【推薦】端午節的作文600字集錦7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文600字7篇，希望能夠幫助到大家。

七年級糕，八年級粽，九年級螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。

五味草

家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱葱葱的枇杷樹邊，有着整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去採艾草，並配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家户户門上都會插上艾草，據説艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來説就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭着到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。

當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據説小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來説我們總是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡着，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才明白，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據説屈原跳入汨羅江後，羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，之後有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村裏沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：

在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃着姥姥送給我們的粽子，心裏愜意極了。可是，大家知道端午節的來歷嗎？下面就讓我來告訴大家吧！

據説，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於是，於五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之後，抱石投江。

屈原死後，楚國的百姓非常難過，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

20xx年端午祭被韓國公佈為世界非物質文化遺產後，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，説是辟邪；家家户户的門上也會插一些艾草。

怎麼樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢？

初夏、端午。收起了一週的忙碌，安置於又一個小小的長假。一早起來，就有時光充盈之感，在家做了一番整理工作之後，那些原本東倒西彎的書籍、印章，終於歸到了合適的地方，這些看似沒有生命的東西，一旦有了合適的位置，也就精神煥發了。散散的陽光下有一種可以放飛的慾望，趁着淡淡的時光，拿起相機，尋尋覓覓起來。

攬秀園挨緊着南湖，卻沒有南湖的張揚熱烈，它極度嫻靜自然，是一個散心的好去處。攬秀園雖離家不遠，往日裏也少去踏足，它就宛如一個熟人，時刻呆在你身邊，你卻不特別去注目他，有些忘乎所以起來。

季節每時每刻都在輪迴，轉過了冬天，趟過了春天，夏日也就如約而至了。初夏裏攬秀園也換上了一派夏的裝束，石榴呢？紅紅火火地綻放，絢麗着一身的榮光。荷花呢？正在寬寬的綠葉中藴釀盛開的方式，是你這邊的花先開呢，還是我這邊的花先開？桅子花呢？盛放在高處，人夠不到那厚厚大大的花瓣，期盼不到它的嫩白，這花只向下灑落一絲絲特有的香味來充實這夏的味道。

遠遠望去一叢叢野花肆無忌膽地佔據了一大片，走近一看，原來是稚菊。喜歡稚菊，喜歡那種不經意的美，它恰如其分地舒展在攬秀園裏，和這攬秀園有着一樣的嫻靜自然，那花白綠相間，素面朝天，無聲無息。喜歡稚菊來自一部同名《稚菊》的電影，也是夏日裏，也是稚菊盛開的地方，那個叫惠英的女孩，因為稚菊，開始了一段漫長的等待，在等待中時光在錯位，情感在錯位，在一個個擦身而過和一個個有意無意中，時光轉到了那年秋天，雛菊終於如實揭開了它的面容，但它被無情地沾染上血的味道，那時的稚菊裏有淡淡的哀愁，悽美綿長。在電影中，稚菊有情，冥冥之中兩個陌生人有了一份牽掛和等待；稚菊無情，一直安靜的等待，卻沒有等到幸福的結局，哪怕只是短暫的瞬間；稚菊感人，為一份渾然天成的感情而動容，為稚菊的凋謝而落淚。

這個初夏裏，稚菊又意外、又安靜地出現了，眼裏滿是它碎碎小小的身影，那樣弱小，那樣平常，那樣安靜，不知不覺那花已經開在心上了。

農曆五月初五，是中國的傳統節日---端午節。每年的端午節，我們都會插艾葉、吃粽子、賽龍舟。可是，有一年的端午節，卻與往日不同。

記得那是我上四年級時，端午節不是在家裏過的，而是在教室裏。端午節前一天，老師説讓我們明天每人拿幾個粽子，與同學們一起分享。我一聽，高興壞了。晚上一回家，我便和媽媽一起包甜津津的粽子。這次，我包的是又大又甜的蜜棗粽子，因為我要送給我最好的朋友。另外，我還包了個特別的粽子。晚上我睡覺，都夢見了品嚐好吃的粽子。

第二天吃完早飯，我就拿着煮好的粽子趕往學校。一路上，我無比興奮，想象着好朋友吃我的粽子的樣子，腳步更快了。我一走進教室，就聞見香甜的粽子味。我們坐好，老師説：“大家可以互相換着粽子吃了。”我趕緊跑到趙浩靜的位置上，對她説：“我們倆換着粽子吃吧？”她欣然同意。我們開始互換，我把我的粽子給她，暗地裏偷偷地笑，她問我笑什麼，我説沒什麼。當她把粽子剝開的時候，她的表情無比驚訝，因為她看見了一個用面做的小猴子，她開心極了，對我説：“謝謝你，我最好的朋友。”“不客氣呀!”趙浩靜也給我一個粽子，我摸着硬梆梆的，我問她：“請問，你到底是用什麼材料做的粽子啊？這麼硬！”她説：“你看看不就知道了嗎！”我一打開，怔住了，那粽子皮裏包的是一塊光滑的石頭。

