趣味性，如：“有人説三峽象一幅展不盡的山水畫卷，也有人説，三峽是一條豐富多彩的文化藝術長廊。我們説，三峽倒更象一部輝煌的交響樂。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險’這三個具有各個不相同旋律和節奏的樂意所組成”。《説話長江》這一段導遊詞中用四個生動的比喻提示出長江三峽內在這美。

(4)幽默的述説

幽默風趣是導遊詞的藝術性的重要體現，它可使導遊詞錦上添花，可使聽者歡笑，輕鬆愉快，使氣氛活躍，增強遊興。

(5)親切的語言

導遊詞的語言應該是文明的文1、友好的語言、富有人情味的語言，應該言之有情、言之有禮、讓旅遊者聽後賞心悦耳，感到親切温暖。

(6)隨機應變，臨場發揮

導遊員在導遊講解時要隨機應變，臨場發揮，要靈活運用多種導遊手法，如問答法，引人入勝法，觸景生情法，創造懸念法等，這樣的導遊講解就會生動自然，趣味濃郁。

編寫導遊詞，不僅要顯示導遊員的淵博知識，也應反映出他的導遊技能。

4、突出重點

每一個景點都有代表性的景觀，每個景觀又都有反映其特色的內容，導遊詞必須在照顧全面的情況下突出重點，面面俱到，沒有重點的導遊詞是一篇不成功的導遊。

5、要有針對性

在實地導遊講解時，導遊員必須從實際出發，因人、因時而異，有的放矢，即根據不同的聽眾，他們當時的情緒以及周圍的環境進行導遊講解，切忌百病一言，避免不管聽眾千差萬別，導遊詞只有一個現象。

編寫導遊詞，一般都應有假設對象，某一層次，某一職業的旅遊者以及某種特定的背景、導遊員就應該根據特定背景寫出一篇很有針對性的導遊詞。

6、重視導遊詞的品位

最後，編寫導遊詞，必須注意提高品位，一要強調思想品位。導遊講解是向國內外旅遊者介紹壯麗的中國大地、勤勞的中國人民及其偉大創造;宣傳古老中華文明和各地民族風情;還要宣傳社會主義革命和建設的偉大成就，以幫助外國旅遊者更多的瞭解中國，幫助國內旅遊者更好地認識祖國和人民，因此，弘揚愛國主義精神是導遊員義不容辭的責任。如陳蔚德《四川茶館》導遊詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉情;何琳的《鄭州黃河遊覽區導遊詞》不但介紹了黃河源遠流長的雄傳壯麗，而且通過新舊社會對比，突出“制黃河者制國家”的主題。二要講究文學品位，導遊詞的語言應該是規範的，文字是流暢的、結構是嚴謹的，內容介紹是符合邏輯的。這是對一篇導遊詞的基本要求。如果你在導遊詞的關鍵地方適當地引經據典，得體地用上一兩句詩詞或名人的名言，就會使導遊詞的文學品位提高不少。但是，你若故弄玄虛，過多地引經據典，滿篇的詩詞名句，將導遊詞搞的高深莫測，其結果定會適得其反。

導遊詞格式 篇7

尊敬的各位遊客：

大家好！我是你們的導遊XXX。大家在遊覽長城時，請不要再城牆上亂塗亂畫，不能亂扔垃圾，一定要做一個文明遊客。

現在我們已經來到了長城。看，這一段長城修築在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚築成的。城牆頂上鋪着方磚，十分平整，是不是像很寬的馬路呢？城牆外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射擊口，供？望和射擊用。請大家看，城牆頂上每隔三百多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡壘。打仗的時候，城台之間可以互相呼應。尊敬的各位遊客：

大家好！我是你們的導遊XXX。大家在遊覽長城時，請不要再城牆上亂塗亂畫，不能亂扔垃圾，一定要做一個文明遊客。

現在我們已經來到了長城。看，這一段長城修築在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚築成的。城牆頂上鋪着方磚，十分平整，是不是像很寬的馬路呢？城牆外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射擊口，供？望和射擊用。請大家看，城牆頂上每隔三百多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡壘。打仗的時候，城台之間可以互相呼應。

大家站在長城上，踏着腳下的方磚，扶着牆上的條石，肯定能想起古代修築長城的勞動人民來。你們看着數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。那時沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠着無數的'肩膀、無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結這前不見頭、後不見尾的長城呀！

