【精華】優美作文6篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的優美作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

一年前，這裏的水很清，很涼。魚兒高興的在水裏游來游去，跳着屬於它的舞蹈。

魚：水啊!能告訴我你最大的幸福是什麼嗎?

水：我最大的幸福就是，看着你們健康的成長，看着你們歡快的玩耍。

魚：你真善良!我最大的幸福就是能依偎在你的懷裏，呼吸着新鮮的空氣，聽鳥兒的高歌!

水：希望，一切都像現在一樣美好，永遠也不要變。

魚：會的!對了，你能看到我的眼淚嗎?

水：當然可以。

魚兒(驚訝的看着它)：怎麼會呢?我在水裏呀!

水笑着：我能感覺到你的淚，因為，你在我心裏。

魚兒和水歡快地玩耍着，一直向前跑去。如果畫面能定格，這會是一幅多麼美的畫，但，慢慢地，一切都變了!

一年後。

魚：水，能告訴我，為什麼樹伯伯都沒有了?它們去哪呢?

水：它們都被人類砍掉了!

魚：天空怎麼越來越黑呢?

水：那是被人類工廠裏排出的廢氣污染的。

魚：為什麼你越來越渾濁?

水：因為，他們在不停的向我身體裏排入污水。魚兒，快離開吧!這兒，已經不能生活了!

魚：那你呢?

水：這是我的宿命，這也是我的家，你快走吧!

魚：為什麼我的呼吸越來越困難?為什麼我的眼睛越來越模糊?為什麼…

魚兒永遠的閉上了眼睛，任憑水兒的呼喊

水：愚蠢的人類啊!不要再傷害我們了!污染水就等於毀掉你們自己。難道，要等到世界上的最後一滴水變成你們的眼淚，你們才會覺悟嗎?

這裏再也沒有魚和水的對話了，只有一條污濁的小河不停地向前淌去

白駒過隙多少擁有轉眼已成空。那燦爛如棉，蔚蒼如霞的美好，稍遜間已成為往事。曾經以為這些美好會是永恆，現在想想，那迷醉人的幻想，也只不過是人生太過於美好的一個錯覺，只是痴心妄想罷了。

青春易逝，命運多舛。誰也能夠想到過這繁華富貴竟也是過往的雲煙，咋得便失。昨日的春花爛漫之景，而今朝卻也是葉落花凋的悲涼，昔日沉魚落雁、閉月羞花的美人。現如今不是人老珠黃，卻也是香消玉殞……

春天花會開，花謝了還會再開；十五月會圓月缺了還會再圓。

然而，縱使你知有年年歲歲花相似的美景，可你是否又知也會有歲歲年年月不同的悲涼呢？月還是古時候的那個月，也是照過古人的。而今，月照的卻是今人罷了。物是人非，曾經古時也擁有的月，如今是否還有昔人來賞呢？

日月今天，江河行地。天之蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，日日東昇西落，夜夜固於蒼穹，然而卻是物是人非！

流星的瞬間消逝，留下的只是一道曾經。

人何曾不是如此，人生短短几十載，還不一樣悄然即逝，又大眾的平民，卻又做有什麼呢？擁有過些什麼呢？庸庸碌碌、默默無聞一生？

難道我們只有在這裏吟古人傷時的詩嗎？少壯不努力，老大徒傷悲；良辰此去，宛如東逝之滾滾長江水。

傷古無用，重要的是今日的佳辰美景，只有擁有的是現在，淡忘過去，用今日的努力，去博取明日的勝利，這才是真諦。其餘全為枉然。

或許有一天，你不再悲歎人生長恨水長東，慰藉的是人生的充實與無悔。即使青史不留名，卻也無愧於天地。天空雖不留下鳥的痕跡，但我已飛過。

昨天已經過去，今日還在繼續，用今日的拼搏，來換取明天的成功輝煌。淡忘過去，把握現在，展望未來。這是夢嗎？非也！自是人生長恨水長東罷了！

春姑娘揮舞着魔法棒，把大地喚醒了。

湛藍如水的天空，猶如一片大海洋，一朵朵白雲漂浮在這一望無際的海洋裏快活的玩着遊戲。茂盛的樹木像一位位士兵挺立在這迷人的風景中。波光粼粼的湖面好似一面銀鏡靜靜地躺在大地的懷抱裏。

