關於詩歌的作文（精選13篇）
在日常學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌具有精煉含蓄的特點，起着反映社會生活、表達思想感情的作用。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的詩歌才是好的詩歌，下面是小編為大家收集的關於詩歌的作文，歡迎大家分享。
詩歌的作文 篇1
詩造就了情，畫描繪了意。
現實社會中，又有多少人能體會古代百姓那種悠哉遊哉的情趣呢？從國小到中學，有“陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的春泥，晏殊的獨自徘徊寂寞了曲徑通幽，温庭筠的脈脈斜暉籠罩着悠悠的碧水”陪伴着我，令我感到絲絲詩情畫意，整個人就像融入了陶淵明、龔自珍、晏殊和温庭筠的詩中，不能自拔。現在的詩好像遺失了古代的神韻，也沒有了那種令我不可自拔的感覺，是因為自身因素麼？我也弄不懂，我只知道，每當學習古詩，我都有一種難以表達的情感，還記得有一首令我難以忘懷的詩——《夢遊天姥吟留別》，描寫了一幅夢境般的景象，不受物質限制、歡樂的理想世界，表明作者心志，是我向往的世界之一。雖然現實生活離理想世界還很遠，但是，我們仍然會懷着嚮往的心情去看待現在的生活，因為這裏畢竟有一份屬於我們的氧氣，屬於我們的空間，更幸運的是，有一對疼愛我們的父母。
詩，你讓我懷着“東籬採菊，南山飲茶”的心境，去“行至水窮處，坐看雲起時”賞“禪房花木，曲徑通幽”，品“荷笠斜陽，青山歸遠”，憶“黃梅時節，棋子燈花”。
我真的很感謝你，在我沮喪時，帶我遠離這個不開心的地方，到達另一個像桃花源般的世界，那裏沒有人與人之間的鬥爭，沒有喧囂，有的只是笑聲，有的只是婉轉而悦耳的鳴叫聲，我喜歡“野外放牧”“蜻蜓點水”給我猶如母愛般的慈祥，暖暖的，像投入母親的懷抱中，任何風雨都不能將我們分離。
精彩的你，如細雨過後的梧桐，洗去了浮華，透出青綠。在清閒的午後，在落日黃昏，用眼睛讀你，用心靈讀你，我心中的詩。只要你的存在，我的世界似乎增添了不少的色彩。
詩歌的作文 篇2
愛在春天裏，在每個人的心中，都有一種温馨的愛。他們並不起眼，卻用自己的愛心幫助着大家……
“同學們，明天我們要為讀國中一位姓宋的同學捐款，他的了白血病……”馬老師的話還沒説完，就得到了同學們的熱烈響應：“一定要多捐點!”“我打算把我的零花錢捐出來!”“我也要把……”這正是一方有難，八方支援啊!同學們你一言我一語地議論着，班級立刻熱鬧起來，就連班級裏最小氣的同學也説：“必須要捐款!”對，必須要捐款!班裏的同學們下定決心，決定要幫助這位得了白血病的哥哥。
回到家裏，我把這件事情告訴了媽媽。媽媽説，我們一定要幫助他!媽媽大方的拿着100元錢，説：“兒子，明天一定要把這筆錢交給老師，捐款給這位哥哥!”聽了媽媽的話我心裏十分高興。我想，做人一定要有愛心，一定要多幫助別人!
“一方有難八方支援”，第二天我們都拿着自己要捐助的錢，來到了學校，似乎在看誰捐的最多。你50，我也50;你100，我也100……捐款的時候，同學們按耐不住激動，想知道大家都捐了多少。
晚上，我在夢想中見了這位哥哥，彷彿聽見了他的話。他説：“感謝大家對我的幫助，我會好好學習，將來對國家做一個有貢獻的人!”在大家對他無私的幫助與關愛下，他的病情不再那麼嚴重，一點一點恢復好轉了。他的病情基本穩定了下來，心情十分舒暢。我想，如果，如果人人都能獻出一點愛，哪怕微不足道，那麼世界總會變成美好的人間。
愛，在春天裏!雖然夏天即將來臨，但是，愛，永遠在我的心中!
