關於詩與遠方作文(精選22篇)

來源:文萃谷 1.62W

在學習、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的詩與遠方作文9篇,歡迎閲讀與收藏。

關於詩與遠方作文(精選22篇)

詩與遠方作文 篇1

在公園裏遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之,他額間的白髮閃爍着耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容温暖從容,溢滿自信與豁達。

見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠方的感觸,彷彿這位與眾不同的老人獨自擁有着詩與遠方,我想,他一定是位有故事的人。

我緊走幾步,與老人並肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌着語言,想着該如何與老人攀談。

不料,老人竟先開了口:“小夥子,你是想問我為什麼走起路來勁頭這麼足是嗎?”

我不好意思地笑了笑,説:“大爺,您説得沒錯,我看您在這公園裏顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”

老人大笑起來,説:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個月才回到家鄉這個小縣城,身邊沒什麼朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園裏走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這裏的生活嘛。”

聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這裏,就應當跟這裏的人保持一樣的生活狀態才對啊,為什麼還這麼風風火火地跟大家不踩在同一個步點上?”

聽了我的話,老人停下腳步,轉頭看了我一眼,説:“看不出來啊,小夥子,你挺有想法的。説實話吧,我這個人習慣了東奔西走,年輕時卻也是個文藝青年,用你們現在的話説,我是個嚮往詩與遠方的人。現在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬於詩與遠方的狀態,這樣,我的心才不會老嘛。”

我恍然大悟,向老人豎起了大拇指説:“您説得真好,一個人不能囿心於方寸之地,否則就會很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠方才好,只要心懷詩與遠方,再尋常的生活其實也是一種風景。不過,我覺得您説得有一點錯誤,您不僅過去是個文藝青年,現在也是個文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼裏,您就是詩與遠方啊!”

老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪着他又走了一段路,臨別之時,他對我説:“小夥子,年輕時多四處走走吧,這樣,老了以後你才能心懷四方,不至於老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現在想想,它們不也是詩與遠方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊,我是明白了,詩與遠方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠方。”

與老人分別之後,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會一個人來到公園,是因為在單位裏遇到了煩心事,又被家中的瑣事纏身,心中的鬱悶逼仄無處排解才來到了這個悠閒的小公園。沒想到,我會在這裏遇到一位遙遠又親切的老人,會在這些尋常日子裏找到了屬於自己的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇2

“雲彩雲彩,你看我給你帶什麼好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”雲彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰説的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

“你管不着,我愛怎麼着就怎麼着。”才怪,這些花都是我種的。傻子。雲彩又説了句“以後這裏也是你的家,你想來就來。”

“你説的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。

“我説的,絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作,“哇,你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊,那個就是普通杆子,你想多了。原先那個杆子我早就丟了!”才怪,這個就是。

詩與遠方作文 篇3

有人説:到不了的,是遠方。

“遠方、遠方……”我張開雙脣極為迫切地呼喊着,每個音節都無不在訴説與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

然後我抬頭,看着天邊的雲點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。

那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學校裏寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手説:“有蠟燭照着,就不會害怕了。”

燭光在寬敞的教師中愈發微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭,看温柔的燭光映過臉龐,吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最温柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光,對自己説。

這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地紮根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數心潮澎湃的感動。

我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。

我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。

心之所向,即為遠方。

詩與遠方作文 篇4

清淡的歡愉,最美的本質。

——題記

車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人羣,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復一日地循環,愈發迅速的節奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗裏,隱藏自己。

所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

那兒就是我的故鄉,一個古樸的鄉村。沒有新房,沒有科技,只有那灰牆青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田裏玉米挺立,點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學習。

鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作,日落而息。看似規律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏,他們邊收割着莊稼便話着家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結晶。

而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令,彷彿奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

我坐在藤條編織的吊椅上,品着一杯綠茶,享受着此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村並肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏,捧着粗茶淡飯,品着清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏,我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中説:“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

