關於詩與遠方作文合集9篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編為大家整理的詩與遠方作文10篇，希望能夠幫助到大家。
詩與遠方作文 篇1
在書中，不僅有眼前，更有詩和遠方。
――題記
書，閲讀，像是我生命的全部。如果問我為什麼，我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太複雜，其實又很簡單。從表面上看，我只是坐在椅子上捧着一本書罷了，但書一入我的眼，就如詩意的情調浸入空氣，讓我靈魂已隨書飄向遠方，讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣，一點點智慧。
讀書，可以仿古品文，點一香爐，煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中，輕翻書卷，恍惚間時光倒流：你輕撐一把油紙傘，走在青石板鋪就的小路上，雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下，聽那雎鳩的互鳴，坐於小舟中，伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時，哀傷地坐於窗前，望向漆黑的夜空，讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡，茶杯見底時，驀然回醒，心兒宛若被一眼甘泉洗濯，寧靜、愉悦、哀愁，泛着漣漪;心兒像極一塊藍水晶，沉靜、澄清、空靈，泛着純淨的光。在空氣裏，始終瀰漫着記憶裏的淡淡馨香，似乎又從爐中徐徐散開，迷濛着時空。這便是詩境，這便是詩意，籠着一縷飄不散的迷煙，抹着一筆濃重的情思，讓心變得敏感，讓生活不再單調。
讀書，亦可隨心而遊，在書中，時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上，靈魂依附在風雨中，回到了老家。一棟不大不小的平房，傾斜的房檐上一片片灰瓦閃着濕潤的光，年幼的我站在門口望着門外的雨，雨線像一條條銀絲，連接着天空與大地，像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地説。外婆朝我笑着説：“待在家裏又不壞，你可以看看門外的菜園，不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢，門外的小菜園，流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片，像染了色一般，閃着綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗，讓萬物重展它們初生時的皮膚，像油彩一般豔麗。家中那盛雨水的大瓷缸，歡樂地迎着這些來自天空的雨寶寶，泛起陣陣波紋，盪開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般，似隨着雨滴的每次滑落而輕顫，似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸裏歲月的積澱，雨滴對大地的思念，生生不息，循環往復。此時，我閲讀的不再是一本書，我閲讀着大地，閲讀着生命。這或許就是遠方的真諦吧。
遠方，是那遙遠的故園，是那深邃的心靈，是那生命的思索。書帶我走，帶我思考。我的心回到家鄉，品味生命的美麗，讓我不再渾渾噩噩沉迷於各種利慾、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守着自己的一小片淨地，並願意為此而孤獨。在書中，在寂靜中，尋找詩，尋找遠方，讓內心變得愈加強大，以文人的精神與外界的喧囂抗衡，迸發出火光。
詩與遠方作文 篇2
河邊的青草地，已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面佈滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點綴着綠色的草地，遠處看，就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥着柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七裏，笛弄春風三四聲”。小河畔，一陣清揚悦耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那麼歡快，那麼柔美，那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷？
不知什麼時候，田野裏的油菜花開了，遠遠望去，就是花的海洋，一層接着一層。走近了，你才發現一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里，一個扎着紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動着，一點一點將花粉採集。顫動的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃着翅膀，停在了一朵油菜花上。恍惚之間，我彷彿穿越到宋朝，闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。
春去夏來，池塘裏的荷花競相開放。一朵朵裏粉外紅，偶爾有一些保護着蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個小娃坐在船中，撐着小艇，影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻後顧，在確保無人之下，小心翼翼地採下一朵朵蓮花，一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊，卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇，偷採白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽着韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子，趕着牛，橫穿過大河，回到家中。
倦鳥歸林，暮雲合壁，“歸來飽飯黃昏後，不脱蓑衣卧月明”這便是詩中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，採蓮，撐船舶，捕蟬，卧月……這便是我羨慕的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇3
這個世界不只有眼前的苟且，還有詩與遠方。
——題記
這是高曉鬆的一句話，後面其實還有：詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩，拿個單反，一場説走就走的旅行，即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方，但我向往獨行。因為龍應台説：“一個人走路，才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的`同行者，或遇見志趣相投的同遊人走完一遭然後好聚好散，或是默然擦肩。
遠方，或許是我永遠到不了的地方。有過那麼真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但願時間最後能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個人如果遵照他的內心去活着，他要麼成為一個瘋子，要麼成為一個傳奇。我個人認為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲？滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題，他説：“追隨自己的內心，堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中，我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內心好了，如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方，一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嚐，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了，青春的帆可以揚起來了……路就在腳下，要心無旁騖地望着前方。
詩與遠方，我一直在追隨你們的路上！
詩與遠方作文 篇4
這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代，有的人升上天堂，有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學期的最後幾個月，頗有些感慨，自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨着自己上學期為什麼不更加努力，一面拼死拼活的複習力求考的更好。是啊！既然已經錯失了過去，就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意，但分班結果尚未揭曉之前，我的每天都是提心吊膽，只想時間永遠定格在當下，不願與他人展望未來，害怕最終他們的時間裏，他們的世界中不再有我的身影。可是，那怎麼行呢？我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜，幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪，而是驚濤駭浪，我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字後面接的是“1918班”。如願以償，我實現了自己的目標，堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悦。然後，整個人都癱軟了下來，積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出，頗有種想要“登東皋以舒嘯”的衝動。
