學會置身事外高一作文（通用24篇）
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的學會置身事外高一作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
學會置身事外高一作文 篇1
對於王國維《人間詞語》中的這段文字，我是這樣理解的，對於宇宙人生，我們既要能進存在其中，又要能置身事外，生存在其中，可以使你真實的體驗和享受，就能把那些體驗與想法寫出來。置身事外，我們就能很好的觀察人生。人置身於其中，使之變得勃勃生機，人亦置身事外，就會有一種高雅的興致觀看人生。
在生活中，我們不必為了一點小事去鑽牛角尖，我們可以用第三人稱的方式來看待這件事，令自己置身事外來處理這些事情，有些東西，有些事，並不是身臨其境的人能夠感受得出來的，俗話説旁觀者清，所以，有些事，我們要學會置身事外來處理。
東漢末年，孫權，劉備，曹操三分無下時，打過無數軍杖，有火燒赤壁，三英戰呂布等，在當時，他們自己身臨其境感受到的那股熱血上湧的境界，那股不怕死，不怕累的生死搏鬥，對於我們而言卻又是一種風味了。可能有的人當作淡淡風聲的資本，有的人當作無聊時打發時間的工具，還有可能是在家人才觀看的，正因為我們並不是身臨其境，所以沒有那滿腔熱血，我們頂多只能在觀看垤打鬥的情節時大叫一聲“好”等，為之喝彩而已，所以置身事外使人有一種觀看世界觀看人生的感覺。
只要一個人能夠眼看世界，能夠以置身事外的態度觀看世界，那麼這個人對事的處理會非常冷靜，而不會感到無從下手，但是我們不能把自己當一個旁觀者，而不丟進入世事糾紛。
置身事外，是一種心靈，情感的昇華，不再被現在的世界所吸引，所迷惑，所捆綁，而是站在另一種境界上看世界無常，看世事滄桑賞祖國大好河山，笑淡政治風雲等。
我們要學會置身事外處理事情。
學會置身事外高一作文 篇2
俗話説：“虛心萬事能成，自滿十事九空。”由此可見，謙虛是求學之路不可或缺的良師益友，他的加入往往會給我們帶來事半功倍的效果。
謙虛是一劑推動我們進步的神奇藥劑，它的與眾不同之處在於打破了一個埋頭苦幹的格局，開創了“趨避職場補己之短”的互利共贏新局面。每個人都有自己的閃光點和不足之處，如果能以正確的心態仔細審視自己，虛心地向別人請教，用努力將自己的不足之處一點點彌補，差距一點點縮短，無疑會成就一個更優秀，更成功的自己。學校成立初衷，我認為就是出於此，同學們不僅應該向書本、老師學習，更應該利用現成的大好資源彼此互相學習。不要認為提問會有傷自尊和臉面，不懂裝懂才是最大的恥辱。大聖人孔子在謙虛求學方面也為我們樹立了一個楷模，為了弄清太陽離人的遠近，他竟親自向兩小孩子不恥下問。我們平生所學知識恐怕也難及孔子的一毛吧，那我們又有什麼理由自以為是，不肯向別人請教呢？
謙虛是一種低調的生活姿態。有人説，滿桶水挑起來十分平穩，半桶水卻晃得厲害。這形象地説明了，真正有學問的人不會四處炫耀他的才學，而是將自己隱藏在平凡的人中，淡然閒適地過着自己的生活。平和地待人接物，與人為善，讓人完全無法察覺他謙虛下的鋒芒。鄧稼先就是這樣一位功勛卓著卻謙虛做人的科學家，與美國原子彈設計領導人奧本海默相比，他一點也不喜歡引人注目，被譽為“最有中國農民的樸實氣質的知識分子。”也許正因為如此，他備受世人的好評和尊敬，謙虛，原來還可以拉近人與人之間的距離呢！語言、國家不同，卻被這份平和深深吸引！
謙虛是一種開放的胸懷。唐太宗李世民，以謙遜和寬容的態度接納魏徵的諫言，從而成就了歷史上偉大的“貞觀之治”；齊威王也因為接受大臣的苦心勸告，完成了一代昏君到勵精圖治的明君的蜕變；漢高祖劉邦自己本沒有多少治國之才，卻樂於聽取謀士的建議，方才打下了江山······也難怪陳毅曾如此感歎：“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。”
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”願每個人都擁有謙虛的美德，充分體會到它對人生的重要性，讓它在人生之路上發揮最大的價值！
學會置身事外高一作文 篇3
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林，品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉於鄉村的温馨、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀歎……他們的詩文獨具特色，各領風騷數百年。然而，在這光輝的背後，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然後再反覆修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，並不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的認可。所以，他虛心求教於人民，這才使得他的詩通俗易懂，為後人所傳誦。
牛頓是科學史上的巨人之一，他發現了萬有引力定律，建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創立了光學；恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就讚歎不已，然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在牀榻邊説：“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果説我比笛卡爾看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”説完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學的新時代是在前人的基礎上開闢的，因此，他總是抱着敬仰和感激的心情讚賞前人的貢獻。他知道，在科學的道路上有許多人在共同奮鬥，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學生，也沒有任何傲慢的表現。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少説空話。他認為自己不是什麼天才，只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因為他們的驕人成就，更源於他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學的精神營養。
時常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣，才能到達勝利的彼岸。
簡評：謙虛，老聲長談。事實勝於雄辯。作為習作，作者善於選擇典型事例作為論據，闡述謙虛的重要性、必要性，令人信服。
學會置身事外高一作文 篇4
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”是我們常説的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些後面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。這樣，才能源源不斷的一直進步。
畫家齊白石，有一次看到他的的一張畫畫得不錯，便向其借過來臨摹，他的驚訝無比，齊白石説：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的聽後，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。
