給生命留些空隙作文(合集15篇)

在我們平凡的日常裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的給生命留些空隙作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

時下日本流行一種叫“0.8生活學”的新理念生活方式，“0.8生活學”倡導的是做事盡80%的力氣就好了，剩下的20%權當迴旋的餘地和養精蓄鋭的本錢，其口號是：生活需要衝，更需要緩衝。我想，日本人無疑是聰明的，現如今的我們習慣了忙碌的快節奏生活，卻總是忽略了對生命的享受和感悟。其實，學會給生命留些空隙，這才是人生大哲學。

尼采説：“所有偉大的思想都是在散步時產生的。”他告訴我們面對生活的喧囂與忙碌，難得的是給自己留一點空隙。你看那月夜徘徊信步閒庭的東坡先生，仕途坎坷，如何?人生失意，何妨?只是擇一東坡，築一雪堂，躬耕于田畝，行樂於詩酒，縱情於書畫，揚聲道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”豪氣萬丈如他，睿智豁達如他，在倍受生活壓迫之際，選擇給自己留下一些空隙，讓“江上之清風”吹進心間，讓“山間之明月”照進靈魂，反倒成就了另一種蕩氣迴腸!生命，是需要留些空隙的!

想起曾在書上讀到的一篇七零年代的法國報道：社會心理學家發現巴黎的上班族一回到家就打開電視和收音機，他們也不看也不聽，只是要有個聲音、影像在身邊。在如今這個繁華而忙碌的時代，我們總是選擇用燈紅酒綠、夜夜笙歌這樣糜爛的光明和電視收音機裏的聲音來消滅匆忙行走時內心的孤獨，事實上，我們更需要放慢生活的腳步，給自己的生命留下些許空隙。如蔣勛所言：“波平如鏡，水不在最安靜的狀況下就無法反映外面的形象。”如此，我們應該做的就是給自己一點空隙，“寫詩給自己，與自己對話，在一個空間裏安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸”，許自己以沉澱。

每天被進度追趕着的我們，耳邊總是充斥着車水馬龍和杯盞交錯的聲音，當我們埋怨生活的繁宂時，為何不停下匆忙前行的腳步，給生命留些空隙，也去看看“竹外桃花三兩枝”“萎蒿滿地蘆芽短”的盎然春色，感受“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的田園風光，回味“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”的別樣韻味?

有如中國一句俗語所言，“人活八分飽，花開九成豔。”給生命留些空隙吧!生活需要衝，更需要緩衝!

黃昏，烏江，一代梟雄緩緩倒下。血，與天邊的斜陽融為一體，落日下低垂的眼眸中，有多少人清楚地知道其中還有多少的不甘，又會有多少人看見了那隱藏在心底深處的釋然。

看到這一則半命題給——留些空隙時，本不知該寫些什麼。打開放在書桌上的書想在裏面找尋點什麼，慢慢的翻着，忽然看見了對《鴻門宴》的賞析，書中對項羽有着這樣一個問題，如果鴻門宴變成了真正的“鴻門宴”，那西楚霸王的結局又會是怎樣?這個問題像是一把尖鋭的刀子撕裂了矇住靈感的烏雲，腦海中出現了這樣一個題目《給生命留些空隙》。

學習《鴻門宴》前，對這位梟雄的瞭解僅僅處於電影《霸王別姬》中那個黑白臉譜的將軍，還與朋友沉醉於那段悽美的愛情;卻從未去想過這個傲立於歷史長河中的男人背後的故事……

花天酒地的，仍然是那片楚軍踏過的土地;燈火通明的，仍然是那座楚軍灑血的城池：皇宮深處，仍然是那把楚王坐過的交椅……不知怎麼的，於項羽，心中總有那麼一股難以割捨的情懷。不論是他的驍勇善戰，還是他的重情重義，就連他的自負於天下，都成了炫耀的資本。但奇怪的是對於他的宿敵——劉邦，我卻沒有如同他人的恨意，甚至在心底還有着幾絲慶幸。幸好是他，使他坐上了那尊貴的龍椅，是他高坐於殿堂之上，俯視卻又參與那日日夜夜的勾心鬥角中，是他最後孤單的死去，是他……也正是這樣，也才讓那沉睡在烏江邊的魂靈得到了些許慰藉。

公元前206年，鴻門宴。項莊舞劍，意在沛公。凌厲的劍氣將空氣捲起，嘯其侷促。怎奈那日的獨身脱逃和狼狽，卻換來了半世繁榮，或許這就是命運吧!不知項羽是否會後悔當日的網開一面。但又卻是那日的饒恕，才使得後人對這位霸王的評價各不相同吧!