這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大大的奇蹟，它是中華民族勤勞和智慧的象徵，是華夏兒女的驕傲。

好了，今天的遊覽就到這裏，歡迎大家再來遊覽長城。

大家站在長城上，踏着腳下的方磚，扶着牆上的條石，肯定能想起古代修築長城的勞動人民來。你們看着數不清的條石，一塊就有兩三千斤重。那時沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠着無數的肩膀、無數的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結這前不見頭、後不見尾的長城呀！

這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大大的奇蹟，它是中華民族勤勞和智慧的象徵，是華夏兒女的驕傲。

好了，今天的遊覽就到這裏，歡迎大家再來遊覽長城。

導遊詞格式 篇8

親愛的旅客朋友們，我是你們這次遊覽的導遊。首先自我介紹一下，我叫---，是桂林旅行社的導遊，我將和大家共同度過這段旅程，感謝大家給我了這次機會，我一定會為大家服務，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對我們的工作多多支持。

桂林市著名的旅遊勝地，俗話説：“桂林山水甲天下。”桂林以她山清，水秀，洞奇，石秀的秀麗風光聞名於世，每年吸引着千萬的海內外的遊客帶桂林來觀光旅遊。

桂林這一帶的山，一座座高峭聳立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲，清澈見底，在日後的行程中我將帶領大家乘着小舟去觀賞桂林最美的一條江——灕江。灕江的水是出奇的靜，靜得我們根本感覺不道它在流動；麗江的水清澈見底，可以看見有許多美麗的.魚兒游來游去。

桂林的山還多奇石，著名的有月牙山的劍柄石象鼻山的垂釣石，伏波山的試劍石……桂林的洞更是一絕。下面我請大家跟我一塊兒上岸去欣賞欣賞神祕的七星巖。

七星巖溶洞的面積巨大，可容納一萬多人，請看這兒，洞內有着造型奇特的各種景物：有莽莽的原始“森林”，高聳挺拔的“寶塔”，還有潔白鮮嫩的“竹筍”……有“大自然藝術宮”之稱。大家請看這邊兒，形形色色的鐘乳石，在彩燈的照耀下，是不是更有情趣了呢？這些鐘乳石還有着動聽的名字，什麼“獅嶺朝”，“石乳羅帳”，“雲台攬勝”等等。請大家自由欣賞，一定要注意安全！

桂林以山青、水秀、石美、洞奇。這絕世無雙的美麗景色，贏得了“桂林山水甲天下”的讚譽。構成了一幅長達80餘千米的山水畫卷。

這樣的山和這樣的水加起來怎麼能不使人流連忘返？今天導遊就講到這裏，希望大家下次還來桂林玩，我在這裏等着你們，再見！

導遊詞格式 篇9

導遊詞的格式包括開頭語、介紹、講解、告別這四部分。

1、開頭語也就是問候語，比如説尊敬的遊客大家好，我是X導遊，很開心今天來帶大家參觀xx，之後在囑咐一下注意事項。介紹，介紹是介紹所處的位置、景點範圍、地位、由來或者典故，故事，激發遊客的`觀賞慾望。講解，講解是對每個景點來對它的歷史文化詳細的描述講解，使遊客更瞭解，更懂得景點的意義和內涵。最後是告別，和遊客進行告別，並且有一個簡單的祝願祝福。

2、範文

各位遊客大家好！

我姓x，大家就叫我x導就可以啦。今天咱們參觀長城。長城，看着非常壯觀，就如一條巨龍盤在山林間。長城上的瞭望塔是古時候瞭望敵軍和射擊用的。長城也不止一座，古時人們建造長城花費了巨大的心血，人力物力，長城是我們歷史的結晶，也是防禦外敵的保障，所以我們一定要愛護它。

最後很開心和大家一天的相處，希望大家也玩得愉快！

3、導遊詞是介紹景點的，促進了人們對歷史的瞭解，也增加了旅遊興趣，所以導遊詞對歷史文物來説也很重要。

舉報/反饋

導遊詞格式 篇10

各位遊客：

大家好，我叫馬知行，是這一次帶領大家遊覽故宮的導遊。下面我簡單的給大家介紹一下故宮：

故宮1987年被列為世界文化遺產。它又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，故宮是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建築羣，為我國現存最大最完整的'古建築羣。它始建於明永樂四年(公元1406年)，歷時14年才完工，共有24位皇帝先後在此登基。