就像《師説》裏所説的“不必不賢於師”，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們讚譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩讚揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過後，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽後，虛心請教毛主席，並希望他能幫忙修改。毛主席改完以後給朱德看，朱德看後，連連稱讚，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千裏的朱德總司令，仍然抱着謙虛的態度有了錯誤及時改正，並對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向後退。千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?-
偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
學會置身事外高一作文 篇5
牛頓發現萬有引力，卻稱自己是在海濱玩耍的孩童；笛卡爾創立解析幾何，卻認為自己越學越無知；莫言成為中國大陸首位諾貝爾文學獎獲得者，在瑞典學院致辭時卻稱自己只是一個講故事的人。
他們都是舉世聞名的科學家、文學家，但都秉持着一種最高貴的品德——謙虛。他們一身榮耀卻不自誇，更不會趾高氣揚，反而以更加默默無聞的努力來追求更高的成就，因為只有謙虛，才能使人不斷進步。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。怎樣才能學會謙虛？對於人而言，唯有虛心聽取他人的意見，才能不斷完善自己，取得成功。齊威王廣開言路，察納忠言，民與國愛之，更使齊國“戰勝於朝廷”；秦孝公聽從商鞅的諫言實行變法，使秦國富國強兵，稱雄於六國；唐太宗李世民從善如流，聽從魏徵的勸諫，開創了“貞觀之治”的繁榮局面。他們都是帝王，享有無上的權力和榮耀，但他們卻都擁有虛懷若谷的胸襟和察納雅言的氣度，以謙虛的心接納如潮水般襲來的逆耳忠言，終成一代明君，名垂千古。他們被世人銘記，不只是因為強國富兵的豐功偉績，更是因為他們虛心納諫的胸懷。身為帝王，卻能如此謙虛，怎能讓人不讚歎！
滿招損，謙受益。謙虛使人內斂深沉，沉穩冷靜，虛心接受他人的批評，成就自己的人生。而驕傲自滿往往會使人剛愎自用，囂張傲慢，慢慢矇蔽自己的耳目，從此固步自封，被他人超越，成為失敗者。
項羽，人稱楚霸王，出身貴族，力能扛鼎。鉅鹿之戰他憑藉破釜沉舟的勇氣和智謀大敗秦軍，登上了人生的頂點，自此他睥睨一切，以王者自居，沉淪於“君臨天下”的虛榮中，鴻門宴上“有一范增而不用”，最終為自己的霸王基業畫上了句號。項羽的傲慢源自對自己的滿足，對權力、對富貴的慾望讓他成為趾高氣昂的愚者，如井底之蛙陶醉於自己創設的一方天地，看不到他人的威脅，聽不進賢臣的諫言，最終自刎垓下。所以，學會謙虛，要常懷不滿足的心態，不斷向前奔跑。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。謙虛，是一種虛懷若谷的態度，是一種不滿足的心態，讓我們學會謙虛。
學會置身事外高一作文 篇6
就在我重重地跌了一跤，並遭人冷眼旁觀，吝於伸出援手後，我才明瞭驕矜狂傲得我是多令人作嘔。而在我知悉自己人格中，最大的污點—自大之後，“謙”是我終身必奉行的一字。
便已先賢來説吧！“無伐善，無施勞。”是如何謙卑的精神對於自己的功，不沾沾自喜，不四處張揚，不患人不知己，只患己不知人，這樣的謙沖自牧，才能讓人格，朝完美再邁進一步，而不會因勝利、成功的喜悦而變得故步自封，這正是我寄望自己所能學習、達到的境界。“滿招損，謙受益。”這話一點也沒錯，看看那終日低着頭，滋養大地，以如茵的鮮綠，清新人們為現實給污濁的眸子的綠草，有哪一根，是為強風所擊倒？反而是那鎮日昂首，表面上追逐着如真理般的陽，實則因自大而偏離真理的樹，在強風的荼毒摧殘下，斷乾折枝的，不計其數。你説，我們該當那行行的樹，還是謙卑柔和的綠草呢？
以我為例，國小的我，於考場上，不曾嘗過失敗的苦澀拗口。每一次，都坐在王座上，品味着勝利的甜美果實，再以高傲的態度，睥睨着眼前無數的失敗者。或許其他人於平日的交流上，還是保持着平常的嬉笑打鬧，但心裏對於我那“國王”的態度，日趨厭惡。終於有一次，我辦事不力，遭老師嚴厲的責罵，鋒利的話，一字字刺在我心上，似乎不打算讓我忘懷這次的失敗。忿恚的面容，對於對我的失望透頂，表露無遺。當天我實在難過不已，做任何事都無精打采，像卸下電池的機器人，死氣沉沉。但最我令我難過的，是連平常我是為刎頸交的朋友們，對我居然不理不睬。更別提平常與我交惡的同學了，其落井下石的程度，真非把我給砸死不可。我不明白為何會有此種待遇，就在我將所發生的一五一時告訴媽媽後，我才明白，原來我少得是那份“謙”，平日對於失敗者絕不理睬，甚至冷嘲熱諷，這種驕傲不謙的態度，怪不得今日有此下場。我痛定思痛，決定“謙”，將是我人生中，必當奉行的字。
現在，對於每一次的成功，我都會自然而然的聯想到那慘痛的經驗，藉以警惕自己，不張揚，不爭功，抱着謙卑的心，去接受讚揚，而不要一聽到讚美，便自滿不已。
學會置身事外高一作文 篇7
名言就像我心中的路標，為我指引前進的方向;名言又如路燈，為我照亮前行的道路。莎士比亞説過的那句“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅了自己”，宛若黑夜裏的明星，時刻提醒着我，要做一個謙虛的人。
去年暑假，我憑藉着自己的努力和老師的辛勤教導，在聲樂考級中取得了浦西第一名的好成績。當我拿到證書的那一刻，心中激動萬分，周圍的小草似乎都在向我彎腰鞠躬，小鳥在枝頭為我唱着勝利的凱歌。然而今年的聲樂考級時，當評委點到了我的名字，我卻是一步步不情不願地挪進了考場，心底發虛，從來沒有那麼緊張過。伴奏響起，我連開頭都沒有掐準，評委眉頭一皺，我更加不自在了，磕磕巴巴唱完了，落荒而逃。考級結束後，我垂頭喪氣地走出了考場，不禁想起了這半年來自己上聲樂課的表現。
自從連續拿了兩次證書，我便懈怠了不少，覺得唱歌是一件很容易的事。有時作業拖拉，還請了幾次假，本來已經不多的課時就更少了，上課也沒有盡心盡力。記得一次我在教室裏練聲，媽媽坐在門外。練着練着，媽媽敲了敲門，提醒我：“嘿，你用心點，我在外面都可以聽出你心不在焉了!”回家的路上，媽媽還在絮叨個不停，我覺得媽媽太嘮叨了，不耐煩地打斷了她。媽媽生氣了：“行，我以後再也不提醒你了。”只是有時，媽媽實在看不下去了，還是會扔一句話，試圖警醒我：“你自己看看牆上的座右銘，你羞不羞吧?”牆上貼着我自己親手寫上去的莎翁名言：“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅了自己。”可我卻毫不在意。
就這樣一學期很快過去了，考級的日子臨近時，我連歌詞都沒背會，伴奏的調也沒配合過，我看出了媽媽的怒氣，這次她一定要看我出醜了，只是沒把話説出來而已。果然網上查詢成績時，我的成績僅僅是及格，這下我才當頭一棒，後悔莫及!媽媽還是沒説什麼，但我的眼前卻浮現了莎士比亞的那句名言：“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅了自己。”
從那以後，上聲樂課我再也不用媽媽提醒了。莎士比亞的這句名言會一直伴隨我成長，讓我學會做一個謙虛、優秀的人。
學會置身事外高一作文 篇8
人們稱謙遜為一切美德的皇冠,因為它將自覺的紀律、天職、義務以及意志的自由和諧地融會到一起。
要善於正確看待自己的優缺點。無論人家怎樣誇獎你，你都要明白，你遠遠不是個盡善盡美的人。你要懂得，人們讚揚你，多半是要求你這樣進行自己鍛鍊和自己教育：如果你不再進行自己鍛鍊和自己教育——那就是一種自高自大的表現。
