【熱門】端午節的作文600字錦集5篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的端午節的作文600字5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩非常鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，非常香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們為了魚蝦不撕咬他的身體，向河裏投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了我國的節日——端午節。

早在很久以前，人們就不進行向河裏投粽子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節日。

南方人吃肉粽，在乳白的糯米糰裏放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎麼喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家鄉的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法。晾乾的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，摺疊成錐體，綁上纖細的葦杆，載入鋥亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，於是又拿起灶台上的鍋蓋，輕輕釦下，叫他接受洗禮，散發香氣。

苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發現，葦杆不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食慾。撈入盤中，鬆開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

放在盤中託在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌几面，面前擺上載着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就着白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，彷彿回到古時田園的小家，食物簡潔卻真情四溢，總覺得這就是屈原先生嚮往的生活。滿嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

縱使時間老去，年代老去，我們老去，但有一樣東西永世繁盛，那就是祖國傳統的節日，先人的願望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠都不會改變。

俗話説：“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”端午節的假期，我和爸爸媽媽來到了嚮往已久的黃山。

早上，我們早早地起了牀，坐纜車上山去看了美麗的始信峯。始信峯位於黃山北海散花塢東，海拔1683米。它巧石爭研，奇松林立，風姿獨秀，果然是名不虛傳。那一棵棵迎客鬆站立在始信峯上，就像一行行在等待將軍檢閲的士兵。

接着，我們又去了西海大峽谷。西海大峽谷整個地理位置是一個巨大的“U”字形，谷頂到谷底落差很大，但景色非常的秀氣、奇特，地勢非常陡峭險峻，有的地方角度垂直達到80多度。不管你是多麼勇敢的人，看到這筆直的階梯，腿也會發軟。峽谷內植被非常茂盛，空氣清新，天空湛藍深遠，鳥兒在高空快樂地飛來飛去。看，這裏的景色真漂亮呀!

時間過得真快，轉眼到了下午四、五點，我們從谷底坐觀光纜車到光明頂時正好可以看日落。只見紅彤彤的太陽正慢慢地西斜，光線變得柔和起來;慢慢地，太陽與地平線齊平，剩下的餘光把遠處的蓮花峯、天都峯染成了紅色，整片山像披上了一件金色的外衣。一轉眼，太陽不見了影子，緊接着，天暗了下來，看日落的`人們站了起來，各自散去。從開始到日落，這整個過程震撼了我。大自然太美妙了!

第二天一早，我們又去了雄偉、壯觀、突兀、驚險的天都峯。天都峯海拔1810米，比蓮花峯只矮54米;天都峯古稱“羣仙所都”，意為天上都會。天都峯是黃山可以攀爬山峯中最險峻的一個山峯，也是黃山的第三大高峯。即便如此危險，我也要堅持攀爬。在往山頂攀爬的過程中，我時不時的回望。終於登上了天都峯最險的地方---鯽魚背。鯽魚背是天都峯最險的一個景點，踩腳的道路非常的狹窄，就像魚的背脊。站地鯽魚背上往下看，感覺一不留神，就會掉進萬丈深淵，心裏緊張極了，雙手緊緊抓着兩邊的鐵鏈，小心翼翼地走完了這段路。終於登頂了，雖然很累，但心裏卻覺得自己特別了不起!休息片刻後，我們便開始下山。

這次的黃山之行非常有意義。

中華>傳統文化源遠流長，十分深厚，每一個節令都對應一個節日，在這諸多節日中，我最喜歡端午節。

每年的五月初五是端午節，這一天早早的，大街小巷，家家户户都瀰漫着清新的粽葉香。這一天人們要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子，這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的小孩子望着冒着熱氣的粽子會吵着要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終於可以吃了，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看的，黏黏的粽露了出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉後，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑着説：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊！”因為這一年裏只這一個端午，也只有這一天包出的粽子，吃到人們嘴裏，才會有不同於往日的味道。

説到端午吃粽子，這裏還有一個小>故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原，他因為國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最後投江了。後人為了紀念他，選擇在這一天包粽子投進江裏。後來這一習俗廣為流傳，直到今天。

端午的這天不只吃粽子，還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛湧向比賽的地方，這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們這裏這一天不僅家家包粽子吃，還會買些艾葉放在家裏。更好趣的是街上會有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡着精緻的五毒圖案，小孩子戴上可以保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過往的人駐足觀看，非要買上一個才心滿意足離開。

端午快臨近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地紮下了根，我熱切地盼望着它的到來。

端午來了。她沒有一丁點兒的靦腆，也沒有絲毫的急切，更沒有向誰打過招呼，就那麼自然地、理所當然地來了。大街小巷、家家户户，每個角落都瀰漫着端午的味道：甜甜的、清新的、濃濃的。

從我記事開始，每年臨近農曆五月，母親就開始準備端午節的吃食：粽子。包粽子的時候，我最喜歡在母親身邊轉來轉去，名義上説是幫忙，實際上是想借機偷吃碗裏的餡。那拌了蜂蜜的粽子特別好看，穿成串，擔起來像玲瓏的風鈴。我偶爾也會動手包幾個，只是往往不是多一個角就是少一個角。但是，無論是幾個角的粽子，母親都會誇獎一番，説我能幹。

那甜甜的粽子餡，讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶，心中都一種甜甜的味道。

每年端午的前一天，父親一定會去田野裏割艾蒿。回到家之後，把艾蒿整理得乾乾淨淨的，捆成捆——我記得是二十棵一捆，準備在端午的一早拿到城裏去賣，年年都吃。端午節那天，父親自然是趕早上城，母親總是把我們早早地叫起來，讓我們去田野裏割些艾蒿。回來之後，母親便唸叨着：“清明插柳，端午插艾”，插在門窗上。艾草的清香瀰漫開來，這般香氣很持久。晚上，還要用艾蒿水泡泡腳，睡覺時，被窩裏都有一股清新的艾蒿香。

那清新的艾蒿香，混合着父親身上勤勞的汗水，似乎永遠縈繞在我們身上。

我特別喜歡過端午，因為她沒有春節的忙碌，卻有除夕的感覺。大早起，母親總是親自給我綁五彩線。那專注的神情，那靈巧的動作，透露出不可替代的温馨。早飯時候，母親總是為挑選模樣最好的鹹鴨蛋，讓我吃餡最滿的粽子。晚上，母親總是讓我第一個用艾蒿水洗頭、泡腳。小時候，覺得母親就應該做這些事情。現在，我明白了，這些瑣碎的小事中藴含着濃濃的慈母情。

端午的味道包含在童年的回憶中，藴含在父親的勤勞裏，縈繞在母親的關懷中。我希望我的父母親能永遠健康地生活，因為，他們的兒子希望能在每一年的端午，和他們一起品嚐端午的味道。