故宮佔地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，最吸引人的建築是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的台基上，遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。

遊覽故宮，一是欣賞豐富多彩的建築藝術;二是觀賞陳列於室內的珍貴文物。故宮博物院藏有文物100萬件。

遊覽故宮，可以從天安門進，也可以由後門——神武門進。我們今天選擇從天安門進，用半天時間遊故宮，大家會玩得比較累，請各位遊客要有思想準備。

下面是自由遊覽的時間，現在是中午12點，請大家晚上6點在神武門集中，我會在那等着各位。祝大家玩得開心，謝謝大家!

導遊詞格式 篇11

各位尊敬的遊客：

經過了這段時間的遊覽相信您對大連有了一定的瞭解，大連有名的就是海，而且是地跨兩海，東瀕黃海、西臨渤海。在大連就得學會賞海、聽海、玩海、吃海。有人説做傢俱的是木材、懂詩詞的是秀才、眾人求得是錢財、需要培養的是人才、漂亮女人靠的是身材、懂吃的男人是天才。今天我們就來説説吃，人説靠山吃山、靠海吃海，我領您嚐嚐大連的海。

中國飲食文化源遠流長，有四八珍之説，您知道是哪八珍嗎？給我鼓鼓掌，鼓勵一下我給您説説（掌聲），謝謝，四八珍分別是山八珍：駝峯、熊掌、猴腦、猩脣、象攏、豹胎、犀尾、鹿筋；海八珍：燕窩、魚翅、海蔘、魚肚、魚骨、鮑魚、海豹、狗魚（大鯢）； 禽八珍：紅燕、飛龍、鵪鶉、天鵝、鷓鴣、彩雀、斑鳩、紅頭鷹；草八珍：猴頭、銀耳、竹蓀、驢窩菌、羊肚菌、花菇、黃花菜、雲香信。我們大連在海八珍裏有名的就是海蔘和鮑魚。

有人説了，為什麼大連的海產品有名氣，告訴您，因為她地跨兩海呀，生產的混血魚味道好呀！（笑聲）開玩笑，其實這與大連海域的.位置、含鹽量和水温有關係，大連地處北温帶，近海年平均水温在10°C左右，年平均降水量在550—950毫米之間，海水含鹽量為30‰左右。根據水產專家研究，含鹽量24—35‰海域的海產品，營養最為豐富，味道最為鮮美。大連周邊海域完全符合這個條件，這也就是大連海鮮享譽海內外的原因。

我們先説海蔘，全世界共有800種海蔘，可以吃的有40種，三國時候，中國人就開始吃海蔘，那個時候叫“土肉”，到了明清時候開始有名氣的。在大連旅順、長海縣的海蔘最有名氣，叫做“刺蔘”，因為它身上長滿了肉刺，雖然個頭不大，但是您別忘了“濃縮的都是精華”呀！而且海蔘已經在地球上生存了幾億年了，那得積累下多少東西呀？吃多了都得成精！（笑聲）我這裏寫了個順口溜，説的就是大連的海蔘，您給我打個節奏，咱們給您來段RAP（動員客人打節奏）：大連海蔘味道香，歡迎賓朋來賞光，活性因子礦物質，保您身體健又康，維生素、牛黃酸，還有刺蔘黏多糖，加上鈣磷鐵元素，錯過肯定想的慌！怎麼樣？印象深刻吧！

我們再來看看鮑魚，鮑魚長的像耳朵，很多人把它叫做海耳朵，還有叫鏡面魚、明目魚、石決明肉、九孔螺、千里光、耳片、趴鍋等的。目前全世界的鮑魚有１００多種，分佈在很多國家和地區，主要產地有中國、日本、澳大利亞、新西蘭、南非、墨西哥、美國和歐洲、中東一帶。由於海水的流動速度、温度和水質對於鮑魚的肉質、口味、生長速度有很大的影響，所以，即使是同一品種的鮑魚，出自不同的產地其質量也有不同，且售價懸殊很大。我先不説大連的鮑魚多好，反正日本人、韓國人都挺認大連皺紋盤鮑的，他們還編了一首歌，您想不想聽？想聽鼓掌（掌聲，使用《大海呀，故鄉》的旋律）唱：小時候，媽媽對我講，大連鮑魚味道香，雖然它看來不漂亮，常吃身體會健康。大連的大海，七月流霞鮑魚肥，無論鮮貨、乾貨或冷藏，味道決不會失望，啦……