公元前202年，烏江畔的那抹殷紅，美人相伴，恐怕直到生命消逝的前一秒，才覺得安詳滿足。真的，夠了!作為一位將軍，帶着百萬將士，馳騁沙場;作為一個男人，和心愛的女人生死相隨，在最輝煌的時刻，沒有半點瑕疵的與這個世界吻別，這又何嘗不是一種新的開始?

雄壯的死亡，才是項羽唯一的歸宿。他不羈的魂靈不應被困在金絲編織的牢籠裏。那份只屬於西楚霸王的驕傲，沒有因為時間的流逝而消去;而是在宂長的歲月裏慢慢堆積，沉澱，昇華……

不知劉邦是否會在午夜夢迴時，突然驚起，望着那搖曳的燭光，懷念起烏江邊那抹鋼鐵般的背影，那匹靈性的寶駒，那位殷紅的女子……

失蹤，是天才唯一的下場。死在戰場，才有了悲劇英雄的項羽。喑鳴叱吒，笑傲風雲，馬蹄踏過的江山依舊，血與火鑄就的人性永恆。給生命留些空隙，不完美的才是最完美的!

敗亦不悔!

耳畔迴響起：

力拔山兮氣蓋世

時不利兮騅不逝，

騅不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈若何!

記得有這樣一句話：“拿花給別人，先聞到花香的是我們自己；抓泥巴拋向別人，首先弄髒的也是我們自己的手。”事情就是這樣，在你給別人留着空隙，你給生命留些空隙，它也會回報你；若你僅僅一味索取，那你最終可能會很多。

以前，我家房子後面是一座不高的小山丘，半腰上還插着一棵老樹。那樹有一點佝僂，老樹幹如擰着的捆捆鋼筋，堅固穩定。深褐色的樹皮上，溝溝壑壑，像一道道山脈和河流，向我們述説着久遠的歷史。樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密，這樹的葉片很綠，沒幾個人知道這是什麼樹。遠遠望去，碧綠碧綠的，像一把撐開的大傘。這座小丘是我們孩子們的天堂。小夥伴們常約在這裏捉迷藏。有的隱在樹根後，有的趴在茂密的雜草叢中，有的攀上丘頂。我總是喜歡趴在草叢中，嗅着泥土中青草的氣息，看着遠處兩隻蝴蝶“撲騰”着慢悠悠飄過，幾隻黃蜂“嗡嗡”飛來，停靠在野花上；兩隻麻雀突然從葉縫間竄出，落在草叢中，一蹦一跳，好不快樂；草叢中蟋蟀正奏着交響曲，歡快輕暢。這時我常忘記自己正處於遊戲中，情不自禁地要跟隨着它們的腳步，起身，然後便被同伴抓住。玩累了，我們就坐在那棵老樹下乘涼，撿起片片翠綠欲流的葉片猛扇風，吸一口濃陰，仰臉看着從葉縫中透過的點點亮光。樹下時不時傳來一陣孩子們歡快的笑聲。

這是好幾年前的事了，家後的小丘要被推平了。他們説要在這塊地修新房子，小區不再需要這樣無用的小丘；他們要拓寬這條道，小丘橫在這裏阻礙了交通。當年的小夥伴們都長大了，現在的孩子有了手機和電腦，“不需要”玩耍的樂園，也不需要這樣沒有用的小丘……。終於開始動工了。他們首先把目標鎖在了那棵老樹上，那樹杵在那兒太礙眼了。電鋸的“鋼牙”從樹的腳踝咬下去，慢慢咀嚼，留下一圈白白的骨粉，那古樹只是呻吟一聲，緩緩傾斜，“咚”地一聲重重倒地，像是一根頂樑柱轟然倒塌。這場屠殺被安排在深夜進行，夜很靜，只聽見電鋸撕裂般的噪音，劃破寂靜的夜空，傳進我的心裏。第二天早晨，路過的行人習慣的一瞥，那樹已不在了，只留下一圈圈白色的粉末和碎葉，只是葉上每一平方釐米都綠着，那樹仍然綠着。肢解了樹，開進了大型挖土機，機器狠狠地栽進土裏，連帶着鮮花，連帶着綠草，連帶着麻雀和蟋蟀，連帶着兒時的回憶，通通連根挖走，每一下我都能感受到我的心在滴血。這樣的工作持續了好幾個月，那座小丘徹底消失了，再過一年，一幢混凝土木納地呆立在那兒……。

水墨留白，可以磅礴氣勢；心靈留遐，教人豁達聰慧；大自然留隙，讓人思悟浮想。在物質發展光速的現在，沒有人再會想起那棵古樹，那座小丘。這個世界是廣闊的，而我們正是這其中最渺小的存在。我們不應該把其它生命當作人類征服的對象，我們應給其留下一些空隙，讓它成為和我們平等的生命。讓我們給生命留些空隙吧，與自然和諧相處吧！

