生,不為人作文

來源:文萃谷 1.6W

在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編為大家整理的生,不為人作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

生,不為人作文

生,不為人作文1

我們的語文老師姓俞,中等身材,短頭髮,眼睛炯炯有神,看起來帥帥的,講起課來,特別生動有趣!

俞老師平時很嚴肅,我們男生有點怕他。但是,有時候,他又很有趣。記得有一次,我和一個同學鬧了矛盾,誰也不理睬誰。俞老師知道後,把我們倆喊到辦公室,問:“怎麼了?你倆啥情況?”我倆都振振有詞,誰也不認錯。俞老師眉頭一皺,“喲,誰也不服誰呀?要不要出去比劃比劃?需要裁判不?”一句話把我倆逗樂了。俞老師接着説:“我數三個數,要麼你倆和好,要麼你倆出去PK一下!”我倆相視一笑,主動握手言和了。

俞老師工作特別認真,我們的作業都是他親自批改,而且在每個人的作業後,都有他的批註。有點評不足的,也有鼓勵進步的,還有詳細解析的,可以看出他對我們每個人都很用心。

“諄諄教誨勝親情,滴滴甘泉啟慧靈。師愛無私紅燭照,真真心意贊園丁。”教師節到了,我由衷地説一聲“俞老師,您辛苦了!我們愛您!”

生,不為人作文2

我們,曾那樣畏懼惶恐於科技征服人的時代的來臨。在龐大的推演、計算、控制前,我們渺小如宇宙塵埃,微不足道。人工智能儼然是,打破生活平靜的“侵略者”。

然而,伴隨着人工智能的“愈研愈入”,如庫克一般的創新者們逐漸了悟,我們畏懼的,不是科技,而是計算機化得世界。我們在不斷抵抗又被強迫帶上的,是計算機化的桎梏。我們越發靠近失去為人本真的'邊緣,因為,唯生命,不足為人。

無思無人。靈於萬物者,因思辨判斷與價值觀的存在,而遺世獨立,試想世界變為了(1984)的模樣,政治的枷鎖換成科技的鐐銬,我們會怎樣?閒暇時的靜坐沉思、生活中的點滴明悟,和閲讀時直擊內心的潛藏的觸動,便成了鏡花水月,一場空。我們成了隨波逐流的葉,在“鍵盤俠”紛飛、謠言四起的時代,離魯迅先生的鍼砭時弊、王珪的激濁揚清相去甚遠,無“愈探愈出”的探索,無追根溯源的深思,只能隨着潮流,做孤寂的飄萍而市區。於浮躁喧囂的塵世中葆有思考的深度,不像計算機般對錯分明缺辯證之精髓,方可為人。

無情亦無人。萬物本客觀存在,只因寄寓的情感不同彰顯繽紛姿態,哀景樂景,陰晴圓缺,皆因人的共情而被賦予獨一無二的意義。只有二進制的世界荒蕪蕭瑟,沒有感情的客觀事物也黯然失色。“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我牀下”的欣喜樂趣;“誦明月之詩,歌窈窕之章”的情趣雅緻;“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的鬱寡鄉愁,還會鮮活如昔嗎?缺乏了感同身受的同情,就成了淡漠、刻板。被科技化取代的情感,於內心是束縛,於世界是冷冰冰的囚籠。明明衣袖志哥,觸手可見,缺咫尺天涯,看不清彼此內心的迷霧。故而,無情者怎可為人?

當大數據時代和碎片化浪潮呼嘯席捲,昭示着科技化、計算機化得世界終究降臨,避,不可免。人們帶上相同的虛假的面具,連喜怒哀樂都充斥着格式化的影子,與本來的面目血肉相連,無可分割。所有人都繾綣在別人的黑影下,模糊灰暗。多麼可悲!這世界的多樣性,人類的個性化的不凡魔力。我們,到底還是成了被同一台機器碾壓出來的行屍走肉,我們本該於生活中觀察,於觀察中思考,于思考的同時,賦予事物自己打的認知與情感寄託的。嗚呼,不幸哀哉!

《三體》中有這樣一段對話。外星系人對地球人嘲笑“你們,沒有科技。”而地球人卻慨歎:“不,是你們不懂人類。”

所以,且莫在科技化的鏡像中迷失,因為你是人。世界如同厚重幕布遮蓋下的華麗舞台,唯有以思之矛,情之劍方能挑開掀起遮攔。勿忘思考,勿失情致,畢竟,唯生,不為人。

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