[合集]古詩文作文

在日常學習、工作和生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你所見過的古詩是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的古詩文作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

古詩文作文 篇1

這幾天，我接觸了有趣的學唱古詩文，很特別，並讓我快速的學會了好幾首古詩。

我學的第一首古詩，是由徐老師曾教過的《江南》。前奏一出來，飄入我耳朵的音符便是略帶節奏感的音樂，一聽既容易哼唱，也容易學。”江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東……”越唱到後面，節奏越來越快，歌手以唱講的方式來演唱這首古詩，跟隨它的節奏，我會不由自主地擺動自己的身體，令我特別喜歡。

接下來的.另外一首古詩，就是我們學校經常放出來給我們聽的古詩兒歌——《憫農》。小朋友們把這首古詩唱的特別歡快，朗朗上口，特別好聽。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這歡快的節奏一響，我的心情就會特別放鬆、愉悦。一學就會唱，就會背。

我還學會了帶古典風格音樂的《畫》《古朗月行》，聽了讓我覺得特別舒服、美妙，眼前彷彿呈現出古詩中的每一幅畫，妙不可言。

古詩文作文 篇2

星期五那天，我們學校舉行了一場中華經典古詩文朗誦比賽。

我們各班依次走進會場，排好隊，等待着大會的開始。過了一會兒，主持人講話了；“王集中學第二屆古詩文朗誦比賽現在開始。首先，請六（一）班為我們朗誦一首詩。”六（一）有兩位領讀人，一上場表現得還好，但是到後來，他們竟然忘詞了。這時，他們很尷尬，無奈地退下場去。不知不覺中，前三個班已經朗誦完了，該我們上場了。我們走上台去，排好隊，開始朗誦岳飛的《滿江紅》。同學們激情高昂，我也把自己的'情感全部投入到了這首詩中，彷彿自己已經融入岳飛的豪情壯志中了。詩讀完了，我們按照順序退了下去。接下來是七（一）班為我們朗誦詩了，他們一個接一個地讀詩，到了第四個人讀時，她突然忘了。那位領讀人反應很快，她拿起話筒，接着讀了下去，使尷尬的場面消失了。

大會快要結束了，頒獎儀式開始了。我的心怦怦地跳個不停，當主持人宣佈我們是國小組第一名時，我鬆了一口氣，同學們歡呼起來。七（一）也獲得了第一名，我真敬佩那位領讀人！

古詩文作文 篇3

古人常説，“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯文章底藴．使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

1．局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句．如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精闢．更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使文章在開頭便顯得意藴深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式説理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾：

“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文章文采飛揚．情理交輝，意藴深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2．全篇引用

既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升文章的文化品質和審美趣味．充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》：

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時．有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句．以此作為文章情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力．使文章底藴厚實．充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立文章主旨：然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴．讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設文章的行文結構．不僅能使文章層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的`示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為文章行文轉換的語言標誌．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使文章的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口．大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外．還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招．歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子．如20xx年南京考生的《赤兔之死》，20xx年江蘇考生的《諫屈原書》，20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累並將之內化為自己的積澱．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇4

你是一位輕柔的女子，為我掬起一杯清泉；你是一個遒勁的漢子，為我撐起一片知識的晴空。你是智者，是朋友，幫助了我很多，教會了我很多

“遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”蘇軾，你是我的朋友。你苦惱，宮廷裏那些卑鄙的小人緊握皇權；你愁苦，“烏台詩案”的錯亂讓你遭受貶官，可是你並沒有因此而消沉，而是更堅強，更勇敢，你“左牽黃，右擎蒼”的志氣使你變成了浴火重飛的鳳凰，你身上的熊熊火焰，使你熠熠生輝，使我們為之敬仰。

“酒入豪腸，七分醉成了月光，餘下的三分繡成了劍氣，秀口一吐就是半個盛唐。”李白，你是我的朋友，你快樂，遊走在山水之間越發的精神；你興奮，把酒言歡舉杯對月越發的豪邁，朝廷的腐敗，你不在意，依舊逍遙的'過着自己的人生。“力士脱靴，貴妃研磨”，你越發的高貴。不知不覺中，你的豪氣，你所追求的生活使我們為之嚮往。

