精選心生作文600字三篇

在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的心生作文600字3篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

走進三星堆博物館，被各種文物震憾。其中最吸引我、最讓我覺得奇異無比的，是一個青銅面具。

面具眉尖上挑，雙眼斜長，眼球呈柱狀向前縱凸，雙耳向兩側充分展開。導遊介紹，這個面具叫青銅縱目面具，因其特徵顯著，素有“千里眼”“順風耳”之譽。聽罷，細細端詳起來，它短鼻樑、鼻翼呈牛鼻狀向上內卷；口闊而深，微微上揚，作微笑狀；額部正中有一方孔，據考古學家們猜測，此處可能原補鑄有精美額飾。

看着這奇特的面具，不由得翻找史料，古文獻中曾記載蜀人始祖蠶從的形象特點，也為“其目縱”，也許這就是人神合一的化身吧！它那威凌八方的氣場，感染着每一方空氣，顯得靜穆而又神祕。凸出16釐米的眼球，充分展開的雙耳，讓我浮想聯翩。或許，3000多年前，在這片沃土上生長的炎黃子孫，他們便充滿着對“視通萬里、耳聽八方”的渴望吧。

華夏兒女用幾千年的文明，傳遞着拓展視野、認識宇宙的信念。而今，這信念終化為成功的動力。

楊利偉乘着神舟五號，第一次環遊太空。華夏兒女終於在太空中留下了的.足跡，終於能有機會在太空中驕傲地喊出：“我是中國人！”

從神舟五號到神舟十號，每一次的探空都是一次探險，一個挑戰，一回實現夢想的機會。未來，一代代的中國人將繼續這一夢想，深入探索宇宙、太空的奧祕，用行動、用智慧，繼續“視通萬里，耳聽八方”的夢想！

導遊的聲音在耳畔響起：“這個面具也被稱為世界第九大奇蹟”……

縱目面具，讓我心生敬意，也讓我明白：只要有夢想，未來就會很精彩！

翻開文物圖冊，映入眼簾的是一朵蓮，一隻鶴，這也組成了他的名字，蓮鶴方壺。

記得歷史老師在上課的時候講過，它的外部輪廓看起來像一條條蛇包圍着整個方壺，方壺的旁邊還有爭相向上的怪獸，然而生在這些怪獸和蛇的上方卻為我們展示了不一樣的世界。那是一朵蓮，怒放的荷花中站立着一隻欲飛的仙鶴，創造蓮鶴方壺的工匠，把荷花盛開在凝重的青銅器上，凝重得以盛開出一種輕盈。

中國人對蓮和鶴的想象不曾有過停止，鶴似乎飛入了畫師的畫作裏，飛入了神仙的神話和傳説中，他成為了能溝通天地之間的使者。而蓮盛開在了詩人們的行詩成為了品格的象徵。鶴和蓮的出現給中國的文物、作品增添了不同的色彩和感情。

而在春秋時期的蓮鶴方壺彷彿還處於萌芽時期。鶴還沒有佔據主體的位置，普通人乍一看，以為上面站了一隻小鳥，一隻小鳥帶來一片天空，與前朝肅穆莊嚴的青銅器形成鮮明的對比，流露出驅陳納新的氣象。隨着青銅器的不斷變化，與前朝的簡約粗糙，伴隨的是下一場華麗。蓮鶴方壺很符合我們對商周青銅器既有的印象：恐怖，猙獰卻令人望而生畏。那時青銅器是政治話語和權力的象徵，主要具有極大的視覺震懾力。於是現實中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想的怪獸，他們衝出了當時創作，這最純真直覺的幻想，就像模板一樣裝飾在各種各樣的青銅器上，這也是足以展示所擁有者的地位和尊嚴。

五千年的文化無聲無息地銘刻在文物的每一處。青銅器讓我們看到一個朝代的轉變，青銅器卻見證了一個時代的歷史。因此文物，使我心生敬意。

智慧是一種心鏡，境由心生。

心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。

民國課本中有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫綠原上看花的那隻羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所説，人生的意義不是吃飯這麼簡單，還應有更高的追求。

誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質層面的精神追求。只有不被浮華物質遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。

再進一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。

我曾驚歎於朱耷的《墨魚圖》。那隻翻着白眼的魚訴説了怎樣的智慧心語？不言而喻！我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……

如果説朱耷的智慧是一種氣象，那麼，莊子“超乎象外，得其環中”的智慧便是一種至鏡。超脱於生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明鏡止水歎澄心，霽月光風以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境；超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，歎一句“華枝春滿，天心月圓”。

通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學一學柳宗元的“獨釣寒江雪”，於大自然中，領略融身於天地之間、放眼於銀粧世界的寥廊與凝重。

生命本就是一場鍛鍊，智慧便是那最終的昇華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，於生命無悔，於本心無愧。