生命在於運動，而生命的價值卻體現在許多方面。時時刻刻都將生命暫滿，日而久之，就會感到十分乏味，而缺少前進的動力了。給生命留些空隙，感受更多的人間情趣。

一位享有盛名的文學家，已年過花甲，文學家將他自己的時間排的滿滿的，幾乎沒有出去旅遊過，他的大部分時光都交給了一張紅木書桌和窗前那一棵不知道什麼時候枯死的梧桐樹；每天的朝陽和夕陽陪伴着他，在他的身上鍍上了一層金色的光芒。事實也證明：他十分成功，文學家的許多作品倍受人們的青睞和推崇，他是中老年眼中的學者、文人，他就是知識的體現；亦是青年學子心中的偶像，他們以他為目標、向他看齊。他所出版的書籍，文章的內容十分貼切生活，讓每一個看到他的文章的人着迷。人們期待着看到他的新作品。他也不負眾望，隔幾個月，便出版一次作品，有時是一首小詩、有時是一篇文章、有時也是一點生活體會，但這種讓人十分着迷，讓人忍不住看一遍又一遍。

在一個黃昏，文學家寫作之後，看向了窗外。這一看，卻再也挪不開眼了。窗外的夕陽，剛觸到地面線，天邊的雲彩被照得通紅。天空中一片霞光，窗外光禿禿的梧桐樹上，立着一隻黑色的不知名的鳥兒，他一打開窗，那一隻鳥兒便撲凌着翅膀飛向了遠方，只是留下紅霞映射在枝杈上的一層薄薄的金光。那張紅木書桌靜靜地站在文學家的面前，在霞光裏散發出淡紅的、柔和的光芒，將文學家籠罩在中間。文學家呆呆地站立在窗前，思緒飄了很遠很遠，直到太陽完全落下去的那一刻，文學家才回過神來。

這一次多麼偶然的.畫面，卻改變了文學家的主觀意識。在這之前，文學家認為生命的價值體現在他自己的文學作品上，這是不可否認的。但現在，他認為，體現生命的價值有多種方式，不一定要將生命的所有時光用來做一件事，如果一個人一生只做一件事，即使他自己不感到厭倦，他周圍的人也不能理解他。

窗外的草地，在寒冬中顯得十分哀歡，文學家不由自主地歎了一口氣，寒冬蕭條的景象在無形之中感到了一絲絲悲涼的氣氛。

文學家的內心感到十分澎湃，因為他找到了生命中的另一份情趣。

給生命留些空隙，讓自己人生更加精彩，讓自己體會更多的人間情趣。

總有若水三千，只取一瓢

——題記

羅伯特發現，跟凡事都追求完美，都無法滿足的人類相比，老虎太懂得空隙的妙處了，它簡直就是一位睿智的哲學家。令羅伯特印象最深刻的是它們吃飽肚子後與世無爭，懶洋洋打瞌睡的樣子。在這種情況下，即使獵物在它面前走過，它也絕不會為之所動。假如老虎會説話，它肯定會發表這樣的感慨“縱有弱水三千，只取一瓢而飲。”也就是説，它懂得給生命留些空隙。

人類則不同，他們沉迷與自己的貪慾，“多多益善，多多益善。”他們總是在這樣叫嚷。

物質世界是無限的，精神世界也是無限的，但我們的肉身是有限的。以自己有限的生命去追逐無限的世界，豈不是踏上一天不歸路嗎？把自己埋葬在蒼茫我的無限之中，反而失去自身的本性嗎？

物慾橫流誠然不可進取，但是清心寡慾卻也非常要不得，因為清心寡慾往往會演變成另一個層面上的貪慾。

對於可有可無的一切，如果能夠做到像老虎那樣，只要將肚子吃飽，不論財富、名聲、知識、還是道德的獵物從眼前走過都視而不見。優秀的畫家不會將畫塗得太滿，它懂得空白也是藝術的一部分；同樣，優秀的建築家也不會將樓房蓋得太擠，他懂得綠色也是建築的一部分。既然如此，我們為什麼不學習老虎，給自己的生命留一些空隙呢？

有一個成功男子，被拿做案例來分析，研究結果表明，這個男子除了具有一般的成功條件，如堅持不懈、判斷力強、積極向上之外，還具有一般人不具備的條件：那就是不過分的野心。雖然野心是一個人前進的動力，但是野心如果表現的太過火，或者企圖心太過旺盛，就會變成殺人不眨眼的惡魔。

不過分的野心就是把驅使自己前進的那一股動力控制在最完美的狀態，不像那些自以為可以稱霸的人，只會使蠻勁去逼迫別人，卻不曾想這麼做也等於斷了自己的退路。

其實，我們在物慾橫流的世界裏還有足夠的理由滿足自己，我們可以不去理會更多的慾望而出生入死，我們還可以抵抗太多人間的誘惑和慾望。因為我們需要給我們的生命留一些空隙，那樣我們的生活才會變得更加愜意與輕鬆。

