【熱門】古詩的作文集錦六篇
在生活、工作和學習中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？以下是小編收集整理的古詩的作文6篇，希望對大家有所幫助。
古詩的作文 篇1
無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》
秋天的夜隨着落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。
你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鈎，使你的心更加寂寞憂愁。
深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。
這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁複雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。
你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。
你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。
風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉澱。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜裏，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。
紛亂人世間，你的'詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。
今日，殘月依舊如鈎，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。
古詩的作文 篇2
山如黛，沙如風，山還是那隱隱的青山，還是那沉澱的中華文明的青色。五千年的文化傳承，如一壺香茗不知不覺得沉醉。不須“眾裏尋他千百度，驀然回首，卻已在燈火闌珊處。”
解落三秋葉——風
逐舞飄清袖，
傳歌共繞樑。
動枝生亂影，
吹花送遠香。
“誰見過風?你沒有，我也未曾見過，但每當大樹點頭鞠躬，那便是風的行蹤。
如果是“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞大漠，那邊是風飛奔在漫天黃沙裏;如果是”驚濤拍岸，捲起千堆雪的浩瀚長江，那便是風遨遊子猛浪湍旋中。
風使無影無蹤的.，走到哪裏，停到哪裏。正式那句“*笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”早已成為千古名句。
百花紅紫鬥芳菲——花
“林花謝了春紅，太匆匆。”
古詩詞吟唱了最後一曲，從容離開，成就了一曲《葬花吟》“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
詩聖杜甫寫下了令人魂牽夢繞的《江畔獨步尋花》而有在江南另遇李龜年。
“正是江南好風景，落花時節又逢君。”
瑟瑟西風，滿地菊花寒香來。正是那幕“沖天香氣透長安，滿城盡帶黃金甲”的輝煌絢爛不由得使詩人黃巢吟歎“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”
林蓋白色一片——雪
“一片一片又一片，兩片三片四五片。六片七片八九片，飛入蘆花都不見。”
路邊賽著名詩人岑參寫下“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”的大雪紛飛。描繪了“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡往裏凝”的八月飛雪奇景。更有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的爛漫奇異。
天涯共此時——月
李太白月下獨酌“舉杯邀明月，對影成三人。”自古拖月寄情。思鄉之情遠隔一方，正是“我寄愁心與明月”這樣的苦苦思念，把所有的哀傷，憂歎融入到月色中。
“露從今夜白，月是故鄉明。”四海之內，月下當空，月夜思鄉，月光如水。
又逢中秋佳節，秋露打濕了月光，想必“今夜月明人盡望，不知秋思落水家。”“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”
傾歎“但願人長久，千里共嬋娟。”
古詩的作文 篇3
在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閲歷，是行不通的。他還明確地説：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！
“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言説，我始終保持着一個好習慣，就是隨身總帶着一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也説：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！
“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問説得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的`再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！
“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從宏觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！
古詩的作文 篇4
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，”轉眼間，聖潔而美麗的冬天就來臨了。捧起詩集，迎着漫天飛雪，去尋找冬的足跡，品味她那樣獨特的美。
冬，是寒冷的。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。谷中蓑笠翁，獨釣寒江雪。”冬天的到來來為大地鋪上了一層厚厚的棉衣，鳥兒們都躲進了暖和的巢穴裏。人們坐在家中靜靜地觀賞漫天的大雪，平時熱鬧的大街冷冷清清，不時只有小孩子滾着雪球跑過。世界一下子寂靜了很多。只有樹兒們披着雪白的披肩，靜靜地佇立在雪中……
冬，是寂寞的。放眼望去，雪地上一片銀白，只有幾顆被雪壓彎的樹，在風中呻吟着，搖擺着。“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”在一堵斷牆邊，一樹梅花樹上綴滿了無數粉嫩的花兒，微風拂過，揚起星星點點的花苞，一股幽香悄然而至，這股幽香，是空曠雪地上唯一的精靈呀！
冬，是多姿多態的，看！“昨夜風起花如雪，飛入宮牆不見人”雪，在天空中，在雲彩裏，在田野中，在花園裏奮起勃飛，乘着風，駕着雨在天空中旋轉着，騰飛着，像一位純潔的少女，在天地間跳躍着，舞蹈着。盡情展現自己肆意飛揚的青春，雪地上披着白衣的歪脖子樹，花園中悄然盛開的的白臘梅，都和雪一同舞蹈着，原來寂寥的冬天，此時已成為婀娜多姿的少女，引人深深沉醉其中。
雪是活潑可愛的，“暗想玉容何所似？一枝春雪冰梅花。滿身香霧粗找下。”花園中，一顆顆梅花樹盛開着，迎接漫天的飛雪，在風中扭動着自己軒柔的身軀，和雪花一同跳舞。“梅花歡喜漫天雪。”雪地中，潔白的雪兔蹦蹦跳跳，一會兒扒扒雪地中的胡蘿蔔，白球似的，可愛極了。
冬，是充滿希望的，“去年之雪今安在？”在啊！看那雪，用自己的身軀滋潤幼小的麥苗，哺育着花草樹木來年的.生機，她多像一位偉大的母親啊!有了雪的無私奉獻，才有今天生機勃勃的景象啊！
冬，一個純潔的少女，一個蕩滿希望的季節，她用銀裝素裹裝點大地；她用來梅朵朵迎接來年；她用潔白的身軀哺育萬物，我愛這充滿詩意的冬!