此時此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文 篇5

民國老課本里有這樣一段話:“三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾説:“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物,以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞嚥,以保腹中飢轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落,卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博;我們讚美着他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨着傳統文化的興衰,卻依然讀着情節單一的網絡小説,喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守着“看花”,那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養?因為這種情懷會紮根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時,應當望望前路,惦念着詩和遠方。

詩與遠方作文 篇6

喜歡愛國詩的豪放和悲壯,田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。

年中,六月二十七日,西湖岸邊。“卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天”,當時,雖然下起大雨,也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何,不論他身在何地,自己都可以自娛自樂。“明月幾時有,把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念,但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時詩人的景象,也有離別時的情愁,這裏,我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩,讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會了我做一個頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

詩與遠方作文 篇7

在書中,不僅有眼前,更有詩和遠方。

――題記

書,閲讀,像是我生命的全部。如果問我為什麼,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太複雜,其實又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧着一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點點智慧。

讀書,可以仿古品文,點一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐於小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐於窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悦、哀愁,泛着漣漪;心兒像極一塊藍水晶,沉靜、澄清、空靈,泛着純淨的光。在空氣裏,始終瀰漫着記憶裏的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷濛着時空。這便是詩境,這便是詩意,籠着一縷飄不散的迷煙,抹着一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調。

讀書,亦可隨心而遊,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃着濕潤的光,年幼的我站在門口望着門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接着天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了。”年幼的我失望地説。外婆朝我笑着説:“待在家裏又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃着綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般豔麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎着這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,盪開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的'水缸變得有所心動般,似隨着雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸裏歲月的積澱,雨滴對大地的思念,生生不息,循環往復。此時,我閲讀的不再是一本書,我閲讀着大地,閲讀着生命。這或許就是遠方的真諦吧。

遠方,是那遙遠的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉,品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷於各種利慾、庸俗、大流之中。

在俗世中堅守着自己的一小片淨地,並願意為此而孤獨。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠方,讓內心變得愈加強大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發出火光。

詩與遠方作文 篇8

他們都説童年是用來回憶的,回憶起來都是美好的。可是對於我來説卻感覺不全是這樣。雖然説童年很美好但是對於我來説,成長是更美好的過程。並且我一直相信我的生活是越過越好的,我不願意回頭往後看。

在很多很多空閒的時候,我喜歡拿起筆拿起紙張,寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負擔,這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲,我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場未做完的夢。

我十分熱愛走神,雖然我也不知道內容是什麼。等回過神來才發覺自己已經神遊很久了。但這個過程我不後悔。我覺得這是享受。

人生是什麼呢?我不知道,這個世界誰也沒能告訴我一個標準。我只能隨着自己的心,去生活,去愛,去感悟。

其實更多的時候我是不願意説這些話的,因為這些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學家,這些大道理對我來説一點用也沒有。我想我還是一個大大咧咧的女孩兒,在風中起舞,在雨中漫步,在深夜裏聽着音樂書寫我的故事。

我們懷揣着夢想抵達遠方,我知道那些所謂的詩和遠方,就在前方的彼岸等待着我。我的行囊裏裝着的自信和勇敢,我不去羨慕別人也不會嫉妒別人我只做我自己。

詩與遠方作文 篇9

這句話出自《高曉鬆184天監獄生活實錄:人生還有詩和遠方》:“我媽説生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育影響。誰要覺得眼前這點兒苟且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是詩和遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那麼就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方。越是年長,越能體會我媽的話。我不入流,這不要緊。我每一天開心,這才是重要的。”

詩可以指不同於世俗的追求和個人高尚的品格情操;“遠方”可以泛指每個人內心的遠大理想。簡單説來,“詩與遠方”即指理想的生活。

“詩與遠方”並不是實指,它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往,一種人在追求生存過程中自己內心真正的憧憬。

在一般人的理解裏,詩代表美好,代表遠方,代表希望。而遠方,象徵着希望,象徵着對未來的憧憬……吟着詩,眺望遠方,就不會困厄在眼前的苟且裏,人也會更快樂,不是嗎?