學習是你品格表現的最重要領域。謙遜是生活理想形成過程中很重要的東西。你應當正確看待自己，冷靜地估計自己能做些什麼，在對未來提出主張和計劃的時候，你越是謙遜，為克服困難和達到似乎不可能達到的目標時，你身上表現出來的毅力就越大。
凡是能夠謙遜地估計自己能力的人，在掌握知識時都會獲得很大的成就。
謙遜是愛好勞動、盡心竭力、堅定頑強的親姊妹。誇誇其談的人從來不是勤奮的勞動者。腦力勞動是一種需要非常實際、非常清醒、非常認真的勞動，而這一切又構成謙遜的品德——謙遜好像是天平，人用它可以測出自己的分量。傲慢具有很大的危險性——這是現代人常見的通病，它往往表現在：把對於某種複雜事物的模糊的、膚淺的、表面的印象當做知識。
做一個謙遜的人——就是説要做一個對別人的微小缺點寬宏大量的人，假如這些缺點並不能對社會構成危險的話。要是每個人對別人嚴格要求時都以這條規則為準繩，要是每個人不但善於要求別人，而且不去注意別人的小缺點，善於體諒、寬容，那麼，人們的生活就會輕鬆得多——我們每個人是這樣，整個社會也是這樣。許多不幸之所以發生，都是由於很多人只對別人要求嚴格，而對自己則不然，即所為嚴以待人，寬以待己。正因為這樣，在生活中才發生了人與人之間的爭吵、衝突、家庭悲劇，也因此出現了不幸的兒童。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，因為它將自覺的紀律、天職、義務以及一直的自由和諧的融會到一起。一個謙遜的人如果將自己身上一切值得讚揚的東西都看做是應該的、理所當然的，那麼他就會將紀律當做真正的自由，並且為之努力奮鬥。
學會置身事外高一作文 篇9
謙虛使人進步，驕傲使人落後是我們常説的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些後面的人趕上。
給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。
這樣，才能源源不斷的一直進步。
畫家齊白石，有一次看到他的的一張畫畫得不錯，便向其借過來臨摹，他的驚訝無比，齊白石説我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。
他的聽後，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。
就像《師説》裏所説的不必不賢於師，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們讚譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩讚揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過後，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽後，虛心請教毛主席，並希望他能幫忙修改。
毛主席改完以後給朱德看，朱德看後，連連稱讚，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千裏的朱德總司令，仍然抱着謙虛的態度有了錯誤及時改正，並對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。
自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向後退。
千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。
給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?-
偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
學會置身事外高一作文 篇10
初夏的麥地，無邊無際，微風吹拂着金色的麥田，一浪一浪湧向天際。置身麥田之中，不難發現，越是飽滿的麥穗，頭垂得越低；而那些粒少乾癟的麥子，卻總是高傲地昂着頭。
麥子如此，現實中的人與麥子是那麼驚人的相似。那些博學多才的人總是謙虛而又低調，而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負。
季羨林，從他温和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學貫中西，視野開闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那麼普通，普通得簡直無法把他與周圍的人區分開來，以至被學生當做“鍋爐工”。他曾辭去“學術泰斗”的桂冠，拒絕“國寶”的美譽。他是如此的謙遜，如此的低調，如此的穩重。
大科學家愛因斯坦深諳謙虛成就人生的高度的精要，他曾説“用一個大圓圈代表我所學過的知識，那麼圓圈以外的空白對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界接觸面就越大。”是啊，馬車越空，噪音越大，而那些充滿知識的“馬車”總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車負重滿載，而不要口若懸河，旁若無人誇誇其談，那隻會暴露自己的'無知。
有一個剛從大學畢業的年輕人，他自恃會説幾句英語，逢人便會冒出幾個英語單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語交談時，他卻只會説“YES”和“NO”。原來，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。錢鍾書先生在寫完《圍城》後，引來很多記者的採訪，錢先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水：“如果你覺得雞蛋好吃，何必一定要認識那隻下蛋的雞呢？”這是何等的謙遜，何等的境界！我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風口浪尖上？我們又何曾看到錢學森熱衷於與別人進行無謂的口水戰。
孔子説：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”“吾生也有涯，而知也無涯。”知識是無限的，只有意識到這一點，才會發現自己的不足，不斷充實自己。
我們應以豐富的知識和香草般的品德充實自己的內心。在謙虛中活出自己的風采，在謙虛中成就人生的高度。
學會置身事外高一作文 篇11
謙虛是什麼？謙虛就是虛心學習和接受別人的意見，並且不自滿。那自信又是什麼？自信就是一種相信自己能把事情做好的感覺。我們做人處事應謙虛和自信兼備，才能踏上成功之路。
謙虛的人會虛心接納別人的批評，從而知道自己的不足之處，並且做出改善。這樣令他們不斷進步和提升自身的品格，並增加他們成功的機率。唐太宗在位時不像其他皇帝，懲罰一些批評自己的臣子，反而虛心納諫，廣開言路，鼓勵臣子直言進諫。在唐太宗的臣子中，魏徵最敢於直言進諫。魏徵曾進諫叁千多次，每一次發現唐太宗的錯處，就會直斥其非。而唐太宗每一次都會作出改善，並且十分重用魏徵。唐太宗更説過：“以人為鑑，可以明得失。”意思是用人作鏡子，可以發現自己做得對與不對。由此可見，唐太宗是一個十分謙虛的人。唐太宗謙虛的品格助他造就了中國歷史上的太平盛世—貞觀之治。這段歷史令我們明白到謙虛可以令人不斷進步，踏上成功之路。
另一方面，自信的人因為對自己的能力有信心，並將自信化為動力，所以便可以更勇敢地面對不同的困難和挑戰，不會退縮。如果一個人沒有自信，他就會在遇到困難時很容易放棄。這些人沒有動力繼續做事，就像一輛汽車沒有汽油便不能前行一樣，不會成功。