草叢裏突然發出了”窸窸唰唰“的聲音，哦，原來是一隻小白兔和一隻小松鼠在竊竊私語”這裏的風景實在是太美了，真可謂是人間天堂啊！“一會兒又來了一大羣小動物，它們有的三五成羣地在那玩遊戲，有的愜意地躺在碧綠的草坪上閉目養神，還有的在河邊悠閒的散着步，欣賞着這美麗迷人的景色。

那時我上高中，在離學校不遠的花園小區有一套房子——真正自己的房 子，二室一廳，爸媽留給我的，完全的私人天地，不過別誤會，爸媽不是大 款，我也不是烈士遺孤，不過他們現在有了各自的家，就將我們曾經共同住 過的房子買下來留給了我作為補償，我是他們愛情的結晶，老屋是他們失敗 婚姻的見證，兩不誤的。

人前我是一個單純的乖女孩：整齊油亮的學生髮好好地掛在耳後，小聲 説話，用詞委婉，替人着想。人後我是一個叛逆的複雜女孩，我常會穿簡單 的衣服複雜的鞋，抹藍色指甲擦紫色眼影，畫莫名其妙的畫，寫亂七八糟的 詩，揹着古怪的揹包穿梭於行色匆匆的人羣中，像頭鹿一樣優雅，像只老鼠 一樣匆忙，笑的一臉寂寞。

薩特有部小説叫《噁心》，大致描述自從尼采宣佈“神之死”、福柯判 決“人之死”後的人類信仰缺失，我們不斷彷徨，不斷地捫心自問自己的存 在，卻發現並沒有任何深刻的理由或超脱的意義，人只是被偶然拋入到世界 中。然而，誰又能永遠地承受個體的空虛、孤獨，誰又能在對“荒誕”的體 驗中度過一生？於是，人還是逼自己擁有了信仰，即使並不適合自己。所以 我始終相信，正常反應，人的少年應該是鮮豔明媚的，就像洛根丁發出的呼 喊，“我要把時間裏的油脂都排出，把他們擰緊，把它們弄乾，使我純潔， 使我變得堅硬，以便最終發出薩克管那種清晰而準確的樂音！”清楚的野心 一目瞭然。

塞涅卡説過，青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。現在想 來，每個人都有自己曾被熾熱的.年華，燃燒得熱烈浪漫。於我，慈便是這火 源。到現在我也説不出她有哪裏好，轟轟烈烈的事不會陪我幹，她只以細水 長流的姿態伴我走過了三年。慈就像雪樹伏特加，口感濃郁細緻，如絲般順 滑，隱約散發香草芬芳，不比其它伏特加的濃烈，它來的更加香醇。

這是個紙醉金迷的年代，我感到黑色的潮水正從我的腳下漫上來，一種 格外嘹亮的憂傷漸次沒過我的頭頂。陽光輝映在慈身上，她道出一切希翼的 曙光。我最貼心的慈，我至今忘不掉關於她的一切，因為紀伯倫曾經説過， 和你一起笑過的人，你可能忘掉，但和你一起哭過的人，你永遠忘不掉。隱 約間，我仍能嗅到慈身上的芳香如同普羅旺斯連亙的薰衣草。她安慰我時的 柔聲細語，嘴角噙起的温暖笑意，我精緻的困惑由她安靜的傾聽，婉和的目 光解開。慈喜歡村上春樹，和我説他的把玩孤獨，把玩無奈。然後我也喜歡 上這位日本作家。我們一起看《挪威的森林》，都喜歡春天的小熊那段，純 粹的情感就像我和慈之間的友誼，能在心房裏開出一朵明亮的花。“人們總 要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產生連帶感。或者説人們 總要深深挖洞，只要一直挖下去就會在某處同別人連在一起。而用圍牆把自 己圍起來是不行的。”慈曾經把村上春樹的這句話寫在我的筆記本上，後來 我把它轉贈給許多人。

“沒有人會感覺到，青春正在消逝；但任何人都會感覺到，青春已經消 逝。”塞涅卡説的不錯。畢業會上我隱忍着眼淚，慈清澈的笑靨讓我彷彿置 身於演員已謝幕的舞台前，剩下的不過是一些還未來得及搬走的道具，我感 到蒼白的可怕。那時我想所謂繾綣也不過如此。