詩與遠方究竟是什麼?我想它們絕不代表無度的揮霍和無聊的炫耀。詩與遠方,是人生的一種境界。常在朋友圈裏看到很多人去到某個景點,發一張美圖過的照片,再配上“詩和遠方”這幾個字,這僅僅是些許人的一廂情願和一往情深,他們覺得,這,就是詩與遠方。

詩與遠方的第一個特點就是沒有功利,絕不是為了炫耀並獲得虛榮。

詩與遠方的第二個特點是一種無負擔的行為,它可以沒有大量錢財做後盾,但契約社會中規定給你的事情應該完成。這是一個在契約社會中獲得相對自由的最關鍵條件。

詩與遠方絕不是窮折騰,瞎顯擺,而是一種自由狀態下的生活追求、精神獲得和自我實現。

實際上,現實生活難免重複,或單調枯燥,或充滿壓力。想象美妙誘人,但要想落地,仍不免迴歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬,就像詩和遠方的田野,只是,它們更像空中樓閣,聽着讓人熱血沸騰,卻不能拿來當飯吃。大多數時候,生活就是眼前的苟且,就是一地雞毛;對於大多數人來説,只有真正經歷過苟且的生活,才能體會到詩和遠方真正的價值。

詩與遠方作文 篇10

“愛上層樓,為賦新詞強説愁。”那是年少的直往,是風華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想讚美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀尚小,卻從詩裏感受了不少,或是不會經歷的,或是還未經歷的。

在詩中有景有情,有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關不住的滿園春色,欣欣然的喜悦;秋水,共長天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。

遠方

讀過萬卷也需行過萬里。

我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峯,淨化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛着金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區,親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。

更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗不同的生活……

走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠方來自省,並常寫字與自己談心。

肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。

詩與遠方作文 篇11

正如你悄悄地來,悄悄地,你走了!遠離這塵世的喧囂,忘記所有的憂傷,拋開塵間一切,離去,離去,去尋你的詩和遠方。

天空中的飛鳥盤旋着,喘息着,抱怨着陽光的灼燙。操場上我們吶喊着,奔跑着,咬着牙堅持着。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌,衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶着黑,像是薰過的香腸。軍訓起始時的熱情消失殆盡,炎熱啃噬着我們的意志,一個個都像蔫吧的小樹,沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中,他卻像“一枝獨秀”,時不時地“怒吼”着:“讓烈日來得更猛烈些吧!”

就這樣你吸引了我,我走近了你。非常有幸,後來我們分到了一個小隊,聊着聊着就成了朋友。你姓何,是個極其樂觀的人。你常説,“生活不只是有眼前的苟且,還有詩和遠方。”每每此時,我都會逗趣地補上一句:“不只是眼前的苟且,還有過去和未來的苟且喲!”你則嘿嘿一笑,脱口而出:“那我且活着,且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂的桂花樹也被我們的笑聲震得花枝亂顫。

你是我們連隊的“開心果”,腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善於發現“美”的眼睛,常常逗得大家開懷大笑。有你,軍訓不再那麼枯燥、辛苦、無聊了。有時,你很像一位哲學家,看似平凡的生活在你看來,卻藴藏着深刻道理,所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光温暖了自己,也照亮了別人。

真是緣分,後來,我們做了同班同學,還是同桌。我們相互學習,共同進步,共同成長,一起度過了一段很美好的時光。

後來,你去了,你去了……金黃的陽光照耀着你曾經留下的足跡,徐徐的微風帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁,你的身影還在校園熟悉的地方浮現……曾經的畫面無法忘懷,知你從未走遠!

爬上校園的那段階梯,來到那顆桂花樹下,獨坐。花已飄落,我拾起一把落花,撒向空中,輕歎一聲——就讓它們隨你去吧,去到那詩和遠方!