很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩棵大樹之間的生長距離--還有一點生長的縫隙，不至於在自己最飢渴的時候得不到一縷陽光。

給煩惱留些空隙。

人都會有煩惱，在我們日常生活中，有很多煩惱是無法避免的，正如俗話“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。人的一生並不可能輕輕鬆鬆，或許會因一場突如其來的變故，一場無法預料的結果，各種各樣的煩惱就會接踵而至。

可是一個人心中淤積了太多煩悶，又不及時排除，常常會導致一個人精神萎靡不振，失去信心，影響自己正常的學習和工作，頹廢下去。久而久之，也會導致疾病纏身。為煩惱留下些空隙，任那些不順心的事從空隙中流走吧，調節好自己的情緒，努力使自己的精神輕鬆，以便真正做到豁達地笑對煩惱。

給煩惱留點空隙，這樣才會使我們的生活更瀟灑，更美好。

給簡單留些空隙。

還未涉世的我們總會把複雜的事情看的很簡單，簡單的事情看的很複雜，我們常常把一道簡單的數學題複雜解答，從而老是走彎路；我們常常把前方的路想象成困難重重，從而止步不前；我們常常猜測向你伸開的手是在看不起你，從而拒絕他人好意。甚至，自己成功時懷疑別人的笑容裏有嫉妒……就這樣的活着，不是很累嗎？

其實我們不妨給簡單留點空隙，讓它從紛繁複雜的空隙中流走，剩下簡單。人身苦短，我們不要浪費太多時間去冥思苦想，去猜疑算計。

給簡單留些空隙，這樣，才不會被那些複雜和虛無的精神折磨。

給心態留些空隙。

就像“我要微笑着面對整個世界，當我微笑的時候全世界都在對我笑”這種積極的心態。

生活的空間，需要清理挪減，心靈的空間，則需經思考開悟。人的一輩子無論多少苦難，都要活的充實精彩，重要的是我們對待困難的態度和處理困難的方法。假如我們轉身面朝大海，就會看到春暖花開。

給心態留些空隙，這樣就不可能陷身在陰影裏。

心裏常常保持輕鬆、簡單，把別人的話聽聽自己作答案不在乎他人眼光，不把瑣事當成是非。保持心裏澄清透明。

給生命留些空隙，心念隨時保持明亮簡單，那麼看着周圍的一切事物都是良善和美好的。

我是一名戰地記者，帶着朋友的不解與家人的反對，也帶着自己害怕卻又義無反顧的心，來到了敍利亞這片戰火紛飛的地方。

在敍利亞，黑是我永遠也無法適應的東西，這裏沒有通明的萬家燈火，只有連成片的哀嚎聲，伴着一個又一個噩夢，人們只能膽戰心驚地等待不知道還會不會到來的黎明。我不知道戰爭的發動者是否也做這樣的夢，在每一次死亡與重生的吻合之外我都竭盡全力地希望他們能夠停止戰爭，這也是我此行的原因，我想，正值青春年少的我應該擔當些什麼吧！

白天我穿過嗆鼻的硝煙，踏過遍地的屍骸，拍攝一張張微不足道的照片，想通過一個個真實的畫面來喚醒世界正直的人們的同情心。然而這的確微不足道，戰爭的進度絲毫沒有減慢，死亡人數每天都在增加。我可以放棄嗎？在死裏逃生的餘懼中我這樣想過，然而，那個女孩的出現讓我終止了這個可怕的念想。

她，五六歲的樣子，那天早晨我剛出門就看到她蹲在地上，用手刨開土找吃的，出於本能我馬上拿出攝像機，她似乎發現我了，慌忙跑了幾步，馬上又想到了什麼似的停下來，望着我，突然，我意想不到的一幕出現了，這個小女孩，這個年僅六歲的小女孩，竟然習慣性地舉起了雙手，那樣的一雙大眼睛，那樣的一雙滿含恐懼的大眼睛啊！見過太多的戰爭中的生離死別，聽過太多的戰爭過後的哀嚎的我，在這個錯把我的攝像機當成了槍口的舉着投降的雙手的小女孩面前，竟然目瞪口呆了……我忘記了周圍的槍鳴聲與轟炸聲，那大眼睛裏寫滿擔心與憂愁的小女孩，那絲毫不敢出聲、害怕得連眼淚都不敢流下的小女孩呀……我的心裏一陣一陣的痠麻。在我按下快門咔嚓一聲後，小女孩意識到這並不是武器，馬上光着腳丫跑開了，哪怕堅硬的石子磕疼了雙腳。而心裏五味陳雜的我，竟然不知所措地愣在了戰火硝煙中。只是我己明白，再危險再艱難我都要留下來，為了心中的那份擔當，為了成千上萬的“小女孩”不再舉起投降的雙手，我也要留下來。

