有關春節介紹的作文彙編6篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的春節介紹的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
春節介紹的作文 篇1
春節，是農曆的歲首，也是我國古老的傳統節日。古代過“年”不是在臘月二十九日或三十日，而是在“蠟日”，即後來的“臘八”。南北朝以後，把“蜡祭”移至歲末。到了民國時，改用陽曆，才將陰曆年叫“春節”，因為春節一般都在“立春”前後。
春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農曆，正月七年級古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年七年級，還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱，意即正月七年級是年、月、日三者的開始。
春節，顧名思義就是春天的節日。春天來臨，萬象更新，新一輪播種與收穫季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。於是，節前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。
春節的另一名稱叫過年。“年”是什麼呢?是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。“年”一來。樹木凋蔽，百草不生;“年”一“過”，萬物生長，鮮花遍地。“年”如何才能過去呢?需用鞭炮轟，於是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒佈了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史。
春節是個親人團聚的節日，這一點與西方的.聖誕節很相似。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家裏。真正過年的前一夜叫“除夕”，又叫“團圓夜”，“團年”。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。喜慶氣氛要持續一個月。正月七年級前有祭灶、祭祖、掃除污穢。三十日要貼門神、對聯、掛旗、吃餃子、放鞭炮，除夕“守歲”等儀式;正月七年級晚輩向長輩拜年，然後至親友家賀年。親友第一次見面時，説些“恭賀新喜”、“恭喜發財”、“恭喜”、“過年好”等話，互相祝賀。
1949年12月23日，中華人民共和國中央人民政府規定每年春節放假3天。春節我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。
春節介紹的作文 篇2
春節那天晚上，隨家人一同漫步在回家的路上，身邊一朵朵綻開的“花”，不禁為之駐足。
春節的熱鬧時刻不免想到了自己統考的成績。於是心中便常常是陣喜針憂。望望高黑的夜空，又瞥見了天空伶仃掛着的月，大概就更顯寂寥了吧！
不知什麼時候，妹妹驚呼起來，我順着她的手指望去。只見一束光筆直地飛向天空，在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒，像一顆晶瑩的星，努力地抓住天空的帷幕。
也許就在這短短的幾秒鐘，我前進的腳步停了下來。端正地站立着，仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍着歡樂着，在幾乎墜下的一瞬，猛地爆開了，憂帶着一股堅實的力量，隨着一聲渾厚有力的聲音，將金色的光向墨黑的天空開拓而去。
呵！正像一朵美麗的花，炫耀着自己金色的驅，開在一片貧瘠的土地上，卻因此顯得格外美麗。就像秋風中的菊花，將自己針狀的花朵稍稍彎曲，定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過了月亮，月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恆的光。
我的腳因此而動彈不得，因為心已經被它深深地迷住了。看着它僅有的餘光劃落在漫黑的天空中，又像是一朵終於凋謝的花，但竟是在生命的最後一刻，也能散發出星星點點的唯美之光，在天空留下淡淡的痕跡，彷彿正預示着什麼。
在我的腦海中，那朵美麗的花綻發的一刻已經久久烙印在我的心頭。我為之而駐足，我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的.精神而駐足。禮花，禮花，不正像我們一樣嗎？在慢慢黑夜中，不管怎樣也要將自己的光留在天空，儘管短暫，卻也能引人駐足。這還不夠。
在時間的長河裏，縱然會有人生的黑夜，只要我們有禮花的精神，不管多麼短暫，也要綻放出人生至美的花，將自己最美的光劃在天空，讓人駐足觀賞，又何嘗不是價值？
慢慢向前走，家人沒有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜裏，一顆閃星向上移動……
您，讓我駐足！
春節介紹的作文 篇3
在我們這裏，春節是從臘月二十四開始的，這被稱作過小年。
這一天，是要弄些好吃的，一家人要團聚在一起，吃這一頓飯，還要放鞭炮。從這時候開始就便有了過年的味道。臘月二十四過後，家裏要大掃除一次，我們這裏稱刷陽塵。然後，就開始預備過年需要的物資。大人們開始炒起了瓜子、花生、做起了年糕，年糕上鋪滿一層雞蛋黃，看上去黃澄澄的。這時候，也是小孩子們最開心的時候。男孩子各個手中抱着一堆鞭炮和糖果，文靜的女孩子們只能買那些不會響的.銀光棒和一些小巧的玩意兒。
這一段期間，大人們忙的不亦樂乎。終於到了除夕這一天，家家都是酒肉的香味，男女老少、家家户户都煥然一新，穿起了新衣服。家家的門上都貼好了紅紅的對聯，鞭炮聲震耳欲聾，此起彼伏，人人臉上都洋溢着開心的笑容。
晚上，一家人團聚在一起吃團圓飯，桌上擺滿了各種菜餚。尤其是魚，因為魚象徵着年年有餘。小孩子們把好吃的食物猛的往嘴裏塞，大人們開始祝酒，老人們則在一旁開心的看着、笑着。這一夜，大家會和全國人民一樣，看央視晚會，人人都要守歲的，子夜時分，家家户户爭先恐後地搬出煙花鞭炮，到處都是鞭炮的聲音，這是除夕或者説是一年中最熱鬧的時候，也是最開心的時候大年七年級這一天，人人都在休息，家家門前堆放着昨夜燃放的鞭炮紙皮，也不需要打掃，紅紅的鋪滿一地，象徵紅紅火火。男人們和小孩子到各家去拜年，家庭主婦在家中接待拜年的客人。人們一見面，第一句話就是新年好。小孩子們拿着鞭炮自顧自的玩着，看樣子，他們此時應該比誰都開心吧。拜年的時候，他們總是有接不完的壓歲錢，吃不完的糖果，所以小孩子們最愛拜年。
到了初六、初七，商店都開門了，各大商場趁春節這個機會，許多商品都被打了折，商店的門口都擠滿了人。
