有一種幸福叫什麼作文

在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的有一種幸福叫什麼作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

被人愛，獲得他們的恩惠是幸福的。可是，我覺得，愛別人，能夠給與別人更幸福。

有一個小男孩，父母雙亡，只剩下他和一個殘疾的弟弟相依為命。有一次，一位車主為了感謝這個小男孩的拾金不昧，讓他坐上了自己的豪華轎車。他沒有別的要求，只希望車主能將車開到自己家門口去。車主以為，小男孩是為了向別人炫耀一下，就答應了。誰知，到了家後，小男孩竟把自己的弟弟抱上車，對他説：“等你長大了，我也要送給你一輛這樣的轎車，這樣，你就可以看到外面的世界了。”弟弟很高興，溢滿笑容。那一刻，他一定想象着美好的一天。

這個小男孩小小年紀，卻懂得了“給予”的幸福，他為的是殘疾的弟弟，而不是自己。

有這樣一位老師，他把自己的青春全部奉獻給了落後的山區。那裏只有綿延的大山和崎嶇的山路，沒人願意來這裏工作。她燒火用的柴火要到山上砍，吃的菜要到山上挖，經常是吃了上頓沒下頓。晚上，他還要與老鼠、蟑螂做伴。家人不理解，朋友説她傻。記者採訪他時，她説：“曾經我也彷徨過，可我不後悔自己的選擇。沒有老師來教學，這些善良、單純的孩子怎麼辦呢?國家培養了我，我不能就這樣一走了之。每每看到孩子們只是越來越豐富，我就找到了感覺。給予了孩子們知識，就是幸福的。”良好的工作環境誰也向往，但這為老師以奉獻和給予為快樂，幸福的作者自己的本職工作。

還有一位孤苦伶仃的老人，靠撿垃圾維持生活。幾十年來，自己一直過着清苦的生活，卻無償的資助了十幾個貧困學生，其間還為孤兒院捐款。當有人説他傻時，他淡淡一笑：“如果説我還有點用處，那就是能為孩子們提供點幫助，看到他們能安心學習，我很幸福!”

老人沒有豪言壯語，卻用樸實的言語説出了自己的心聲。

與小男孩、山區老師和孤寡老人相比，或許有很多人在經濟上遠遠超過他們，可他們卻做了事人做不到的事情。只是因為，他們深深的感受到這樣一種那個境界：有一種幸福叫做給予。

幸福一：江南韻

小雨沙沙的下着，在油紙傘上，漫步輕躍。有人説，看江南就是要趕在下雨的時候。朦朧的小雨，從高高的天上落下，在青石板上跳躍，發出叮叮的響聲。也許這就是緣分吧，讓我有幸在恍如隔世的蘇州園林中，親吻它，牽着它的手，感受它簡單的快樂。霧和着小雨，將整個園林添上一筆神祕，如果北方的雨像打腰鼓的漢子，那麼江南的'雨就好似輕柔的少女，既活潑，又不缺少温柔。

輕輕踏在青石板上，撫摸着古老的水榭，彷彿夢迴千年。誰家依人持傘立於小舟，簫聲卷着小雨悠揚而纏綿。柳葉彎，啟脣笑，借傘於少年郎……

雨漸停，一縷陽光將我喚醒，不知不覺已出了園林，亭台樓閣，小橋流水，漁家歌聲。偶爾夢迴江南，小雨，流水，還有一個在木橋上持傘行走的我，如詩如畫，讓人銘記於心。

幸福二：草原情

從車上走下來，熱情好客的草原居民捧着藍色哈達，端着馬奶，身後是無際的綠草地和同哈達一樣蔚藍的天。第一次喝蒙古酒，噗，又苦又澀，像把火在喉嚨裏燃燒，火辣辣的，稚氣的臉上泛起一片紅暈。大大的蒙古包在無邊的天空下竟也顯得渺小起來，跪坐在蒙古包裏，喝着香純的奶，大口咬着手中油膩的羊腿，一家人和和氣氣，滿是幸福的味道。

來到夢寐以求的草原，策馬奔騰當然必不可少。但是，高大帥氣的它們，呵呵，一看就不妙，果然……坐上馬後，什麼策馬奔騰啊，做你的美夢去吧，顛得腰都快折了，但是這還只是小跑，慢慢地適應了之後，竟有一番愜意。

突然，馬隊領頭人鞭子一揮，馬開始加起了速，兩蹄子一躍，真正騎馬的感覺出來了，在夕陽的映照下，我們的影子被拉得長長的，馬兒的鬃毛吹拂到我臉上，衣角飛揚，拉開了幸福的帷幕。

夜晚，第一次看到漫天的繁星，它們像神的眼睛，在天空中，散發着神祕又美好。北斗七星在沒有霓虹燈的黑暗中閃閃發光，找了一塊乾淨的草坪，遺忘城市的喧囂，一家人圍一圈躺下，談笑兒時，臉上盪漾的是幸福的味道。

幸福是什麼？對於我來説，一架單反，一次周遊世界的旅行，足矣。

大江東去浪淘盡，千古風流人物。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。古有所聖賢者，棄所愛，舍名聲，坦蕩蕩林間。古今亦是。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的古代偉大詩人屈原，胸懷天地，在汨羅江邊投河自盡，人們只道他是不忍看所在國家的破滅，被君王所逼，無奈投河。其實不然。其間的內容不僅僅只是受迫，而更是一種偉大的放棄。他，不再留戀高貴的官職，不再迷戀如夢的紅塵，以放棄官位，放棄自身，以告君主之昏庸，君主之無能，疏賢引奸，以告天下之仁義仍存，告天下之大不為。可亦有何人，體驗，瞭解過他的放棄、捨得呢?

“鞠躬盡瘁，死而後已”的古代戰略軍師諸葛亮，原本在新野山中過着閒雲野鶴、孤木獨槁的閒適、清淡的農間生活。雖有才略在胸，卻不願涉足於人間戰爭，直至劉皇叔三顧茅廬尋先生，一心求卧龍先生出山之下，不得已，只能放棄了原本閒適的生活，置身於水深火熱的戰爭之中。人們只以為是劉皇叔的誠心和堅毅打動了諸葛亮，也是諸葛亮想借此一展心中之抱負，其實未然也。雖是劉皇叔盛請，其實是諸葛亮所選擇的一種放棄。他放棄了過閒雲野鶴的生活，放棄了原本的理念，涉足於戰爭中，為的是劉皇叔的振興漢室，為的是天下大局之和合。“合久必分，分久必合”，這正是他所瞭解的，所捨得為的。

還有汶川、青海大地震中的戰士們，雖沒有先人的才謀、勇略，但他們卻以自己所堅強的意志，在還有着不斷餘震的災區，挖亂石，救傷員，以自身血肉之軀，抗擊自然災害。這亦是一種放棄。放棄了親人，放棄了孩童，隻身涉險，為的是響應黨的號召，救傷員，援救華夏同胞。

放棄，亦是一種幸福，亦是一種嚮往。放棄過的，已逝而不可得，而那放棄為的，便流傳了下來，成為一種永恆的幸福，無怨無悔……