有些人認為，俗語有云：“滿招損，謙受益。”這句話似乎在説明自信和謙虛是沒可能並存的。這個説法其實是不對的，因為俗語裏的“滿”是指自大，但充滿自信並不代表自大。自信是指一個人非常瞭解自己的實力，因此相信自己有足夠能力做事。另一方面，自大是指一個人誇大了自己的實力，自以為能把事情處理妥當。因此，自信和自大是有分別的。我們做人處事要謙虛和自信兼備，並在適當的時候表現出來。例如作為一個領袖，他要虛心地接納其他人的意見和批評，從而發現自己的不足，並改善領導方案。與此同時，他在面對困難時要對自己和他的團隊有信心，這樣不但能提高團隊的士氣，還能促使領袖帶領他的團隊闖過難關，走向成功之路。
謙虛和自信都是我們應有的處事態度，兩者並沒有衝突。因此，我們要時刻謙虛和自信兼備，才能擁有一個成功的人生。
學會置身事外高一作文 篇12
爺爺的眼睛不好，但卻每天都揮筆書寫兩個字：“謙虛”。時間一長，我就越發好奇，忍不住就問爺爺：“爺爺，您為什麼要每天寫‘謙虛’兩個字呢?”爺爺笑了，説：“做人要謙卑，就像稻子，越是籽粒粒飽滿就越是低頭，否則，就會空無一物，虛有其表。這是爺爺一輩子的經驗總結，也是爺爺用畢生心血挖到的一桶金子。希望孫女你呀，也能堅持每天書寫‘謙虛’，為人處世做到‘謙虛’，等你長大了，你會明白的。”
一開始我並不以為然，後來發生的一件事讓我真正明白了謙虛的藴意。
受爺爺的影響，我很喜歡練字，從一年級起我的字就寫得很不錯，每次參加書法比賽，都是一等獎，接着又代表學校參加全鎮國小生書法比賽也是一等獎，甚至是在縣教育局舉辦的書法比賽中我還是一等獎，漸漸地我有些飄飄然了，在班內看誰的字都不順眼，連他們的進步都不放在眼裏，有時還衝同學們發火：“你們寫的都是什麼破字呀?”自傲的我心裏很得意，覺得自己的書法都已達到爐火純青的境界了，不需要再去練什麼字了，作業貪快而不認真，頁頁都是龍飛鳳舞，顯得亂七八糟，直到學校再次舉行書法比賽。
那天早晨，我昂着頭，挺着胸，得意洋洋的走進賽場，看着周圍的同學在那裏一筆一畫認真書寫時，我反而加快了書寫速度，很快就寫完了。第二天上午，我們全體學生集合在一起要發獎狀了，我更加得意，心想：一等獎肯定是我的。可當老師唸完名單時我才發現一等獎竟然是一名三年級的小妹妹，根本不是我時，真是既羞愧又傷心，根本不敢抬頭面對同學們的目光。難過的我默默地走回家中，猛抬頭看到爺爺書房門口的對聯：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，頓時恍然大悟：我太驕傲了!爺爺的話再次縈繞在我的耳邊：“做人要謙卑，就像稻子，越是籽粒粒飽滿就越是低頭，否則，就會空無一物，虛有其表。”
從此以後，我開始埋頭練字，與同學們相處時也變得謙虛謹慎，功夫不負有心人，在今年的一次書法比賽中，我再次奪得了陽谷縣教育局書法比賽一等獎的證書，內心無比激動，我知道這是謙虛帶給我的獎勵，更領悟到學會謙虛才是我人生的第一筆財富。今後我要謹記教訓，謙虛謹慎，把爺爺的這一桶“金”發揚光大，世代傳承!
學會置身事外高一作文 篇13
那是一個月明星稀，烏鵲南飛的夜晚。我端坐在桌前，手捧一杯香茗，體會着這文字中的奧祕，無意間我看到了你——“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。一時間，我感慨萬千，思緒也早已飛回了一年前。
那天陽光明媚，春暖花開，我像往常一樣揹着書包去上學。第一節課，教室裏充滿了緊張的氣息，為什麼呢？因為這節課語文老師要公佈上次考試的成績。公佈成績後，我頓時喜上眉梢，眉開眼笑，原來這次我考進了全班的前五名。放學回家，剛出電梯的我便叫嚷着將這次考試的成績告訴了家長，迫不及待的想得到家長們的誇獎。在他們得知我的這次考試成績後，如我所願的一個勁的誇獎我的厲害。這樣使本來就十分開心的我更加的欣喜若狂。隨便寫了一會兒作業，就將書本拋到腦後，興高采烈地玩去了。
又過了一段時間，我們即將迎來再一次考試。得知了這個消息後，我一點也不緊張，因為我相信我一定會再一次獲得好成績的。因此我變繼續放心大膽的玩？考試的前一天晚上，我胡亂的看了幾眼複習資料，就覺得已是胸有成竹，早早的上牀睡覺去了。
當公佈成績時，我立刻呆住了！為什麼？為什麼？為什麼我就考了這麼一點，往常我不是都能考出高分的嗎？天陰沉沉的，彷彿就像我當時的心情，心灰意冷。唉！誰讓我不好好複習，只顧着玩呢，我走在這放學的路上，鳥兒不再鳴叫，花兒也不在搖晃了。一切，彷彿都在為我感到可惜。平時只要十分鐘就可以走完的路程，那天我竟然用了近半個小時的時間。也許我只能這樣，再怎麼努力也不會有什麼好結果的。
回到家中，我沮喪地將自己的成績告訴了父母。父母並沒有生氣，而是語重心長的對我説：“孩子，你要知道謙虛使人進步，驕傲使人落後的道理呀！你之前雖然考的十分好，但是由於你的驕傲，使你放縱了自己，這一次考試理所當然的不能再有好的成績了。”聽了父母的話，我恍然大悟，原來教我驕傲是如此的可怕呀！我以後一定要做一個謙虛的人。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後！”是你讓我懂得了許多的道理，也是你讓我擁有了一個快樂的童年。我以後一定要成為一個謙虛的人。
學會置身事外高一作文 篇14
每個人都有自己奮鬥的目標，而且也會有激勵自己的座右銘。比如説：一個人提示自己一定要好好學習，不能荒廢了學業。就可以寫道：“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。”一個人告訴自己要孝順父母，尊敬長輩，就寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”或是唐朝詩人孟郊《遊子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉。”那麼，你知道我的座右銘是什麼嗎?“滿招損，謙受益。”是我的座右銘。它的釋義是：“自滿會招來損害，謙虛則會獲得益處。”它出自《尚書·大禹謨》：“德動天，天遠勿屆。滿招損，謙受益。時乃天道。”在美國總統林肯身上，就發生這樣一個故事：第十六屆美國總統林肯，出身貧寒，是一位鞋匠的兒子，而當時的美國社會十分看重門弟。
林肯競選總統的前夕，在參議院演説時，遭到了一個參議員的羞辱。那位參議員高傲的説：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你能記住你只是一個鞋匠的兒子。”“我非常感謝你使我想起我的父親，他已經過世了，我一定會記住你對我説的忠告，我知道我做總統也無法像我父親做鞋匠做的那麼好。”參議院一陣沉默，林肯轉頭對那個傲慢的參議員説：“我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你修理它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小跟父親學到了做鞋子的技術。”然後他對所有參議員説：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋子是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定儘可能幫忙。但是有一點可以肯定，我無法像我父親那麼偉大，他的手藝是無人能比。”説到這裏，林肯流下了眼淚，所有嘲笑都化成了真誠的掌聲。後來，林肯如願以償地當上了美國總統。作為一個出身卑微的人，林肯絲毫沒有感到自卑，他把對自己做鞋匠的父親的熱愛與尊重呈現給世人，因此贏得了大家的尊重，獲得了生命的輝煌。故事中那位高傲的參議員之所以沒有成功，是因為他自高自大，藐視一切。林肯之所以成功，是因為他的胸懷比藍天還廣闊，比山谷還深遠!從中我知道了：自滿會使人沾沾自喜，不思進取;謙虛才能使人不斷進步，不斷有所得。所以我把這句話作為我的座右銘，時時刻刻告誡自己無論做什麼事都不能驕傲自滿，因為只有謙虛才能使人不斷向前進步!
