火把節的作文9篇

來源:文萃谷 2.28W

在日復一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼,怎麼去寫作文呢?以下是小編收集整理的火把節的作文9篇,希望對大家有所幫助。

火把節的作文9篇

火把節的作文 篇1

農曆的六月二十四是彝族的火把節,今年暑假(8月11日))我呆在四川涼山的叔叔家,同家人一起感受了歡樂的火把節。

晚上火把節廣場熱鬧極了,彝族人們穿着節日的盛裝,拿着火把早早的來到了火把廣場上,廣場的兩邊早已準備好火苗,開始燃火了,大家先把火把放在火堆裏燃,然後把火把舉起來,轉了一圈,再把火把扔進火堆裏,最後無論男女老少、無論是否認識,無論是否為彝族,都手拉着手兒合着柔美的音樂、圍着火堆跳起了達體舞。老人、孩子、姑娘、小夥兒個個舞得樂呵呵、人人臉上笑盈盈!火把越燒越旺,彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯,像火焰一樣金燦燦,火焰是吉祥如意的象徵,誰舉了火把,就意味着誰家今年大豐收,怎麼能不高興呢?

夜深了,廣場仍迴盪着人們歡樂的笑聲。大家唱着歌,跳着舞,放起了煙火,直到夜晚還像白天一樣歡樂!這真是一個不眠的“東方狂歡夜”呀!

火把節的作文 篇2

農曆六月,我們又迎來了一年一度的火把節,這天與往常不同,因為今年的火把節我是在外婆家過的,習俗很不同喲,下面我來給你介紹一下吧。

大多數少數民族過火把節都是在農曆的六月二十四日這一天。在彝族,有一個老祖先傳下來的規矩:火把節一共慶祝三天,第一天不論男女老少必須在聖火壇下祭火,第二天要傳火,第三天要送火。在這三天之內,村村寨寨都會宰牛殺羊,集體分享,並備酒肉祭祖。甚是隆重。

差不多在晚上七時,天剛剛擦黑,我換上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服,我們揹着灶灰來到南盤江最大的曬穀場,知道我們為什麼要揹着灶灰嗎?因為今晚要抹花臉,據説,在今天晚上,大家要相互抹臉,如果誰被抹的灰最多,那他今年就會有好運氣。當時,我拿了一個盆,表姐分了一些灶灰在我盆裏,一開始我不知道該怎麼辦,忽然一個比我大一兩歲的大姐姐朝我臉上抹了一些灰,我的臉就髒了,嚇得我“撲通”一聲坐到地上。媽媽和爸爸鼓勵我,我壯大膽子站起來,用手抹了一些灰,抹到我身旁的一個小妹妹臉上,不過這個小妹可惹不起,她急着問媽媽要灰準備“報仇”,就這樣大家互相追着、抹着、笑着、叫着……玩得真高興啊!

除此之外,大家還會把帶來的火把聚集在一起,表示大家在一起和睦相處。還有的人帶着自家釀製的包穀酒,一邊喝一邊唱祝福歌,雖然我聽不懂他們在唱什麼,但那歌聲中都表達出了對對方在新的一年裏的祝願。然後大家就開始圍着幾堆篝火,跳起歡快的擺手舞,開始慶祝火把節的到來。等廣播裏放起彝族的歌時,單身的小夥們的戰爭開始了,因為這時,就可以拖媳婦了。首先,小夥們先去和姑娘們搭訕,搭訕的主要方法就是對山歌,誰山歌唱得好,誰的機會就越多。不過同一個姑娘會被很多小夥子看中的哦。那麼在這時你就要學會見機行事,他們和你對山歌時,你就要很機靈地給他應回去,最後的一票,就要看姑娘投給誰了。

火把節不僅讓每一個彝族人懷念,也讓來這裏的每一個遊人一生難忘。

火把節的作文 篇3

我的家鄉在肥西,那裏每年農曆的六月二十四日都要過火把節。火把節又叫歌婆節。

火把節的那天,我和媽媽上山割了很多雜草來,再砍了兩根木棍,又拿了兩根細長的繩子來。我們把雜草放在木棍一頭,用細長的繩子緊緊地捆住。火把做好了,我和媽媽一人一個,準備晚上參加火把節活動。