我“火冒三丈”，伸手要打她，她對我説：“逗你玩兒的，下次一定不會了。”我撲哧一下笑了。我們又互相換了一個粽子，這次可是百分百的粽子，我咬了一口她的粽子，好吃極了。她也對我説：“不錯呀。”我聽了，對她説：“哪裏是不錯，應該是相當的好吃。”我們倆都哈哈大笑起來了。

我已經過了好多個端午節，可唯獨那個端午節印象深刻，唯獨那年粽子最好吃，因為那粽子裏面包含着我和朋友之間深深的友誼。

我們中華民族有着悠久的歷史，豐富深厚的傳統文化，尤其有許多傳統節日。

我最喜愛端午節了。是因為可以吃上好吃的粽子，糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節還有一個有趣的傳説，楚國有個愛國詩人屈原，公元前340年楚國就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡把米裝起來投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，後來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。於是到了這一天，人們把包好的粽子投進江中，一年又一年就成了習俗。

端午節又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的`額頭上寫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

我最喜歡端午節了。不僅僅是因為他的習俗，還有做粽子的方法很有趣。

端午節的那一天，我早早的起牀，就看見媽媽在廚房裏做粽子，每個粽子都是三角體的，而且還是肉餡的，每個粽子看起來都很誘人，我饒有興趣也參加包粽子的活動中。我學着媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉，在粽葉上加點糯米，糯米里也塞了點肉，然後把粽葉一片一片地把它包住，再後，就用繩子把粽子打個結。雖然技術是很差，不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子，包的很好，糯米也沒有掉出來，簡直和我做出來的粽子，成了鮮明的對比。不過，我不放棄，我繼續做，連做十幾個的時候，我的技術越來越好，包的粽子也快比上媽媽了，就這樣，我和媽媽做了20多個，有十幾個送人了，還有十幾個就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個，為的就是把粽子投進河中來紀念屈原。

端午節是我國最傳統的節日，而我也最喜愛端午節，因為我敬佩屈原。

端午節到了，端午節都要吃粽子。下面，我給大家講講關於端午節粽子的知識吧。

首先介紹一下端午節吃粽子的來歷吧。端午節是人們為了紀念屈原所留下的節日。屈原是我國古代一個千古 流芳的人物。他滿腹才華，卻遭奸人所害，被迫跳江自盡。人們為了不讓他的身體被魚糟蹋，就回家拿米團往水裏扔 ，時間長了，就形成了端午節，也就有了粽子。端午節還有好多別稱呢，如： 端陽節、重午節、天中節、浴蘭節、端 禮節、解粽節等。

我想，大家都很喜歡吃粽子吧。現在市場上的粽子有好多種呢，如：桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞 粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽、叉燒粽等。聽得都流口水了吧。

關於粽子的做法，也有很多種，不同的粽子做法不一樣。我就説説紅豆沙味粽子的做法吧。做粽子之前首先 要準備好材料，主要有：一包紅豆沙，一大碗江米，一把粽葉粽繩，粽葉多數是竹葉，也有蘆葦葉做粽葉的。準備好 材料之後就開始進入做的程序：先把粽葉粽繩洗乾淨用水浸泡；接着把江米用清水淘淨，然後放入鍋內，加入適量清 水開火煮熟或者蒸熟；接着用同樣的方法把紅豆煮熟，並將煮熟的豆子攪拌成糊狀，就成了豆沙；下面就進入了包粽 子的程序：先取出兩片粽葉背對背重疊，再對摺成三角杓狀，然後放入1勺米，攤平後加入1勺豆沙，再在上面酌情加 上1勺米，包成三角錐狀，然後用棕繩綁好即可。包粽子很有技巧，不會包的用粽葉包不住，還有的包出的粽子大小 不一不好看。粽子包好之後，放入蒸鍋中蒸20分鐘或者放入清水中煮20分鐘即可食用。

對了，關於端午節吃粽子的諺語也有好多呢，如：未食五月粽，被褥不甘鬆。未食五月粽，寒衣未入櫳。食 過五月粽，寒衣收入槓。食過五月粽，不夠百日又翻風。等等。

還有，現在流行端午節發手機短信，我爸就收到好多條，我給大家説兩條吧。第一條：我是粽葉你是米，一 層一層裹住你；你是牙齒我是米，香香甜甜黏住你；粽子裏有多少米，代表我有多想你，記得給我發信息，不然粽子 噎死你！端午節快樂！第二條：我用一份健康的綠豆，一份開心的花生，一份美麗的紅豆，一份快樂的調料，包成一個 開心的粽子送給你，提前祝你端午節快樂！

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，由於那時多數人家沒有蚊帳。沒有就像四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部像個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。