古詩的作文錦集八篇

在現實生活或工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什麼樣的古詩才經典嗎？下面是小編為大家收集的古詩的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”

——題記

“你有多久沒閲讀了，很久了吧。”

這是董卿在她主持的一檔全新的節目——《朗讀者》中的開篇詞，其實閲讀不一定是優美的文章小説，也可以是古詩，古詩中藴含了我國最濃厚的文化，古詩也許被人們漸漸遺忘，但我認為古詩的閲讀時代也許正在降臨。前不久我看到一期節目，相聲界的姜昆和影視界的夏雨一起大力推薦一個叫“為你讀詩”的微信公眾號，每天一首古詩的運用積累，就連新聞報紙上都會出現一兩首古詩，可見古詩正在慢慢填充我們的生活。

屬於古詩的閲讀時代正在降臨。以古詩吟讀的方式，將我們的情感以浪漫的，柔軟的，古典的方式向我們的朋友，親人甚至自己來表達。古詩的運用也變得越來越多。課文中，文章中，中。古詩可以很好的描繪出那獨具風格的意境。

古詩中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的濃厚的友情，與對朋友戀戀不捨的留戀；“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”她的國愁，家愁，情愁，學業之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁轉化為悽清的悲劇之美，永遠高懸於歷史的星空。當然，也有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”的悠閒與閒適，與李清照的詩顯然成為對比，把人的情感描繪的細緻入微。

現在的中學生，不把故事閲讀放一回事，他們只想着遊戲。在地鐵上，在睡覺前，讀一首詩，無意中某個詞語或句子可能引發我們精神上強烈的震撼與共鳴。

娛樂雖可適當舒緩焦慮情緒，但那往往只是表面的排解，無法慰藉靈魂，而古詩以美的優雅，給心靈安放的同時，拓展人心容量，提升精神境界。

好像今天是什麼節日似的，每個班都把自己的班級裝飾得漂漂亮亮，個個都掛上綵帶，繫上氣球，喜氣洋洋。

這到底是怎麼回事呢?

原來今天要古詩文檢測，這可不是以前那種枯燥無味的檢測，這是一次有趣的古詩文檢測!我們把做好的，上面有寫關於古詩問題的書籤粘在綵帶上，再把綵帶系在教室的四面八方，一切準備就緒，接下來進入最精彩的環節——摘書籤。教室裏頓時亂成一片，有的同學勁大，一次就扯下十幾個書籤，臉上全是笑容;有的同學看見低處都被摘光了，馬上隨機應變，立馬拿起凳子，站在上面快速地把它們全部拿個精光;還有的同學乾脆跑到別的班去摘，仍然滿載而歸。同學們個個興高采烈地到小老師那兒去背古詩，有的同學一口氣背了十幾首，得了高分，臉上立即洋溢出燦爛的微笑;有的同學則背得一點兒都不熟練，分數自然就低，頓時垂頭喪氣。唉!誰讓他自己不好好背古詩呢?下面進入最後一個環節，報分數!只見從第一組開始，同學們一個接着一個報，輪到我時，我快速地站了起來，“170分”我堅定地説道。我對我自己的分數還算滿意，畢竟我已經盡力了。

通過這個豐富多彩的古詩遊園會，我知道了一個道理：平時認真讀古詩的同學，得的分數越高;平時不認真讀古詩的同學，得的分數越低。

今天，我讀了兩首古詩，一首是《蜂》，一首是《滕王閣序》。讀了這兩首詩，我明白了兩個道理。

讀了《蜂》我明白了：一個人生命的存在意義，並不是在別人那裏得到了什麼，而是自己給予了他人什麼。就像蜜蜂一樣，它為人們採蜜，採到蜜後，它並不求人們會給它什麼回報，只是一心一意的為人們服務着。我們應該學習蜜蜂這種為人服務卻不求回報的精神。

讀《滕王閣序》我懂得了：應該把困難當成歷練，用樂觀的心態和頑強的意志積極應對，如果這樣，你會發現：挫折，其實是人生的課堂，只有經歷許許多多次人生課堂的磨鍊，才會得到真正的自己！

