講文明樹新風的演講稿集合6篇

來源:文萃谷 1.88W
講文明樹新風的演講稿 篇1

親愛的大理州州民:

講文明樹新風的演講稿集合6篇

你們好!

文明是水,流淌在那慢慢的五千年曆史中;文明是一把永不熄滅的火種,相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發動機,正在推進社會的進步。

其實想要改掉這個社會的不良風氣,樹立新的風氣,就要從自己做起,從小事做起。作為一名中學生,首先就要懂得文明是什麼?它的意義何在?

簡單地説文明是一種修養,是一種禮數。要想了解一個人,就要從他的行為上來看,他的行為文不文明,禮不禮貌。明白了文明的意義,接下來就是用實際行動來實現。身為中學生的我們,應該從何做起,又應怎樣講文明呢?

講文明並不是很難,已經是中學生了,懂事了。我們應該懂法律,愛祖國,尊師長,禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在,無處不有。因而我們應該在不論在家,在校園,還是在任何公共場所都要講禮儀,懂禮貌。不是一個人做到講文明,這個社會就可以樹立新的風氣,而是要每個人,每個公民,這也是每個公民應盡的職責。這是自覺遵守的,只有每個人都自覺地去遵守,這樣世界才會更加和諧,更加温暖。從小事做起,就像我曾經在電視上看過一個廣告::一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提着東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:“你讓吧!”“你讓吧!”……這時,一位好心的叔叔從公交車的後面跑上前來,拉着老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現嗎?那位叔叔你做到了,我很佩服你,你也值得大家敬佩,在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們説:那是一位老奶奶,提着東西搖搖晃晃的都站不穩了,難道你們看到那種樣子就算你們不同情,你們不可憐她,可你們的良知難道允許你們這麼做嗎?在學校,遇見老師一聲親切的問候送上,遇見同學一個熱請的招呼送上;在家中,父母下班後一杯熱茶送上;在大街上,給予乞丐同情的施捨;在公共場所,一個座位,一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情,我們何樂而不為呢?助人為樂,是不求回報的。你幫助了別人,卻快樂了自己,這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂,懂得生活中的點點滴滴,懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未乾的小孩子,但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌,就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質。有些大人,表面上滿腹經文,只會嘴上説,可是從來沒有實際行動,這樣是怎麼也改變不了社會的敗壞風氣的,反而會使社會增加負擔。道德品質可以彌補智慧的空缺,但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。我曾聽過一句話:“缺少道德的文化,是沒有靈魂的文化,文化發展很重要,讓道德迴歸更重要。”確實,你一肚子的文化,可是,你沒有道德,就和你沒有文化沒什麼區別。一個沒有道德,不講禮貌,不講文明,不懂禮儀的人,必將會受到社會的排擠,最後被淘汰。

同學們,生命是短暫的,唯有文明讓你的名字流芳百世,讓你的文明永記於人們心中。讓我們行動起來吧,做一名合格的中學生,做一名講文明的青少年,做一名有責任心的公民,用自己的生命來創造,讓自己短暫的生命煥發出永恆的光彩。

讓我們攜手共建和諧社會,共建文明家園!

此致

敬禮

講文明樹新風的演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是701班的×,很高興今天能參加我們學校組織的.這次演講活動,我演講的題目是《講文明,樹新風》。

從古至今,我們中華民族一直是以禮儀之邦,文明之國着稱,我們的學校也不例外,文明禮貌、尊師好學之風吹遍校園內外。但是我們同時也要看到,陽光下也會有陰影,還存在一些不如人意的地方,當你看見校園中隨處丟棄的飯盒、包裝袋、飲料瓶,聽着某些同學隨口而出的髒話,怎能不叫人痛心呢?難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而為之,這跟從來沒有接受教育有什麼區別!所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。不要以為抽煙喝酒就是耍酷,染髮聚賭就是耍帥,要知道這是你的不良行為,這樣的好奇心在催使你背離文明之道,如果不幡然醒悟,你會走向違法犯罪道路,等到你已經付出了代價想回頭時,可到那時才知道悔之晚矣。

通過學習生物,和正在學習生物的我們都知道,細菌和真菌是大自然的分解者。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者,它吞噬着我們每一寸土地,吞噬着我們每一滴淨水,吞噬着那無形的清新空氣,而我們正是這些分解者的製造者,同時也是受害者,我們隨地丟放垃圾,這樣它就可以快速的吞噬我們的土地;我們把垃圾丟到河裏、甚至井裏,讓它貪婪地喝着純淨的水;我們把它扔到四處,可沒見誰主動來掃過,食物中的垃圾漸漸發黴了,散發出來的氣味噁心難聞,這時我們才會意識到,該打掃了。