“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。李清照，你是我的朋友，你幸福，你與趙明誠一起騎馬奔馳在草原之上；你美麗，你那清瘦的臉龐讓世人所鍾愛。可是後來，你的丈夫走了，你的心醉了，有了“人比黃花瘦”的憂愁！你日日夜夜思念着你的丈夫，也越來越消瘦了，不知何時，你的憂愁讓我們為之心醉，讓我們為之同情。

殊不知，我早已愛上了古詩文中的人物，早早的愛上了古詩文。

“十年之前，我不認識你，你不屬於我。我們還是一樣，一樣的素不相識。十年之後，我認識了你，你屬於了我，我們是朋友，從此我愛上了你。”

古詩文，你將伴我走過一生一世！

古詩文作文 篇5

古人常説，“腹有詩書氣自華。”古典詩文藴含着深厚的文化底藴和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達，彰顯底藴，使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼，怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢？

1.妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

（一）局部引用。就是在的局部位置引用古典詩文名句，如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注，給他們留下較好的印象。

在標題處引用古詩文名句，能讓題目顯得典雅藴藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉明》，引用杜甫名句作為標題，不僅緊扣“感情的親疏遠近和對事物的認知”這一作文話題，而且表達得更有韻味；福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脱，可謂“一石雙鳥”。

在開頭嵌入詩詞佳句，以此領起全篇，則能夠使語言顯得凝練精闢，更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如陝西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來。’慨歎落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式，龔自珍曾説過‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’嘛！我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景入手，化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，自然引出對落葉的聯想，然後再引用龔自珍的名句，恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意藴深刻，詩意靈動，從而避免了“開門見山”式説理可能會有的乾巴枯燥。

在收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主題，收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。

三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚，情理交輝，意藴深遠，辨證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物，實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。既指整段之內大量引用，又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味，充實的底藴。整段引用的如：

“寂寞是什麼?曾幾何時，有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’，也許，寂寞便是皓月當空，好風如水，萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時，有李後主感慨‘無言獨上西樓，月如鈎，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時，有陳子昂感歎‘前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!於是，我問月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘雲母屏風燭影深，長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

——大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》

一段之內五處引用詩詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的説服力和感染力，使底藴厚實，充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的，四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題，非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”，自然引出對“情感與認知”關係的認識，確立主旨；然後緊承首段，引用了李清照的《如夢令（昨夜雨疏風驟）》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩詞，使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴，讓擁有了較高的文化品位。

2 巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法，每一首（篇）詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡，再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構，不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點，湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂曲的情調與演奏者、聽者的情緒融為一體，又以琵琶女自敍身世和詩人傾訴鬱悶相映襯，其行文結構與情感抒發融合無間，曲盡長篇歌行體詩歌之妙。《琵琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情”，“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕（原詩為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句，被引用為行文轉換的語言標誌，不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節，而且使的行文結構放得開又收得攏，讀來自有別樣的韻味。

3、模仿古詩文語言出彩

語言是的第--關口，大學聯考作文的語言除了要能夠根據需要儘可能得體準確之外，還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話，不妨模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達現代的感悟，這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招，歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。值得一提的還有江蘇考生寫的五言敍事詩《孔雀東南飛》，其 語言脱胎於古樂府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開發的青年作為敍事的中心人物，寫得像模像樣。請看其開頭：

“孔雀東南飛，五里一徘徊。

‘五歲進國小，九歲入省中，十五遊南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也誇，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂呵呵！’好事人相承，傳遍南京城。”

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上，顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養，以及較好的駕駛語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身是不值得提倡和鼓勵，本節內容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵，而非僅僅是淺易的文言。

4、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的，言簡而意豐，能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫，來傳達自己對生活的感悟，也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩，平添些許的詩意。當然，改寫不是對古詩文的純機械翻譯，而是對古詩文的'一種再創作、再提高和個性化鑑賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我們可以聯繫自己對屈原的理解來改寫，表達出自己的個性化感悟。下面是筆者在作文課上為學生所作的示範：

“漫漫長路，我能追尋到什麼呢，我又能拾掇起什麼呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔迴響着，披髮行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動，詮釋出了一種精神的內涵。

精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來就無法擺脱這種宿命的折磨。難以寧靜的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無盡的思緒，在跋涉的途中牽引着你我的方向。

漫漫長路，終極的目標始於腳下。

生的價值，死的分量，讓腳印去求索，讓過程去評判。”

這種寫法既能忠實於原詩（文）的內涵，也能閃現出個性創造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語文素養較好的學生完全可以做到。例如筆者學生王詩紅所寫的《千古心情》：

