【熱門】信仰作文集合6篇

在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的信仰作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

信仰是什麼？信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有了坦然面對的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責任，能衝破一切思想的藩籬。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時都給予我們戰勝一切的力量；信仰如同清泉，不論我們如何狼狽不堪，它總能將我們的心靈淨化。

人生長短不好説，也許有人在人生旅途中自暴自棄；也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實，所有人都是一樣的，充滿貪婪和慾望，找不到正確的方向，只是因為心中缺少一個值得守護的信仰。

在你的人生中，是否有這樣幾個朋友，她們和你相處的時間幾乎佔據了你生命的大部。在你傷心時，她們會在你身旁守護你，為你打抱不平；在你生病時，會頻繁地發短信、打電話問候你；在你孤獨時，他們總是會在你身邊，給你鼓勵和温暖。如果有，也許，她們會成為你最重要的人，會成為你心靈深處最最值的守護的信仰，這個信仰，叫做友誼。

心中有了一個信仰，孤獨便不可怕。

人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實若干年前，它只不過是那金色海灘上的一粒沙，聽着遊輪汽笛聲，看着那海與天的交匯處，等待養蚌人的到來，可變成珍珠的過程中要在那張大嘴裏等候無數個黑暗的光陰，可對於沙粒來説相比於之前那些數不盡的黑暗，這點孤獨，又算得了什麼？不知多少個黑夜都已度過，它一點也不懼怕，因為變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，這個信仰，叫夢想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。

雲被陽光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽着那遊輪汽笛聲，看着那金與靛的交匯處，只不過，因為它的信仰，它已不再是那金色海灘中的一粒沙。

有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。

是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背裏插上的脊樑，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的薰陶，它是“逝者如斯夫，不捨晝夜”的謂歎，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網頁，當遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒着，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一羣忠實的執着的建築者在添磚加瓦。

因為心懷着這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至於丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物慾橫流時能堅守着追求。滲透在字裏行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰，也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們乾涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那裏，等待着春華秋實，迎接着歲月榮枯。

我希望這是一座橋樑，凌駕長空；我希望這是一個舞台，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載着我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！因為信仰，我們堅守。因為夢想，我們同行！踩着這方寸土，提着這盞桔燈——一起出發！

人們都説，信仰,是一個人心中的太陽；信仰，是一個人精神的靈魂。其實，信仰只是一個容器，它將釀成一杯美酒待你成功後享用，還是釀成一杯鴆酒在你走投無路時服下，取決於你在這容器裏放了什麼。

司馬遷忍辱負重，經過不懈努力，寫成了鉅著《史記》；李時珍長年跋山涉水，採集草藥，嚐遍百草，乃成《本草綱目》；居里夫婦在惡劣的環境中，從上百噸的礦質中提取了1克鐳。他們在信仰這個容器裏放入的是堅韌、執著，於是，他們創造了奇蹟！

猶太人在這容器裏放了宗教。千百年前，最後一批猶太人奴隸起來反抗羅馬人時就是抱着《聖經》而戰的。當被數以萬計的羅馬軍隊圍困時，他們聚在一塊向上帝祈禱併發誓要為自由而死，不為奴隸而生。全城的百姓，無論是婦女、小孩還是老人都安然地服下毒藥。羅馬人攻進城時，只有猶太人留下的千餘具靜靜躺着的屍體。沒有血腥，沒有戰火，卻有對侵略者堅定不移的反抗。從這以後，猶太人開始流亡到世界各地，而後是“二戰”，德國人的殘酷屠殺，也沒有將猶太人消滅乾淨。相反，猶太人在戰後復國，建立了以色列國。

從民族的角度説，猶太人是偉大的'。一個沒有國土的民族可以在幾千年的歷史中不被同化仍舊敷衍着自己的文明，這憑藉的是一種民族的信仰。每個猶太人都相信自己是上帝的子民，上帝最終會賜予他們幸福的生活。這是一種美好的信仰，成為一個民族的精神支柱。

希特勒和他的帝國也有信念，他們憑着那股信念，讓鮮血染紅了整個歐洲，讓世界蒙受了戰爭的苦難，讓文明遭受了無情的踐踏，最後，他們自己也就覆滅了。

黃伯雲，這個和世界上最硬材料打交道的人，他輾轉3萬里回國，歷經15年的坎坷，靜守寒窗苦，最終點石成金，使我國成為繼英、法、美之後第4個擁有航空制動材料生產技術的國家。這位值得尊敬的長者，他在信念這個容器裏放進了淵博寬厚、為國爭光，才使自己成就了這驚世壯舉，大哉黃伯雲！

幹部許曉珠，看到淳樸善良的墨脱百姓因公路不通而貧窮而痛苦，因此，在20xx至20xx年間，他走遍全縣48個村，行程4萬里，歷經14次生死考驗，終於使墨脱縣鄉公路啟動了，墨脱百姓稱他為是托起吉祥的雲彩的人，他在“高原孤島”上是用信念譜寫了人生的輝煌篇章。

人都是有信仰的，無論他是執着者、瘋狂者或是劊子手。

然而，當我們正為我們的信仰灌入液體時，應當謹慎，看清楚我們灌的是瓊漿還是鴆毒，灌瓊漿者自會陶醉，成就偉業；灌鴆毒者必將自斃，遭到萬世唾棄。

有人説我們的民族沒有信仰。

西跨過高大的喜馬拉雅山脈傳來的佛教高高在上佔據了中國三分之一的名山，歷史上許多帝王也為其修寺建廟，仰仗着佛祖來安天下，甚至連四大名著中佛教都是有着金燦燦的招牌。而後來的“洋教”為農民起義的第一次成功作了不成熟思想基礎。（這裏指太平天國）而我們本身的道教，卻只得獨善其身，好則清靜隱居山中羽化登仙，爛則行走江湖坑蒙拐騙。丹藥，八卦，太極，每一件似乎都披上了無用的外衣。林語堂曾言：“中國人在得意的時候信儒教，失意的時候信道教、佛教。”