其實大連的海鮮也不只有這兩種，只不過這兩種特有名氣，但是價格昂貴，不過還算是物有所值了！大連沿海約有魚類280多種，主要有小黃花魚、帶魚、鮐魚、鮁魚、馬面魨、黑魚、黃魚、加級魚等；蟹類有三疣梭子蟹、赤甲紅、花蓋蟹等；海洋無脊椎動物約400多種，營養價值較高的有對蝦、毛蝦、海蟄、香螺、海紅、牡蠣等，除了剛才介紹的皺紋盤鮑、刺蔘，還有對蝦、大連紫海膽、櫛孔扇貝等海產品最為名貴，成為享譽海內外的珍品。

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好了，不説了，再説就崩潰了。下面我用一首詩代表大連海鮮做總結性陳詞：濱城沿海藏奇珍，味美價廉眼繽紛。海畔明月逢老友，美酒佳餚伴黃昏。

導遊詞格式 篇12

我身後這座建築就是觀音堂，1996年1月它被山西省人民政府公佈為省級重點文物保護單位。它始建於遼代重熙六年，也就是公元1037年，距今也有近千年的歷史。遼末保大二年，也就是公元1122年，毀於兵火，現在我們所看到的建築是清順治八年重建的，也就是佟養量修建雲岡石窟第五、第六窟前樓閣的那一年。

觀音堂，顧名思義就是供奉觀世音菩薩的地方，大家知道觀世音也被稱為觀音，這是因為在唐朝，為了避唐太宗李世明的諱，所以改稱為觀音，其實她還是應該被稱為“觀世音菩薩”的。

大家請隨我來看寺院前的這座龍壁，這是一座三龍壁，它長12.2米，高6.7米，厚1.2米。它是大同市唯一一座雙向琉璃龍壁，其建築風格與大同九龍壁相似。

現在大家請隨我一起進入寺院參觀。我們首先進入的是後院，這是一座磚券窯洞與木結構相結合的三真殿，它建於清乾隆四十三年（1778年），現在它住着觀音堂的'管理人員。

現在我們去前院。大家看，前院的左右兩側各有鐘鼓樓和碑廊，這些碑詳細地記載了觀音堂的歷史以及重修的歷史，等會大家可以去研讀一下。再看正中這座建築，這就是觀音殿了，大殿面闊三間，進深兩間，殿頂為懸山頂，覆着以琉璃瓦，殿前還署有抱廈。大家請隨我一起進殿，正中供奉的這尊就是觀世音菩薩了。這是一尊石雕佛像，高6米，彩飾貼金，端莊秀麗。兩邊的脅侍菩薩非常虔誠嫻靜，它與觀世音像都是遼代的作品。東西兩側供奉的是十大明王，給人的感覺很是威武剛健。大家再看牆壁上，繪的是觀世音菩薩救苦救難的故事壁畫，一共有二十四幅，保存得非常完整。

出了觀音殿，大家請隨我再往前走。現在我們看到的這個像亭台一樣的空曠的場地就是戲台，它坐南朝北，建於8米高的券洞上。接下來的時間大家就請自由參觀，40分鐘後我們在三龍壁前集合，請一定記住時間哦！

各位朋友，今天我們的行程就要結束了，不知大家今天有沒有看到琳琅滿目的美景，取得琳琅滿目的收穫呢？大同市是國家首批公佈的歷史文化名城之一，它藴含着很深厚的歷史積澱，承載着豐富的民族瑰寶，比如説華嚴寺、善化寺、九龍壁，還有今天我們參觀的雲岡石窟、觀音堂等等。所以非常歡迎大家能再次做客大同，做客雲岡，感受塞北明珠的魅力！

