關於古詩作文彙編10篇

無論在學習、工作或是生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家收集的古詩作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

戀不完的，如畫江山;説不盡的，盛世中華;美不過的，悠悠詩詞。

——題記

是什麼，如動人的樂曲，輾轉千年仍悠揚婉轉;是什麼，如壯麗的山河，磅礴大氣攝人心魂;是什麼。從歷史的長河中緩緩走來，印在了被風霜渲染髮黃的紙頁間：又是什麼，千百年來在神州大地潺潺地流淌，生生不息——是動人的悠悠古詩詞，是如詩如畫般的語言，是錚錚作響的呼喚吶喊!

我愛你，唐詩。愛你令人如痴如醉的古淡清醇，愛你帶給人無法言説的美麗和憂愁，愛你留給世間難以忘卻的厚重與大氣。古老的音律開始變奏，你渾厚如黃鐘大呂般的音符直貫蒼穹，響徹歷史!我用心聆聽你呼喚靈魂的聲音，通過想象去觸摸你的輪廓。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，我聽到李太白的豪邁與自信。夢迴唐朝，我想與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：我想與他並肩走天下，學詩問道：我更想與他在花間對酌，在月影下舞劍。太白繡口一吐便是半個盛唐，從字裏行間中我見識了唐朝的情，唐朝的氣度!“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”我看到了唐玄宗的痴情，聽到了馬嵬坡下的一聲聲悲歎。唐玄宗，你的聲音，訴説着一種滄桑，訴説着一個泱泱大國的故事!

我愛你，宋詞。我愛東坡的豪邁奔放，也愛易安的婉約深沉。東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”。他不被“蝸角虛名，蠅頭微利”觸動，只願“江海寄餘生”。我愛他這份淡泊與豁達。易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花。看透了滄桑變幻的她，在雁字回時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》。她在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚地走過，走過了一個詞的時代。我愛易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷。它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

漫步你飄過的地方，我手心的雪花温暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光。中華古詩詞，你的美麗，讓人心醉!

四季是不斷更替的，“江山代有才人出，各領風騷數百年”，每個季節都有各自獨特的風格，都想展現自己的魅力。

春姑娘靜悄悄地走進我們身邊，無聲無息。但這一切都逃不過大自然的眼睛：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。春姑娘怕我們不知道她的到來，於是便開始提醒我們：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春姑娘還特意將柳樹精心修剪了一番。“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”。只可惜我們“不知綠葉誰裁出，二月春風似剪刀”，春姑娘欣喜之餘，還會用春風幫助花草播種，使得：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄，”好不一繁榮的景象。

夏妹妹可是一個急性子，在春姑娘離開後，緊跟着走過來“小荷小露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。這是夏妹妹給我們的預告，荷花慢慢生長：“誰於水面張青蓋，罩卻紅粧別樣紅。”呵！夏妹妹匆匆地離去正如她匆匆地走來，隨着“黑雲翻墨未遮山，白雲跳珠亂入船”的景象消失後，她便離去。

“殘署蟬盡，新秋雁帶來”轉眼就該秋阿姨上場了，秋阿姨向來很成熟，火紅的楓葉在山林中露出，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，“山明水淨夜未霜，數樹呆紅出淺黃”，正好描繪出這一景象。

“秋月揚明輝，冬嶺秀寒鬆”，冬哥哥來到人間“豈不罹凝寒，松柏有本性”體現了冬哥哥堅忍不拔的性格，雖“隆冬到來時，百花即已絕”但“不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香”梅花在雪中傲然屹立，所以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，冬天的雪景異常美麗，“撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。”以至於“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

我愛春，愛她的'温情和藹；我愛夏，愛她的豪爽性格；我愛秋，愛她的成熟穩重；我愛冬，愛他的堅忍不拔。我最愛的還是古詩詞，讓我享受知識的光輝。

詩詞承載着中國上下五千年的文化，它們用更加精煉的語言，表達出更加真摯的感情。

詩的種類很多，有楚辭、唐詩、宋詞等等。而在古詩中尋找美、發現美、收穫美是一個很享受的過程。古詩詞中，往往帶着濃厚的歷史風格，這恰好是我很欣賞和喜愛的。在詩歌中，我彷彿與作者融入到了一起，領略着古代那燦爛而悠久的歷史文化。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，作者沒有直接地寫大雪紛飛的情景，而是用唯美的筆法側面寫出了眼前白茫茫的一片的一切，將那幅場景生動地刻畫了出來。“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，這句古詩中的“綠”成為這首詩的點睛之筆，由此使全詩變得出神入化。“綠”有春天的色彩，讓人滿目綠色，春天的氣息感受無遺。“綠”也十分有動感，好似春風將綠色帶到江南，然後一切變得生機勃勃。