天色暗下來了,我和媽媽一人撐着一支點燃的火把來到馬路上。只見,這裏的人們如雲集一片,大家都高高地舉着火把。有的大聲説:“我的火把最亮!”有的笑着説:“我舉得最高。”還有的得意地説:“哈哈,我的火把最漂亮。”……大家在説説笑笑中沿着大馬路走着,猶如一條火龍在遊動。

夜深了,我和媽媽開心地回家了。

火把節的作文 篇4

一年一度的火把節到了,我很高興。因為,今天爸媽要給我做好吃的,晚上還要帶我到體育館參加火把節的各種活動。大多數民族的火把節在農曆六月二十四日舉行活動。我們xx縣的主要活動是跳三跺腳和撒火把。聽老一輩的人們説,火把節還有傳説呢!從前善神阿番偷開天門,灑下五穀,使人的幸福生活超過天上。天神見了大怒,派大力士來地上出氣。朵阿惹恨大力士霸道,與他摔跤,把大力士摔倒在地上,壓出一個坑,後來,天上的雨水匯成湛藍的長湖(路南淡水湖)。人們為了紀念這位人間英雄,於農歷二十四日進行鬥牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動,以示悼念之情。夜幕降臨了,我拉着爸媽往體育館趕去,體育館內早已人山人海、熱鬧非凡。人們都穿着自己心愛的衣服,全家老小高高興興地來到體育館過火把節。只見撒火把的叔叔和阿姨們舞姿優美,跳三跺腳的爺爺、奶奶、大叔、大嬸們更是精神抖擻地在那裏跳呀、轉呀、閃呀、吹呀、拉呀,真是其樂無窮!連場外的觀眾都不由自主地跟着跳起來,我也跟着跳了起來。到晚上十二點時,整個縣城更熱鬧了,人們紛紛放起了禮花,天空中處處可見到絢麗多彩的景象。我直到玩累、想睡覺了,才戀戀不捨地離開體育館回家睡覺。火把節真熱鬧,我期待着一年一度的火把節趕快到來。

火把節的作文 篇5

今年暑假期間,爸爸帶我回老家——大理劍川。劍川是大理白族自治州中白族人口最多的一個縣。

我們回家的時候,剛好遇到白族一年一度的火把節。聽爸爸説,火把節是白族的一個重要節日,也是最為隆重的節日。火把節有着種種傳説,流行最廣的是《火燒松明樓》的故事。

遠古時候的六月二十五日這天,南詔王把其他五詔請到松明樓上祭祖,美酒歌舞讓五詔紛紛醉倒,南詔王下令點燃了松明樓,燒死了客人,把一切都化成灰燼,侵佔了這些小國的河山。洱海王的王后憑自己戴給丈夫的手鐲找到了丈夫的遺體。南詔王還想納洱海王后為妃,逼她成親,王后説:“請讓我燒了丈夫的皇袍就無怨無悔”。南昭王下令把柴堆點燃,火苗越來越高,香煙裊裊無語,美麗的王后身披錦繡長袍縱身跳入火海。為了紀念王后,每年農曆六月二十五日這天要舉行火把節。

火把節這一天,只見我家四周的街坊鄰居就紛紛忙碌起來:孩子們忙着準備松香面,以備夜晚使用;大人們忙着準備好小火把、紙錢、香燭、供品等物,到墳山祭祖掃墓。老家的農村裏有個習俗,村裏生了男孩的幾家人相約,由幾個新生男孩的父親一起,上山砍火把杆。生了女孩的人家,女孩的父親則忙着開挖火把杆坑。坑挖好,火把紮好,還要把各種各樣的水果一個個綴結在火把上,大家就齊心協力把杆放進坑裏豎起來,等待晚上點火把。據説這樣做是對刀耕火種農耕生活的美好回憶,也是國泰民安、五穀豐登的象徵。

盼呀盼,夜幕終於降臨了,整個村子裏面的人都出來了。大家圍在村頭大火把底下,邊唱歌跳舞,邊等着當年生女孩的人家捧着大盤大盤的炒豆和糖果分給大家品嚐,再喝着生了男孩的人家斟滿的酒杯,痛快地暢飲。傳説炒豆和糖果分到的越多,就意味着今年的運氣就越好。村子裏面的小孩們則拿着一支支用松明做的小火把,背上揹着一袋袋松香面,在人羣中竄來竄去快活地追着大人去撒火把:把燃着的小火把對着某人的腳,再拿一把松香面撒在上面,只聽“轟”的一聲,一團火球就會突然升騰而起,火苗直撲被撒人的腳杆,嚇得被撒的人滿臉驚愕,高聲尖叫,手腳並舞,吸引來了無數人的目光。傳説被撒到松明火球的人一生都會紅紅火火,平平安安,所以大家都十分樂意接受這種特殊的祝福。