詩歌的作文 篇3
在大部分人的心中，也許只注意爭芳鬥豔的花朵，也許只注意高大壯碩的綠樹，也許只注意浩瀚無邊的海洋，也許只注意一望無際的稻田，然而，是否有人注意過那平凡的小草。
我的家中從來不養花，因為花兒是嬌氣的，你必須好好照管他們，否則他們就會“罷工”。
有一次，媽媽從市場買了一盆花，擺在陽台，可花兒嫌棄沒陽光，本來高樓就在擋着，陽光照不到，後來陽光方向變了，花兒又嫌温度不夠，後來終於到了春天，但又停水了，這下完了，花兒全部歸天。花兒驕傲、嬌氣，又十分好強，估計只有老舍那樣的人才會照管得井井有條，而平時忙得自己都要顧不上了，哪兒還有功夫養花。至此，我家從不養花。
而小草與花兒相反。小草平凡、頑強、默默無聞，全然沒了花兒的缺點，小草不需特意照料，不需那麼多的精力，也不用什麼條件，你可以完全置之不理，任其自生自滅。小草是毅力堅強的，一天天的吸收水分，一天天受光的照射，可以從堅硬的巖石中破土而出;小草是平凡的，它自己生長，很少有人注意;小草是無私的，它為人們做了奉獻，但不求回報……
小草，我想對你説，你的精神是可貴的，你給予了世界生機，你為人們做了貢獻。
小草，我想對你説，你的頑強賽過花朵，你的無私賽過大樹，你的品格賽過一望無際的稻田，你的精神賽過那浩瀚無邊的大海!
小草的精神是可貴的，如此鮮明的道理不會到了今天才被人驚奇的發現。我們的生活需要小草，你裝點了我們的世界，裝點了我們的夢。
小草，我想對你説，你的精神值得我們學習，學習了你的精神就必定會獲得成功!
詩歌的作文 篇4
每個人都有自己的朋友，我也有一個朋友，這個朋友可是個跨越千古的“朋友”。讓我為你介紹一下吧！
我的'朋友名叫詩歌，他有無窮無盡的知識，也有許許多多的類型。有思鄉的；有抒情的；送別的；還有詠物的……説也説不完。
它帶給我許許多多不同的感受。每當讀到“舉頭望明月，低頭思故鄉”的時候，我的眼前總會浮現出詩人對故鄉的思念之情，一看到明月，就想起了故鄉。每當讀到“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的時候，我的腦海裏彷彿出現了一棵柳樹，好想是用碧玉做成的，萬千柳條像絲帶一樣低垂着。每每讀到“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”我都會聯想到：送別老朋友，心中是多麼的不捨和留戀啊，詩人與朋友的情誼深厚，不忍分離。
每一句詩所表達的意境也是不一樣的。如：富有愛國情懷的詩，表達了詩人對祖國的熱愛。描寫事物的詩，表達了詩人對一件事物的喜愛和讚美之情。送別的詩，表達了作者對往日朋友的留戀和不捨的情感。思鄉的詩，表達了作者對遠離了已久的故鄉的思念之情。
讀每一句詩時的情感和語氣都不同。這源自於詩人想抒發的感情不同。我們在讀的時候，一定要用心體會詩人所表達的情感，跟詩人的心相繫。
詩帶給我不同的體會，是因為詩的體裁不同，有的詩豪情萬丈；有的詩激情洋溢；有的詩依依不捨……
所有的一切都是我這位神奇的“朋友”製造出來的，他不僅跨越了千古，更在我們的心裏建起了一座與古代相聯繫的橋樑。而詩則是這座橋樑的締造者！
詩歌的作文 篇5
春天來了，散發着濃濃的詩意。
雨後晴天，我決定下樓去散步。
午後，世界又亮了起來。小區的小草從深綠變成了嫩綠，在不從那地方冒了出來，井然有序。蒲公英的朵朵黃花開得絢麗燦爛。它們小巧，嬌嫩，好像是一些雞雛，撲騰着歡笑着，顯得那麼親切可愛。那毛茸茸的種子在空中紛紛揚揚的飄着，是那麼婀娜多姿。桃花也是開得最美的花，粉的、白的一朵朵長在樹枝上，這讓我想起了一句古詩：“竹外桃花三兩枝”。以我看，現在這裏的桃花也不止三兩支了，可以説是遍佈小區了。
繼續往前走，只見柳樹上的柳條彎彎曲曲，綠色的枝葉上還掛着幾滴雨珠。微風乍起，柳條玩了起來，你踢我一下，我打你一下，你再過來，我把你纏住。望着此刻美景，哪有不像：“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”呢?