回到營地後，我將這張照片分享到了博客上，接着便陷入了良久的思考。《追風箏的人》裏有一句話：“在阿富汗，這裏有許多孩子，卻沒有童年。”現在的敍利亞又何常不是呢？不知情的人民成了戰爭的犧牲品，生命成了最珍稀卻又最不值錢的東西。我，一個微不足道的戰地記者，一個想擔當的年輕人，依舊奔波在敍利亞前線，渴望着停止戰爭，給更多的生命留些空隙。

又一個令人恐懼的夜晚即將來臨了，我害怕，但我更自豪，我在給更多的生命尋找活下來的機會。

生命在歲月中漸行漸遠是和諧，當繁華散盡，喧囂停滯，偶然間煮一壺香茗，靜看茶葉紛飛，水火交融，坐賞庭前花開花落，望碧空雲捲雲舒，去給生命留些許空隙，不亦樂乎？

給生命留些空隙，只有這樣才能聽到后街梧桐葉落聲，看到孤鴻萬里送秋客，幽篁竹影意婆娑。大唐的江山濃粧豔抹，而他卻酌情於水墨畫。摩詰，獨自尋了一個幽靜的地方，一坐便是千年。他踏歌而來：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”面對仕途失意，他靜看“徵蓬出汗塞，歸雁入胡天”最後，他獨坐幽篁林，彈琴復長嘯，傲立於竹林之中。

被世人稱為“詩佛”的他只是比普通人多了一份恬靜閒淡地心，在生命的帷幕上悄然劃一道口子，通向空靈的世界，卻領略了數不盡的世態美。

給生命留些空隙，享受每一時刻匆匆流逝的光陰。蘇子超然，松柏月夜下，歎少閒者如吾兩人耳；河岸沙洲旁，揀盡寒枝不肯棲；赤壁之下，醉於江上清風山間明月，蘇子駕一葉小舟，如幾千年前莊周夢中的蝶，翩翩然避開了宋地盛世繁華。好一個瀟瀟灑灑地蘇軾！輾測一生，如白鶴一般直衝雲霄。明月仍在，竹林仍在，沙洲仍在，赤壁仍在，我們也應一如蘇子般在每一個安適的朗月之夜，賞人間十翻美景，品世間百翻哲理。ss

生命匆匆，落花時節又逢夢，花落夢中，落於南山腳下，與陶潛共戴月荷鋤，看遍山黃菊於東籬之下綻放，落於蘭亭之旁，與王羲之曲水長情，一觴一詠，仰觀宇宙之大；落於楓橋之下，與張繼共聽姑蘇城外寒山鐘聲，空谷傳響；落入我心，在那一瞬間盪開了心池。一花一世界，一葉一菩提。給生命留些空隙，去領悟其春秋。

長江水靜靜地流淌，我將最後一抹斜陽打撈起來，化為滿腹情思。明月在，世已更。古人云：“浮生若夢，為歡幾何？”奪皇位，附權貴，謀進士，奔波一生，不過一場虛無；做高官，謀錢財，不惜手段，紅塵不過一場空。

微雨過，小荷翻，榴花開欲然。臨碧水，照萱花，瓊珠碎卻圓。易安的蘭舟上，悄然靜卧一隻紅蓮。

古人已逝，唯有淡香縈繞，給生命留些空隙，我體味着生命的美好。

隨着人類科技的發展，人類的生活變得越來越好。同時，城市也逐步擴展，人類佔有地也越來越大。人類與動物的矛盾不斷激化。因此，我們應該給生命留些空隙。

本來，那些動物在它們的棲息地上無憂無慮的生活着。然而，人類為了滿足自己的物質需要，不斷的發展自己的領土，以至於那些動物顛沛流離，失去了自己的家園。

有的人認為動物就是動物，天生就是供我們人類利用的資源，我們又何必在意它們。

莊子曾説過“天地與我共生，而萬物與我為一。”莊子認為世間的生命皆是平等的，並無高低貴賤之分。他想象着自己與世間融為一個整體，互利共生。莊子的境界正是我們應學習的，就是正確地看待自我與自然間的關係。

人類倘若不斷地從其他生命裏汲取，終有一天，生命的高塔會倒塌。連同人類所擁有的一切，消失得無影無蹤。給生命留些空隙，少爭奪一些保護環境的事。

藏羚羊現已成為我國一級保護動物，它們正面臨着瀕臨滅絕的危險。曾經，它們在草原上自由地奔跑，啃食着地上鮮嫩的青草與它們的家人朋友共同旅行，共同冒險。它們享受着自然所給予它們的一切。它們對此感到十分的滿足，充斥着歡樂與喜悦。它們沒有過多的念想，只不過是一塊長滿青草的土地。天真卻很美好！