古詩詞也豐富了我們的業餘生活。越來越多的人喜愛上了古詩詞，也開展了很多詩詞大會，參賽者們年齡不一、職業不一，卻因為一個共同的愛好走到了一起。這個活動漸漸普及到了全國各地，我們班也不例外。張老師給我們舉行了一場有意義的活動。詩詞大會的第一大題是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的作者是誰?我思考片刻後，就舉手回答了。不出意料，我先下一城，奪得一分。同學們也積極參與，神態各異：有的緊鎖眉頭，單手託着下巴，一副心事重重的樣子;有的嘴角微微上揚，不用説，心中肯定有了答案;有的兩手按在左右的腦門上，拍呀拍，像是要把這句詩拍出來。

到了後面，題目也越來越難，我沒有再得到分，看來，我以後要更加努力，多讀古詩詞，豐富自己的課外積累。

“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”，古詩詞提高我們的修養，淨化了我的生活，我愛古詩詞，我願更暢快地在詩海中遨遊。

荷花暮雨，楊柳西風。季節總在趁人不備之時悄然徙轉。就在那個遙遠的大唐和大宋，已被如流的光陰，封存在古老的歲月裏。行走在盛世的你我，連做個他們的過客也不能。只能在古詩中尋覓曾經的過往。

端坐在蒲團之上，手中雖沒有佛珠，但有一卷古詩，也已夠耳清目明瞭。“水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃粧淡抹總相宜。”煙雨洗過的西湖如一幅雅緻的水墨畫，雖不比往日裏喧鬧嘈雜，但安靜的西湖卻是另一番風采。遠處的斷橋橫落在湖與岸之間，彷彿穿越千年，風還是當年的風，雨還是當年的雨，煙亦還是當年的煙，那個被悠悠歲月承載的千年傳説，彷彿又重現，橋其實並沒有斷，斷的只是許仙和白娘子的一世情緣。又有什麼是可以挽留他們那匆匆流逝的舊夢的？千年前亦是註定，千年後留傳的卻是永恆。在西湖中行走，能尋找些什麼，又能打撈些什麼？也許，只有西湖的山水奇景才能將我的疑問解讀。

風吹過我手中的卷，偶然中看見一首“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”黃鶴樓有過風流的過往，亦有淡然的離別。在這兒有太多的別離，唯有這一次，被流傳至今。生命的旅程在風景中流淌，你無須知道這一路都得到了些什麼，只要記得你曾經來過。不知道李白這是第幾次來黃鶴樓，只記得他和孟浩然在這首詩中惜惜相別的場景，這是一種文人相惜的情義，是被山水浸染的情義。遙想盛唐，他們把酒言歡，看長江萬里，歎歷史風華，採下幾片美景，裝入各自囊中，又將幾段情義寫進詩箋，不為千古流芳，只為記下此刻的兄弟情義。只是，在短暫的停留之後，又將循着各自的方向繼續遠行。每一個背影的離去都會有不同的錯過，只是，既然來過，只要記得你曾經擁有，又何必去計較那流失的許多？

古詩，點燃了我，點燃了我深藏於心底的情感。

直到讀了、悟了古詩以後，才明白哪怕回不到最初，只要心中沒有執念就好，我們一直所期待的地老天荒，其實並不遙遠，就在一首詩內，是我們，沉迷煙火，忽略了太多。

“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回……”每當聽到古詩佳句，我就會沉浸在那雅文雅句之中。

我曾讀過數百首古詩，也品味了許多詩句。要説百裏挑一，我還是喜歡《梅》這首古詩。

這首詩的作者是王安石，王安石是宋代著名詩人，曾譜寫許多詩章，但《梅》這首詩所要表達的情感與其它詩各不相同。全詩以寫景方式作詩，以寒霜冰雪為背景，突出了梅花“凌寒獨自開”的頑強性格。全詩為五言絕句，共四句：“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”全詩主以梅花為主線，以雪為暗線，不單單寫梅的頑強性格，還在告訴人們，做人要頑強，即使遇到再大的挫折與失敗，也要去克服。一個“獨”字寫出在萬物凋零的時候，梅花兒卻獨自釋放。“遙知不是雪，為有暗香來。”寫出了“梅花”不張揚的性格，“暗香”一詞突出梅花戰嚴寒、冒風雪為人類釋放花香卻不要求回報，這就是梅的性格。