“千古心情，是慈母手中的針線，是遊子身上的衣裳。夕陽西下，枯藤老樹殘陽斜掛，小橋流水，風兒吹散屋頂的縷縷炊煙。鳥兒都歸了家，而腳下的路卻依舊連着天之涯。無邊無際的遠方呀，今晚我將會魂歸何處？孤獨的旅人，守望着滿月的寧寂與蒼涼：遙遠的家鄉，母親是否依然佇立門前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線，是臨走時念唸叨叨的叮嚀囑託；千古心情，是離別後遊子聲聲深切的呼喚，是內心深處無數次的魂牽夢繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來的瘦小的身影，是遊子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

千古的心情啊，這千年不變的永恆。”

這個片段化用了孟郊《遊子吟》和馬致遠《天靜沙·秋思》的意境，將遊子對故土和親情的思念表達得細膩深婉，典雅藴藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜，寫出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境，再現古詩文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造，例如天津考生的《新六國論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》。《新六國論》從蘇洵《六國論》“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國破滅是“由於六國國君缺乏誠信”的觀點；然後緊扣“誠信”剖析史實，論證觀點；最後化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑑，後世之師。後人哀哀而不鑑之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨到，閃耀着個性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敍事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”，體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

實際上，以上四法並非是截然分開的，而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來，注重積累並將之內化為自己的積澱，也許你能找到更多更好的方法，寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇6

寒假期間我進入散珠碎玉般的古詩文篇目中，進行了一次奇妙之旅。

我去的第一個地方叫“思念”，這裏有“求之不得，寤寐思服”的渴望，有“所謂伊人，在水一方”的哀傷，有“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的鄉愁，還有“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的憧憬。願思念化作信鴿，給對方捎去滿滿的祝福。

下一站叫“感慨”，這裏有“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得，有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的懷才不遇，有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的壯志凌雲，有“烽火連三月，家書抵萬金”的和平之望，有“吾廬獨破受凍死亦足”的憂民之情，有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的慷慨豪情，有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的昂揚向上，有“念此私自愧，盡日不能忘”的愧疚不安，有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的無私奉獻，還有“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的愈挫愈勇。願感慨化作行動，一起為強國富民而努力。

我還看到了“美景”，這裏有“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的山野秋景，有“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的暢快心情，有“汽蒸雲夢澤，波撼岳陽城”的雄偉氣勢，有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的田園景色，有“大漠孤煙直，長河落日圓”的.邊塞風光，有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢，有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的美麗雪景，有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的迷人春景，還有“知否？知否？應是綠肥紅瘦”的生動傳神。一幅幅美景宛若一幅幅畫卷，裝飾着大千世界。

這裏還有珍貴的友情，如“海內存知己，天涯若比鄰”的真摯情誼，有“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴”的分別之情。朋友如一面鏡子，好好珍惜吧！

旅程結束了，我體會到了古詩文中藴藏的千年文明，看到了中華民族的文化精髓。

古詩文作文 篇7

為了迎接國慶節的到來，我們學校舉辦了一場別開生面的古詩文朗誦會。

演出開始了。今天的演出節目共有15個，我們班的節目排在第12位。我和同學唐煦擔任我們班節目的伴奏。雖然離演出還早得很，可我的心已經彭彭的跳個不停，一方面，生怕上了台，彈得的不好會出醜，讓班級的演出砸鍋。另一方面，卻又盼着能早一點兒上台，讓大家知道我們班的厲害。那複雜的心情，怕只有上過台的同學才能明白和理解。偷偷看看大家，有好多人也和我差不多呀。

台上的.節目一個比一個精彩。我特別喜歡三年級同學編排的《菊韻》，一羣頭戴菊花頭飾，手捧菊花圖的小姑娘，，組成了一個美麗菊花叢。不一會兒，來了幾隻可愛的小蝴蝶和小蜜蜂，他們在菊花叢中穿梭着，翩翩起舞，既可愛又有趣，就像一幅蜂蝶戲菊圖。更讓人叫絕的，還是他們朗誦的詩篇。那麼多首詩，有一些，連我們這些高年級的同學也未必會背，他們卻背誦的那麼流利，他們太棒了。