或許他們做夢都沒想到會有這一天，人類的家畜侵佔了他們的樂園，並把他們一步又一步地推進死亡的深淵。

今天，人們已有很難發現野生藏羚羊的足跡。莫非，他們真的從此消失了嗎？對此，我們難道沒有一絲絲的愧疚嗎？

給生命留些空隙吧！即使是很小的一部分，但對他們也有巨大的幫助。

正因為我們成立了四川卧龍自然保護區，我國國寶大熊貓難得以生存了下來。現在，它不僅帶給了我們快樂，更作為了國與國之間友好交往的橋樑，推動着人類的和平發展。

讓我們每一個人行動起來！假如人人都能為之而做出一份貢獻，那麼他們一定會有一個光明的未來。

亡羊補牢，為時不晚！讓我們用自己一顆懂得保護他們的心，重新修築起自然的高塔。給生命留些空隙，人類與動物甚至自然和諧發展定不是夢！

初冬已至，又想起那瑩瑩雪花漫漫飛舞，帶着初臨人間的驚喜，在半空旋轉若雨蝶，盡情欣賞着生命沿途的風景。

雖説世事百轉千回，但有些東西錯過了便是永難再續。有時我們會抱怨生活太過乏味困頓，那是因為我們把自己侷限於一個狹小的空間裏，日復一日地去做同一件事。生命短暫終有歸期，何不敞開心扉，給生命留些空隙，去看看周圍的世界？十幾年風雨已如過眼雲煙，是我們走得太快與美好擦肩而過，還是我們太過執着，忽略了除夢想之外的所有東西？

給生命留些空隙，因為生活需要衝，更需要緩衝。走不出生命低谷的人，總認為自己生活在水生火熱之中，看見的世界是全然黯淡的。而懂得給生命留些空隙的人，則會跳脱瑣事的藩籬，在地獄之中，看到天堂的倒影。

歌德評價哈姆萊特説：“這是一株橡樹給栽在了只應開放嬌嫩花朵的花瓶裏。”哈姆萊特這位沙翁筆下的悲劇人物，曾在摧殘壓迫之下對生命的憧憬幻滅，只看得到紛至沓來的災難向他展示的生命的殘酷。他無法給生命留些空隙，去追尋去活得精彩，而是在對眼中醜惡的世界進行復仇後就自殺身亡。

同哈姆萊特一樣，海子將自己的生命結束在遠離家鄉的灰色鐵軌上。海子的詩飛揚着純美的同時，也暗含着癲狂。他能看見的春暖花開，只存在於脱離社會的面朝大海之中。他無法從生命中留出空隙去欣賞世界的美，於是拒絕了與世界相處。

能給生命留些空隙的人，蘇軾就是其中之一。東坡先生命途多舛，仕途坎坷。但詩家不幸文章幸，他在被貶黃州時仍能寫出“一點浩然氣，千里快哉風”的詩句。生活在象徵苦難的黃州時，他又吟出“解鞍倚枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”。這昭示着他已經找到生命的空隙，從痛苦中解脱，沉浸在幽靜的自然中了。蘇軾不再為名韁利鎖所牽絆，在空隙中小舟從此逝，江海寄餘生了。

給生命留些空隙，傾聽心靈的聲音。如范仲淹不以物喜，不以己悲。如莫言獲諾貝爾文學獎後，依然要回到家鄉安靜地寫作。

給生命留些空隙，並非將千金韶華視為虛無，而是讓我們正確審視自己，在追尋夢想的同時，放慢生活的腳步，不偏激不頑固，不否認世界擁有美好。人生是單程的旅行，走過的路不可重返而行，錯過即是永恆。生命的空隙是留給自己捕捉幸福，享受獲得的。有些小小空隙的人才能讓一生穩中求進，滿載而歸。

冬天到了，我想看那雪花紛飛漫天，它告訴我説，它沒有錯過生命沿途美麗的風景……

現代生活節奏讓人窒息，各種緊促和競爭讓一部分人成了生命的奴隸。

“叮鈴鈴，叮鈴鈴”新的一天在鬧鐘的吵鬧中開始。無奈地拿起手機看一眼，六點了。又無奈地揉揉眼，再躺會吧，就一小會兒。可是還沒閉上眼，催命似的鬧鐘再次響起，想一想今日的工作，穿上衣服，到衞生間洗洗漱。再帶上一塊麪包和一盒奶，匆匆忙忙得向車站走去，同時也還要吃着所謂的早飯。好不容易到了工作崗位，還沒坐下，領導就開始新一天的工作任務佈置了。然後就是一整天的工作。