謝謝您，王安石。您用短短二十字，讓我明白了許多道理；《梅》，你那頑強的性格與無私奉獻的精神令我永遠敬佩。

奶奶的歌謠裏牙牙學語，唐詩、宋詞、元曲縈繞耳畔;在爺爺的臂彎下蹣跚學步，馬致遠、杜甫、白樸的腳步因我向前……

“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。”這是一首寫秋景的小令。作者是白樸。幼時的我，天真地問奶奶“殘霞”是什麼意思?奶奶指着紗窗外的“月餅”告訴我：“月餅”回家了，當它落到“棉花糖”上時，那令人陶醉的畫面就是殘霞。我不禁拍手叫好，奶奶卻只是嘴角微微翹起……

“近種籬邊菊，秋來未著花。”這兩句我也懂。“我並不喜歡菊花的長相，它們的花瓣為何如此呆板整齊呢?紙剪出來似的，只是寫了花梗又黏又滑，還有一種難聞的怪味。”王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”這是作者遠在他鄉對家人的思念。張籍的《秋思》中的“復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。”我體會到了詩人的憂愁及享年親人的情誼。以至於“行人臨發又開封。”

詩中有無數珍寶，我們在詩海中遨遊。拾一片落葉，細數精緻文理，我嗅到了大自然的芬芳清香……

曾經看到過一句話：一首詩其實就是一段人生。我一直深信不移。很久很久之前的那些時代不停演繹着愛恨情仇，惜別離殤，思鄉之情，或者亡國之痛。於是總會有些細緻的人把這些沉重的感情凝結成五言或七言字句，這些人，被稱為詩人，而這些沉重的感情，叫做詩。

再大一些的時候，當我再讀這些詩，就會有一種奇怪的感覺：其實詩和詩人本身就是一樣的吧？就像瀟灑豪放的李白寫不出期期艾艾的愁緒，杜甫呢，寫不出歡快喜悦的詩句。有的時候讀到一首詩，就會大概瞭解詩人的脾氣秉性，生活遭遇。因此我覺得非常奇妙。歷史上每一位詩人都有自己獨特的風格，所以我倒是覺得並沒有誰的詩就要差誰一籌，詩與詩之間也並沒有什麼高下之分。

後來，詩中更吸引我的是其中的感情，悲的，喜的，憂的，怒的。它們或細膩或委婉，或悲愴或激昂，用不同的修辭，語氣，來講述着世間萬物。比如説孟浩然的《送杜十四之江南》那一句“日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。”放下書，我也忍不住小小的為他歎息一下，這傷感的人啊。後來，我讀了一首許渾的《謝亭送別》，他寫“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”那種細膩的感情像是從屋頂上飄下來的柔軟的灰塵，我就忽然這樣想。

之後我看到了每首詩裏每個人的人生，被貶而憤懣的，懷才而不遇的，思念故人的……很多很多。那麼我讀了，感受過了那麼多的詩，原來我已經親眼目睹並參與過那麼多人的人生了。

其實所謂詩，就是就是把作詩人的人生，和對這件事所發的情感凝結成的精華。再加上讀詩人的參與和理解，就很完美了。

不知何時，世間染上了深秋的氣息。

楓葉，深紅中帶着暗黃，暗黃中帶着絲絲蒼綠。暗色斑點不知何時已爬上葉片，像小孩往手上畫的塗鴉一樣，破壞了原有的和諧。有些楓葉全身上下都泛着灰色，像披了塊黑紗布。也有楓葉向內曲捲着，色彩暗淡，似一個老人家。清晨空氣中濕氣漸濃，在楓葉上凝成一滴滴滾圓的露水。明明是透明的那麼一小點，卻將四周都包涵在裏面，放大了紅色、黃色、綠色，卻也加快了暗色的蔓延。最後它又慢慢地壓低了楓葉，順着葉面滾下，在空中變幻着顏色，落在地上發出微不可聞的“啪嗒’’聲。不時有風吹過，捲起幾片楓葉，勾勒出難以名狀的蕭瑟感。

遠處，巫山巫峽中不見日光，霧氣重重，倒像虛無縹緲的仙境，但水中冒出的寒氣和上下起伏的水面讓人感到陰森森的。水帶着向下的衝力狠狠拍在冒出水面的巖石上，水花四濺，像下了雨一樣，更添一份濕氣。水流拐彎的地方也響聲震天，但水有時又打着轉形成漩渦，水流湍急，中心下陷，顏色漸深，像能吞噬一切一般，叫人害怕。大概是水霧太重，不知天上何時落了雨。豆大的雨點藉着颯颯陰風斜着落下，伴着霧氣在水面上砸出一個個轉瞬即逝的坑。上空的烏雲則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。