詩與遠方作文 篇12

“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方”這句話打動了許多人,已成為網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話:“我媽説生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生,那你這一生就完了。生活就是適合遠方,能走多遠走多遠;走不遠,一分錢沒有,那麼就讀詩,詩就是你坐在這,它就是遠方。”

看看現在的人,被“事情”給捆住了,很難脱身到我們祖國的大好河山去轉轉,但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠,見到過無私奉獻的胡楊,他曾騎到尼泊爾,體驗了什麼叫“窮遊”,他曾體驗過什麼是最難騎的路,他曾用一架自行車騎遍世界各地,他就是我們熟悉的喬老師,從他身上我明白了一個道理:詩和遠方雖然美妙,但前提是你要有一個充滿知識的頭腦,不然你會一問三不知,喬老師怎能騎到過那麼多的地方,就是因為他有很大的知識量,有能支撐起的資源,如果你連學習都學不好,你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原,騎行固然是詩和遠方,但你們不知道的是,在詩和遠方背後還藏着痛苦、累,我們從耕讀書院騎到大潵原,我們熱身推了30分鐘,之後才開始騎,一上車感覺那股勁一下就上來了,飛快的騎着,但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上,最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好,但如果你不付出你就不會嚐到這種美好,凡事都要付出才有回報。

詩與遠方作文 篇13

這星期五,上智書院的學生來我們學校交流,我們和她們一起上了一節關於詩的朗誦的課,我們和她們一起學習《再別康橋》的背景並且朗誦。

起初,大家難免會有些尷尬,但經過大家自我介紹,多説幾句話後,似乎也沒有什麼了。我們很快就進入了朗誦狀態。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很彆扭,但經過我們的討論之後就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。後來經過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。

很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。

我們站上去,可是大家都有點害怕,不敢站第一排……

隨着紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,除了幾個上過台講過話的,包括香港的同學又有點小聲,怕讀錯什麼,但隨着幾位同學的帶領,也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨着大家聲音的靜止,在等待着我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節奏也算不錯,我的心也因此放下。

不久大家幾組都朗誦完,這時老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》,大家聽了都有點感觸,還為老師朗誦深為震撼。

這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什麼,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的苟且,還有詩和遠方。

詩與遠方作文 篇14

從不曾忘卻那些讀過的詩,那些夢想過的遠方。

小時候讀詩,是唐詩的歡快、輕盈,與母親的輕聲細語,父親獨到的見解;入學後讀詩,是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細心講解,同學討論的熱鬧。

而長大以後,詩是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

汪國真的詩,是清遠、閒靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果,你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着歡快,但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創造,不斷的努力喲!”

他們的詩,給我思考,給我理想與追求,也給我一個可以嚮往的遠方。

讀詩越多,越覺得自己對詩的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩,我感慨的是李白的詩的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問李白那裏來的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂,可無奈人生的閲歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

遠方,另一個很遠很遠的詞。小時候,以為遠方就是夢想,懵懂,幼稚,憧憬着成為了不起的大人物,亦或是揚名世界的科學家。而長大以後,我理解的遠方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢想,渴望有一雙鳥的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍天下。

我曾淺見過別人的遠方:杜甫,名字擁有草木之美的詩人,他的遠方是人民安定,生活充實,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”;蘇軾的遠方是建功立業,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個“閒人”,能常見“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無絲竹亂耳,無案牘勞形。

遠方,很遠很遠,因為有了詩,又變得很近很近。

詩文,自有更深的詩文;遠方,更有更遠的遠方。成長的路上,一直陪伴我的詩和遠方,我會永遠把你們珍藏,直到有一天,到達屬於我的詩和遠方。

詩與遠方作文 篇15

“雲彩雲彩,你看我給你帶什麼好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”雲彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰説的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

“你管不着,我愛怎麼着就怎麼着。”才怪,這些花都是我種的。傻子。雲彩又説了句“以後這裏也是你的家,你想來就來。”

“你説的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。

“我説的,絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作,“哇,你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊,那個就是普通杆子,你想多了。原先那個杆子我早就丟了!”才怪,這個就是。

詩與遠方作文 篇16

“雲彩,我們去看看新世界吧,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走,去看看外面的世界。

“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什麼好玩的,外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面,別開了眼。

“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事,又繼續幫雲彩打雜做烤魚。

雲彩現在可是一名很優秀的美食家,尤其是她的魚。

……

“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎麼了,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什麼突然想去了?

