幸福之我見作文4篇

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的幸福之我見作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

隨着時間的推移，辛亥革命又100週年了。

當時：晚清末年，內憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。

1895到1910年，革命黨人先後發動了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅先後犧牲，革命陷入低潮。

1910年底，孫中山再次在海外召集同盟會骨幹，組織力量準備在廣州發動起義黃興與徐宗漢假扮夫婦，祕密潛入廣州。

然而廣州之戰終因革命黨人寡不敵眾而告負，林覺民等一大批革命骨幹壯烈犧牲，黃興也身負重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬於廣州城外的黃花崗。

經過這次的起義，清政府對革命黨人進行了血腥鎮壓，同時積極尋求與帝國主義的賣國交易。

在四川，清廷又一次喪權辱國的行為，引發了轟轟烈烈的保路運動，湖北新軍被緊急抽調前去鎮壓。在武昌，新軍當中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澄開始對名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經過一夜激戰，武昌起義的革命軍攻佔了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。

武昌起義成功，舉國震驚，消息傳到美國，孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰場，大大振奮了革命軍士氣。不惜以熱血和生命保衞飄揚着革命紅旗的武漢三鎮。經過這麼多血與火的洗禮，黃興和徐宗漢的感情不斷昇華，兩人決定結為革命夫妻繼續比並肩戰鬥。

風雨飄渺的清廷只好請袁世凱出山，率北洋軍鎮壓革命。袁世凱一方面鎮壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢力的博弈中，暗地裏通過革命黨人汪精衞傳達與革命黨和談的願望。

革命的危急關頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終説服西方列國財團，不再借貸款支持清廷。

陽夏保衞戰打得異常慘烈，黃興和黎元洪艱難支撐，在各種反動勢力的夾擊下，黃興毅然決定率部撤往長江下游，集聚力量，以圖大業。

長江戰艦在行進中，傳來了多省宣佈獨立的消息，黃興等備受鼓舞。

自此，革命形勢進入了南北對峙的局面，經過多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終於坐下來會談，經過艱難談判，雙方達成共識，支持建立共和政體；經過十八省代表的公開民主選舉，孫中山被推選為首任大總統。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國大總統。辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價，結束了兩千八百年的封建統治；開創了亞洲第一個共和體制；寫下了人類社會民主主義的新篇章！更向世人展示了一個真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋；順其者昌，逆其者亡。中國的未來，充滿着革命的因素和希望。

如今戰火已過，我們過着幸福的生活；跟過去比起來，我們已經很幸運了！

幸福，是很多人窮盡畢生之力去追求的狀態，有的人認為富貴即是幸福，有的人認為家庭和睦、家人安好才是幸福，與此同時，他們拼命賺錢，或是努力維繫家庭關係，來換取屬於自己的幸福。

那麼幸福究竟是什麼呢？在我眼中，當我們做一件事情時，能感受到打心底裏發出的愉悦，這便是幸福，如果我們能夠隨時隨地做令我們自身感到十分開心的事情，我們便是幸福的人。

在四真學堂學習將近三年了，餘老師的悉心教導讓我體會到了在學校課堂上從未體會到的愉悦，我很幸福。在學校的課堂上，老師上課內容十分枯燥，考點與練習的死循環，讓課堂顯得死氣沉沉。在餘老師的語文課上，餘老師詼諧幽默的授課風格，既授知識又授品行的授課內容，總是讓我感到開心。正因為我的開心，我可以説，餘老師的語文課程，給我一種幸福感，因為我能從中獲得快樂。

