吃月餅作文10篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家整理的吃月餅作文，歡迎閲讀與收藏。

今天，作文館給我們發了一個月餅和一張餐巾紙。因為中秋剛過去幾天，張老師良心發現了。

月餅是隨機分的，我的是五仁的。我問旁邊的陳某某：“你的月餅是什麼口味的?我的是五仁。”

沒想到他説：“我的也是五仁口味的。”

這時，對面的丁某某也湊上來：“好巧啊!我的也五仁的。”

然而，丁某某右手邊的同學，陳某某左邊的同學異口同聲地説：“我的是火腿。”

唉，我好想和他們換一下啊。不過又想到拿到便是緣，就放棄了。不過，丁某某説出了我的心聲：“誒，我們換換吧……”

月餅沒有換成。吃月餅的時間到了。

我咬了一口，又甜又鹹的美味瀰漫在我的嘴裏。哎喲，真香!裏面有花生米和芝麻。不明餡體是棕黑色的，有鹹有甜，可好吃了。

這時，擁有火腿月餅的人向我們哭訴：“月餅裏沒有火腿!只有瓜子!”

哈哈!還好沒和他們換!

我問陳某某：“你知道這個餡是什麼嗎?太好吃了!”

陳某某看了看他手裏的月餅，説：“我也不知道，不過有一股肉鬆的味道。”

不管那餡姓甚名誰，從現在開始，我最喜歡的月餅，叫五仁!

教室裏瀰漫着月餅的香味，大家一起説説笑笑。乍一看，還真像一大家子。

今天，大家特別高興，為什麼呢？因為老師帶來了一盒特大號月餅。

月餅的袋子非常大，跟一面紅旗差不多大。外表的顏色有紅色、黃色、綠色，相接在一起，猶如一個花環。

接着，老師把月餅盒從袋子裏抽了出來。我們看見月餅盒後，雙眼發光。這個盒子是方的，金燦燦的，看起來非常精緻，裏面的月餅也一定很好吃吧！這個月餅盒散發着一種中國風。

老師把月餅盒打開了，映入眼簾的不是美味的月餅而是月餅後面的“沙灘”。月餅躺在“金色的沙灘”上，別提有多舒服了！一個小盒子月餅外面還包裝着，有長方形和正方形的。長方形的像我們的鉛筆盒，正方形的跟我們的手掌差不多大。

老師把小盒子也拆開了，塑料袋緊緊的抱着美味的月餅，似乎是怕我們把月餅搶走了。把塑料袋拆開後，我們更加饞了，月餅上的紋路相伴在一起，神奇又美麗。

老師接着把月餅一分為二，我們可以看見裏面的餡和蛋黃，似乎是一輪明月嵌在幽藍的天空中。我們還每人嚐了一小塊，是海藻味的，真好吃！吃起月餅也能感到團圓的味道。

中秋節為何要吃月餅呢？民俗專家表示，“月餅”一詞最早見於南宋吳自牧的《夢粱錄》中，當時它也只是像菱花餅一樣的餅形食品，後來逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓。

月餅，在我國有着悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，這是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳説相關的圖案。到了明代，中秋食月餅的習俗開始盛行。清代時，月餅的製作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

民俗專家表示，隨着時代的演變，中秋節吃月餅已經成為中華民族一種古老而又非常有意義的民族文化傳統。

中秋節，大家一定都很熟悉吧？中秋節是中國的傳統佳節，這一天，人們要吃月餅賞月，還要擺上一桌好菜。

中秋節這天，在外地的親人也要儘量趕回家團圓。如果實在不能回家的，家人也會把他（她）的飯菜留着，望着月亮，彷彿看見了自己的親人一樣。

也許有人會這樣想：如果都到齊了呢？還不是要呆呆地望着月亮，無聊死了！告訴你吧，賞月是為了乞求在月亮上成仙的嫦娥保佑平安的。哈，中秋節還是個平安“結”！

我的爸爸是個出差王，平時都忙得不可開交。就算回來了也要上班，沒幾天又要出差，連續幾年他都沒辦法在中秋節這天回家。今年爸爸終於有時間回來和我們一起過中秋節了，我真是太高興了！

今年是我過得最快樂的中秋節了！

今天是中秋節，我去了爺爺奶奶家。爺爺燒了很多菜，有芋艿毛豆、老鴨湯、煮毛豆，這些都是專中秋節傳統的美食。最主要的是月餅。我還跟外公外婆打了電話，祝福他們中秋節節日快樂，祝他們身體健康，萬事如意。

晚上回家的時候，我看見月亮又大、又亮、又圓，像一個月餅，怪不得月餅裏面有個“月”字。

睡覺的時候，媽媽教了我一首詞，叫《水調歌頭》（北宋，蘇軾）明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺户，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

媽媽念着詞，我聽着聽着就慢慢的睡着了。

農曆八月十五是中秋節，也是閤家團圓的日子。俗話説：“月圓人團圓。”可是今年的中秋節，天公卻不作美，因為從中秋節前兩天開始秋雨就一直不停地下着，晚上看不到圓圓的月亮。可是我們一家人卻過了個快樂、難忘的中秋節。

晚上吃好飯，媽媽就端出從超市買的月餅，我們一家人圍坐在餐桌旁，邊吃月餅邊聊天。突然，媽媽提議説：“我們一家人來比一比誰講的關於中秋節的故事多，而且還不能講別人講過的。”我一聽就高興地跳起來，喊道：“講故事嘍!講故事嘍!”