這兩首詩都教給了我們一些人生道理，所以，我們應該多背詩，才能積累更多的知識，懂得更多的人生道理！

第一篇：古詩中的春

中華文明歷史悠久。文化成就極高，而詩詞更是這座文化藝術寶庫中耀眼的明珠。古詩詞中，寫春天的，數不勝數。

“詩仙”李白有一詩曰“東風已綠瀛洲草，紫殿洪樓覺春好。”李白生活在唐朝的“開元盛世”，哪兒的春天自然是美麗的，就連春的到來，那麼無聲無息的。在大詩人筆下，又是那麼生動活潑，讓人感覺春天就像一壺美酒，初嘗美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中讚頌過美好春色“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”可見，春是人人都喜愛，都熱衷於讚美的。

豪放派詞人代表辛棄疾更熱衷於田園春光。他在《鷓鴣天代人賦》寫道“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”這不但表達了他高尚的情操，也為我們描繪出一個活靈活現的鄉村春天。

最讓人睹春思鄉，莫過於丘遲了，他當年一句“暮春三月，江南草長，雜花生樹，羣鶯亂飛。”徹底在精神上征服了造反的陳伯之，他也因此而名垂青史。

鑽進詩詞裏，還可以找到很多很多關於春的詩句。真可謂一座奼紫嫣紅的百花園，即便是園裏的一株小草，也能使人回味無窮。

然而，現在我們卻只能在它們身上捕捉些春的影子。現在的城市，可還有半點春的影子?見到一株含苞欲放的花朵，便要歡喜一陣子。可還找到“亂花漸欲迷人眼”的景象?那些黑煙，垃圾，工業污染對花草的侵佔，對春的侵蝕，我們卻只能束手無策。

這些美好的詩詞，本來是來描繪出美好的春景的。如今，卻成為我們尋找春天的途徑。可悲!可歎!

第二篇：古詩中的春

小時候，爺爺是教師，總是教我一字一句地朗誦古詩。見爺爺讀詩時，很奇怪，總會邊讀詩邊搖頭，聲音還頓挫抑揚。我問爺爺為什麼，爺爺大笑起來，還説：“邊讀詩邊搖頭，這才能讀出詩的韻味。”那時的我還不知道詩的韻味是什麼，只是一知半解地點點頭。

還記得我讀的第一首也是會背誦的第一首唐詩是《春曉》。我想，第一次和《春曉》做朋友，一定是始於春天。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”，我問爺爺“聞啼鳥”是什麼意思，爺爺説，聞就是聽，當你每天清晨起牀時，不是時常會聽見鳥叫聲嗎?這就是“聞啼鳥”。哦，懂了。

我就這樣一首首讀了下來，讀了很多描寫春天的詩。“野火燒不盡，春風吹又生。”哦，這句詩我懂得。一團團野火在燃燒野草，但怎樣也燒不完還留根，當一陣陣春風吹起，野草又重生了。

“國破山河在，城春草木深。”這兩句我也懂得，我不喜歡這樣的景象，國家殘破，雖然山河依舊，可是亂草滿城，荒木滿街。讀到：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”眼前就出現了一幅清淡的墨水圖，詩人最後一句還用了疑問的句式，又讓我想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，可看出詩人王安石是多麼思念家園啊!

朱熹有一首《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”漸漸地，我讀詩讀出了韻味，增長了不少知識。

春，在我的詩歌旅途中，一路相隨。它佔據了我所學的詩歌中的重要地位，給我無窮的啟發和感受，使我讀出詩的韻味。

第三篇：古詩中的春

轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間温暖、詩意。春天，在我的眼裏是美好的季節，是充滿詩意的`季節。她意味着生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這奼紫嫣紅的古詩百花園裏，隨意採擷幾朵散發着詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。

”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映着幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波盪漾的春水，一羣鴨子首先感到了暖意，爭先恐後地跑到江水上，歡暢地遊着。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空迴盪。

”碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳粧。那一頭碧綠的秀髮，修長地垂在胸前，清風盪漾，那一頭秀髮隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位髮型師技術多麼精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁製出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人藉助柳樹歌頌春天，詩中洋溢着詩人對早春的喜愛和讚美。

”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。“這是宋代詩人葉紹翁的《遊園不值》。詩人到朋友家裏做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎着隱沒在那道柴門後，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，羣花雀躍，你一朵我一堆的爭着鬧着，有的害羞，有的歡悦，也也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫裏往外飄着，我不敢驚動這些春天的小精靈。

漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋裏。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。彷彿已和春天有了親密的約定!