對於快樂即是幸福感的認知，古今亦是如此。數三國蜀先帝劉備一生的戎馬之徵，只因他匡扶漢室，重任在肩，一生勞碌，可惜他創業未半而中道崩殂，白帝託孤鬱鬱而終；他的兒子後主劉禪卻完全不同，劉禪混用無能，貪戀酒色，親小人遠賢臣，孔明死後三十年，蜀漢亡國。在晉王的宴會上，面對魏舞蜀樂，蜀官無不落淚，唯有後主劉禪喜笑顏開，説出“此間樂，不思蜀也”的話語。作為千百年後的現代人，我們批判後主的昏庸無能，批判他花花公子，不似他父親那般有抱負。可是要説幸福，我不得不説，劉禪是一個十分幸福的人，他終生都在享樂，在帝位上做盡自己喜歡的事情，他很快樂，沒有他父親霸業未成的苦楚，蜀漢關我什麼事？管他呢！我開心就行。看，多可笑的一個人？可是，他確實是個幸福的人。因為他在做令自己快樂的事情。

類似的情況還有，我們身邊有很多不幸的殘疾人，他們或許在很小的時候，就遭受生命中最大的不幸，可當他們中的一部分就此折墮時，卻有一部分人不曾放棄生命的追求，他們努力塑造自己不一樣的人生，他們有人用腳彈琴，有人用腳刺繡，有人用嘴畫山水，他們通過努力，用不完美的軀體獲得了精彩快樂的人生，他們精彩快樂的人生讓他們很幸福。這些人雖然身體上參加，但是人生卻是幸福的。

如今，我想説的是，幸福來得很簡單，就如人們常説的，“貓吃魚，狗吃肉”，這些都是幸福，假如我們想要幸福，我們必須為自己選擇一條快樂的人生道路。

幸福是什麼？

戀人説；“幸福是跟自己所愛的人在一起，沒有什麼能將我們分開。”

母親説；“幸福就是看着自己的兒女一天天長大，為他們剷除路上的荊刺。”

科學家説；“幸福就是全心地投入自己的是人事業，視科學研究為自己的生命。”

我認為珍惜是種幸福，活力。潮氣。自信。在青春的舞台上張揚，追求是種幸福。有一個目標總讓我們歡欣鼓舞，就像飛向火花的灰蛾，生願做烈焰的副人俘虜，從不退縮，從不後悔。只知道確定了義無返顧，擁有就是種幸福。擁有一雙明亮的眼睛，觀看色彩繽紛的世界；擁有一雙靈敏的耳朵，聆聽花開花落的聲音，世上鳥兒動聽的.聲音；成熟是種幸福，有正確的人生觀念價值觀，有辨別（證）的思維，有睿智的詞察力。有深刻的認識……很多幸福就停駐在我們的身旁，停駐在這一分這一秒我們所擁有的就是現在，我們能好好珍惜的也只有現在的一瞬間，這才是實實在在的幸福。

以前相對現在甚至相對以後來説，讀書也是一種幸福吧！有的人讀書是為了前途為了奮鬥而讀，為了在有字之書中尋找自己的樂趣，對於失去目標無信心的人來説就是為了混日子……不同的人都有不同的目的，在我進入高中門之前，我認為讀書是種無比的幸福，到了高中總覺得路很迷茫，偶爾也覺得鬱悶，活受罪，感到讀書在浪費錢與青春。在父母老師一而再再而三的輔導下，現在的社會沒有文化是很難立足的，在這短短的高中生涯裏嘗試到了各種滋味和之前相對真是迥然不同，也讓自己長了點見識。讀書真的是一種幸福！讓我們深思在深思好好讀書吧！

常言道：“在家靠父母，出門靠朋友。”每個人的不幸都有十之八九，都有無助。渴望幫助的時候。多一個朋友，少一個人，真摯的友情需要用心去醖釀。當你開心，成功的時候，他會站在你這邊與你分享快樂的源泉和你的成就。當你失敗時，他會伸出援助之手，會鼓勵你；當你不開心時，他會洗耳恭聽，會讓你好好發泄，逗你笑…….笑一笑十年少，愁一愁白了頭，朋友當你需要幫助的時候，總會出現在你身邊。但我們也要好好照鏡子哦，在你懂得你幫助別人的時候，你也會得到一份無比的快樂，“一方有難，八方支持”每天活在和諧，愛的家園裏，享受幸福光線照耀我們！