工作一整天，終於下班了。腰痠背痛到了家中還要為一些瑣事煩惱。處理完這些事後便進入夢鄉。等待他的不是其他，而是循環的工作，日復一日，年復一年。

這是我國現代生活典型的小市民生活形象。那麼生活在一線城市的人們，他們的生活節奏可想而知！是要比這更緊促。創業、打拼、車貸、房貸，以及金錢、權利、名利讓他們的生活失去音樂的美，使他們像螞蟻般地活着。忙忙碌碌，早出晚歸為了所謂的理想。可他們也失去了人生最寶貴的東西。那就是自己的身體健康！他們把青春獻給社會，把自己的每一滴血流進祖國的大海！隨之而來的是這樣病，那樣痛。這種氣氛也傳染給了我們的未來花朵身上，為了孩子們不輸在起跑線上，家長們為他們報了各種補習班，請各種家教。

一切都是競爭，生命的意義僅是如此嗎？只是為了不斷工作，不斷奮鬥嗎？我想不是的，我們不應該只為這花花世界而忙碌一生。如果只是這樣，那太極端了。我們要的是“生活”，而不只是“生存”。“生活”高於“生存”，生活是在生存中品出好的滋味，在追求物質生活的同時，精神需要同樣不可以省。

忙碌的人們啊，放下手中的工作吧，多看看身邊的一切吧！回家看看你那年邁的父母吧！他們需要的不是你的飛黃騰達，而是你健康快樂就好，請多關心關心他們吧。也許他們才是你的奮鬥目標，如果他們帶着遺憾離去，你會快樂嗎？世界對你來説還有何意義？還有你那年幼的孩子，如果你們因勞累而去世，他會在感覺得到世間的愛嗎？對於他們來説，父母的關愛才是最重要的

醒醒吧！行動起來：帶上你的父母去感受祖國的大好河山吧！趁他們腿腳還很靈便；多和你的孩子進行些親子互動吧！趁他們還會聽從你們的管教；多和你那多年未見的好友聚聚吧，趁你們的友誼還未淡化。社會的確需要我們付出，可是她應該不希望我們失去這些任何東西也換不來的寶貴東西吧！

勞逸要相互結合，忙裏偷閒未嘗不可。生命是寶貴的，但請給她一點空閒時間，她需要休息。

很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離，一點緩衝的餘地，可以隨時調整自己。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們曾經一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。

在考場上，無論考題有多麼難，都必須全力去應付；我們的人生亦然，重要的不是發生了什麼事，而是我們處理它的方法和態度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影裏。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄髒的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事，給生命留些空隙。

在我們身邊，也不乏這樣的“一道縫隙”：母親一句柔和寬慰的話語，教師對學生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加美好。

沒有一絲空隙是可怕的：三國時代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實，屢次設計想羞辱算計他，結果很活活被氣死。這個故事很簡單，本來如果周瑜承認現實，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕鬆奪取蜀、吳兩國恐大不易，換句話説：周瑜的固執，害了自己，害了國家，着實可怕。

晉文公重耳流亡外地，拜訪了各國諸侯，但因為他無權無勢，沒有人肯真心幫助他，最後逃亡到秦國，秦王用隆重的禮節招待了他，還把自己的小女兒嫁給了他，並且幫助他回到了晉國，登上王位。當時重耳十分激動，他對天發誓：“倘二軍交戰，我必令軍隊避後三舍。”不久，兩國果真交戰，晉文公果真命令軍隊退後三舍，而秦國的軍隊仍窮追不已。這時，所有的晉軍將士們再也抑制不住胸中的怒火，拼搶着衝鋒殺敵，大敗秦軍。晉文公履行了承諾。他留下了一條長九十里的縫隙，可成得臣不幹，他硬要生生地堵着這條縫隙，非要拼出個你死我活才算數。着實可怕。

在和別人交往相處時，摩擦與隔閡是不可避免的，關鍵是如何對待。馮小剛説過：“做人要厚道。”我想，這決非僅僅是個玩笑。“厚道”不就是給自己給別人留一條縫隙嗎？人生，全在這條縫隙裏。

顧漫曾説：“一個笑就擊敗了一輩子，一滴眼淚就還清了一個人，一人花開，一人花落。”

歲月蹉跎，光陰荏苒，在靜靜的午夜矗立窗前，遙望九天銀河，那裏是寂寞如夢，還是繁華如水呢?正如流年的渡口，靜靜地看有些人來，有些人走，忙碌的身影記得帶走一切，卻忘記了那身後跟不上行程的影子。