我們的地球究竟有多大?有些人愚昧的認為,反正地球這麼大,我扔點垃圾又算得了什麼。可他沒想到,他這麼認為,其他人也都會跟着他。這樣,你扔一些,他丟一點,沒有人去打掃,哪怕自己都覺得噁心,還是懶得去。對於這樣的人,我實在是無法用語言來形容他。同學們,地球只有一個,無論多大,如果不去愛護它,珍惜它,那受到殃害的只有我們人類,是我們咎由自取。

一花獨秀不是春,光靠一部分人的努力是遠遠不夠的,在這裏,我呼籲:大家行動起來,爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,不要擁擠,注意謙讓;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下後上,主動讓座,等等。

讓我們積極行動起來,為努力建設成和諧美好的社會而貢獻自己的一份力量,向全世界展示我們華夏兒女的風采!我的演講完了,謝謝大家!

講文明樹新風的演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

早上好!

我們××國小在學校領導的正確領導下,克服種種困難,經過全校師生的不懈努力,我們已經擁有了一個幽靜而温馨的學習環境,營造了一個良好的文化氛圍,創設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風裏,在實小的殿堂中,同學們正在茁壯成長。

可是就在這塊美麗的校園中,也會出現一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如:清掃剛結束後的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園裏,有我們同學丟的紙屑,塑料袋;在書聲琅琅的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那麼少數同學在高聲喧譁,追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響,講粗話,髒話,爭吵,打架,搞不團結。

以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境,與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決於人的素質,一個城市的文明程度取決於市民的素質,一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表着我們個人的形象,也代表着學校的形象。因此,從現在起,我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,養成良好行為習慣,做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

同學們讓我們攜起手來,共建一個文明、美麗的校園,讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人,讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區,影響自己周圍的街道,為我們創建文明城市儘自己的微薄之力。謝謝大家!

講文明樹新風的演講稿 篇4

大家上午好,我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。

我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮

貌。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期,人們常説禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標誌着社會和諧、標誌着社會進步。

但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位同仁思考,物質文明發展了,如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言,具有很現實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談談文明駕駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人託行業的福,經濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭於街頭、出沒在車河裏的我,總結了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、

酒後駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

如果你反感,那麼己所不欲,勿施於人,請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為,那麼恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況後繼續前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放鬆自我要求。那麼朋友,你做到了嗎?

也許有人會反問,你在台上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關於駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎麼看待自己的人生,你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標,正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結果更糟,關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人着想,吃小虧當佔便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什麼大不了?説到這裏我講個細節,一個小故事。現在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換

了氖光燈,刺得你什麼都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子説,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發生事故的機會就小得多。

開了幾年車,諸如此類的事情還發生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關係,就不羅嗦了。

聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等着。或許按照我們的常規思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。這裏我又講一個故事。一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太説:“也許,我們身後那棟房子裏,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以後照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那麼朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎麼選?

所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心繫文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一隻小小的螢火蟲,用微光

將自身點亮。

最後,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾:“母念妻等嬌兒盼,願君平安把家還”。謝謝大家!

講文明樹新風的演講稿 篇5

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家下午好!我是11號選手,今天我演講的題目是《告別陋習,走向文明》。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

而如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,五千年悠久的歷史,創造了中國燦爛的文化,五千年悠久的歷史,形成了古老民族的傳統美德。中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現我們中國人的氣質與素養。我國偉大的思想家教育家孔子就曾有云:“道之以德,齊之以禮,民有恥且格。”意思是説,用道德來引導而姓,用禮制去同化百姓,百姓不僅會有羞恥之心,而且有歸服之心。可見禮治具有能使百姓知道廉恥並建立有序生活的社會功能。禮的觀念尚在古代已經建立而且發揮了重要的作用,那麼對於現代文明高度發達的今天,禮儀對於我們還重要嗎?重要!禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現,而且對於個人而言,也是體現一個人道德和修養的尺度。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行為。例如,在我們的校園內,樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨:再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底藴、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。

那麼,請大家告別陋習,走向文明!

我的演講完畢,謝謝大家。

講文明樹新風的演講稿 篇6

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她説:"不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!"他把"請"字説得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人,行動的矮人"麼?明代大學者王守仁説"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。"我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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