十五這一天，大家便把留下的豬頭肉、豬尾巴和宵圓拿出來享用，這天稱作把把年又稱尾巴年，意思是説，這一年春節結束了。
之後大人們開始照常上班，小孩子們也上學去了，老人們也各自忙開了。和北京的春節一樣，我們的春節熱鬧、喜慶、祥和。於是，人人又盼望着下一個春節的到來，特別是我們孩子。
春節介紹的作文 篇4
我的家鄉在四川，那裏的各個節日的風俗和別的地方有所不同，那麼就由我來把家鄉的風俗介紹給大家吧!
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱“新年”。年節從農曆正月七年級至十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，八年級、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。清明節在一年的二月中旬，公曆的4月5日前後，主要是郊遊踏青、野炊;有的'是祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。
彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農曆六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋後遊轉;第三天晚上成羣結隊地舉着火把遍遊山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。我們四川的風俗都很特別，我喜歡我的家鄉!
春節介紹的作文 篇5
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的説法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳説他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的`則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來説，灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在灶王爺嘴的四周，邊塗邊説："好話多説，不好話別説。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別説壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中説："灶君上天的那日，街上還賣着一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裏也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝説壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至鉅富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有着密切的關係。因為，在一週後的大年三十晚上，灶王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來説叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
春節介紹的作文 篇6
作為一個福建人來講，對於當地的習俗，我可是再熟悉不過了。不管是節日習俗，還是其他的。我都是有問必答。就拿春節的習俗來説吧，對於這方面，我可稱得上是“萬事通”呀!我們泉州從七年級到十五，都稱為“過年”，要等過了十五，“年”才算過去。
從正月七年級到初四，人們都歡度春節，初五，百業經營，俗稱“初五隔開，初六淘肥，初七人生日，初八五穀生日。”當零點一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會在家中廳堂設案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點上三支清香，點蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續到初四。除夕之夜要守歲至深夜12點鐘，迎來了新年黎明，家家户户都燃放煙花爆竹。開門迎春納祥，俗稱“開正”。元日，每家每户都會把自家的孩子早點叫起來，帖紅春聯，逢門必貼，無論前後，無論大小。
清晨，無論男女老少，紛紛起牀盥洗，穿上早已準備好的新衣。早餐閤家吃麪線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除黴氣，迎吉祥;面線則象徵福壽綿長。早餐後都會出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見面皆要互道“恭喜”。就拿春節的`習俗來説吧，對於這方面，我可稱得上是“萬事通”呀!到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“敬天公”，放爆竹、點上一對紅燭燈。祈求新的一年裏風調雨順，五穀豐登。在大廳的天井口用兩條長凳架起一塊八仙桌，桌上靠後擺上一道紙糊的高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚、或魷魚乾、目魚乾，這三項組成三牲，放在一個大盤子裏。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當天的清晨擺好。長輩領着全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時，也向玉皇大帝有所祈請，並許願日後隆重酬謝。
正月十五，元宵節，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其製法與其他地區與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕後置於有幹糯米的盤子裏。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個活動，把元宵節的氣氛推向了高潮，每一個人都會去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請泉州的燈匠精製。品種繁多，平時都很少見。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。這就是泉州春節的風俗民情，每家每户都是紅紅火火地過年;都是開開心心地迎接新年黎明的到來!