“最近聽你常説,我也想去看看了。”雲彩笑了笑。

“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢。”

一起去吧,詩和遠方。一起變優秀啊。

詩與遠方作文 篇17

遠方的天藍得澄澈,讓人心醉;遠方的詩美妙婉轉,讓人神往。

無意間在微博上看到了頗具文藝風的散記《我的詩和遠方》《被冷落的手機》,便也背上行囊想要去遠方,去逃離這被手機主導的城市。

桂林的山水果然名不虛傳!那不高的疊山被雲霧繚繞,這般朦朧,似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘裏便可見池底的水草,妖嬈舞動,撩人心絃。天空很靜,安寧得像是飽飲母乳後酣睡的嬰兒,這般柔潤而又新鮮。身旁擦肩而過的遊客們幾乎都身掛名牌相機,頗有範兒地拍着在城市未曾見過的風景,這架勢像要把風景搬回家。過後,便坐在路旁的亭宇裏,低頭讚歎手機或是相機裏的檐牙高啄。

我也是個俗客。看到美景也想用手機定格瞬間,每天發一波照片,用綺麗的語言,來期待一場接連不斷的點贊和類似於“真性情”“好文藝”這等讚歎之聲。

有個陽光明媚的好日子,去坐竹筏漂流。

這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列製成,筏上有兩把躺椅,水會趁着竹筏的空隙滲上來,由當地船民掌船,一支長杆來回翻轉,竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐於此上,腳踩汪汪潭水,周圍一片詩意盎然的美景,宛如一代隱居之士所在之處,妙趣橫生。期間,便偷摸違背遊客規定,拿起手機一通拍。

可,一個晃盪間,“撲通”一聲,手機掉入湖中,我只能眼睜睜地看着它一直往下沉,往前飄……這河勢險峻,它又是個無情之物,頭也不回地流向遠方。因當地有明確規定:乘坐竹筏是不得使用手機,我只好訕然低頭。

那幾天以後,我突然變得很空虛,開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律,我的手開始不知如何安放,變得焦躁。我不是來到了遠方?逃離了城市?為何會有這等感覺?

夜晚讀書,想起此次遊歷,看到“偷渡”一詞,似乎是點睛之筆,引起我的思考:可能我的遠方只是個“好山好水好手機”的幻滅國度,它是我回避浮躁內心的託詞。不經意間,一次次駕着手機之船偷渡回城!這是一次虛假逃離,這是一個時代的風氣,這是如今社會最大的悲哀!

仰天長歎!詩和遠方,奈何偷渡回城?

詩與遠方作文 篇18

親愛的少年,不好選擇安逸,那就想背對着陽光而行,只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什麼大作為。

但是,平凡的人心中仍擁有夢想,依舊會最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢想靠近,即使夢想最終實現不了,也不會因此感到遺憾,他們的生活充滿陽光,對未來充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會把工作當成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過,他們的夢想早已被現實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒,他們不去關心是不是還有陽光,他們只關心,自己現在是否安逸…

我看到這樣一個視頻裏講:當年的王陽明,十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何為天下第一等事?”又問了問他父親,他父親與老師異口同聲地説“當然是考取功名!”為什麼呢,無關其他,只因在當時,所有人的出路只有一個,那就是考取功名,中狀元。如果現在這個問題,問大家,“何為天下第一等事啊?”大家是不是絕大部分都會説“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎麼説的嗎?他説“非也非也。”他老師反問他了,“那你説説,何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”他説到這的時候,他老師蒙了啊,這是什麼意思啊?這就是他想當聖賢人啊。他老師繼而説道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點太狂妄了!”王陽明説“老子是人,我也是人 他能當聖賢,我為什麼就不能當聖賢?”