我百思不得其解，我們的信仰到底是什麼？中國上下五千年文化就難道只有這樣作為信仰文化飄忽不定的終結？

歷史的車輪緩緩轉動，當圖騰被畫在一塊巖壁上，被繡在一段布料上，被刻在一片磚瓦上，被繪在一件瓷器上時。輕輕碰觸，感歎着，痴醉着，內心裏有一個聲音緩緩告訴我，我們信仰着並不是哪一種具體的宗教，而是祖先帶給我們的滲透在每一個角落的文化。宗霆鋒説：“我的故鄉臉孔金黃，身體裏流着圖騰的血。”歷史上無論中國人怎樣流亡生存，怎樣苟且偷生，都是不會忘記帶上祖先牌位的。那是祖先靈魂所在，是子孫血脈所繫。著名的衣冠南渡，不忘的是祖先的衣冠與文化典籍，還有近現代赫赫有名的客家人，有句訓言：寧賣祖宗田，不捨祖宗言。堅守着對土地的承諾，堅守着對祖先的遺訓的保留。這是家族文化的傳承，也是中華宗教信仰的重要組成。因為華夏所有的姓氏，所有的家族，都可以追溯到一個共同的祖先一個共同的人文始祖。《尚書》所謂：有服章之美，謂之華；有禮義之大，謂之夏。是讚美華夏有美麗的衣冠服章，文明盛大禮儀之邦的意思。儒家的《中庸》解釋：“不偏謂之中，廣用謂之庸。”中華是個尚中的民族，中華文化是崇尚時中，陰陽制衡，隨機應變的文化。

有人曾説：“權則信，卑則仰”確實，常常的歷史畫卷上刻的全是權力與戰爭的硝煙。中國人常常為權力而低頭，也常常在權力壓迫下反抗。信仰在民族文化裏總是顛來倒去。王朝興衰，多少更替卻都躲不過文化在悄悄滲透。小到服飾花紋，大到國家祭祀，不管統治者怎麼樣都無法逃過祖先傳承的文化。一件黃袍，一片龍紋賦予帝王無限的權利與榮耀，一“仁”字，一“德”字概括統治者的終極治國夢想，這又怎不是祖先帶給我們的。

東西方文明的地域分類，以華夏族羣創造的中華文明為代表的大河流域的華夏文明，至少照引領了人類四分之三的歷史進程。進入現代史，統治階級的盲目自大與歷史的必然形式日趨勢落，隨後而崛起的西方文明洶湧的卷襲全球。中華文化似乎也如流星般隕落，但真的是這樣嗎？中華文化依然被炎黃子孫自覺不自覺的傳承和保留。

我們都知道曾經很多東西都是速度慢的，最好像木心先生所説的那樣，從前車馬郵件都慢，一生只夠愛一人。

很多人都説木心的詩受人喜歡，只是因為他的句子很短，然後很有韻味誒呀意願，然後適合改編成歌詞，可實際上我覺得不是這樣的，因為他只有在靈魂上能夠達到一個產生共鳴的高度，才能夠讓所有人都喜歡。

就好像為什麼王小波寫出來的情書那麼受歡迎，很多人都去模仿借鑑，並且去學習，因為她真的寫出了人的感覺，寫出了人的情感，她寫盡了人的靈魂裏面。

所以在後來很長一段時間裏，我們都在去努力的學習和借鑑那些東西，每個人都需要有自己的想法，儘管這樣的想法很偏激，很獨特，但是他始終都是屬於自己的吧。

你總要知道，在這個世界上，沒有什麼東西是可以兩全的，有的人擁有煩惱，有的人在這個世界上殘喘，苟延殘喘的活着，他們並不是覺得這一切沒有什麼大不了，只是他們堅守着自己內心的信仰。

信仰這個東西也許説起來確實很乖，因為很抽象，很傷人能夠理解。我記得曾經聽一個老師説過，他們説有信仰的學生都不要，但世界上那些東西就是和學術相關，但是又有着一些斬不斷的聯繫。

只不過這樣的信仰或許是一種精神動力，被我們大眾化了，也被我們小子化了。

信仰只不過是一個理念。

信仰，是一個專有名詞，是有思維有語言的高等動物---人類所特有的。

信仰，是人之所以為人而又超越一般動物的“區分劑”。

清晨，我悠閒地漫步在居民區的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋着的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆鬱璧鬱璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀髮。粗細不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動，自然灑脱，大有君子之風。啊！這是多麼旺盛的藤呀。

這裏沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這裏時近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多。“不打緊！”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚無忌，更不同於君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質樸的，質樸中帶着樂觀，樂觀中顯着堅強，堅強中透着信仰。它來得悄然，去得悄然，之後於這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。

一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留着幾片乾枯的葉子。我難過極了，從此之後，我就再沒有關注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向着那温煦的陽光，恣意地生長，重複往日的容顏。我很高興。

後來，我突然間又發覺，那新芽不見了，也不知道哪裏去了，只餘下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐託下伶俜搖擺。我一下子對它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏着生命之歌。隨着時光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現了昔日的風采，甚至比先前長得更茂盛。

絲瓜藤之所以能夠頑強地生長，是因為它對生活有着無限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶着生命的信仰出發。