導遊詞格式 篇13

親愛的遊客們：

大家好！我是你們的嚮導，我叫徐英可，叫我小徐好了。現在我將帶領你們遊覽故宮，欣賞我國的文化遺產。

故宮為我國明清二朝的皇宮，也是現存最大、最完整的古建築羣。所以我們在遊覽時應當不亂扔垃圾、不觸摸物品，這樣才能欣賞到有着歷史氣息的故宮。（提醒遊人遊覽時應注意的地方）

進了太和殿的大門，展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇，很是引人注目，那就是太和殿。它是皇權的象徵，每當有重大活動是，皇帝都在此舉行。後面的一排金碧輝煌的尬宮殿，分別是中和殿、保和殿。（按照遊覽順序介紹）

游完了輝煌的太和殿，再向北走，我們能感覺到這兒的生活氣息很濃。這裏的一切起居用品在當時都是堪稱一流的，後宮裏的`户外養心之處是御花園。它格局、佈局緊湊，古色古香，花草樹木點綴其間。亭台樓閣相依相承。是個清心雅緻、賞心悦目的好地方。大家跟着我走，故宮東邊這座角樓和其它三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫，與周圍環境構成一幅完美的圖畫。

這氣魄雄偉的工程凝結了多少勞動人民的血汗和智慧呀！其實故宮是在1987年12月申遺成功，從此以後便成為文化遺產的旅遊勝地。

這次旅途到此結束，祝大家愉快！謝謝！

導遊詞格式 篇14

一篇完整的導遊詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

1.習慣用語

習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、遊覽注意事項和對遊客的希望五個方面，放在導遊詞的最前面。

a、開頭語

（1）介紹自己或旅行社

（2）介紹司機和車型、車號

（3）介紹旅遊時間，地點和行程安排

（4）表示歡迎。

b、告別語

（1）總結旅遊情況

（2）感謝遊客配合

（3）希望提出意見

（4）表示依依惜別

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅遊景點的位置、範圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等，目的是幫助旅遊者對景點先有個總體瞭解，引起遊覽興趣，猶如“未成曲調先有情”。

概括介紹應根據時間和遊客情況，可長可短，可詳可略(可根據需求所變）。

3.重點講解

重點講解是對旅遊線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳説、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅遊者對旅遊目的地有一個全面、正確的瞭解，同時要提醒旅遊者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導遊詞最重要的組成部分。

導遊詞範文

各位朋友：

大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀遊覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着來自遠方的異鄉遊客。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，後該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車彙集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天后的廟宇。

天后宮始建於元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區目前最古老的建築。

天后宮，從東到西，由戲樓、幡杆、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經閣、啟聖祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建築組成。

幡杆，在天后宮門前。據説，幡杆初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建築羣顯得錯落有致，氣勢不凡。後來，幡杆在農曆每月七年級、十五進香日及廟會期間，專門懸掛天后封號長幡。

山門是磚木混合結構組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個山門是清朝乾隆年間增建的。

進得山門，迎面是木結構的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標誌。“護國庇民”意思是“上以護國家，下以庇民生。”

在牌樓兩側的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。

過牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風耳”、“加善”、“加惡”。

越過前殿，就是天后宮的主體建築正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

穿正殿，即為藏經閣。藏經閣是磚、木結構的二層樓閣。現為民俗博物館展廳。

在藏經閣的後面，過甬路，為啟聖祠，即後殿。

昔日，天后宮供奉主神，當然是天后娘娘。但是，由於歷史的原因，天后宮在漫長的歲月裏，形成了佛道混雜，百神聚集的複雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

現在的天后宮內兩側廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

綜觀天后宮的建築，經歷了各個時期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風格。

出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的.大街即名“宮南大街”。

“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對仗工整，恰似極好地一副聯語。

漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》，從最東一架樑枋是“桃園三結義”，接下去依次是“虎牢關三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰馬超”、“截江奪鬥”等八幅，從西蜀角度着重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架樑枋起依次是“張生驚豔”、“張生普救寺借廂”、“牆角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳牆”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

此外，鄉景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃齋、印景軒、風來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊着許多船隻，河心一隻大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進，説明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過，全體船伕緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

當您走進店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號，會發現這裏每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統，給講求“生意興隆”的商業環境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區增添了墨妙異彩。

正是這樣，古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悦目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到薰陶、啟迪，攝取到一些營養吧。

好，謝謝大家，我的講解到此結束了。但願後會有期，我能再次為您服務。願天津古文化街一行留在您美好的回憶中。