學會置身事外高一作文 篇15
“哦，天哪！您就是偉大的法拉第先生！”“不，”法拉第先生糾正説，“我是平凡的法拉第。”有人曾問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦的學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦拿來一張紙和一支筆，在紙上畫了一個大圓與小圓後説：“在目前情況下，在物理學這個領域裏，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，給予未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一週長大，所以他更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
“虛心竹又低頭葉，傲骨梅無仰面花”，每個人都要養成一個虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎，戒驕戒躁，用有效的時間去探求更多的知識空間。謙虛使人進步，驕傲使人落後，這才是最平凡，而又最深刻的道理。謙虛不僅是一種美德，更是一種人生的智慧，是一個建功立業的前提和基礎。不論自己從事何種職業，擔任什麼職務，只有謙虛謹慎，才能保證不斷進取的精神，才能增長更多的知識與才幹，因為謙虛謹慎的品格，能夠幫助你看到自己的差距，永不自滿。謙虛可以使人能冷靜的傾聽他人的意見和批評，謹慎從事。驕傲自大、滿足現狀、止步不前、主觀武斷，輕則個人受到損失，重則會使學業半途而廢。謙虛謹慎的品格，還能使一個人面對成功榮譽時不驕傲，把它視為一種激勵自己繼續前進的力量，而不會陷在成功和榮譽的喜悦中不能自拔，把榮譽當成包袱背起來，沾沾自喜與一得之功，不再進取。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品質。自古以來，還有許多這方面的格言警句啟迪後人，如“謙受益，滿招損”，“百尺竿頭，還要更進一步”等。事實也正是如此，沒有任何人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面在意很深，不能説他完全精通，徹底研究全了。
“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話，則很快被他人趕上，被後人超過。記住——謙虛是向上的車輪，學會謙虛。
學會置身事外高一作文 篇16
中華民族擁有五千年的文化，，是四大文明古國之一。中華民族擁有優秀的傳統美德，這些美德太多太多了，例如節儉，謙虛，虛心……
在大小詞典中，謙虛與驕傲是一對反義詞，有着相反的意思。看到這兩個詞時，記憶又重新拾起……
一個叫薛譚的人，跟秦青學唱歌。自以為掌握了藝術技能，便想告別師傅回家。秦青並不阻止，而是在郊外為薛譚餞行。秦青打着拍節，高唱悲歌。激越的旋律，悲壯的感情，震動了林木，遏住了飄動的雲彩，也讓薛譚無地自容，於是向老師認錯，要求回來繼續學習。終不敢再提回家話了。
讀過這則故事的人，見識不同，體會則也不同。我體會到的是――謙虛使人進步，驕傲使人落後。
縱觀古今中外，很多成材的人，沒有不謙虛的。
美國發明大王愛迪生，一生中發明了留聲機、電燈、電話、電報、電影等一千多項發明，在礦業、建築業、化工等領域也有不少創造和真知灼見，成為著名的發明家，被譽為“發明大王”，，改變了人類的生活方式，使人們的生活更加的方便，快捷。為人類的文明和進步做出了巨大貢獻。據説愛迪生智商為160。而愛迪生卻用天才是1%的汗水加99%的汗水，從未稱讚過自己的聰明才智。讓人欽佩不已――讓我懂得了；謙虛使人進步，驕傲使人落後。
舉世聞名的數學家、科學家和哲學家，同時是英國當時鍊金術熱衷者牛頓，一生中在天文學，數學，力學等方面多做出了巨大的貢獻。天文學中發現了萬有引力定律。數學；創建微積分，力學中創立完整的力學理論體系。但他僅僅説了一句；‘如果我看的比別人遠些，那是因為我站在居然的肩膀上。讓人百思不得其解――讓我懂得了；謙虛使人進步，驕傲使人落後。
我認為薛譚這樣未免有些片面。常言道：“山外有山，天外有天”，秦青唱歌技術確實很高，值得肯定，但是大千世界，畢竟還有比他唱得好的人。再説薛譚既是真心悔過從此跟老師認真地學，技術一定會逐漸臻於完美，為什麼“不敢言歸”呢？――做人要謙虛。
因此，時間不斷流逝，進入新的時代，我們必須好好學習，博採眾長。不管現在成績怎樣，又有過怎樣的成就都應謙虛，
謙虛使人進步，驕傲使人落後。
學會置身事外高一作文 篇17
謙虛是一劑苦口的良藥，讓高傲的人放低姿態；謙虛是一面潔淨的鏡子，讓張狂的人收斂行為；謙虛是一把筆直的尺子，讓過分的人講究分寸。故有古語云：滿招損，謙受益。
謙虛，是偉人居功不自傲的態度。
牛頓在伽利略等人工作基礎上深入研究，總結出了物體運動的三個基本定律，建立了牛頓三定律為力學奠定了堅實的基礎，對其他學科的發展產生了巨大的影響。此外，牛頓是萬有引力定律的發現者。在開普勒行星定律及其他人的研究成果上，牛頓用數學方法導出了萬有引力定律，並創立了經典力學理論體系。牛頓為物理學做出了巨大的貢獻，但他卻謙虛地説：“我之所以站得高，是因為我站在巨人的肩膀上。”這樣謙虛的態度是牛頓在物理學和數學方面取得了驕人的成就。
