站在煩惱裏仰望幸福作文

煩惱，永遠是四海八荒的命中劫數。

那些站在煩惱裏仰望的人，他們看到的只是春天裏瑟瑟發抖的江邊寒衣，看到的只是孤寂的夏蟬撲稜飛遠，看到的只是紅林黃果染醉深巷，看到的只是冬雪落白了路人的黑髮。

他們看過了一年又一年的春夏秋冬，看過了一遍又一遍的雲捲雲舒，看過了一次又一次的悲歡離合，可就是看不到他們孜孜以求的幸福。

其實，很多時候人的煩惱都是自找的，不是煩惱離不開你，而是你放不下煩惱。它就像扔進水裏的石頭，芸芸眾生只聽得“咕咚”一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般盪漾開來，而且層出不窮。

猶記幼時，羨慕的只是鄰家大姐姐那一頭及腰的長髮，羨慕的只是玩伴手裏那一隻漂亮的風箏，羨慕的也許是學長們那一張張自信成熟的臉。總以為擁有這些自己就幸福了。孰不知，鄰家大姐姐也許正羨慕別人那頭可愛的短髮，玩伴也許只鍾愛於別人手裏那隻竹蜻蜓，學長們也許只想回到曾經快樂無憂的童年。差生以為考了高分就幸福了，窮人以為有了錢就沒有煩惱了，胖子以為瘦了就一切都美好了。但是，他們不知道，其實學霸羨慕差生的瀟灑與不羈，富翁羨慕窮人的悠閒與豁達，瘦子羨慕胖子的從容與大氣。然而這樣互相羨慕的結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍舊難覓幸福。

我們就這樣站在煩惱裏仰望幸福。

幾乎所有人都熱衷於追求幸福，然而就像卞之琳所寫的“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。因此，我們常常看到的景象是，一些人總在追逐着別人的幸福，一回頭，卻發現自己的幸福也正被別人追逐着。

有些人本來應該幸福，看起來卻煩惱不斷；而有的人本來應該煩惱，看起來卻異常幸福。

天下本無事，庸人自擾之。活得糊塗的人比較容易獲得幸福，活得清醒的人比較容易迎來煩惱。究其原因，不過是活得清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱不斷。糊塗的人計較得少，雖然活得簡單，卻因此獲得幸福的真諦。

因此，我們不必站在煩惱裏仰望幸福，而應該積極投身於幸福之中。每個人都有幸福的權利，它常常在別人眼裏，更應該在自己心裏。

上帝為每隻笨鳥都準備了一根可供休息的矮樹枝。

——題記

你是我清晨的一縷陽光，温暖我的心房，你是我朦朧的一顆露珠，滋潤着我的枯枝，你是我生命的一眼甘泉，澆灌着我的夢想。

當我還是一個懵懂的女孩時，煩惱變悄無聲息的潛入我的生命裏，成為我心中最神聖不可侵犯的使者，他在我頹廢時教會我堅強，在我衝動時讓我平靜，在我緊張時學會平靜，在爭執時讓我語塞。

先賢曾經説過：把心靜下來，什麼也不説。什麼也不做，放一首緩和的`輕音樂，隨着音樂感受在平靜的湖面上，一粒小石子咕咚一下落入水中，水波一圈圈的盪漾開來，慢慢的，煩惱也漸漸地隨着音樂去了。

生活類似於登山，人總一生中最大的幸福在山頂，於是氣喘吁吁，窮盡一生去攀登，去拼搏，最終發現：永遠登不到頂看不到頭，最終累死在半山腰，疏忽途中所遇的風景，所聽的鳥鳴，這些瑣碎而細微的小自在，更應該縈繞於心扉，恬靜自如。一路上走走停停，賞賞風景，吹吹清風，讓心靈在放鬆中得到滿足，煩惱便也與世隔絕了。

人生的煩惱是自找的，不是煩惱離不開你，而是你撇不開它，你可以揹着煩惱，縱使它壓彎你的背，壓斷你的腿，你也可以踩着煩惱，一步步走向成功的彼岸，站在煩惱裏仰望幸福，他是那麼的刻骨銘心歷歷在目。

在煩惱的陪伴中，我失去了自我，忘記了曾經的傷，忘記了曾經的痛，忘記了自己應該記憶的一切，因為煩惱，就是上帝為我這隻笨鳥準備的矮樹枝，我想站在煩惱裏仰望幸福…。

人生煩惱無數。

把心沉靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。這樣的話，像扔進水中的石子，想想甚至什麼都沒想，就沉靜下來了，而芸芸叢生，在聽着咕咚一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般盪漾開來。真是層出不窮。

幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏--這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱，永遠是尋找幸福人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，於是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發現，永遠登不到頂，最終看不到頭。他們並不知道，其實，幸福這座山，原本就沒有頂沒有頭。

另一類人也像在登山，但他們並不刻意要到哪裏。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞紅霓，吹吹清風，心靈在放鬆中，得到某種自足。

儘管不得大愉悦，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。

對於心靈來説，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最本質的價值。

有的人本來幸福着，卻看起來很煩惱;有的人本來該煩惱，卻看起來很幸福。

活得糊塗的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看太真切，一較真兒，生活中就煩惱遍地;而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。

這個世界，為什麼煩惱的都有。為權，為錢，為名，為利，人人行色匆匆，背上揹着這個沉重的布囊，裝得越多，牽累的也就越多。

幾乎所有人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕着別人的幸福，一回頭，卻發現，自己正被別人仰望和羨慕着。

其實，誰都是幸福的，只是，你的幸福，常常感受在別人心裏。

人生煩惱無數。

先賢説，把心靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而芸芸眾生在聽得咕咚一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般盪漾開來，而且層出不窮。

幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。

煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。

尋找幸福的人，有兩類。

一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，於是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。

另一類也像在登山，但他們並不刻意登到哪裏。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到某種滿足。儘管不得大愉悦，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。

對於心靈來説，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

所以，人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下

這個世界，為什麼煩惱的人都有。

為權，為錢，為名，為利人人行色匆匆，背上揹着個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。

幾乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕着別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕着。

其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼裏。