傳統生活的作文4篇

在我們平凡的日常裏，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家收集的傳統生活的作文4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統生活的作文 篇1

一紅豔豔的太陽光在山尖上時，霧氣像幕布一樣拉開了，城市漸漸地顯現在金色的陽光裏。生活中的傳統文化覺一暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空，像大海一樣湛藍碧透。朵朵白雲猶如揚帆起航的輕舟，在水面上慢悠悠地飄浮着。看他年紀不過二十來歲，臉色蒼白，像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺着眉頭，不大説話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿着一個褪了色的藍布大褂，好像永遠是穿着這麼一個一樣。清瘦的下巴殼，亮聳的肩膀，顯得很沒生氣。天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛，好像怕陽光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過，她那濃密油亮的短髮，仍是那麼烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻樑下經常有力地緊抿着的嘴脣，顯示着青零星的活力。漸漸地，殘星閉上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隱消失。

傳統生活的作文 篇2

生活中的傳統文化真多啊！但我感興趣的還是端午節吃粽子。

可是，端午節為什麼要吃粽子呢？源於紀念屈原。屈原的春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢使能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對並被撤職流放。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。後來楚國被秦國攻破，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義樂章。屈原百姓知道屈原死後，都去汨羅江憑弔。因為擔心裏面的魚蝦吃掉屈原的身體，所以人們紛紛把食物投進江中餵魚，以免魚蝦吃屈原。後來人們又把飯糰用樹葉包起來，外纏彩絲，發展成為粽子。

以後，在每年的五月初五就有龍舟竟渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

傳統生活的作文 篇3

國慶節到了,中秋節到了,快樂的八天長假到了。我太高興了,因為可以暫時忘掉上學的煩惱,放鬆一下,感到渾身的輕鬆。我的計劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業做完,後邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。

中秋節是我們中華民族傳統的節日,是一家人團聚的日子,今年的國慶節和中秋節攜手到了,更是錦上添花。中秋節的中午,爸爸在長慶路的“大漢火鍋”飯店請爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見到我可高興了,説我長高了,還問這問那,我們説説笑笑,高高興興地吃了頓團圓飯。

下午,爸爸媽媽帶我去鑽井院看望姥爺姥姥,一進門,姥爺正坐在客廳沙發上看電視,我大聲説:“姥爺好!”姥爺看到我高興地説:“哎呀!航航來了!”爸爸陪姥爺看電視説話,媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去裏邊房裏和然然姐姐玩我喜歡的電腦遊戲。晚飯在姥爺家吃的媽媽做的麪條,又香又好吃。後來,舅舅舅媽和油油哥哥也來了,我們玩到很晚才回家。

農曆八月十六,是串親戚的時間。下午,爸爸帶我去看望了我的乾爸乾媽,乾媽見到我很高興,給我拿哇哈哈營養快線和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問我學習怎麼樣啊?我告訴她剛考了數學一百分,她聽了可高興了,爸爸也誇我最近有進步。

假期裏,我還按照假前的約定,到同學家裏玩了一天。剩下的時間在家裏學習、看電視、玩網遊,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!

不知不覺,八天假期很快就過去了,真是個快樂的假期,多想多過幾個這樣的假期啊!

傳統生活的作文 篇4

故鄉的四大名點，將永遠是我的童年裏最深的印象，更是我一生的家鄉味。

四大名點，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃，平常隨時都可以吃，不過我是不常吃的。

小時候我初嘗它們時，並不覺得怎麼好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時常要在嘴裏扣上半天；至於黑切呢，雖然味道還不錯，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點也不討人喜歡。

而我們那時候喜歡吃的，是蛋糕店櫥櫃裏香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望着對面的奶油蛋糕，長長的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時，母親總是説：&ldqu;奶油蛋糕油什麼好吃的，哪有我們的四大名點好吃！&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最後還是拗不過我的.再三請求，破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣，奶油噎的人喘不過氣來，僅嚐了幾口就只好作罷了。

後來我有重新吃起了四大名點。相比於光怪陸離都市裏千奇百怪的新式食品，四大名點猶如一個拄着枴杖的老人，從遠古走來，見證歷史的變遷，走過幾千年的光陰，保留着故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發着淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣着粘牙的白切，就不可以是孩童天真無知的嬉戲，啊？黑切為什麼一定要貌其相，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人枴杖上最溝壑的虯紋，如今我也融入了這古老的虯紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉味。

隋舍時間的流逝，四大名點默默地走出了人們的視野。

之後外出打工，一次同事聽我是安徽合肥的，便託我捎一些四大名點給他。我帶給他後，正如我所料，同事迫不及待地嚐了一口，但臉上流露出的並不是我所預料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什麼，他只是連連歎息道：&ldqu;變了，變了，不是當年的味了。&rdqu;

這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市裏的頭腦，我趕忙嚐了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實亡。

打工結束回鄉後，我跑遍了滿城的大街小巷，卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到，四大名點給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最後記憶。我不禁又想起了同事的話，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點，那記憶裏的家鄉味呢？