謙虛，是莫言獲得諾獎後低調的姿態。
2012年莫言憑藉作品《紅高粱》獲得諾貝爾文學獎，全囯上下為之癲狂，莫言因此也被國人所熟知。一時間，莫言成了婦孺皆知，家喻户曉的人物。但莫言並沒有因此頻頻出現在媒體報道中，抑或是藉機炒作成為人們聚焦的中心，相反，莫言轉身走是向自己的精神小屋，於小屋中閲讀經典，品味書香。儘管在世界文壇上享有盛譽，但莫言常常説自己只是個寫小説的，自己連“小説家”都不敢自居。正是這種低調的行為，才讓莫言有更多的時間和自由到自己的文學世界中去，摘取諾貝爾文學獎的桂冠。
謙虛，是成功者的標籤。
21歲，趙薇進入北京電影學院，後憑《還珠格格》中調皮搗蛋的小燕子紅遍大江南北，之後又成功飾演了《赤壁》中活潑可愛的孫尚香。憑藉《畫皮2》連創華語票房紀錄，一部《致青春》贏得破億元票房，趙薇因此一炮打紅。從人前人後的小演員到忙前忙後的大導演，從青澀懵懂的小女生到成熟穩重的大女人，趙薇一路走來。一飛沖天的背後是無數日夜的付出，一鳴驚人屢攀新高的背後是謙虛的人格。趙薇的成功告訴我們：謙虛是成功者的標籤。
生活沒有終點站，只有謙虛的人才會把握住生活，贏得生活！
謙虛為人，靜待花開！
學會置身事外高一作文 篇18
俗語常説：謙虛使人進步，驕傲使人落後。誠然，這句俗語絕對正確，這是老祖宗流傳多年的道理。謙虛，代表着向人學習，代表着的是一個人在學習、工作、生活中的態度。謙虛的人總是好的，他們是在一點點進步，一點點實現自己的目標。學會謙虛，是我們每個人都應該具備的品質，不論你是多麼優秀，不論你是多麼知識淵博，也不論你輩分是多麼高大。學會謙虛，你就會進步；學會謙虛，你就會前進；學會謙虛，你就會成功。
學會謙虛是一個人學習的必經過程。謙虛是學習的幫手，正如驕傲是學習的敵人一樣。學會了謙虛，你就學會了學習的捷徑，你就掌握了學習的簡便方法，你就擁有了開啟學習大門的鑰匙。學會謙虛，不僅要對老師謙虛，也要對同學謙虛，更要對自己謙虛。總之，學會謙虛就是要對所用能給予你知識和能力的東西謙虛，謙虛地學習，謙虛地接受，謙虛地成長。
學會謙虛是一個人工作的應有態度。初入職場，絕對需要學習很多東西，這些東西你可以向前輩請教，可以向同事學習，也可以自學成才。但不論如何，我們都應該具有謙虛的態度，謙虛地接受其他人對於我們的幫助。當然，我所謂的謙虛，不是低三下四，也不是不擇手段，更不是不顧情面。謙虛應該是一種正能量的態度，是我們接受別人幫助而對別人充滿感激之情的態度。這應該是我們在工作中要具備的態度，無論對人還是對事，我們都應該這樣。
學會謙虛是一個人生活的絕佳品質。生活，對於我們每一個人的意義都不同。有人把生活當作時間的慢慢消磨，有人把生活當作有限的享受，更有人甚至把生活當作無所謂的浪費，而我把生活當作一種前進的過程，當作一種催人奮發的平台。在生活中，我們首要具備的就是謙虛，我們要心存感激地接受大自然或者社會的饋贈，要毫無保留地為社會和自然做出我們應盡的一份義務。這是我們要具有的態度，也是我們要具備的生活品質。學會謙虛，就是要把生活充實起來，堅強起來，虛心起來，前進起來。
學會謙虛是一種態度，也是一種狀態，它有助於我們在學習中進步，在工作中順利，在生活中順心。因為學會謙虛是一個人學習的必經過程，是一個人工作的應有態度，更是一個人生活的絕佳品質。
學會置身事外高一作文 篇19
家裏裱了三張孩子的畫作，親戚朋友來了，説：“畫得真好”“這張熒火蟲畫，遠看就像買的一樣”“這個小鳥也畫得非常好”“看到這張有宗翰的簽名才知道是人家畫的”。
家裏人不住點頭“是呀”“這都是選的拿手的”“有老師教呢”“每週畫半天出一張畫。”
孩子不知道從哪裏躥到我身邊，滿面春風地説：“媽媽，我覺得我很有繪畫天賦，我要一直學畫畫，你以後還給框起來掛牆上。”
現在聽到人誇孩子某些優點，我可不會像兩年前一樣傻缺：“好啥？恨人的時候你們是沒看到”“調皮搗蛋少不了他”“畫畫得好？哪有，亂畫一氣”……雖然偶爾也會覺得孩子某些方面還是不錯的，但當着眾人的面還是極盡“謙虛”之能事，誓將打擊孩子進行到底。
孩子總是翻白眼“原來你是這麼看我的呀”“我這麼不好嗎”……面對插諢打科的孩子，我還覺得孩子亂接話。
面對親友對孩子的誇獎，家長不“謙虛”，效果真不賴。
妹妹也是如此。
以前飯桌上閒聊天，一提起孩子，妹妹就感覺麻繩提豆腐，根本提不起來，“罵”不絕口，説得孩子們一文不鳴。結果孩子們要麼不好意思地跑開，要麼頭越來越低。
今年一誇孩子，妹妹順杆子就接上話 “是啊，小的很勤快，多少次我下班回來，他都做好了稀飯”“你們説的對，大的就是越來越有自信了，你們不知道，字還寫得工整了”……孩子們不逆，反而順當聽話多了。
“謙虛”的家長也有不少啊。
這天家裏來了一個兩歲多點的小女孩兒，小姑娘乖巧懂事，人見人愛，在家長的示意下，能把自己弄髒的地方收拾乾淨，吃飯老老實實，一上午就聽見她“咯咯”的歡笑。
不時有人誇她，但家長聽了卻説：“一點不聽話”“只説的好，不吃不吃了，一會兒就又吃了”……小女孩兒聽着聽着，望向家長，家長還在説，孩子一頭紮在懷裏撒嬌，家長笑説：“不喜歡聽這些話了。”
“多讚美，多説點好聽的，她確實乖巧啊。”
“再誇，她都不知道自己是誰了。”家長説。
有多少孩子“毀”在家長的“謙虛”上了，總是當着孩子的面把孩子的糗事“老底兒”抖出來，以此來證明自己的孩子有“多不好”。