下午我和小夥伴們在這春天的草地上玩了起來。
黃昏，“嘰嘰，嘰嘰”偶爾傳來鳥叫聲，原本淡藍色的天空，一下子成了紅黃相間的雲霞。“嘰嘰，嘰嘰”鳥兒似乎要回巢裏了。我們也回到了家。黃昏的夜空總是那麼美。也像是“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”。
晚上，要睡了，風聲經過，穿過臉頰，穿過耳朵，散有一種花香的味道。鳥睡了，不再叫了。花睡了，不再為人們展現自我了。樹睡了，它在為新的一天做準備。我也睡了……“隨風潛入夜，潤物細無聲”，也就像現在一樣。
詩意在春天裏，悄然而生，它等待着我慢慢品味……
詩歌的作文 篇6
春回大地，萬物復甦，如同一首首春天的詩，美輪美奐。
小河的冰漸漸化了，小鴨子們在水面歡快地遊着，“春江水暖鴨先知”。
“沾衣欲濕杏花雨”。雨沾濕了我的衣服，但散發着一股清香。漫步在雨中，小樹小草歡樂地嬉戲，在春雨中格外得光亮。
迎春花也即將開放，像一個個小喇叭，密密層層，不留一點兒空隙，積極歡迎春天的到來。柳樹那一條條隨風飄揚的長髮，上面冒出許多嫩嫩的小綠結，可愛極了，真可謂是“萬條垂下綠絲絛”。
很快，“萬紫千紅總是春。”春天裏，花兒都爭先恐後地開放了，漫山遍野。它們比來比去，看看誰更好看，更鮮豔。正是“百般紅紫鬥芳菲”呀!“青山花欲燃”，遠處山上的那些花兒，就像熊熊燃燒的火焰，熱烈地歡慶春天的到來。旁邊的幾棵桃花和杏花樹，“千朵萬朵壓枝低”，上面綴滿了粉的花兒白的花兒，把枝頭壓得彎了腰，空氣中到處瀰漫着怡人的清香。
“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”。楊樹和榆樹認為自己沒有什麼引人注目的地方，便飄起“大雪”，漫天飛舞。鳥兒們也都回來了，來告訴人們播種的時間到了。
“二月春風似剪刀”。這首詩寫得好，春風像剪刀似的，剪出了許多東西，如一首美麗的詩，創造出五彩繽紛的世界。小朋友們也換上薄衣服，快樂地奔跑在春天裏。
詩歌的作文 篇7
眾裏尋他千百度、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
白牆黑瓦，曲水流觴，點點滴滴，零零散散，流露出的都是温温婉婉，簡簡單單的意境。這就是江南。
“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急?雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”李清照是我十分敬佩的一位女子，她在風雨飄零的宋，縱使心中萬般悲苦，但是她卻依然留有詩意在心中。
留了詩意在心中，即使生活幾番坎坷，依然能夠保持恬淡自若的心境。
“裊裊城邊柳，青青陌上桑。”這是多麼詩意的居住環境。“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明所向往的意境正是反映了他的心中充滿了詩意，才不願為五斗米折腰。
當今是一個嚮往“快”的時代，世人的心中充滿的都是錢財利益，純潔的詩意已經被驅趕的沒有棲身之地了。當我仰望天際想要感受“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”巨大的廣告牌橫亙其中總不讓我遂願;當我眺望，想要領會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志時，急促的汽車鳴笛聲打破了我的思緒……那閒情逸致都去哪了?