正是因為王陽明他十三歲立了大志,要成為聖賢,所以,王陽明這輩子,所有的追求都在成為聖賢,所以到最後,他真的成為了一代聖賢,被稱為“千古第一完人”。

我看完這個視頻,內心所想皆是當今社會上…還有多少人敢坦蕩的説出“我有夢想,我的夢想是成為什麼什麼”,很少了吧,甚至於,有時候提出夢想一詞,都會有人笑出聲…我就很納悶,這夢想難道不該是規劃未來,對未來充滿希望,憧憬着未來的一個非常美好的詞來着嗎?為何,到了現在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無法理解…

最後,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來的詩與遠方-我們的征途應當是星辰和大海。

“沒有夢想的少年,就像鳥兒沒有翅膀,長大以後無法飛翔。”

這裏墨陽,文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸

詩與遠方作文 篇19

終於等到七月初的風,也終於等到與西安與你的一場遠方之旅。

似乎還在昨天,我們還是懵懂的少年在北京的小巷衚衕裏打轉,吹着北方的風哼着不成曲的調

而這次,帶着嶄新的心情,去追尋詩和遠方。

才是天剛明,便整裝待發,一蹦一跳的衝向了學校。哈哈哈哈哈真是興奮啊!

領導們在台上講着注意事項,我們卻如熱鍋上的螞蟻,焦灼的很。梅雨季節後難得的晴天,燦爛的陽光熱情的親吻着我們,一如初見般美好。

等啊等,終於可以出發了!

此刻的我們,正像袁宏道筆下的脱籠之鵠,熱烈而青春。

到了火車上,我痴痴的看着窗外模糊的向後倒退的風景,西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想,在幾千年前,便有了張騫的出使西域,悠悠的駱駝鈴聲在路上回響,當初的他,是懷着怎樣莊重的心情走向遠方,也許就是他的那份執着,才有了我們今天的絲綢之路,才有了歷史長河裏濃厚的一筆!

身邊朋友們飛揚着的聲音,吸引着我,轉頭,加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中,掩映出來的,是一羣如風似酒的少女,年輕的臉上是青春的氣息,淺淺的梨渦,調皮的語調,肆無忌憚的笑容。我想,這就是青春的模樣。

沿途的風景會很美,在如歌歲月裏有你們,我想,做不了詩人,卻活在詩裏。

遠方終究很美好,不僅是風景和那份期待的心,更更重要的,還是一路有你,有你們,有着一羣有鏗鏘有力跳動着的初心的你們。

列車呼嘯而過,時光也打馬而過,十一天不長,我想,它一定是彌足珍貴的,會如珍寶般,烙在心中。

一切正當時,去追尋詩和遠方!

詩與遠方作文 篇20

“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。”——題記

這幾年,青春劇毫不留情的霸佔了熒屏,成為了一道不可或缺的風景線。可回頭想來,似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭,也都免不了有幾個拼命學習的學霸,和幾個只顧眼前,苟且生活的學渣。不由得想起了海子曾經説過的“生活不只是眼前的苟且,還有詩和遠方。”於是乎開始懷疑自己想要的“遠方”究竟是什麼樣子。

曾經有一段時間,我尤其迷茫無措,沒有方向感。每天守着一堆的卷子、試題,好像永遠都不會有做完的時候,要命的是,並不是你多做幾道題,多刷幾份卷子,成績就能夠突飛猛進,來回報你的努力,給你以堅持的動力。我曾見過有一些同學,每天“三點一線”,刻苦努力,她們把幾乎所有的時間都放在了學習上,好像大學聯考是一場賭注似的,輸了的人就會一敗塗地。