我們三人都爭着要先講，最後決定用錘子剪刀布，結果我贏了，我先講。我講的是《嫦娥奔月》和《吳剛伐桂》的故事，媽媽講的是《玉兔搗藥》和《天狗吃月亮》的故事，爸爸講的是《朱元璋與月餅起義》和《后羿射日》的故事。聽了爸爸講的故事後，我舉手反對，説：“我聽過《后羿射日》的故事，這個故事是關於太陽的，不是關於月亮的'，不能算數。”媽媽也贊同我的觀點。爸爸笑着説：“我的乖女兒這麼聰明!我認輸了，我認輸了!那就罰我吃一塊月餅吧!”

“哈哈哈——”笑聲不斷地從我們家傳出去。這個中秋節我們一家人過得可真快樂!

今天，我們先重温一下上節課的內容，老師説："誰表現好，誰就有月餅吃！"老師話音剛落，教室裏的氣氛就熱鬧起來，吃月餅

老師把月餅切成一塊一塊，有人像饞蟲似 的跑了過去，目不轉睛地盯着月餅。老師把月餅端出來，我吸了吸，一股香氣撲鼻而來，老師準備分發月餅了，我垂涎欲滴地等着，老師發了一個月餅，我環顧四 周，老師切得千姿百態。我右瞧瞧，好像有人的月餅比我大。我仔細端詳了一會兒，這個月餅油亮金黃，我嗅了嗅，香噴噴的月餅真想一口吃掉它，我三下五除二地幹掉了月餅，我伸出手指頭，塞進嘴裏，舔着手指頭上的月餅屑，"太香了！"這時我露出了幾顆牙齒。"大甜了！"彷彿是天堂的味道，我嘴裏像是湧出了一股香味。我仔細研究了一下別人的月餅，還丟了一些月餅屑。真逗，有人把自己舔了的月餅給別人，有人吃月餅還嚥着了，我今天真有幸福感。

我熟悉的傳統文化有：中秋節吃月餅、賞月；端午節吃粽子、賽龍舟；重陽節登高、插茱萸、書法。現在我來給大家講講我是怎麼過中秋節的吧！

每逢過中秋節的時候，人們都會想起在月宮裏的嫦娥。中秋節時，家家户户都準備了各種各樣的月餅，有蛋黃味的，有牛肉味的，有原味的。吃月餅、賞月，成了中秋節獨有的特色。中秋節那天，我們全家人吃完晚飯後，拿着月餅，馬不停蹄的朝奶奶家跑去賞月。當我們到奶奶家時，姐姐和妹妹都已經早就在等我們了。“我們一起賞月吧！”姐姐笑眯眯的説。“嗯”我應了一聲。就這樣，大人們説説笑笑，還把月亮的美景都拍攝了下來。我們一邊吃着月餅，一邊賞月，還一邊做遊戲，猜謎語。我們就這樣開心的度過了中秋節。

我發現中秋節的月亮比平時的月亮要大得多，圓得多，美得多！中國的傳統文化真多呀！

每年農曆八月十五，是我國傳統的中秋佳節，這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋節。此夜，人們仰望天空，如玉如盤的朗朗明月，自然會盼望家人團聚，遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以又叫團圓節。

中秋節快到的時候，我們一家子就開始忙碌了。媽媽忙着烤月餅，我和爸爸忙着買水果，姥爺忙着買豆角，姥姥忙着檢豆角。雖然把我們忙壞了，但是，每個人臉上都露出了滿意的笑容。

中秋節的夜晚到了，我坐在院子裏賞月，今晚的天空萬里無雲，星星快樂地眨着眼睛;月亮比其他幾個月的滿月更圓，更亮。看着，看着，我似乎飛到了月亮上和玉兔嫦娥一起快樂地唱歌跳舞。突然，聽到有人叫我澳翔，吃月餅了。這時，我才從美麗的想象中回來。

開始吃月餅了，我挑了一個龍月餅慢慢品嚐，吃着，吃着，我便想起了汶川大地震中，有的人失去了父母，有的人失去了孩子，唉，要是這些過世的人們能夠復生，和家人中秋團聚，那該多好啊!

但願人長久，千里共嬋娟，我祝願所有華夏兒女中秋節快樂。

月餅象徵團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗，是由元朝末年流傳下來的。

元朝末年，漢人打算起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞消息。後來劉伯温想出一條計策，到處散佈流言，説有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋節買月餅來吃，才能避免。人們買了月餅回到家中，發覺裏面藏着紙條，上面寫着：“中秋夜，殺，迎義軍！”於是眾人紛紛起義反抗統治者，中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。

這個傳説在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每户潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁着中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

這個傳説在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每户潮人家都要住一個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁着中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裏。潮人取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。