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”教會我做人;“敏而好學，不恥下問。”教會我讀書;“大肚能容，容世間難容之事;笑口常開，笑天下可笑之人。”教會我與人相處。這些詩意，我想我應該永遠也難以忘記。
“青青子衿，悠悠我心。”一位美好的少女便躍然於紙上。“所謂伊人，在水一方。”展現了詩意的美。
我們不能回到樸素真實的古代，不能散發弄扁舟，不能采薇而食，不能悠然採菊，也不能種豆南山，我們能做的，就是靜靜去觸摸那些詩句，留點詩意在心中。
詩歌的作文 篇8
我喜歡古詩。小時侯，經常浸泡在古詩的韻律裏。每天晚上，聽着錄音機裏播放的古詩，伴隨着窗外蟬鳴聲，一陣微風吹過，我感到前所未有的快樂。
伴隨着古詩，我詩意的生命開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”，我問爸爸“綠絲絛”是什麼意思，爸爸説，“綠絲絛”是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結，這就是“綠絲絛”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關春天的詩，“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風拂面，春風送來了花草香氣，春回大地，泥土鬆軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡着了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！
“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望着滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常説的“春困秋乏”。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”，同樣是寫春風，詩人一個喜，一個憂，兩相對照，反映出兩位詩人當時不同的際遇，不同的社會環境，感受到了詩人的愛國情懷，領悟了不同的寫作手法。
古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風宋詞中，遙望天外雲捲雲舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。
古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
詩歌的作文 篇9
早在春秋時期，《詩經》這一文學經典就已出世了。而中國馳騁千年的詩歌藝術，也從此拉開了序幕。即便已是數千年前的詩賦，卻已產生了賦、比、興等手法，如今讀來，仍是朗朗上口，意境無窮。在西方的大約同一時期，希臘與羅馬文明先後出現，而其文學藝術精粹的代表之一，是古羅馬盲詩人荷馬所作的《荷馬史詩》。可見在精煉簡潔這一點上，輕靈的中國古詩，略勝於西方宂長的史詩。當然，二者功能不同，不能進行直接對比，但簡潔仍是大部分中國古詩的特點。
雖然形式簡潔，但中國古詩的內涵，可一點都不簡單。膾炙人口的“牀前明月光，疑是地上霜"兩句，短短二句十字，卻從心靈與現實中對一個遊子進行了雙重剖析，用細膩的畫筆勾勒出了一個遊子思鄉懷親的淒涼悵然，並用如此簡潔易懂的語言描繪了一幅畫面感無窮的景象。這樣細膩的古人情感，用油畫表現太過直白，用其他文學體裁均嫌累贅，還是中國古詩，最適合表達這複雜多樣的景與情。借景抒情，情景交融，古詩的重重意境與層層思想，都熔鍊在簡短的文字之中了。