花在狂風暴雨中顫慄着，風把它推來推去，甚至連根拔起，雨點也無情地打在它身上。有的花落了，花瓣被風送入了空中；有的還拉聳着腦袋，勉勉強強地抵禦着風雨的輪攻；還有的生在巖石後，花瓣被雨砸落了不少，但也殘存着不少。

已經離開故鄉兩年了吧，花開花落見兩回了。我不就像這花，無法決定自己的命運嗎？生在何處，貧富貴賤，國家興亡，我又能決定什麼？面對國家衰亡，戰爭瀰漫，只能目睹國家殘破而不能有所為，只能在老病交加的暮年羈旅江湖，漂泊不定。來時的小船還系在岸邊，而我卻不能東歸，只能空留一顆懷念故鄉的心。身世蹉跎啊……

想當年，長安是何等繁華。不説街上的熙熙攘攘，就連搗制寒衣的砧聲也一陣緊似一陣。可如今……唉。冷冷清清，悽悽慘慘，還像什麼帝都。

而我這樣的人，又何時能回家？只怕像這秋一樣，不知何時才能了卻吧。

唉……

詩人與酒彷彿是古代的一種情懷，詩人常以酒相伴，時而知足常樂，時而悲天憫人，好不詩情畫意。

“採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明在飲酒後，寧靜幽遠，在採菊時，見到南山，引得後人口口相傳。“忽與一樽酒，日夕歡相持。”陶淵明的另一詩，把與友人相伴，與美酒相伴，與歡樂相伴，與田園相伴的温暖躍然紙上。這是陶淵明的酒，酒中有生命的情懷。

李白夜間喝醉，寫下“花間一壺酒，獨酌無相親”。沒人做伴，連月色也有幾分憂愁，孤獨從中淡出！李白便想象：“舉杯邀明月，對影成三人”，影子在詩中活過來，與李白品酒。這份灑脱中帶幾分悲涼。這——是李白的酒，酒裏有李白的孤獨與狂傲。

李清照在北宋全盛時飲酒，無比歡樂地寫道“誤入藕花深處”。乘船醉酒，與夫君相視一笑。幸福在詩人心中綻放，這是李清照的酒，酒裏有濃稠和幸福。

古詩中的酒，或甜，或苦，或喜，或悲。詩詞歌賦，是中國文化的根基，而酒，更是使詩人們蕩氣迴腸，有了生活的希望。詩、酒、人，在歷史長卷中，是最美麗的那一幅畫卷。

傍晚，晚霞伴着火燒雲，來到了這片一碧千里的原野。火燒雲像一位千奇百怪的魔術師，一會兒變成昂首挺胸的金色大公雞，大搖大擺地快着步子;一會兒像紅色海洋中的金色小船。一會兒又好似銀杏的葉子，不時地傘着風……

村外原野上，草長得高高低低，參差不齊，一陣陣微風吹過，無邊的原野就好像起浮的海面。土坡上也長滿了綠草。但也分得清小丘和平地。牛和羊擠在一起，就像給無邊的綠毯繡上了黃白相間的大花。一個牧童頭戴斗笠，身披蓑衣，手拿長笛，卧在一隻牛身邊的草堆旁，望着遠處的村莊，悠然自得地催着笛子。那聲音時高時底，時緩時急，時遠時近，就如同浪花翻滾的大海。

鳥雀回巢了，牧童也一個鯉魚打挺站了起來，吹了幾聲口哨，把牛羊都召集過來，數了數只數，就一蹦一跳的歡快地回家去了。路上，他一會兒踢一下小石子，一會兒追花蝴蝶，一會兒又坐在牛身上吹小笛。牧童連蹦帶跳地跑回家中，發現爸爸媽媽早已做好了飯菜，便狼吞虎嚥地吃了起來。吃完飯，他的玩兒心驅使着他連蓑衣也沒脱，斗笠也沒摘，就奔出家門，衝向原野，來到草地上，躺了下來，望着星空。

他聽見蛐蛐和知了在開音樂會，整晚整晚地唱歌。他看見螢火蟲在空中跳着歡快跳舞。進入了遐想：我以後能不能成為成為笛子家?我可不可給玉兔講故事……想着想着就進入了夢鄉。他夢見：自己真的能上夢鄉。他夢見：自己真的能上天下海，跟嫦娥説話，給玉兔講故事……

詩人呂巖路過這裏，看到此情此景，羨慕之情猶然而生，吟詩：

牧童古詩原文：

草鋪橫野六七裏，

笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏後，

不脱蓑衣卧月明。