我們現在書活躍的時期，青春——也難免是幸福，多麼美好的字眼，富有詩意，帶有人生哲理，有的人在你眼前墮落深谷，但更多的人經歷風雨考驗，終於邁開了成熟人生的步伐。

曾記得有人説過：“人生最有詩情畫意的年代，莫過於青春時代，但青年的精華莫過於青春是人生中最美麗的季節。她就如苞欲放的花朵。”這難道不是幸福嗎？

其實幸福就是很平凡，也很簡單，那是一種感覺，如同飄渺的霧，朦朧之後是清晰，生活中處處存生着幸福，一個鼓勵的眼神，一個燦爛的微笑，一次成功個體驗，一次失敗的教訓，一段奮鬥的過程都充溢着幸福。

幸福？幸福是什麼？偉大的無產階級革命家思想家馬克思的回答是：幸福是鬥爭。古羅馬皇帝兼哲學家馬可？奧勒留對此的回答卻是：幸福是內心的安然與寧靜。幸福？到底什麼樣的人生才算是幸福的人生？我認為：幸福是探索真知與實踐真理。

幸福是探索真知。眾所周知，獲取真理，達致真理，本就是人類千百年來努力與奮鬥的目標之一，牛頓曾説：“我不過就是意在在海邊玩耍的小孩子，不時為撿到的幾片漂亮的貝殼而欣喜若狂，而對於面前的真理的大海，我則是一無所知。”由此可見，對於牛頓這樣的大家，追求真理的過程，本身就是一件充滿快樂與成就感的事情。僅僅真理這個閃亮的詞，就足以成為一個人終身奮鬥的目標。盲目是可怕的，而不知自身的無知卻還不懂得追求真知則是更加可怕的。古希臘哲人蘇格拉底説：“我唯一所確知的就是我一無所知。正是對無知的害怕和對真理的追去，促進使這位哲學家終身追求真理，最終成就了自己的幸福人生。因此，幸福就是在消除自身無知的過程中獲得的，那些終身探索真知的先哲們覺得這就是人生最大的幸福。

追求真知的道路艱險，古希臘又一位哲人，柏拉圖，就將人比作一羣被圍在湖南洞穴中的囚徒，唯有用智慧與努力，將身上的枷鎖解開，走出無知的洞穴，才能達致最高的“善”與光明。其實，我們何嘗又不生而為一個個囚徒呢？唯有追求真理，遠離矇昧，才能慢慢消除自身的無知。因此追求真理、探索真理的人是幸福的，追求真理、探尋真理的人生是幸福的人生。

幸福，不僅在於探索真知，更在於將所得到的“道”付諸實踐，造福於他人。中國古代士人，數千年奮鬥的目標和理想就是修身齊家治國平天下。知識來源於書本，更需要實踐與社會與人生。而探求真理的目的則是便變現實，這是士人們的最大的幸福所在。因此，幸福的人生，也是不斷實踐的一生。著名的百科全書式的求真者，亞里斯多德如是説：“我們都是政治動物，一個人不可能脱離城邦而獨自存在，人之為社會人，就在於每一個人都各盡其能，通過實踐改造社會，只有這樣，辛苦得來的真知才能物盡其用，整個國家才能在至高的和諧與“求善”下不斷進步，這是亞里斯多德的幸福人生觀。由此可見，幸福的人生，不僅是追求真理的一生，更是不斷實踐的一生。正如那句著名的古訓：“知行合一，至於至善。”

探索真理，實踐真理，是幸福的，因為不僅是浩瀚星空的敬畏與好奇，不僅是對於信心準則的探索與實踐，我認為：探索真知，實踐真理更是對整個世界最為崇高的愛，這是一件讓自己內心充滿的幸福的事情。人類因為探索真理而改變了自身的無知，社會因為實踐真理而逐漸進步。願每一個人都能在探索與實踐中獲得自己的真理，成就自己的幸福人生。