我和弟弟拿着爺爺早就為我們準備好的小火把和松香粉,也加入了他們的隊伍當中。每當我們撒出一把松香粉時,那噴出的火就猶如一隻只火龍在旋轉,時而又猶如一朵朵盛開的煙花,時而又猶如用許許多多的蠟燭組成的大火圈……成千上萬種花樣,五彩繽紛,讓人看得眼花繚亂,再加上風聲、火聲、爆炸聲,小孩的嘰嘰喳喳吵鬧聲,大人、老人的吆喝聲,整個村子都沉浸在熱鬧、幸福、祥和的氛圍中!

今年的火把節給我留下了深刻的印象,它讓我看到了老家農村的'一派生機勃勃的景象,體會到了在城市裏面所沒有的節日氣氛,也看到了鄰里之間的融洽的生活寫照。

火把節,歡樂的火把節,讓我們大家永遠難忘!

火把節的作文 篇6

我國是一個多民族的國家,共有56個民族。每一個民族都是一朵奇葩,散發着誘人的香味,這香味瀰漫着中華大地。其中,最具魅力的就是彝族了。

彝族的魅力具體表現在火把節上。火把節慶祝共三天。

第一天是祭火。在這一天,村村寨寨的人都要宰牛殺羊,歡聚一起分享,並且準備酒肉祭祖,到指定的地方拿起篙草紮成的火把,點燃祭台上的聖火。父母都帶着孩子游走田邊,向孩子講述古老的傳説。

第二天是傳火。青年們要騎馬、鬥雞、鬥牛、摔跤,而姑娘們就要唱起歌,跳起舞。在這一天最重要的活動則是選美大賽了。年老的長輩,要按照傳説中的女孩一樣善良、漂亮、温柔的美女,跟傳説中的男子一樣勇敢、強壯、勤勞的美男。再讓美男、美女帶動大家一起載歌載舞。

第三天是送火,是把火把節推上高潮的時刻。夜幕降臨,大家高舉手中的火把,再把火把扔在一個地方,堆起一個火堆。所有的人拉起手,在火堆外圍成一個圈,對着火堆一起唱歌跳舞。

看着電視上這麼高興的彝族兄弟姐妹,我也恨不得鑽進電視機裏和他們一起載歌載舞。

多麼有趣的火把節啊!

火把節的作文 篇7

在這個暑假裏,我和爸爸媽媽去了很多地方遊玩,比如:雲南的大理、麗江……在大理,我們遇上了一個可能很多人都沒有遇見過的彝(白)族節日——火把節。

我們想一邊吃晚飯一邊感受火把節,所以我們就找了一條吃飯的街。當時天已經黑了大半了,我們一走進這條街,漫天的火光衝的我們有點睜不開眼,我們才發現,每一家飯店前都插着一根又粗又壯又高的大“火把”(木頭)。有的店的火把已經快燒完了,有的正在點火,還有的燒的正旺。我們挑了一家剛剛點完火把的店,我們剛點完菜就看見外面有幾個孩子正在玩火把:他們一會拿着火把轉圈,一會拿着火把打架,還有的時候,他們掏出一袋粉,把那粉子往火上撒,火一碰到那種粉子就會變大,不過只會持續一秒,我都快看呆了,我問道:“服務員,那種粉子叫什麼呀?”那是松香,可以使火暫時變大,10元一袋,對面就有賣的。“

我一吃完飯,就跑到了對面,買了幾個火把,和爸爸一起玩。可是,我的火把才點燃不久,就快熄了,還有好多沒有燒。我正着急,爸爸就拿過我的火把,晃了幾下,火就又燃了,我開心的又玩了起來。

沒走多遠,就到了禁止火把的古城區,我們的火把都才燒了一半,剛走了兩步,我就看見有一個地方火光沖天,我們都跑過去看。原來是大家把沒燒完的火把堆成了一個火堆,我們也把自己的火把放了進去。

這一天的火把節,雖然下了點雨,但澆不滅火把,更澆不滅我們的熱情,我希望還能下次趕到火把節!