人生只有短短几個十年，在浩蕩宇宙中只稱得上滄海一粟，我們卻如車輪般轆轆的轉，在“吱呀吱呀”聲中摸索自己奔赴的行程，但何不給生命留點空隙，等等靈魂。

一堆木柴，開始慢慢燃燒，火越來越大，熊熊的火焰充斥着整個畫面，這堆木柴持續燃燒了23個小時，電視全程直播，中間沒有廣告，那堆木柴從點燃開始到燃為灰燼，這種全新卻古怪的“慢電視”，挪威人看的津津有味。這並不是一種消磨時間，而是真正的把生命託付給生活，讓勞累的影子回到心靈休息。

真正懂得給生命留點空隙的是一直在路上的三毛：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢，一半在塵土安詳，一半在天中飛揚，一半散落陰涼，一半沐浴陽光。”

她立在無邊的沙漠中，浩瀚星空下，時間似乎因與自然比鄰而格外悦然靜好。背起行囊，三毛在流淌遍地的明亮月色中大步行走，去追隨心底那一片華麗而陌生的綠洲，旅居異國，以夢為馬，穿越沙漠，守望愛情……給自己生命留點空隙，讓心靈去旅行。

給自己留點空隙，給生命留點空隙，當你春風得意時，留點空隙，莫讓得意衝昏頭腦;當你痛苦難耐時，留點空隙，莫讓痛苦窒息心靈;當你孤獨寂寞時，留點空隙給友誼，真誠的友誼是第二個自我：留一點空隙，這是生命的智慧。

一座城，一個人，一段記憶，次第影像。想忘，卻歷歷在目;想記，卻天涯海角。很多時候，總是無能為力，身心以及靈魂，只能在路上前行。何不調整心態，將心靠岸，給生命留一點空隙。然後拍拍身上的塵土，卸下所有負累，身與心會變的輕盈，腳步變得從容，這樣的靈魂才能與你如影隨形。

恰如七月，梔子花的幽香，蓮花的風韻，皆漸行漸遠，流年已偷換。我們在靜好的歲月中給生命留一點空隙。

很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離——一點緩衝的餘地，可以隨時調整自己。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經思考開悟而擴展。

比賽時，我們的成績不論好壞，都要把它完成；人生亦然，重要的不是發生了什麼事，而是我們處理它的方法和態度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影裏。拿花送給別人時，首先聞到花香是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄髒的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們曾經一度難以承受的痛苦磨難，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有餘；捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

美好的生活應該是時時擁有一顆輕鬆自在的心，不管外界如何變化，自己都能有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心裏自然清靜無憂。

當你對無休無止的奮鬥追求感到厭倦時，當你對遙不可及的理想目標感到無奈時，當你對紛繁複雜的人際關係感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。

給自己留一道縫隙，方能輕鬆快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過於追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次衝刺作準備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。

給生活留一道縫隙，給未知的生活領域留一些變化的餘地，你就能進退自如，有準備去應對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發生什麼變化，用“縫隙”去調節它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿！

很多時候，我們需要給自己的生命留下一點空隙，就像兩車之間的安全距離——一點緩衝的餘地，可以隨時調整自己，進退有據。

生活的空間，須借清理挪減而留出;心靈的空間，則經思考開悟而擴展。打橋牌時，我們手中所握有的這副牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致;人生亦然，重要的不是發生了什麼事，而是我們處理它的方法和態度。假如我們轉身面向陽光，就不可能陷身在陰影裏。

當我們拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴想拋向別人時，首先弄髒的也是我們自己的手。一句温暖的話，就像往別人的身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

光明使我們看見許多東西，也使我們看不見許多東西。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使是曾經一度使我們難以承受的痛苦磨難，也不會是完全沒有價值的。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。因此，當困難與挫折到來，應平靜地面對，樂觀地處理。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍一不慎，便會重重地壓到別人心上;同時，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。

你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度;你不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容;你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自己;你不能全然預知明天，但你可以充分利用今天;你不能要求事事順心，但你可以做到事事盡心。

在生活中，一定要讓自己豁達些，因為豁達的自己才不至於鑽入牛角尖，也才能樂觀進取。還要開朗些，因為開朗的自己才有可能把快樂帶給別人，讓生活中的氣氛顯得更加愉悦。

心裏如要常常保持快樂，就必須不把人與人之間的瑣事當成是非，有些人常常在煩惱，就是因為別人一句無心的話，他卻有意地接受，並堆積在心中。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去;少非不足，是另一種有餘;捨棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

美好的生活應該是時時擁有一顆輕鬆自在的心，不管外在世界如何變化，自己都有一片清靜的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙、開闊心胸，心裏自然清靜無憂。

喜悦能讓心靈保持明亮，並且充塞着一種確實而永恆的寧靜。我們的心念意境，如能時常保持清明開朗，則展現於周遭的環境，將是美好而良善的。