想起從前,我特別喜歡旅行。曾經獨身一人坐車到了麗江,只為感受它那古色古香的美好。江南古巷,青磚紅瓦,悠遊愜意;也曾在某個秋後的清晨,在經過了一夜的跋涉後,靜坐在泰山頂上看着太陽升起;還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧;還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是後來學業愈加繁重,父母的期盼,老師的諄諄教誨,讓你不得不悄悄藏起了對遠方的好奇,心甘情願把假期貢獻給了作業輔導班,可即便這樣,成績還是沒有顯著的提升,人人都有一顆學霸的心,卻總是想過着學渣一樣的生活,你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報,卻忘記了堅持才是成功的起點。

那天晚自習下課,我照常去操場跑步。在教室裏面坐了一天,課間去呼吸下外面的空氣,跑跑步換換心,這是唯一能讓我整個人放鬆下來的方式,暫時的把成績排名,同窗競爭拋在腦後。無意間發現柵欄旁有個女孩蹲坐在那裏,埋着頭像是在哭泣,走近了發現是同班的女生,想來是因為平時成績一直很好,這次考砸了而悶悶不樂的。她並沒有介意我看到她的這副模樣,於是乎我開始低聲安慰,於是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學是不會理解落在她們後面同學的感受的,可跟她聊天才發現,並不是所有的學霸都只是死讀書,就像《最好的我們》裏的餘淮,他們是有夢想有目標,更是會為了自己的夢想去努力堅持的人,這樣的她們是真的值得別人去尊重,去學習的人。

後來,我漸漸明白,其實詩和遠方並不是説撇下眼前,去過你理想中的生活,而是在你應該努力的年紀盡全力去為自己爭取一個更加美好的未來,以換取更加自由的生活。相比之下,那樣的“詩和遠方”的生活不更是值得我們去努力去追尋的嗎?就像有句話説的那樣“不要在你該努力的年紀卻選擇了安逸。”

詩與遠方作文 篇21

欲知路遙,就出發吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。

欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風雨飄搖,去體會人世浮沉。

大學聯考語文試卷,詩詞只佔五分。於是很多人產生這樣的質疑:為了只佔幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學習和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!餘秋雨説過:“閲讀最大的理由是擺脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路,少不了詩詞!

詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,採石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,於是便在歷史上留下了青蓮居士灑脱的身影。超脱莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕裏的美好。遠方的路,少不了詩詞。

詩詞——讓才華更出眾。

“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。

《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發着魅力。生活在文學世家的她,從小飽讀詩書,於是詩詞賦予她與眾不同的氣質。智慧源於生活,我們需要用自己的雙腳,去創設屬於自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。

詩詞——讓文化得以傳承。

孔子説:“不學詩,無以立”。毛主席也曾説:“舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之後悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之後瞑目,現代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓誌有詩,當今碑銘有詩,等等,都説明中國人與詩有不可分割的血脈聯繫。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉澱,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。   現實的世界裏一片狼藉,物慾橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍幹了安寧。素琴吟風的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已幹,在現代人創造的物質文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。  生活不止是眼前的苟且,還有詩與遠方……

詩與遠方作文 篇22

今日,聽歌。當歌曲一首一首的放過,終於,還是《楓》打動了我。傳鑫説他不喜歡《楓》,因為太傷感了。我倒最是喜歡,只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話,“生活中,不僅只有眼前的苟且,還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己説的話。它是安慰,是鼓勵,是勸勉,是我的堅持。每每感到生活的枯燥,單調時,我就用這句話激勵自己,心靈會回到温柔與美好的境地。詩、遠方,從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得,有詩的生活不孤單,有遠方的生活不枯燥。

這次,迫不及待地網購《談美》,也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美,從生活中看到美,感受到美,才可能讓生活充滿詩意,最終擁有藝術化的人生之路。只有如此,才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大,智慧才能明潔,享有生命的安然樂趣。如此,也就對生活多了一份期待中慰安。

此刻眼下,只聽窗外花瓣掉落的輕響,這景便顯得趣味盎然了。

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