傳承傳統文化作文

在現實生活或工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的傳承傳統文化作文，希望能夠幫助到大家。

每一次指尖輕觸琴絃的觸動，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動着人的心絃，訴説着一個又一個優美而悽婉的故事，二胡，中華傳統文化，民族之樂！我與它緊密接觸，用心傳承！

就在我還在牙牙學語時，母親便為我帶來了二胡這位朋友，我便開始練習二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開始對它厭惡，避之不及，因為媽媽總催我練習，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……

窗外淅淅瀝瀝下着小雨，天陰沉沉的，壓得人彷彿喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，歎了一口氣，心中十分煩躁，心想：什麼《梁山伯與祝英台》，這麼難拉，煩死了！這時樓下的小夥伴喊我下去玩，可媽媽出門時説不讓我下去，於是我只好作罷，重拾二胡，帶着萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終於我有些受不了了，拿起手機，想到有梁山伯與祝英台這部影片，於是便抱着玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好！——-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現，是那麼的美麗，此時一陣婉轉的二胡聲響起，是那麼的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英台無法喜結良緣時，那悽慘的幽悵的二胡聲，彷彿一下子捏住了我的心臟，讓我難受的説不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，彷彿在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊迴旋，餘音繞樑。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統音樂，是在用心演奏，用心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕鬆，也有沉重憤怒，我彷彿就是梁山伯與祝英台，我彷彿與曲子融為了一體，二胡的琴絃時而顫動時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子好像是一個故事，訴説着梁山伯與祝英台的故事，也訴説着我自己的心事。我忘我的拉奏着，直到最後一個音符落下時，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸！

是啊！“天降大任於斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務去傳承中華傳統文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多麼的艱險，我都會堅持下去，將我們的文化傳承下去！

那一年的北京，在城市巨獸的擴建中，千年古城牆與眾多美輪美奐的文物級建築轟然倒塌，時至今日，給人們留下無法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京，還是在城市巨獸的擴建中，樑林故居又遭拆除！為什麼？這種在“建設”旗幟掩護下，對文物、對文明的肆意損壞，以及隨後而來的無邊悔恨總要在我們的社會中重複上演？

我想，這應該是人們在現代文明科技、經濟強力“前進”的衝擊下，對傳統文化“無言靜守”的內涵表現出的無知與漠視。

近代的我們，對物質的追逐和對西方社會的盲目崇拜所激發出的強有力的氛圍，猶如一張大網禁錮了人們的思想。社會考量曾長期把GDP增長與否作為衡量進退的標杆；普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美醜的標準；學校首先注重的也絕不是學生的修養與德行，而是越發單純的強調分數嚎叫出的分貝；家庭教育也大多沒能擺脱這樣氣氛的干擾，用大部分精力，把子女引領到追求物質的新一輪循環中。至於電視裏、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息，在科技、經濟飛速發展帶來的感官快樂與極度刺激中，愈發蜷縮在角落裏，被人遺忘。

暫不提北京城牆、樑林故居那樣飽含歷史積澱的巨物，從小處説，你心裏是否甘心端午節被韓國在聯合國正式註冊？當韓國學生集體紀念屈原時，我們是否還只是因為下一次考試而默寫着《離騷》？甚至，連最代表中華民族情懷的中秋月餅，都在商家花樣百出的裝飾下，被用來名利攀比，還被大家見怪不怪、無所質疑的接受時，你説，我們的民族情結、文化情節和我們民族豪情，還剩下多少？如此反覆，我們還能用什麼樣的文化積澱支撐起我們號稱的千年古國！

對傳統文化的漠視愈演愈烈，國之大恥啊！

幸運的是，荒漠中出現了一片綠洲——孔子學院譽滿全球！一眼弘揚中國傳統文化的清泉噴薄而出，給物質燥熱的社會注入一股清涼温潤的精神良藥。我們的國家也能不時的.令人眼前一亮：那一年，北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目；那一年，廣州亞運會讓羊城文化得到弘揚；那一年，世博會讓中國紅照亮了世界。隨着古代聖賢的哲思之理逐漸浸潤在每個角落，當傳統文化被人們視若珍寶的時候，那些急功近利，買櫝還珠的悲劇，應該會慢慢減少了吧！

踏着前人開創的土地，生活在前人建立的國家，我們要把珍視傳統、傳承文化作為自己最重要的義務，幫助國家和民族不忘初心，筆直向前。

中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優秀傳統文化的重要組成部分。中華民族3的優秀傳統文化是民族的靈魂，哺育着一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨着外來文化的不斷衝擊，作為華夏兒女的份子，我們都應義不容辭地傳承優秀傳統文化。但是，現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族’等。這實在是令人揪心。因此，傳承優秀傳統文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優秀傳統文化，引領人麼走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一箇中華兒女心中迴盪。這樣，優秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續。

傳承傳統優秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響着華夏兒女；還有令人驚歎的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采，這一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發揚。以至可以更好地建設與當代發展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節被搶”的悲劇？因此，這就需要我國傳統文化不斷深入發展。是中華文明不斷擴大！

傳承優秀傳統文化需要重視文化遺產的管理，隨着城市化進程的推進，一些文化遺產受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉澱幾百年的“晉翼會館”等歷史建築被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢？放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此，我國應建立和健全文化遺產管理機制，優秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理，使其保護制度化和規範化，我們才能更好地傳承華夏的優秀傳統文化！

在外來文化不斷衝擊的今天，我們華夏二兒女應該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優秀傳統文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載，華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一箇中國人的神聖職責。行動起來吧，傳承中華民族的優秀傳統文化，讓華夏文明薪火相傳，延續千秋萬世。