有關端午節的作文500字錦集六篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家收集的端午節的作文500字6篇，希望對大家有所幫助。

端午節是一個有着悠久文化歷史的民俗節日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統節日之一。

端午節有吃粽子的習俗，相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江裏。人們為了紀念屈原，在每年的五月初五，會划着龍舟往江裏仍粽子，意在：讓江裏的魚蝦吃粽子，而不要傷害屈原。

在北方，端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢!瞧 !媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現了彩虹的顏色，然後，把這些繩輕輕地、鬆鬆地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪吒。 另外，端午節還有一個插艾的習俗，這個習俗來原於一個古老的傳説：在唐朝末期，黃巢帶領着起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰，一路上殺富濟貧，可是，由於當時通訊條件落後，，農民根本無法和黃巢、起義軍取得聯繫，最後，黃巢想出了一個辦法，在起義那天，讓農民家家户户以艾為信號，插在門上。後來慢慢地，插艾就有了“驅魔辟邪”的説法。

其實，經過千百年的演變，這些風俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂活動，它既鍛鍊了人的身體，陶冶人的情操，又增進人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家户户的門沒處的艾，不正告訴我們，家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鍾愛等等這些美好的詞語。

端午節是一個愛(艾)的節日!讓我們生活在愛(艾)的氣氛中，讓世界充滿愛(艾)吧!

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃着姥姥送給我們的粽子，心裏愜意極了。可是，大家知道端午節的來歷嗎？下面就讓我來告訴大家吧！

據説，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於是，於五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之後，抱石投江。

屈原死後，楚國的百姓非常難過，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的'真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20ＸＸ年端午祭被韓國公佈為世界非物質文化遺產後，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，説是辟邪;家家户户的門上也會插一些艾草。

怎麼樣，我的家鄉的端午節活動就是這麼熱鬧！

鼠年的端午節，我到棠下溪觀看了“天河農信杯”龍舟賽。這場競賽雖然規模不大，卻非常有中國傳統的龍舟競渡的韻味。

一來到棠下溪，只見溪的兩側，人頭攢動，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊伍早已準備就緒，一艘艘仿龍造型的龍舟，一字排開。每艘龍舟上有20多名划槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊着裝不同，色彩繽紛；隊員個個精神抖擻，陣勢宏大，場面極為壯觀。

競賽就要開始了。隊員們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發的那一刻。隨着發令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力划槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時舟上的擊鼓聲，溪邊人羣的吶喊聲、助威聲匯成一片，羣情激昂，各隊龍爭虎鬥進入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉情的龍舟競渡的風俗畫卷呈現在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無窮魅力。

我國龍舟競渡的起源，流傳最廣的是愛國詩人屈原的傳説。傳説屈原投汨羅江自盡後，楚人划船拯救，奮力打撈屈原的屍體，卻無所獲。從此，每年農曆五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀念這位偉大的詩人，都到江上划龍舟。於是端午節龍舟競渡的習俗便這樣流傳下來了。

由於龍舟賽具有濃厚的娛樂性和激烈的競爭性，而且也體現了人們心中的愛國主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競技活動，流傳非常廣。今年舉辦的20xx年北京第29屆奧運會上，龍舟賽已經被確定為表演項目了呢！

端午節，在我的家鄉是沒有什麼很特別的風俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家裏人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午節那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

五色縷，説的通俗些，就是用五種色彩明豔的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有着避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，彷彿是自盤古開天闢地時就有了的。

而且這五色縷還有一個講究，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

直到有一次，那繩子的質量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩，乾脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱裏。

就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發現了。她將我拉到客廳裏狠狠教訓了一頓，那神態彷彿是我犯下了什麼十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最後，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。並一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時是萬萬不能解下的！

後來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河裏，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會隨波而逝，在今後的一年裏就會過的幸福安康。

現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過節時討個好兆頭罷了。

六一我和媽媽去超市，看到好多人在買粽子，我問媽媽為什麼這麼多人買粽子，媽媽説明天是端午節，媽媽問我知道端午節的故事嗎?

我記得老師給我們講過端午節的由來。我説“端午節是為了紀念屈原”。

傳説屈原是出國的一位大臣，他非常愛自己的國家，屈原眼看到自己的祖國被侵略，而國王又不聽他的建議，去抵抗秦國的侵略，他心如刀割，抱石投汨羅江而死。他死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧 到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了 。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

媽媽説咱回家包粽子好嗎?我很爽快地説：“好，咱包八寶粽子吧”。

包粽子的過程：第一，先把、糯米、紅豆、葡萄乾、花生、綠豆、豇豆、芸豆、玉米粒泡半個小時。這是把粽葉洗洗，造好捆粽子的線。

第二步，包粽子時先把兩片粽葉疊在一起，握成錐形，然後放進泡好的粽子餡，再把粽葉對摺過來把餡包嚴用線捆住，一定要捆緊了。因為煮的時候，米受熱會膨脹。

第三步，就是煮了，煮半個小時就好了。

我感覺自己包的粽子比超市賣的還好吃，因為這是我自己的勞動成果，所以自己感覺很好。

“端午節安康！”姐姐送了一個祝福給媽媽。我聽了，對姐姐説：“你腦子壞了嗎？今天不是端午節。”姐姐肯定地對我説：“你才傻呢，今天是五月初五——正是如假包換的端午節！”這下我知今天是直下的端午節了。

端午節是中國的一個傳統節日，一大家人可以團聚在一起，寄託我們對美好生活的期盼。在端午節裏我們都會吃粽子，吃鹽鴨蛋，很有趣的。不過吃粽子就複雜一點，先要做才能吃。平時我都是隻管吃，從來不管粽子是怎樣來的，今天我決定親自動手來試試怎樣包粽子了。

包粽子，首先要把裏面的餡兒準備好，收集該要用的食材，比如糯米，紅豆、紅棗，鮮肉，豆沙，還有新鮮的粽子葉，等這些準備好了，就可以開始做了。我先拿好一片大的粽子葉，然後拿起勺子，放兩勺子糯米等食材在上面，再把它們用大粽子葉的餘角包起來，再用繩子綁起來，把繩子兩人頭系成小扣，這樣一個粽子就算包好了。

當然要記得，可不能將最好吃的紅豆、小鮮肉，好吃的豆沙這些東西忘記了，按比例放進粽葉之中，彷彿眼中就浮現這些可口的美味。經過我兩個多小時的奮鬥，所有的粽子都全部包好了。

剩下來的工作就是把包好的粽子，放進裝有沸水的大鍋裏蒸煮十五至二十分鐘的時間，我們耐心等待了一會兒，粽子終於到了可以出鍋的時間，我們都迫不及待地開始吃了，大伯他們吃着我包的粽子，都誇獎我包的特別好，爺爺還説我既會吃更會做，不過我感覺自己動手包的粽子特別好吃，聽了爺爺的話，我感覺自己的底氣又足了些。

今年的端午節是我過得最開心的一個節日，因為我為大家包了一頓可口的粽子，大家都愛吃，顯得無比的高興。