我天真的以為自己已經進了保險箱，不用再那麼努力了吧？我安慰着自己，打算一掃當初的緊張，做一個無所事事的閒人，但又總是心有不甘，又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家，理所當然的沒有我，但我似乎沒有那麼不以為然……班主任展示着20xx年大學聯考紅榜，記錄了成績優異的人所考取的大學，但以我當下的水平，似乎無法觸及，有能力的一口一個“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不語。我清楚那並不是真話，心下更不是滋味。我終於明瞭，幡然醒悟，這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺，毫不避諱的説，這是羨慕，更類似於嫉妒。仍記得從前看到過的一句話：“競爭不是人類社會進步的原因，嫉妒才是。”人外有人，天外有天，遠方的遠方還有更遠的遠方，我不能止步於此，這並不是我的終點，也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然説來顯得太過物質事俗，但在這個學校裏，成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關係，如同爬樹一般，向下能看到別人的頭頂，向上只能看到別人的背影。但大部分人都並不在意有多少人只能看他的背影，只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟，不希望只跟在別人身後，也不期待有誰能回頭，果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的，最終的目的都回歸到更好的自身，我並不期望通過與他人競爭成為人上人，但求保持着這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的苟且，也不止步於詩和遠方。
詩與遠方作文 篇5
在公園裏遇到一位精神矍鑠的老人，他步履輕盈健步如飛，與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之，他額間的白髮閃爍着耀眼的光；近處相對，他臉龐的笑容温暖從容，溢滿自信與豁達。
見到這樣一位老人，雖然他就近在眼前，我卻有了詩與遠方的感觸，彷彿這位與眾不同的老人獨自擁有着詩與遠方，我想，他一定是位有故事的人。
我緊走幾步，與老人並肩而行，老人眼神一瞥，微微有些驚奇，但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐，與老人的步伐一致，一邊斟酌着語言，想着該如何與老人攀談。
不料，老人竟先開了口：“小夥子，你是想問我為什麼走起路來勁頭這麼足是嗎？”
我不好意思地笑了笑，説：“大爺，您説得沒錯，我看您在這公園裏顯得特別與眾不同，感覺您好像和我們這些俗人不大一樣，所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來，説：“我可是一介俗人，我今年七十一歲，一輩子走南闖北，上個月才回到家鄉這個小縣城，身邊沒什麼朋友，就自己跟自己較勁唄。每天到這公園裏走上幾圈，看看景物觀觀人，希望自己能早日融入這裏的生活嘛。”
聽了老人的話，我卻仍然覺得有些不明白：“大爺，您想融入這裏，就應當跟這裏的人保持一樣的生活狀態才對啊，為什麼還這麼風風火火地跟大家不踩在同一個步點上？”
聽了我的話，老人停下腳步，轉頭看了我一眼，説：“看不出來啊，小夥子，你挺有想法的。説實話吧，我這個人習慣了東奔西走，年輕時卻也是個文藝青年，用你們現在的話説，我是個嚮往詩與遠方的人。現在，我身體老了，可是心還不老，我要在公園這方寸之地走出屬於詩與遠方的狀態，這樣，我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟，向老人豎起了大拇指説：“您説得真好，一個人不能囿心於方寸之地，否則就會很快老去的，雖然身在此處，但是心還是要懷抱遠方才好，只要心懷詩與遠方，再尋常的生活其實也是一種風景。不過，我覺得您説得有一點錯誤，您不僅過去是個文藝青年，現在也是個文藝青年啊，而且，在我們這些俗人眼裏，您就是詩與遠方啊！”
老人哈哈大笑，加快腳步向前走去，我連忙也加快腳步，陪着他又走了一段路，臨別之時，他對我説：“小夥子，年輕時多四處走走吧，這樣，老了以後你才能心懷四方，不至於老邁疲憊，被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦，走過不少的彎路，但現在想想，它們不也是詩與遠方嗎？它們給了我生命的厚度與硬度，也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊，我是明白了，詩與遠方皆是尋常，只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活，真正擁有詩與遠方。”
與老人分別之後，不知為何，我心中竟也充盈了開闊與希望，我沒有告訴老人，我今天之所以會一個人來到公園，是因為在單位裏遇到了煩心事，又被家中的瑣事纏身，心中的鬱悶逼仄無處排解才來到了這個悠閒的小公園。沒想到，我會在這裏遇到一位遙遠又親切的老人，會在這些尋常日子裏找到了屬於自己的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇6
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，當時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這裏，我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩與遠方作文 篇7
“雲彩，我們去看看新世界吧，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什麼好玩的，外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事，又繼續幫雲彩打雜做烤魚。
雲彩現在可是一名很優秀的美食家，尤其是她的魚。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎麼了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什麼突然想去了？
“最近聽你常説，我也想去看看了。”雲彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠方。一起變優秀啊。
詩與遠方作文 篇8
民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看着花。”——引子
有人曾説：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所説：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。
我們哀歎着紙質書籍的沒落，卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博；我們讚美着他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨着傳統文化的興衰，卻依然讀着情節單一的網絡小説，喜笑顏開。
羅丹曾這樣説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守着“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時，應當望望前路，惦念着詩和遠方。
詩與遠方作文 篇9
人生如詩，不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢，那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望嶽》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情，可以看出他對祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩聖”之稱。
“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”，寫有許多關於酒的詩，可見李白對酒情有獨鍾，認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脱，表現出李白的豪爽性格，以及對人生的曠達態度，沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長恨哥》，詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對，真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂，並寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關心國家的情感，表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會不會去尋找它，品味它。人生如詩，如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向，如李白的詩一般灑脱，如白居易的詩一般真實，如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒，將無比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩將會毫無意義，所以，請你們記住。詩與遠方一直都在。