古詩的作文 篇5
父母生我養我，就是希望有一天能讓他們驕傲，讓他們覺得自己的女兒有能力。因此，我一直很努力……
每當語文老師説要讓我們默寫古詩時，我都會認真複習，作業本上的“優”令我驕傲。可一次，我竟得了“良”。到家後，父母狠狠地罵了我一頓，——他們很少批評我。從那時起，我就決定每天作業一做完就要抄默背古詩詞。
記得有一次，老師沒佈置作業，回家時，我簡直不知怎麼表達內心的高興，結果開心到忘了背古詩。媽媽不滿地直接將我帶進書房，説：“今天你必須背下三首老師沒教的古詩！我兩小時後來檢查！”
我心裏害怕極了，白花花的淚水從眼眶中流出，一滴一滴地落在《國小生必背古詩》上。我只好死記硬背，含着淚水，嘴裏吐出幾個聽不清的字。不知不覺半個小時過去了，媽媽來到我面前。她見我如此傷心，便跟我講起道理來了：“我知道背古詩有點難，但是，只要你多去看、多去理解，就一定能戰勝它的。想要背古詩，那當然要先融入古詩詞中啊，只有明白了它的意思，才能夠一字不少地背。”在媽媽講道理的那一刻，我覺得她是個美麗的天使。
這次，期末考的`試卷會考到了課外的古詩。老師説這題難倒了一大片學生，答對的寥寥無幾。我便是其中的一個。所以，這次考試取得讓我驚喜，讓媽媽驕傲的成績——95分。
失敗雖然是人人不願得到的結果，但有時卻能激發人們堅韌的毅力。花點時間去讀詩吧，它是智慧的源泉。
古詩的作文 篇6
南風，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農民的辛苦。
相傳為舜帝所作的《南風歌》大概是最早歌詠南風的詩歌：
“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”
《史記·樂書》曰：“舜歌《南風》而天下治，《南風》者，生長之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬國之歡心，故天下治也。”
這首詩，借舜帝口吻抒發了先民對“南風”既讚美又祈盼的雙重感情。因為，温熱而適時的南風，對夏季莊稼的生長成熟，對萬民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。
“南風之薰兮，可以解吾民之愠兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點涼爽，所謂薰風兼細雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨酌》中“薰風自南至，吹我池上林”一句，就表達了這種情懷。
“南風之時兮，可以阜吾民之財兮”，清涼的南風可以解民之愠，適時的南風則可以阜民之財，由日常生活轉而到收成財物，詩意更進一層。《禮記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時則疾，風雨不節則飢。”可見，“南風”的“阜民之財”比之“解民之愠”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷説:“《南風》之詩者，生長之音也。”（《史記·樂書》）王肅也説:“《南風》，育養民之詩也。”概言之，《南風》之歌，即讚頌“南風”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。
“夜來南風起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敍其事，表達了對勞動人民的深切同情。
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。
“田家少閒月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；“夜來南風起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悦的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?
“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”這八句，通過具體的一户人家來展現這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地裏幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起牀後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地裏。她們是要在飯後和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是“虎口奪糧”，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。
這首詩對造成人民貧困之源的繁重租税提出指責，於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。因為白居易時任周至縣尉，主管緝捕盜賊、徵收捐税等事，所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧，於是寫下此詩。
南風，在關注民生的詩歌裏，承載着詩人對勞動人民的同情；在一些田園詩歌裏，表達的大多是詩人自己內心的閒適愜意。
宋代劉攽 的《初晴》 ：“青苔滿地初晴後，綠樹無人晝夢餘。唯有南風舊相識，偷開門户又翻書。” 這首詩描述了新晴之後頗為清靜的`環境和詩人悠閒的心情，語言通暢易曉而又情趣十足。最後兩句詼諧而有創意，詩人把南風想象成一個善於戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻着書。這兩句擬人手法的運用，使得本詩自然親切，生動有趣，也從側面烘托了詩人閒適愜意的心情。
明代楊基的《天平山中》：“細雨茸茸濕楝花，南風樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家。”綿綿細雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由於沾上了雨珠，顯得格外嬌豔和滋潤。初夏的南風輕輕吹拂，在鬱鬱葱葱的草木叢裏，不時露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細雨，微微南風，徐行山中，讓人好不愜意舒適！