聽到親友對孩子的誇獎就“收着”，“揹着”孩子談論下孩子的好也未嘗不可。
學會置身事外高一作文 篇20
驕傲是驕傲者的墓誌銘，謙虛是謙虛者的通行證。
——題記
泰戈爾説過，“夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。”夜兒把花開放，卻讓白日領受謝詞。其實，在日常生活中也有許多人在默默地奉獻，他們不圖回報，他們以謙虛之光照亮社會的陰暗一面。
謙虛造就了個人精彩人生。就像廉頗和藺相如，如果藺相如沒有讓步廉頗，那麼就不會有廉頗負荊請罪，就不會有和平安寧的天下。就就是因為藺相如的謙虛和才能才會造就他那精彩的人生。我們應當學會謙讓，來點亮自己的人生。
謙虛鑄就了國家的宏偉詩篇。在當今世界局面，中國一直在不停的突破和提升自己，但中國卻一直默默地做貧窮國家的援助之手。中國以謙虛贏得了天下人的讚歎。在疫情來臨中國始終扮演一位關心人民、幫助其他國家的角色。中國在悠久的歷史中就體現了這一項優品質。三國時代，羣雄爭霸。劉備是一位非常有勇有謀的人，他的社會，他的地位非常地高，但他卻三顧茅廬請諸葛亮出山，助他一臂之力。他本可以第一次就請出諸葛亮，但他卻沒有打擾諸葛亮做他的事。就這就體會了一個人的謙虛。我們也應當以謙虛為準繩，為國家效力，用謙虛之光鑄就國家的宏偉詩篇。
謙虛譜寫社會的華美樂章。在日常生活中我們應該以謙虛之心對待每一個人。當有人向你問路，當有同學遇到不會的問題你都可以謙虛地去幫助他們。當你有不會的東西時你也要謙虛地去請教別人。“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”你應懷有謙虛之心去對待社會生活中每一位人，讓全社會都照亮謙虛之光。
然而，當我們打開窗户抬頭仰望天空，天空中飄過一陣可怕的陰霾在哪裏聽見到了許多驕傲者歡笑與謙虛者痛苦的呻吟。
不謙虛阻礙了成功的道路。就如仲永被人稱為神童，卻因驕傲不繼續學習，導致長大以後一事無成。也許驕傲是驕傲的墓之銘，但如果拿破崙沒有驕傲他就不會在滑鐵盧戰役中慘敗，也許關羽不驕傲總會有麻煩，所以我們應以謙虛之心鑄就人生輝煌。
如果他們沒有謙虛，怎麼會有無比高的成就呢？所以為了做到謙虛，我們需要長遠的眼光，為了做到謙虛我們需要寬闊的胸懷，為了做到謙虛我們需要沒有傲慢的智慧；讓我們以謙虛為船，厚道為漿，奮力駛向成功的彼岸吧！
學會置身事外高一作文 篇21
“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”這句話讓我受益匪淺，我認為擁有一顆謙虛的心，才是做人的根本。
在這個社會裏分別有兩種人，第一種：獲得了一次小成功就自己滿足自己膨脹，到處炫耀。第二種：得到了成功卻還不滿足，不斷向別人虛心學習。第一種人將不會再進步，永遠只能站在人生跑道的中間。而第二種人會一次次地進步，終將到達人生的頂峯。
我曾養成了驕傲這個壞毛病，是一個非常驕傲自大的人，我上幼兒園的時候，爸爸就經常説：“唉！還這麼小，就養成了這麼一個壞習慣，將來怎麼得了？”那時候不懂事，爸爸説的話我總是左耳朵進右耳朵出，完全不放在心上。我心裏常常想，我在幼兒園裏是最強的，什麼都行，還經常被老師表揚，哼！我才不怕呢！但是現在回想起來，當時我也只是學習成績比別人好一點，會按時完成作業、會跳舞、會畫畫而已。
這個壞毛病一直到去年因為一件事才有所改變。那是剛入三年級的那段時間，隨着所學知識越來越難，我在學習上有點力不從心，導致成績慢慢地不穩定了，好多次單元測試都不像之前得滿分，有幾次還只有八十幾分，反而以前沒有我分數高的同學的成績變得越來越好。我開始反思自己，原來是因為我仗着成績好就驕傲了起來，老師上課的時候講一些我知道的簡單知識的時候，常常走神，下課的時候，我總是最積極地跑到操場去玩，而其他的同學都在認真地預習功課，遇到不懂的就去辦公室問老師，其中不乏還有成績比我優異的同學。
我後悔極了，突然像一隻失去了戰鬥的公雞。但是我並沒有氣餒，這時我突然想起了孔子的一句名言：“三人行，必有我師焉。”這句話的意思是，在一羣人裏，每個人都有各自的優點值得我們去學習。我頓時恍然大悟，放下了自己的驕傲，並虛心向每一個同學請教學習他們身上的閃光之處，希望自己在以後的考試和生活中，就算得到了一點小成功再也不驕傲自大了。
經歷了這件事以後，我改掉了自己驕傲的壞毛病，我時時刻刻想着這句話：謙虛使人進步，驕傲使人落後。
學會置身事外高一作文 篇22
有報道説：一名中學生考了一次100分就沾沾自喜起來，導致成績一落千丈，由此可見，驕傲是要不得的。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後。”毛主席的話是精闢而深刻的。謙虛，是指不自滿，能正確認識自己，知道取人之長，補己之短；驕傲，是指取得一點點成績就忘乎所以起來，不知姓甚名什，就象這位中學生一樣，飄飄然而不知所以然，以致成績一落千丈。
“滿招損，謙受益”。一個人的實在力量就象一個分數的分子，而自己想象的力量是分母。如果把自己的地位放得越高，分母就越大，真實值就會越小。我們不能象皮球一樣，一有成績，就蹦得老高，蹦得越高，摔得也會越慘。