畢業會快要結束之際，同學們即將各奔東西，慈教給了我最後一個道理 。她笑的像個偷腥的貓，未了告訴我：“‘我領悟到的最重要的一點是：人 生是一曲舞。有時，你領舞；有時，你跟隨。領舞時，你跳得輕柔、堅定而 明快；跟隨時，你緣於對領舞者的信任而跳出那樣的舞步。令人驚奇的是， 我們每人隨時都參加着許多舞——我們在某些舞中，是領舞者；在另一些舞 中，是跟隨者。有些舞舒緩而莊嚴，有些舞飛快而瘋狂。有些舞持續了終生 ，有些舞剛開始就已結束。只要繼續跳舞！即便你無法聽到音樂或你覺得不 喜歡那首舞曲或你的步法非常笨拙，也要繼續跳舞！跳舞的時候我便跳舞， 睡覺的時候我就睡覺。即便我一人在幽美的花園中散步，倘若我的思緒一時 轉到與散步無關的事物上去，我也會很快將思緒收回，令其想想花園，尋味 獨處的愉悦，思量一下我自己。’這是蒙田説的。”

後來，我和慈失去了聯繫。歲月悄悄地滑過指尖，彌散在如沙漏的光陰 裏面。驟然風起，往事在回憶中更迭，遍地散落青春的塵埃。總是在不經意 的時候，記憶中的碎片款款清晰於腦海，就像在解讀一首晦澀難懂的詩，似懂非懂間綿延着一脈温情的感歎。

藝術是一個廣義的提法，一般指用藝術形式，對生活進行提煉，加工而成的作品。這包括：文學、繪畫、攝影、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等等。甚至連富有創造性的方式、方法都可以稱為藝術。比如領導藝術，戰爭藝術、建築藝術等等。

因此藝術不僅僅是生活，而是從生活中提煉出來的真善美，因此能照亮生活；凸顯出來的假醜惡，所以能鞭撻生活，指引生活。而在文學創作上，卻一直有生活的真實，與藝術的真實之爭。

我認為，文學創作，只有藝術的真實，沒有生活的真實。文學創作源於生活不假，但是它已不是生活本身，而是通過藝術的表現手法，創作出高於生活的作品。

就像雕塑上的工藝品，不管多麼栩栩如生，你能説它就是生活的真實嗎？它能動嗎？能説能笑嗎？

有人説：“散文是生活的真實；小説是藝術的真實。”看起來是有一點道理，實際上根本沒有道理！不要説散文，就是一張照片，都已不是生活的真實。

比如，我可以在隆冬拍一張看上去像秋天一樣的照片，這是生活的真實嗎？即使你冬天拍成冬天的景色，同樣也不是生活的真實，因為，照片已經成為生活的片段，與真實的生活全貌是不相連的。它已包涵了作者的思想，觀點，情緒，帶有濃烈的個人色彩。怎麼會是生活的翻版呢？

所以經常有人説：“看照片，看電視，那裏很美。到了那裏根本不是那麼一回事！”原因就在於照片與錄像選取的都是生活中最美的部分，而且是通過光照和角度的變換所得的藝術作品，當然高於現實很多啦！而你現場看到的才是生活的真實，怎麼會與藝術的真實完全相同呢？

真實的生活是什麼呢？就是我們實實在在地過日子，從早到晚，柴米油鹽，吃喝拉撒，雞毛蒜皮，喜怒哀樂。如果真實地將其記錄下來，那不成了一鍋粥？一本流水賬了嗎？這樣的流水賬會有讀者嗎？

我們再來看散文，更不可能是生活的翻版。散文表現真實，是要比小説，詩歌多一些。拿遊記來説，它的情景不能虛構，事件不能虛構，時間不能虛構，但也不可能一二三四五地照實寫啊！抒情你總要誇張一下吧？描寫景物你總要形容一下吧？景物的取捨你總要選擇一下吧？表現手法你總要講究一下吧？如此一來，還會是生活的翻版嗎？