工整易誦讀，也是古詩的一大特點。有四言、五言、七言，有古體、歌行體，有絕句、律詩……古詩講究節奏與音律平仄，能夠在這樣嚴格的規律之下，做出如此動人的詩賦，中國古詩堪為奇蹟！
中國古詩的特點，還有許許多多，在此就不做一一贅述。但身為中國人，身為華夏民族的傳人，我們在為先祖們藝術所折服之同時，要銘記，奮力傳承與發展這樣精妙絕倫的中華藝術，斷不可讓詩賦成為千古絕唱！
詩歌的作文 篇10
詩意生活源於人們內心的和諧。季羨林曾説過：“真正的和諧，源於人們內心的和諧”。一個人的生活態度和心裏想法，往往是內心的真實反映。所以特蕾莎修女給每個窮人帶去關愛，袁隆平為飢餓中的人們送去希望。當一個人內心和諧，帶着對萬物的愛去生活，那麼這個人的生活富有詩意。
詩意生活也是人們對理想的一份信念。當一個人有了自己的理想，併為之去奮鬥、拼搏時，他的生活是富有詩意的，東晉田園詩人陶淵明，他創造的不僅僅是詩歌，更是自己對人生價值的新認識，所以他的詩連同他的人共同成就了詩意生活的典範。海德格爾説過，人應當詩意地棲居。我以為，所謂詩意地棲居，指的也就是維護自己的理想不被世俗染黑。
如何使生活富有詩意?前人告訴我們，詩意生活需要人們從閲讀中汲取養料。讓閲讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。詩意生活要人們從儒、道、量、法等家的典籍中去探究為人之道，要從司馬遷的《史記》中開啟歷史明鏡，要從唐詩宋詞之中頓悟文章之法。當你瞭解了為人之道，懂得了歷史明鏡，頓悟了文章之法，那麼你的靈魂便開始得到滋潤。你的人生便開始富有詩意。
在當今社會中，擁有物質生活的人非常多，可真正擁有幸福的卻少之又少。很多人以為有錢就是擁有了幸福，有錢就有了詩意，其實他們在得到充足的物質後，心靈會陷入一種失落和空虛之中，因為他們的生活被忙碌所充斥，被人與人之間的冷漠與戒備所充斥，實在是單調無味。
我們要努力去追求這種詩意生活，帶着愛去生活。當世界充滿愛時，人們才會得到這種“高尚”的詩意生活，生活也會因此而“富”起來。
詩歌的作文 篇11
中華文化源遠流長，其中，詩歌更是我們民族情感和智慧的凝結，值得我們每個人去傳承和發揚！
詩歌是一種情感表達！現代人路過朋友的居所時，通常只會短暫停留。但是古人在訪客這件事上，卻頗有講究。孟浩然在《過故人莊》裏道：“開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”主人相邀客人來聚，把酒言歡，離別之時，甚至約好了下次見面的時間。這樣的真情厚意，需要我們細細體味和感悟。
詩歌也體現了社會風情。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”春天的喜悦就這樣被渲染出來了，在那個以農耕為主的年代，時令與人們的生活息息相關，便有了許多與節氣相關的文化留在了詩歌當中。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明時節的落寞悲慼，滿溢於詩句中。直至今日，中華民族清明祭祖的傳統還在代代延續，這與無數優秀詩文的傳播密不可分。
詩言志，在中國文化中，詩歌常常表達的是一種精神！有抒大志大勇者：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”這是一種壯士的豪情，一種勇者的無畏。有抒家國情懷者：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這是一種為國效忠的誓言，一種心懷家國的英雄主義氣概。當然，也有抒個人精神者：“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”這是一種品性，一種人生追求。
古往今來，無數詩歌抒發人文情愫，表達文化傳承，體現出優秀的民族精神。作為當代人，我們應該把這份優秀的文化瑰寶，代代傳承下去。