古有孔老夫子“三人行必有我師”千古遺訓；今有陶行之“一字為師”不恥下問……古今中外，凡有大成者，無不虛懷若谷。著名的京劇大師梅蘭芳先生在京劇藝術上可謂造詣頗深，但卻仍刻苦鑽研博採眾長。一次，演出《殺惜》時，在眾多的喝采聲中一位六旬老人卻説不好，梅蘭芳未及卸裝就用專車把老人接到自己家裏虛心求教。老人嚴肅指出：“惜姣上下樓應該上七下八，先生您卻上八下八，這是不符合梨園規定的。”自此，每有演出，梅老先生必請老人觀看，以求得更大進步。這看來也許只是一件微不足道的小事，卻着實反映了一個問題，也正如田蒙説的“學者，就象田野裏的麥穗，麥穗空癟的時候，它總是昂着頭；麥穗飽滿的時候，它總是顯出温順的樣子，低垂着腦袋。”
反之，驕傲就象一條咀嚼人類美好心靈的惡魔。一旦陷入其中，被其衝昏了頭腦，將會一敗塗地，後果是不堪設想的。仲永天姿聰慧，驕傲自滿終也不過泯然眾人矣；項羽百萬雄兵卻也落得驕兵必敗的下場……
總之，人應該正確認識自己，端正態度，不斷充實自己完善自己。不能一有點成績就沾沾自喜，也不能整日自哀自歎自愧不如別人。“虛心使人進步，驕傲使人落後”，個人如此，國家和民族也是如此，只有認清自己的現狀，虛心向別的國家和民族學習，取其精華剔除糟粕，國家才能振興，民族才能強盛；反之，一有點進步就沾沾自喜，閉關鎖國，是沒有出路的。
學會置身事外高一作文 篇23
棋盤上，黑白相間，變化萬千。時而激烈，時而平緩。
一個棋盤，一盒棋子，一次博弈，難道有你想的那麼簡單嗎？
我在五歲時，黑白相間的棋子，在我面前閃爍着璀璨的光芒。我兩眼放光，純真的眼神裏透露出一絲渴望。從那日起，我便和五子棋有了不解之緣。
因此，我把大部分時間都用來學五子棋。它不僅是我的一種夢想，更成為了我的好朋友。可能你們會問：“是什麼，讓你堅持了那麼多年？”不錯，我會真誠地回答：“是一種恥辱，是一種不可磨滅的烙印。”為什麼這樣説呢？請聽我娓娓道來。
我是一個不肯向他人低頭的人。可是，這樣的性格也會貼上驕傲的標籤。
我憑藉學了幾年五子棋，對班上的同學總是不屑，還揚稱自己是“五子棋大王”。就這樣，有不少同學向我發起了挑戰，每次把他們打得落花流水。可最後一盤我敗了。同學們蜂擁而至，紛紛嘲笑我。淚珠像個調皮的小精靈，不斷地跑出紅潤的眼眶。我下定決心，一定要扳回來。
這段不堪回首的記憶，一直在我腦海揮之不去，於是，我又找到他，給他下戰書。
比賽開始了。我們雙方入場，每個人都信心滿滿，沉着應戰。我凝視着對手，只見他雙手夾起一枚棋子，輕輕地放在棋盤上，手不時地撓撓頭，若有所思。突然，他眉頭緊鎖，雙眼瞪得大大的，把棋子重重的摔在棋盤上，“哈——哈——”他的舉動讓觀眾們紛紛叫好，人們更是滔滔不絕地誇讚：“好棋，好棋！”我頓時，慌了。他擋住了我的去路，這可怎麼辦呢？我像熱鍋上的螞蟻，心煩意亂。正在這水深火熱之際，我隱隱約約地找到了出路，我的希望之火被重新點燃。望着得意揚揚的他，心想：這一次，我一定會贏定你。我大手一揮，擠進空位，大喊：“我贏了，我贏了！”觀眾們也投來讚賞的目光，一陣排山倒海的掌聲響起，他灰溜溜地走回了教室。
直到今天，我仍忘不了當時的那兩場比賽，它們像金子一樣埋藏在我心底。現在我上六年級了，學習負擔重了，沒時間下棋了，但五子棋告訴我一個道理——成熟的高粱彎着腰，熟透的蘋果紅着臉。謙虛使人進步，驕傲使人落後。
學會置身事外高一作文 篇24
謙之意，博大精深。君子之心，乃至修養；不恥下問，乃之智慧；蘇懷若谷，乃之大度。
蘇格拉底説：“謙虛是藏於土中甜美的根，一切崇高的美德都由此發芽滋長。”
謙之源於板橋之語：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”做學問，做大學問，不以虛心相對，概無成功之説。吾日三省吾身，不謙則不省，不省則惘。是的，學識是智慧，容不得驕傲，三人行必有我師焉，人人皆知，若不謙虛何以發現師？當今社會，知識來源亦是廣泛，人人都有可能超越於你，只是，又有多少人會不恥下問？
謙之源於羨林季老之語：“我在這裏昭告天下，請從我頭頂把“國學大師、學術泰斗、國寶”的三大桂冠摘下來”。季老在《病榻雜記》中如此説道。謙之語並非徒有虛名，更不是爭名奪利。季羨林先生年過九旬高齡養病，依舊著書昭告天下，堅決請辭，摘下桂冠，足以讓人心生無線敬佩。多少人為了名聲赫大而敲起門磚，多少人為了名利，不惜代價。與季老淡泊名利謙遜之比，來回穿梭於金錢名利下的我們又留住了多少？
謙之語於你虛心授學，非坐井觀天常常為自己能通看頭頂的一片小天空而沾沾自喜；謙之語於患難之際伸手一牽，非幸災樂禍時時看準時間投石以之；謙之語於你微微一笑，非冷若冰霜苦臉相對於兩手投足之間；謙之語於心無他物，將中華傳統裝滿心間。無欲則剛，有容乃大。我們作為新一代的接班人，是不是該拿出自己中國人應有的本色，發揚光大我們的傳統美德？謙之意乃大智慧，用一顆虛心的心去接受它偉大的詮釋，是不是，明天會更好？
謙之意大而小也，生活裏面的點點滴滴小謙也就成就了偉大。生活就像一面鏡子，謙就是擦鏡子的清潔劑，大大小小的污漬，你為自己擦了多少？
當布穀鳥叫起，春天還會遠嗎？當桔子紅了，豐收的季節還會遠嗎？當我們駐足銀行提款台前，看到每個公民在沒輪到自己時，都靜候在一米線外，當填完清單時都將桌台上的筆插入筆筒時，我們欣欣向榮的一天還會遠嗎？算不算是小事情，大智慧？
謙之語源自五千多年文明歷史，是幾千年的華章編寫的一首詩，絢爛而多彩！意重而深長！
而今的我們，記得多少？想起了什麼。