如果寫散文，按照實際看到的，以順序寫來：進門先看到什麼，再看到什麼，又看到什麼，最後看到什麼，看完收工。真實倒是真實了，這樣的翻版會有人看嗎？你能拿得出手嗎？

所謂翻版，就是全盤照搬，文學藝術，能把生活全盤照搬嗎？

正因為生活的真實，與藝術的真實上，存在着誤區，有些人便誤以為照着生活的樣子寫，就是生活的真實了，結果寫得如流水賬一般。原因就在這裏！

不要説散文了，就是日記和素材，都不可能是生活的翻版！因為它們已經成為片段，不是生活的全貌。就像斷章取義，已經不是文章的原貌一樣。

至於取材，肯定是要講真實性啦！不能無中生有，更不能亂謅一通。但取材的真實性不能代表作品的真實性。因為作品還要根據主題，對材料進行取捨，甚至剪輯，要不然就不是文學作品了。

黑格爾在《美學》開篇指出：“不過我們可以肯定地説，藝術美高於自然。因為藝術美是由心靈產生和再生的美。心靈和它的產品，比自然和它的現象高多少，藝術美也就比自然美高多少。從形式看，任何一個無聊的幻想，都是經過了人的頭腦，也就比任何一個自然產品高一些，因為這種幻想出自於心靈的活動和自由。”他在這裏就明確了藝術美高於自然美的原則。

因為藝術美是作者經過頭腦提煉出來的精髓，是由心靈的火花熔鍊出來的作品，當然會比自然美高出許多。

藝術美高於自然美，是由於精神產生了藝術。而精神是受生活所影響，注意，只是影響啊！但客觀生活是不會具有人的意識、思維等靈動的特有氣息。作者正是通過這種靈動的特有氣息，來抒發內心的情感，表達對客觀事物的認識，自然就不是生活的真實了。

儘管藝術源於生活，但它卻需要作者用寧靜而又聖潔的心靈去感悟，由此，藝術的心，只是生活的昇華，而不等於生活！

昇華了的生活，不代表生活本身！而是高於生活，照亮生活的作品，就像肥料轉化成花兒以後，就不能把花兒叫作肥料一樣。

作為文藝工作者，要深入生活，深入羣眾，從中吸取藝術的養分，這是必須的！否則你的作品就會成無本之木，無源之水。

可見，藝術上沒有生活的真實，只有藝術的真實！要説某個文種的真實性多一點，某個少一點，倒是有區分的。但真實性再多，也絕不是生活的翻版！

二Oxx年一月二日

欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。欣賞：一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己註定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試着把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈昇華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。

帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷裏，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行於礁石間，帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏鬥着。我讚美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

一位偉人説：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博採眾長，鋭意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那裏，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓餘秋雨領我去探尋那敦煌的奧祕，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎着撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海使我在故園中得到啟發，靈魂為之昇華。我喜愛夜,因為在那深沉的暮色後,藏匿着生命的憂傷;我喜愛夜,因為在那朦朧的陰影中,隱約着愛情的孤獨;我喜愛夜,因為在那漫天的星光下,燃燒着黎明的渴望.我喜愛夜,因為柔和的月光使心靈舒緩；我喜愛夜,因為安寧的靜謐讓心也沉靜；我喜愛夜,因為在退去一切浮華和喧囂中，我們找到了自己。成長就像一場球賽，在結束前，誰也無法説清；成長就像一部小説，任何時刻都可以峯迴路轉；成長就像一場電影，要到最後一刻才可能明白；成長就像一米陽光，照射着自己又照耀了別人。錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。母親是疲憊中的一杯龍井,當你軟弱無力時,只消幾口就是你神清氣爽.母親是煩惱中的一曲古箏,當你義氣消沉時,優雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.母親是黃集中的一朵鮮花,當你落寞惆悵時,看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心裏得到恬適不會孤單.母親是挫折中的陣陣清風,當你驚惶傷心時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.母親是困難中的一根枴杖,當你腳步蹣跚時,幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野.

生活：生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人説生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜友誼是鬆,高潔傲寒;信賴是竹,疾風勁草;團結是梅,歲寒清標;松竹梅歲寒三友,桃李杏春風一家.友誼是一條瀑布，飛濺着真誠的水花；信任是一縷陽光，驅散了懷疑的迷霧。關懷是一縷春風,温暖了失意者的心,鼓勵是一盆火,燃起失敗者的希望.友誼如綵綢，我們共同剪裁，縫製成一件件絢麗的衣衫；友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一片片美妙的景色。心靈是一方廣袤的天空，它包容着世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。陰險，是一條披着羊皮的狼，幹着不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。