【必備】中秋節的作文600字三篇

在現實生活或工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的中秋節的作文600字3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

嫦娥奔月與“不老藥”

中秋節傳説：嫦娥奔月與“不老藥”的故事更是一則關於中秋節家喻户曉的的傳説，而關於嫦娥與后羿的故事也是存在不同版本的，所以讓我們一起來欣賞這美麗的傳説吧。更多關於中秋節的傳説盡在巨人作文網

嫦娥奔月，是一則家喻户曉的愛情傳説，在所有中秋傳説中，它是最為悽美的。嫦娥奔月怎麼與中秋節聯繫上的？這裏故事就多了。

嫦娥，原名姮娥，她是神話人物后羿的妻子。到西漢時，為避漢文帝劉恆的諱，而改稱“嫦娥”。嫦娥奔月有兩種版本，均見於《淮南子》。一種版本是，嫦娥偷吃不老藥奔月：“羿請不死藥於西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。這句話的意思是，后羿從西王母那裏得到了

長生不死藥，貪心的嫦娥揹着丈夫偷後吃後，跑到了月亮上，成為了月亮女神。

另一種版本是，嫦娥被迫吃不老藥：跟后羿學習射箭術的逢蒙聽説后羿搞到了長生不老藥，於是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死藥，飛到了天上。

在這兩種版本之外，我曾依古人筆記進行過分析，提出了嫦娥奔月的另一種版本：她是因為丈夫后羿有了婚外情，絕情之下，才跑到了月亮上。此觀點後被不少人拿去了，成了他們自己的研究心得。閒話少説。嫦娥奔月後，變成了“月精”，即月亮女神。

成神了，人間便就開始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所謂“男不拜月，女不祭灶”。特別是結了婚的女人，在中秋節一定要拜拜月的，因為月屬陰，主生育，過去是多子多福，拜月自然是希望自己多懷孕。拜月時，會供上一種圓圓的有餡的餅子，這種圓餅後來逐漸演變成了“月餅”。除了供月餅，另會有瓜果之類的時鮮，特別是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，過去女人在中秋時，還要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行為是過去中國民間乞子心願的一種流露。

在中華民族的傳統節日裏，除了春節，中秋節也是一個重要的節日。

在八月十五這個月圓之夜，皎潔的明月"照在家鄉，照在邊關，寧靜的夜晚，你也思念，我也思念……"人們思念什麼?思念的是遠方的親人。雖然"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺"，但無論怎樣，到了八月十五這一天，人們總希望能和遠方的親人團圓。這是中國的古老傳統，也是東方文化的深刻內涵，這種親情是什麼力量也無法阻擋的。所以中秋便成"全家團圓"的象徵節日。

在如水的月光下，我們一大家子又圍坐在大圓桌旁一塊兒吃飯，滿桌子的菜各式各樣的，我夾起一片熱騰騰的`肥肉慢慢咀嚼着，味道鮮嫩極了!真是好久都沒有吃到過這麼美味可口的飯菜了。大家都吃得很起勁，漸漸興高采烈起來，都相互祝福着乾杯。"光輝皎潔，古今但賞中秋月"，所以今年也不例外，飯後，我們一起坐在院子裏賞月。面前放着許多月餅，咬一口，那甜甜的感覺就好像今兒個和家人聚在一起高高興興的感覺一樣。"人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明"，今晚的月亮跟平日裏的確實不一樣，那圓圓的樣子不就像我們這圍坐在一起的一家人嗎。

“至正月十五夜，天色清朗，星月交輝，六街三市，竟放花燈”，向院外望去，街市上熱鬧的景象更勝往日，處處都洋溢着全家團聚所帶來的幸福氣氛。

然而我又想起王建的一詩句："今夜月明人盡望，不知秋絲落誰家"。是啊，就在人們與家人團圓時，一定也有人身在他鄉而沒能與家人團聚，所以我向今晚的圓月託去了一份祝福，希望孤單的你不要傷悲，抬頭看看那侖明月吧，説不定你的家人也正看着它呢。

中秋節的時候大家都要邊吃月餅邊賞月，你知道這是為什麼嗎?我來告訴你吧!

中秋節中國傳統節日，為每年農曆八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處於秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象徵團圓，又稱為團圓節。

“中秋”一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，農曆八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

根據我國的歷法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》中説：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也説：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。

隨着社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳説，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。