美國有全民讀詩日，他們認為，詩歌是一個民族的祕史，是全民的靈魂。中國將詩詞編於中國小課本之中，一點點地用詩歌薰陶着孩子們的心靈。從最簡單的“春眠不覺曉”到大開大合的“蜀道之難，難於上青天”，每一首都是我們心靈深處的記憶。但這些還遠遠不夠。我們的社會，各行各業的人，都需要這樣的瑰寶來浸潤。於是，像“中國詩詞大會”這樣的節目應運而生了，既汲取了詩歌的精髓，又創新性地融入了現代人的生活。給傳統文化新包裝，使它順應時代，融入時代。
幾千年燦爛的中華文明，為我們留下了眾多的詩詞瑰寶。在當今傳媒手段千變萬化的時代，我們應用新方法、新視角、多樣式傳承詩歌和發揚詩詞文化，弘揚民族精神！
詩歌的作文 篇12
國小六年裏，我學了不少詩歌。一天，我讀詩的時候發現詩歌有很多顏色，就像一隻“變色龍”。
我看了很多詩句，僅“赤橙黃綠青藍紫”這句詩中就有七種顏色。寫紅色的詩句有很多，比如“紅掌撥清波”“霜葉紅於二月花”“日出江花紅勝火”等等，帶有黃色的詩句有“新梢漸變鵝黃色”“兩個黃鸝鳴翠柳”等，帶有藍色的詩句有“春來江水綠如藍”，帶有綠色的詩句有“淺水遙添鴨綠紋”……
後來，我還見過一些沒有用表示顏色的字卻描寫出顏色的詩句，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”“草色遙看近卻無”。你看，“千樹萬樹梨花開”中的梨花就寫出了白色，“草色遙看近卻無”中的草色就是綠色。另外，還有“竹憐新雨後”，竹子是翠綠色的，“山愛夕陽時”，夕陽是紅色的，“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”中寫出了白色的羊羣和綠色的草原。
學了這麼多的詩句，我才發現，我們在寫作文的時候，也可以藉助這樣的寫作方法。比如寫人開心的時候，可以通過他的神態描寫出他開心的樣子。他如果生氣了，可以寫：他的眼睛瞪得很大，鼻子噴着粗氣，頭上好像着了火。
詩歌給我們帶來了許多啟發，藉助古人的方法來寫作文，可以讓我們的作文更優美，更生動。
詩歌的作文 篇13
近年，詩詞大會、詩歌節大受歡迎，詩刊、詩社數量激增;余光中等著名詩人得到了高度讚揚。詩歌這一古老的語言藝術在當代再次展現出其旺盛生命力，詩歌再次從文字殿堂走入人民的生活。
從詩經楚辭的低語，到律詩絕句的吟唱，再到宋詞元曲的傾訴，詩歌從文明的源頭隨波飄蕩激起佩環相碰的悦耳曲調。這是一種歷史傳承與文化烙印，每一箇中國人，自小便種下了詩的種子，這種記憶或許會隨時間淡去，但只要有泉水澆灌，就能立刻甦醒。詩詞大會等活動，如清泉，喚醒民眾對詩的嚮往與熱情。
另一方面，詩不僅是文化的烙印，也是情感的鑰匙。得意時是“春風得意馬蹄急”的欣喜，失意時是“一蓑煙雨任生平”的曠達。人生波折起伏，喜怒哀樂，我們都能從中找到共鳴。詩歌不是文學殿堂上供人瞻仰的珍寶，它飽含着生活的情感，是人們不可或缺的文化食糧。
詩歌藝術的復興背後，是民眾文化追求熱愛的再度覺醒。隨着物質生活趨向飽和，嬉笑的綜藝節目難以滿足現代國民日益增長的精神文化需求，民眾需要的是工作之餘尋求寧靜持久的精神食糧。而詩歌這一古老深厚的藝術形式是最佳選擇，現代人在閲讀詩歌過程中，能於城市喧鬧之中找到一畝心靈的淨土，獲得心靈滋養與精神慰藉。人們在接受詩歌恩惠的同時，也將現代化的思想反哺詩歌。新時代的詩人，沿着先人足跡，擁動新思想的如椽大筆，寫就新時代的詩篇。詩歌大受歡迎，帶來的將是文化發展的春天。
同時，在看到詩歌大受歡迎的熱鬧光景外，不要忽視繁華後的荒涼，詩歌進入新世紀後，優秀詩人寥若星辰、傳世之作鮮見，這都是詩歌面臨的巨大困境。要突破圍城，不能只憑詩詞大會等活動的短暫狂歡，關鍵在於讓詩歌真正融入現代生活。活動只是開鑿泉眼，關鍵還在於之後能否細水長流。
與詩為友，擁詩入夢，將詩意寫入生活。