時間飛快，轉眼間，已是第10個節目了。大家手忙腳亂地換好衣服，一個一個陸續向後台奔去。

終於輪到我們班了。我上了台，好緊張啊，坐在琴凳上，一動不敢動，生怕被台下的觀眾發現我的小動作。朗誦開始了，我和唐煦的伴奏也響起來了。隨着《今天是你的生日，我的中國》那舒緩優美的旋律，我的心也沉浸到了音樂中，慢慢忘記了緊張。我們的節目進行到最後的時候，馬驍和殷兆威推着一個大大的生日蛋糕緩緩地走來，一瞬間，場內響起了熱烈的掌聲和喝彩聲，我們的演出成功了。

“功夫不負有心人”。最後評獎揭曉，我們班的節目獲得一等獎，太興奮了，十多天的辛苦終於換來了今天的收穫。

這次古詩文朗誦會，不僅節目精彩，而且鍛鍊了我們的膽量，展示了我們的風采和實力。

古詩文作文 篇8

在我的生活中有許多好朋友。同學、書籍、動物，對了，還有一個最友好的朋友——古詩文。

故事是我小時候交的第一個好朋友。在我才開始認字的時候，媽媽就把優美的古詩文講給我聽，我聽的是津津有味、》念念不忘。《詠鵝》描寫了鵝在水裏游泳的情景；《靜夜思》訴説了家人想念家鄉的情感；《勸學》提醒了我不要浪費時間，勤奮學習；《望廬山瀑布》描繪了一幅壯觀無比的景象。

後來，我漸漸地對古詩文失去了興趣，我有幸在國小一年級遇到了一位和藹可親、美麗漂亮的馬老師，她既像我們的媽媽，有時我們知心的好夥伴，她的臉上總是笑吟吟的，令人感到親切和温暖。她對我們提出了每天背詩的`嚴格要求，開始時有許多同學多不太理解，我也不是很理解老師的意圖，馬老師為了鼓勵我，提出了要與我比賽背詩，看誰背得最多。老師用了一些巧妙的方法，背詩非常快，我按照老師的樣子背詩，漸漸的，我對背詩越來越感興趣了。在老師下，我已經背過143首詩了，在四年級背詩大王競選中，獲得了背詩大王第三名的光榮稱號。現在，我對背詩更加感興趣了，我從背詩這件事中得到了許多指示，還學到了做什麼事都不要半途而廢的精神。

我愛古詩文，更愛我的馬老師。

古詩文作文 篇9

寂靜的夜晚，詩人張籍在小院前，抬頭看着漸圓的月亮。深秋的月亮，又清又冷，從西面瀉下冰一樣的銀輝，默默地俯視着大地。想想過幾天就是中秋佳節了，人月團圓的日子，自己卻孤身一人客居洛陽城，不禁感慨萬千。

一陣瑟瑟的秋風吹來，令張籍冷得直打顫。他回到屋裏，拿出臨行前母親給他縫製的棉襖。不禁想起年邁的母親，想起了離別已久的家鄉。濃濃的`思鄉情緒，深深地縈繞着他。

提起筆想給家人寫信，有千言萬語卻又無從下筆。有太多太多的話要傾訴，有太多太多的事想知道。張籍終於落筆行書，盡情地講述着自己與家人的離別之情。信寫好了，張籍的心情還是久久不能平靜。夢裏，他回到了那日夜思念故鄉，見到了年邁的母親……。

第二天，日出東方，張籍就迫不及待地來到信差處，將信交到信差手中。並再三叮囑他一定要將信完好地送到家人手裏。正當送信人準備啟程時，忐忑不安的張籍急忙向信差拿回了信。小心打開，仔細再看了一遍又一遍，生怕自己有未交代清楚的事情。這才小心地將信交給信差。

信差側身上馬，揚鞭而去。張籍目送着他直到他消失在天際。

古詩文作文 篇10

中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中，探索其獨特的魅力。

我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱讚“詩中有畫，畫中有詩”的王維，曾寫過“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞風光，我從這句詩中，彷彿看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂後的國亡之景，國都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國都內，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與雲與山與水，上下一白”讓我看到雪後西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長堤，一點湖心亭，一隻小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文，怎能不使人沉醉。

我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節，忍受孤寂，歡飲達旦，發出“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國憂民之心，以殘年餘力效忠國家，有着“欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州琅琊山上設宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的.思想與精神。

我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《遊山西村》的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無絕人之路，終會有一線生機，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹説：“不以物喜，不以己悲。”不因外界環境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

我愛古詩文，愛這其中的藴意。古詩文，令我沉醉。