火把節的作文 篇8

大理一帶,則有阿南公主的傳説:“漢元封間,葉榆(今大理)婦阿南者,為酋長曼阿娜之妻。娜為漢將郭世忠所殺,欲妻南,南曰,能從三事當許汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令國人皆知我以禮嫁。忠如其言。明日,聚國人,張鬆幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟熾,焚夫衣,即引刀自斷其頸,僕火中。時六月二十五日也,國人哀之,每歲以是日燃炬吊之,名為星迴節。”

——南詔王火燒松明樓,慈善夫人忠義殉國

唐初的雲南境內本有六個部落,稱為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強大,一日,南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領聚會。鄧賧詔首領的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良,極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽,臨走時慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個鐵環,以求護身。

此後,皮邏閣果然火燒了首領們聚集的松明樓,五詔首領均未倖免於難。面對松明樓灰燼,慈善夫人痛哭欲絕。她撲在灰燼中,扒出了丈夫佩帶的鐵環,這才認出了丈夫的屍體並將其運送回家。後來,皮邏閣聽説了這個聰慧賢德的慈善夫人,想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁,禮葬其夫後,她就閉城自盡,追隨亡夫而去,只留下這一段令人感慨萬千的感人故事。

從此以後,雲南的白族人民便過起火把節,以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。

火把節的作文 篇9

“火樹銀花不夜天,兄弟姊妹舞翩躚;歌聲唱得月兒圓,不是一人能領導,那容百族共駢闐,良宵勝會喜空前”。小時侯讀過柳亞子先生膾炙人口的詩句,經過彝族火把節,感應時代,對詩的意境和內涵有了更深的認識和理解。

在華夏大家庭中,在五十六個兄弟民族中,有眾多具有濃郁特色的節日,但恐怕沒有一個像火把節這樣充滿火焰與激情,它是一個用酒與火交織而成的節日。

農曆六月二十四日,我帶着妻兒駕車到靖安鄉羅德古參加昭通市彝學會在那裏舉行的火把節,車在嶇崎的山路上盤旋,經過個多小時的顛簸到達目的地。

羅德古掩映在茂密的綠樹叢中,整個寨子洋溢着節日的喜慶,還未到目的地就傳來了若斷若續悠揚婉轉的彝歌,這歌聲是從重重迭迭的大山深處,從遮天蔽日的茂林叢中,從蒼蒼茫茫的濃霧中過濾而來的,所以是那樣的脆亮,那樣的清新,那樣的攝人心魄,猶如天籟之音,放耳聽去,給人一種飄飄渺渺,亦真亦幻的感覺,就是這美妙的歌聲把我們帶到了節日的狂歡中。

門,通常是拒人於外的設置。然而火把節的門,卻是熱情好客的彝家人為歡迎客人而搭建的。未進山門我們便被彝胞們簇擁在山門外,看着妻兒一身豔麗的彝族裝扮,由幾十個人組成的洋溢着陽剛之氣的彝族青年,熱情地吹起了過山號,他們吹得是那樣的賣力啊,只見他們漲紅着臉,鼓圓着腮,一會兒昂首,將過山號直指雲天,那聲音震盪山谷;一會兒又低頭把山號貼近大地,高亢激昂,聲回巨響。他門用心在吹,用情在吹,吹出了雄渾與豪邁,吹出了節日的歡樂與喜慶,吹出了彝家人的火熱與激情,我們進了第一道山門。

