關於中秋月的作文

今夜，我，獨自在這裏，祭月……

這裏，是明清兩朝帝王們祭月的聖地，今夜，卻被我這一介布衣冒冒失失地私自闖了進來。私自闖入，當然就冒犯了龍威、觸怒了聖上，我該被砍頭嗎?我該被流放嗎?或者要被株連九族?

要砍要殺，都隨便了呵，因為，如我者歷來就是菜板上的肉。但是，在此刻，請給我一張古琴，讓我像嵇康那樣，再臨風彈一曲《廣陵散》，然後抬起頭，再望一望那輪照徹了古今的圓月。是的，再望一望圓月，在今夜，只有在今夜，這圓月才是中國人的，我也是中國人呵，我亦應該再望一望它。多少年了，在中秋，這圓月，是我的民族懸天的魂魄。我要看看我的民族魂，在茫茫雲天之上，是怎樣的一種渾圓，又是怎樣的一種潔白。

但是，我望見的月亮，它已經不再渾圓，不再潔白。

它殘缺得太多了——是一種永遠也無法修補的殘缺……

它染了太多的血——是一種永遠也癒合不了的傷痛……

是的，月壇，在今夜，最該來祭月的人們，他們一個也沒來，最該來團圓的那些人，他們一個都不能回來。他們死了，死在流放之地，死是歸隱之處，死在浪跡之地，死在了那些告密、那些誣陷、那些栽贓、那些嫉妒、那些排擠等等血淋淋的史冊裏面了。他們不能再來祭月，一個都不能來，他們已經腐爛成泥，剩一截骨頭，早就不知道被野狗叼到了哪裏。

作為一箇中國人，在這樣的夜晚，我格外懷念着他們——他們是竹林七閒，是建安七子，是初唐四傑，是大宋五子，是唐宋八家，是大明六君，是江南四才，是戊戌六臣，是春秋五霸，是戰國七雄，是燕趙豪傑，是齊魯英雄，是四大美人，是江淮八豔……他們，就是整整一部中國古代史了，可是他們不能夠再來，不能在為我們展開波瀾壯闊的畫卷，不能再看見他們氣吞山河的才智。如果在當年，他們全都報國有門，仕途有路，甚至有家有口，家族興旺，那麼，中國的歷史，又該是一種什麼模樣?中國的中秋月又該是怎樣的一個圓?在這樣的夜晚，面對着這樣的月亮，沒有了他們，我們的中秋還叫做什麼中秋?我們的團圓還像是團圓麼?這樣的中秋和團圓，我不要呵，中國!

是的，他們全都死了，他們死得很難看、很無奈、很淒涼，在無路可走的時候，死，就是他們的唯一出路。他們退得不能再退的時候，死，就是他們僅有的退路。他們沒有死在異國他鄉，又沒有死於壽終正寢，他們死在自己同胞的手裏，是中國人殺死了中國人，而且殺出了經驗，殺出了智慧，殺出了理論。一部殺人史和一部文明史，就這樣澆鑄出了中國。千百年來，中國人的性格和尊嚴就這樣被殺掉了，所有的膝蓋就這樣被殺得永遠下跪。一個自己人殺死自己人的民族，一個看見血就異常興奮的王朝，在中秋之夜，在大年三十，還有什麼資格大言團圓?!中秋月呵，你——是我心中永遠的痛……

今夜，北京，月壇，寂靜得實在離奇，沒有風聲，沒有蟲鳴，連房檐上的風鈴也靜靜地懸掛在那裏。天上的月，也很安靜。水中的月，靜靜地在漣漪裏搖晃。在這樣的靜裏，我怕，怕得想哭。在這樣的死寂裏，我是多麼希望那些冤死的大魂們能夠復活，能夠在這中秋的'月壇，狂歌的狂歌，長嘯的長嘯，豪飲的豪飲，即便是撫琴，縱然是舞袖，也弄它個壯懷激越，歌舞昇平……但是，沒有這些了，沒有了，一點也沒有了，若大的一個皇家月壇，空空蕩蕩，寂寂寥寥，冷冷清清，前不見古人，後不見來者，就我獨自茫然地徘徊，任月亮把我的身影拉得老長又老長。是的，太寂靜了，太空曠了，明清兩代那麼多帝王那麼多妃子那麼多大臣，一個也不見了，連影子也沒留下。他們都到哪裏去了呢，月壇?他們為什麼啥也沒留下呵，我的中秋月?!

離開月壇，已近深夜。在月壇的門外，我看見幾個孩子在爭搶一張小小的凳子。爭着爭着，孩子們就打起來。打得很天真，也很爛漫。但是，面對他們的爭搶，我卻有一種不祥的預感——凳子，凳子不就是位置嗎?為了位置，小小的心靈，就知到爭搶，就知道打架……

這時候，我忽然想起幾句古詞來：

夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲;睡眼朦朧，恍若夢中;生卧徘徊以寧，故國家園縈腦中;苦煎熬，歸去成空，人焚王衷。