詩歌在她該在的地方 優秀作文

詩歌，本該是平靜的一彎深水，不要因此掀起所謂的風浪；詩歌，是用來體驗和受用的，而不是拿來炒作、爭執甚至罵戰並想借以出名的。詩歌本身並不高貴和神祕，卻也容不得任何的輕蔑與玷污。

寫詩的人，首先要有很好的個人修養以及足夠的責任擔當：來到這個世界，就要給這個世界留下儘可能的美好；活在這個社會，就要為這個羣體寫上最真實的感慨。關於詩歌的討論以及爭論，也許從來就沒有停止，作為文學之中的討論和爭鳴，也不應該停止。但是，如果以詩歌為惹事的對象，那就太不應該也太不識抬舉了。詩歌本身不會虧待和傷害任何人，只有拿詩歌説事的人才別有用心地製造一些混亂。

那些以詩歌為外衣的較量、評判、謾罵，在顯擺個人的同時，也顯得個人那樣無聊。詩人韓東曾説，詩是無用的東西，但非常重要。詩歌本身沒有一點功利性，詩歌既是天馬行空的穿越，也是小橋流水的浸韻。詩歌可以有不同的風格，可以有不同的流派，卻不可以有相互間的鄙視和偏見，更不可以因此而勢不兩立。詩歌的風骨不是哪一個詩人哪一羣詩人確立的，而是從詩歌在滾塵裏站起來的那一刻起就有的秉性。

當然，不能否認一個或者更多的有詩本質一樣的人為此做出的努力。但是，即使在詩歌方面有了相當成績的詩人，如果時有造次，也是會讓詩歌鄙夷的。詩歌之中充滿激情和想象的空間，但是，詩歌本身始終是冷靜和清瘦的，寫者如何擺弄是寫者自己的事情，與寫者的深情付出是默然相許的，也與寫者的輕描淡意格格不入。

詩歌總在致力於精神層面的拓寬與展望，這與她的非功利性是一脈相承的，也與她對世人修養的.調教是密不可分的。也可以説，詩歌在精神層面的終極目的就是盡力提高世人的修養。詩歌本身也不是一種職業，而就是一份修養。孔子説：“行有餘力，乃以學文”，如果孔子所説的修習文學的目的是為了讓世人更好地做人，使世人懷着審美的態勢看待這個世界並且獲得內心的愉悦，懷着讚歎的語氣對待世間萬物並且不斷找回自我的天性。

那麼，詩歌恰恰就是這種功能的最好體現者。詩歌也有對醜惡的批判和揭露，但出發點不只是就事論事，不是因此而與社會慪氣，而是讓那些虛漲和浮化的以及角落裏的冷笑現形和反思，以儘快與這個時代的主音合拍。詩歌無論是讚歎還是批判，都是走在現實的大地上，都是在儘量抵近人和物的內心而不能閉門造車。

詩歌有過輝煌也有過低落，但這也許都只是形式。詩歌的生命力不是哪個時候所能束縛得住的。詩歌是人寫出的，但詩歌總能撩起一些寫者的慾望，這就是詩歌本身牽心動念的恆久力量。經濟的介入對於詩歌的前進是一種撫慰，但是千萬不要以此讓詩歌感恩戴德。

詩歌對於每個人都是有恩的，無論是貧窮或者富有。這是俗人最俗氣的説法，而詩歌從來不這樣顯示，卻天天都在做着該做的事情。詩歌，就一直在她該在的地方，而詩歌又無時無刻無處無地不在。