第二道山門則彌滿着陰柔之美,由二十多個如花似玉的苗族,白族少女組成。她們穿着節日的盛裝,像灑漁河水一樣清靚,在遊客中縈繞、穿梭、唱歌、歡笑、迎賓。

第三道門則是陽剛與陰柔的巧妙結合。她們唱道“捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓喲,酒温、酒暖、彝家的心;酒濃、酒醇、彝家的情。酒中閃亮,彝家的魂哎!彝家的魂、酒味纏綿彝家的根!捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓哎,酒温酒暖彝家的心,酒温酒醇彝家的情,酒中閃了亮彝家的魂哎!彝家的魂、酒味纏綿、彝家的根,客人嘉賓敬請開懷品、仔細飲。舉杯交盞識知音”。作為彝家人來説,不喝酒,不唱歌,就不算來到彝家;也就不算是在彝家過節,更不用説是過火把節了!這話雖説有幾分誇張,但一點不假,反映了酒和歌舞在熱情爽朗的彝族人民生活、生產中的地位。一羣漂亮的彝家姑娘身着民族盛裝,如大山盛開的山花,將你圍在鮮花叢中,端着盛滿美酒的牛角杯,唱着“敬酒歌”歡迎客人的到來。“遠方的貴賓四方的朋友,我們不常聚,難有相見時,彝家有傳統,待客先用酒,彝鄉多美酒,美酒敬賓朋,請喝一杯酒喲請喝一杯酒喲!”那美柔柔的,那歌甜甜的,而那情卻是不可抗拒的大山,作為遠方的客人,遠方的阿哥,讓你不喝也得喝,不醉也得醉。喝吧!喝下彝家的款款深情,喝下這節日的喜慶與歡樂。即使醉了也心甘情願。霍出去了,每進山門的人都連喝數杯。

山門內張燈結綵,陣陣熱烈歡快的嗩吶聲,狂放粗獷的鑼鼓聲、蕩氣迴腸和悠揚婉轉的歌聲以及激昂奔放的舞蹈吸引着我們。放眼一看,雖然火把節的整個場面極大,但每個環節井然有秩,熱鬧非凡,滿山遍野的人頭攢動,足有一兩萬人,熱情好客的彝家人搭起了一個山一樣雄大的舞台,組織了二十多個文藝節目。漢、彝、回、苗等民族同台演出,共慶彝族火把節。表演節目或詼諧幽默,或打趣逗笑;舞蹈風格,古樸深沉,氣渾力厚,剛柔相濟;歌聲清甜脆亮、感人肺腑。讓人感到情真意濃。總之,無論歌與舞都充分表達了人們對幸福生活的嚮往、追求,熱愛與憧憬。

黃昏時分,火把場中豎起了乾柴堆起來的塔型似的火把,一羣美麗的彝族姑娘身穿豔麗的百褶裙,團團圍定了“塔型”,載歌載舞,跳起了彝家的“撒麻”“阿詩且”“銅鈴舞”唱起了彝歌,將節日的歡樂漸漸推向高潮。

難怪有人説,火把節是世界上最壯觀的狂歡節,這話一點不錯。你看!火場外,那些性急的年輕人早已按捺不住內心的喜悦,他們實在是等不及了,手舉火把嬉笑着相互追打。柴禾旁一個小夥子正悄悄的逼近一個姑娘,而姑娘佯裝不知,忽然小夥子一揚手大把的松香撒到了火把上“卟”的一聲,落在姑娘身上,頓時一團絢麗的火焰升騰而起,映着姑娘羞紅的面龐,姑娘假裝驚叫,轉過身去嬉笑着追打小夥子,小夥子故意被姑娘抓到,姑娘撒嬌似的在小夥子肩膀上不停的捶打,還一個勁的“扭”“掐”小夥子,於是周圍人羣發出一片悦耳的“尖叫”人們笑得前仰後翻,大家融入無盡的快樂之中。

夜幕漸漸降臨,火把節晚會開始了,儘管那裏的立體性氣候,一會兒下雨,一會兒又是晴天,但絲毫沒影響大家喜悦的心情。你看成千上萬的人圍着熊熊燃燒的篝火,藉着火光,隨着音樂節拍,縱情地邊喝、邊跳、邊唱,一會兒側身甩腳,一會兒搖手相連,嫻熟的舞步穿插自如,變化多端……我帶着微微的醉意和無盡的喜悦,情不自禁加入其中。

火把場中的歡歌笑語此起彼伏,似萬馬奔騰直衝雲天。看!一羣羣青年男女在火光的映照下顯得格外楚楚動人,迷人的臉上綻放出喜悦與自豪,手牽着手在篝火旁高歌起舞,老人也不甘示弱的加入其中,用各自的方式抒發着內心的情感。

另一邊一羣羣身着彝族服飾的強壯男子拍擊擂鼓,象威風凜凜的武士,古銅色的臉上露出堅毅與自信,向跳舞的人羣鳴鼓助威……

眼前的一切,像一幅激昂的畫,像一首豪放的詩,像一壺芳香醉人的美酒,只有親自加入其中才能體會到歡樂的滋味,享受充滿激情的狂歡。這些像響徹雲宵的萬鈞雷庭,像咆哮大海的千重巨浪,整個火把節場景全被淹沒在一片瘋狂激越的音韻當中。人們相逢見笑,到處敬酒,唱酒歌,喜慶歡快,聲音此起彼伏,彝胞們爽朗的喝起了扁擔酒,共敍家常,各抒豪情……看着這淳樸豪爽的民風,眺望遠處,浩浩的江水,折射着彝家人滔滔的豪情,面對這一切,我的心漲潮了……