無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》

秋天的夜隨着落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。

你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鈎，使你的心更加寂寞憂愁。

深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。

這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁複雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。

你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。

你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。

風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉澱。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜裏，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。

紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

今日，殘月依舊如鈎，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

我喜歡古詩裏的春天，因為春天藴含着美好新生，萬物復甦，我也喜歡古詩裏的夏天，因為夏天枝葉茂盛、生命蓬勃。

春天到了，嫩綠的小草慢慢地從泥土裏衝破出來，緩緩地抬起頭，接受陽光的照射。一場春雨過後，大地變得格外有精神，就像唐代詩人杜甫所寫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，花船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。春雨似乎能領會人的意圖，知道季節變化，正當萬物生長時便悄悄降臨，細雨隨風來到夜裏，默默滋潤萬物，沒有一點聲音，田野間的小徑和天邊的烏雲一樣漆黑，只有江船上的燈火獨自透亮。等到第二天早晨，那沉甸甸的沾滿露水的鮮花開遍整個成都城。

夏天到了，植物長得旺盛，雖然天氣炎熱，可仍然可以在樹蔭下乘涼。紅紅的太陽放射出它的萬丈光芒，荷塘開滿荷花，有的只開出兩三片花瓣兒，有的全展開了，露出嫩黃色的蓮蓬，有的還是花骨朵，荷花散發着淡淡的清香。荷花有的是白的，有點是粉的，荷葉一片片碧綠碧綠。好像一個個仙子置身於綠色的海洋之中，看到這些大大小小的蓮蓬，不免想起唐代詩人白居易所寫小娃撐小艇，偷採白蓮回。不解藏蹤跡，浮ping一道開。調皮的小孩撐着小船偷偷地採蓮蓬，他還不懂得怎麼隱藏蹤跡，水面上的浮萍留下船兒劃過的痕跡。小孩天真幼稚，活潑淘氣的可愛形象穿過千年歲月依然清晰地浮現在我們眼前。

古詩裏的春天夏天各有各的美麗，我愛古詩裏的春天和夏天。

南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。

相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。

南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”

《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”

這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。

“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。

“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。

《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。

“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?

“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。

這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。

南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。

宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。

明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

中國古典詩歌，按時間順序，粗略的可分為古代、先秦兩漢、唐宋、元明清這幾個時期。古代為詩經時代，先秦兩漢是古典詩歌發展的重要階段。尤其是兩漢詩歌，繼兩漢之後的唐宋詩歌，是我國古典詩歌的巔峯時代。

如今，幼兒園的小朋友也開始接觸古詩了，回顧我從國小到中學的課本、業餘所學的古詩沒有二百首也有一百多首了。

然而，我最喜歡的是唐詩中的《靜夜思》。《靜夜思》的大意是，作者李白在當官時，望着圓月，想起了親人與故鄉，方寫下的這首膾炙人口、鄉愁濃濃的詩。詩中表達了作者對故鄉的依戀與思念之情。

宋詞中的《如夢令·昨夜雨疏風驟》是宋朝女詩人李清照的詩作。作者早晨睡醒卻感到酒意仍在，試問侍女天氣如何，侍女説像往常一樣，只是昨夜的一場雨讓綠葉更茂，花兒凋謝。作者由景及情，想到了丈夫，詩中表達了作者對丈夫的思念之情。

中國古詩詞，其內涵博大精深，從古至今，古人留下許多不朽的詩篇。

到了近代，中國人民的偉大領袖毛澤東創作的詩詞，更是以恢弘大氣，領先於時代巔峯。他的《清平樂·六盤山》寫了冬季紅軍不畏艱難困苦，登上了六盤山，突出了紅軍戰士打敗日本帝國主義的決心；表達了詩人的博大胸懷和無產階級革命家的豪邁氣概。

中華民族有五千年的歷史文化，在漫長的歲月中，一代代聖賢用經典且不朽的佳作，描繪山川河流，名勝古蹟。我們新一代青少年理應沿着先輩的步伐，傳承民族精神，弘揚大國文化。