縱情地跳吧!把豪邁與歡樂凝集在舞步中,盡情地唱吧!把追求與夙願傾注在歌聲裏,源遠流長的金沙江水孕育了彝家人自強不息的靈氣,巍巍的烏蒙高山鑄就了彝家人錚錚鐵骨。

這是歌的海洋,如濤似浪,此起彼伏;這是舞的天地,自由奔放,異彩紛呈;這是火的世界,熱烈洋溢,激情燃燒;那高亢激越的音樂,那優美動聽的歌聲,那活潑爽朗的笑聲,那粗獷激昂的舞蹈;釀成一壺濃烈的酒,浸泡着整個狂歡的夜。這裏的天醉了,地醉了,羣山醉了,白雲醉了;人——更醉了!

感受了這番場景後,我悄悄離開火把場,來到附近的山坡上,感慨萬千,思緒起伏,千言萬語,萬語千言都匯聚在這火把的長河和夜景當中,鳥瞰整個火把節的夜景,暮色四合,羣山如黛,彌霧如紗地漂浮在羣山之間,翹首遙望火把場中的巨型火把已照亮夜空。時間已經很晚了,但人們還沉浸在無盡的火一樣的激情當中不願離去,匯聚在篝火邊手牽着手,圍着火跳着舞,撒松香,品美酒,祈福消災,共祝年成,為盛世而歌,為美好生活而歌。想跳一個通宵。不!幾天幾夜,甚至讓時間定格……

透過這一切我彷彿看到了遠古一個動人的場景:直率而無半點心機的彝族部落首領,被人騙到一間用木料製成的房子內。他絲毫沒有察覺到房子的四周早已堆好了乾柴,並且已經澆上油,不懂陰謀的首領被人灌醉後,被燒死。他那美麗而深情的妻子聞訊後急急忙忙趕到現場,只見一堆灰燼,他悲痛萬分,奮力用雙手在燃燒着的灰燼中刨找自己丈夫,火燒焦了她的十指,鮮血淋淋,哭聲淒涼,哀聲動地,但她仍不停手,繼續在火焰中刨找!刨啊,刨啊!終於,她也投身烈火……後人為了紀念這個動人的愛情故事和堅貞善良的彝家女,從此便有了“火把節”這個節日,並且一代代地沿襲下來。所以可以這樣説,火把節是愛情擦出的火花,是對生命的頌讚,對死者的懷念。

明代著名詩人楊慎在詩中寫道“鬆炬熒火霄作舞,星迴節令傳古今”這便是對火把節最真實的讚美和寫照。而現代人又將火把節注入了新的內涵,嚮往和追求。在這裏你可以感受到情的高昂,酒的激情,火的熾熱和彝家人愛酒、嗜酒的永恆所在;以酒為美,對酒當歌,情濃如酒,以及酒韻似歌的熱血激盪。

看看眼前,火樹銀花,火把如流,一串串盛大的紅紅綠綠的禮花在夜空中綻放。古老的民俗,穿過悠悠歲月傳承下來,與現代文明交織在一起,在夜空中以各自璀璨的光焰相互撞擊融合而照亮夜空。放眼望去,遠處昭魯壩子形成若干條火的長龍,如星羅棋佈,明亮耀眼,氣勢磅礴,猶如江河奔騰,一瀉千里。

再看看!人們舞動火把流動變化的巨大隊型是那樣的熱情歡快,整座城市,整個烏蒙大地以及整個中華大地上有彝民族人居住的地方,今夜在大把、大把的松香散發下,都飛起燦爛的火花,夜空中瀰漫着松脂的清香,這不正是古樸淳厚的彝文化的清香嗎?正是這種文化清香的薰陶,人們才能盡情享受這原始古樸的習俗文化之樂,才能不斷髮展,邁上新的時代高峯,讓火的文化流傳久遠。

那夜不知聽了多少動人的歌,不知喝了多少醉人的酒,不知跳了多少激越的舞,我無法入眠。

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